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霓虹燈下的哨兵老電影

發布時間:2022-04-14 21:51:55

① 觀看霓虹燈下的哨兵影評

在中國當代文藝史上,由前線話劇團創作演出的《霓虹燈下的哨兵》曾轟動一時,上海南京路上當年那些拒腐蝕永不沾、永葆革命本色的解放軍官兵的藝術形象,成為社會主義藝術畫廊里佔有重要位置的典型。如今,有幸先睹八一電影製片廠等單位聯合拍攝的新片《霓虹燈下新哨兵》,不禁感慨萬千,思緒聯翩……

毋庸諱言,當今在市場影院里,看到這樣以審美再現在21世紀和平發展的時代語境下中國人民堅持抵制消費主義、享樂主義,不懈追求崇高精神境界為宗旨的作品確實不多,而廣大觀眾卻深情地呼喚和期待觀賞這樣的作品,以促進人自身的全面發展。

《霓虹燈下新哨兵》正順應了時代和人民的呼喚。它真實生動地展現了在市場經濟背景下,武警戰士值勤警衛於南京路燈紅酒綠中的精神演進升華軌跡。盡管該片在藝術上,尤其是人物刻畫得細膩熨帖上還有明顯不足,但它不僅養眼,而且養心,既真實反映了當今青年一代的精神世界,又形象引領了當今青年一代的精神生活。稱它與當年的《霓虹燈下的哨兵》在各具時代特色、共創精神美感上一脈相承,誠不為過。

由此,我想到了海岩的近作《舞者》。這部電視劇與《霓虹燈下新哨兵》的共同題旨,都在以審美方式引領當代青年在功利主義泛濫中「用一種刺痛」,去反思自身的精神生活,去思考「什麼是愛情,什麼是理想,金錢、名利有那麼重要嗎?人生的意義和快樂究竟何在?」這,正是兩部作品的價值所在。

我敬佩海岩。他明言《舞者》是「一部批評選秀亂相的悲劇。」而《霓虹燈下新哨兵》則是一部當代青年在人民軍隊大熔爐里鍛煉成長的正劇。海岩說:「我想感謝湖南衛視。他們的口號是"快樂中國",一個主張快樂的頻道,一個最先在國內成功推出選秀節目的電視台,能如此寬容地讓一部批評選秀亂相的悲劇在此首播,而且又是在確定當年收視率"江湖地位"和決定來年廣告市場的11月拿出來播,這的確需要勇氣和力量。」我也敬佩湖南衛視,近來連續播出了《恰同學少年》、《血色湘西》、《大明王朝1566》等電視劇精品力作,以其較高的美學品位和歷史品位贏得了社會的廣泛好評,使該台大力營造的電視文化生態在注意快樂娛樂的基礎上更注入思想、文化和美學的營養,從而得到有效的持續發展的調控。這真是功在當今,澤及後世。

為何這樣說呢?我以為海岩說得好:要高度警惕消費主義對文化的「銷蝕」。「一個很嚴重的問題就是,人們表面上越來越追求多元化、追求個性化,但實際上在生活態度和人生哲學上卻越來越單一化、同質化、板結化,而且最終都板結在功利主義上。現在人們見面,談論的無非是升學考試、買房買車、炒股票炒基金那點事,功利至上使得一些人失去了利益之外的精神支點。這實際上是文化出了問題。」「狂歡是文化的易碎品。如選秀這般文化狂歡現象,發展到後來,幾乎是以形式之重承載精神之輕,無論它出現時多麼光彩耀人,最終必然是脆弱和短暫的。我希望用文藝作品來承受這種文化亂相帶來的疼痛,希望多數年輕人不要再去盲目品嘗。點悟和警醒,同樣是文化的責任。」這話,發自肺腑,讓人刺痛,讓人深思,讓人警醒!

《霓虹燈下新哨兵》,也正是自覺地承擔起「文化的責任」,以藝術方式進行「點悟和警醒」。打個不恰當的比方:譬如母親育嬰,理應提倡老老實實喂母乳,雖不創造GDP,但有免疫力,有利於孩子健康成長;萬勿倡導斷母乳,買「三鹿奶粉」來喂,雖有GDP,但禍害了下一代。此中教訓,極為深刻。

② 霓虹燈下的哨兵的影片評價

本片根據沈西蒙同名話劇改編。影片以對敵特斗爭的線索處理為背景,將鏡頭對准部隊內部的思想斗爭,將陳喜事件、童阿男事件、趙大大事件等多組矛盾沖突交織在一起,充分展示了主題,表現出建國初特定歷史轉折時期復雜的城市生活狀況,同時也適應了當時進行廣泛思想教育的需要。
在基本保持話劇原作風格的前提下,影片較好地處理了人物個性和共性的關系,描繪了解放軍某連指戰員及形形色色的各階層人物,又成功塑造了幾個有情趣、有特色的形象,如魯大成、陳喜等,尤其是春妮這個角色,她用畫外音讀出的寫給丈夫陳喜的信催人淚下,給觀眾留下深刻印象。
影片將話劇中兩條並置的情節線作了調整,把對敵特斗爭的線索處理為背景,將鏡頭主要對准部隊內部的思想斗爭。將陳喜事件、童阿男事件、趙大大事件等多組矛盾沖突交織在一起,充分展示了主題。
盡管影片在表演、布景、機位及其運動等方面,都留有明顯的舞台痕跡,但《霓虹燈下的哨兵》仍然是這類由現代話劇改編成的影片中比較成功的一部。
這一方面得益於劇中多層面的矛盾設置,更主要的是,影片中的幾個有情趣、有特色的人物,如連長魯大成、三排長陳喜、班長趙大大、新戰士童阿男,尤其是陶玉玲飾演的春妮,純朴真摯,她用畫外音讀出的寫給丈夫陳喜的信更是催人淚下,給觀眾留下深刻印象。
從報紙傳媒鋪天蓋地的宣傳,到話劇演出的長盛不衰,再到電影上映後的好評如潮,《霓虹燈下的哨兵》的成功並非偶然。
作為一部嚴格遵守十七年主流電影現實主義美學法則的作品,它的經典化過程不僅有賴於革命領袖意志與政治威望的「借力」,更重要的是,它編織出的符碼結構幾乎完整地對應了特定時代中國社會政治、文化乃至經濟生活的多重意識形態欲求,也因此成為承載彼時政治工具論的典型美學容器。

③ 霓虹燈下的哨兵

1,《霓虹燈下的哨兵》是上海天馬電影製片廠攝制的劇情片,由王蘋、葛鑫執導,徐林格、馬學士、袁岳、陶玉玲等主演,於1964年上映。
2,該片根據沈西蒙創作的同名話劇改編,講述了上海解放初期,負責警衛上海南京路的解放軍某部八連的戰士們在黨的領導下,抵制住資產階級思想的腐蝕,保衛革命勝利果實的故事。

④ 《霓虹燈下的哨兵》是一部什麼樣的戲劇作品

《霓虹燈下的哨兵》是沈西蒙話劇創作的高峰,也是中國當代話劇創作的重要劇作之一。《霓虹燈下的哨兵》由沈西蒙、漠雁、呂興臣集體創作,沈西蒙執筆。1960年5月,南京軍區司令員許世友帶領機關幹部南下海島,工作隊返回時經過上海,應上海警備區司令員王必成邀請,許司令員帶領機關幹部一起赴宴。宴會上王司令突然提議要求沈西蒙給上海的好八連寫部戲,沈西蒙受命到好八連體驗生活,歷時40天。1962年該劇由中國人民解放軍南京部隊前線話劇團首演。1963年11月29日晚劇目在北京懷仁堂為毛澤東主席作專場演出。1964年《霓虹燈下的哨兵》被改編成同名電影,是我國電影史上的一部優秀作品。

老電影霓虹燈下的哨兵感想

緊張的期末考試剛結束,學校就組織我們全校去看新近上映的電影——《霓虹燈下新哨兵》。過去曾經聽父母說起過《霓虹燈下的哨兵》這部老電影,雖然我沒看過,但卻知道它是一部五六十年代經典的電影,對父母這一代的成長起了不小的影響。我懷著急切地心情走進影院,想親眼目睹一下這部《霓虹燈下新哨兵》到底是什麼樣的?
這是一部由八一電影製片廠、武警上海市總隊、上海張江(集團)有限公司共同拍攝的影片。描寫了林虻虻、柴大喜、皮向峰等幾名80後年輕人懷揣著各自的理想來到大上海的武警總隊三中隊服役。林虻虻出生於普通人家,攻讀大學三年後為選擇新的追求,也為躲避女友,棄筆從戎;柴大喜來自農村,貧寒的家境讓他具備了朴實的性格;皮向峰從小嬌生慣養,是個富家子弟,按照父母到部隊接受鍛煉的要求來到部隊。三個小夥子被分到了同一個班,友情與愛情、競爭與矛盾、誤會與感動,讓整個劇情跌宕起伏。
這一部電影令我很感動,拍出了當兵人的辛苦,以及為維護大上海一方平安所肩負的神聖使命感。影片一開始就講述了許多士兵在雨天里跑步,個個跑得氣喘吁吁。他們特別堅強,從哪裡摔倒就從哪裡爬起來,每天都要接受嚴格艱苦的訓練,有時半夜三更還要爬起來去跑步。為什麼呢?我想:那是他們的理想和責任所決定的。沒有良好的身體素質,沒有堅強的意志,怎麼來保衛我們的城市安全呢?他們有著嚴格的紀律,沒有周末放假,如果要和父母會面,也必須先到軍方去通報一聲,才可以見自己的親人,更多的時候他們是通過書信向親人表達一下自己的相思之情。聯想到自己的學習生活,有時候遇到點困難,可以隨時向父母、老師尋求幫助,和他們相比那是多麼地幸福啊!活著就要有理想,為了理想去奮斗努力,任何艱難困苦都可以克服的。我要向他們學習,學習霓虹燈下新哨兵們頑強的精神,把它用在學習上,以至於今後的工作生活上。
這兩部電影雖然描述的時代不同了,可「好八連」的精神卻是永遠不變的。

⑥ 《霓虹燈下的哨兵》講的什麼內容

該劇的原型為南京軍區上海警備區警備團三營八連。該連誕生於1947年8月6日山東省萊陽城,幾十名膠東農民子弟兵編成了華東軍區特務團四大隊輜重連,不久改番號為華東軍區警衛旅特務團一營一連。1949年6月,該連進駐上海後被編為三營八連,擔任南京路執勤任務。解放初期南京路,國民黨反動殘余不斷實施「腐蝕拉攏加破壞暗殺」的陰謀,八連戰士在看不見硝煙的戰場上錘煉出了「拒腐蝕,永不沾」的革命意志。1959年,《解放日報》發表新聞通訊《南京路上好八連》,著重從拾金不昧、精打細算、克己奉公、精神世界以及思想工作五部分入手來展示八連的精神風采,引發全國眾多媒體競相報道。1960年,南京軍區司令員許世友帶沈西蒙等下部隊,回來時途徑上海,許司令和上海警備區司今員王必成中將要求沈西蒙寫一個宣傳「好八連」的話劇。為了貼近生活,幾位作者下了好八連深入生活,回南京後,由沈西蒙執筆,與漠雁、呂興臣合作寫出了話劇劇本《南京路進行曲》,在修改過程中,劇名曾數次改名,此後在前線話劇團的排演中被正式定名為《霓虹燈下的哨兵》。戲上演不久,有人認為是「毒草」,說是反映的社會主義陰暗面多了,便勒令停了下來,劇組面臨解散危機,陷入被「砍殺」的險境之中。後中國劇協黨組書記張穎(周恩來總理秘書)來南京調研,發現了《霓》劇,認為這不是「毒草」。回京後,張穎把情況向總理匯報。總理說:戲剛出來,不要馬上就否定它,先讓大家看一看嘛。總理的話拯救了該劇。1962年底該劇公演後,八連作為「兩個務必」、發揚艱苦奮斗精神的一面旗幟,立即在軍內外引起轟動。1963年初這部話劇進京上演,黨和國家領導人、軍委總部領導相繼觀看。4月25日,國防部正式將八連命名為「南京路上好八連」。5月8日,《人民日報》專門為此發表題為《永遠保持艱苦奮斗的革命精神》的社論。7月29日晚,話劇在中南海懷仁堂隆重上演,劇團人員受到毛澤東的接見。周恩來同志曾7次觀看該話劇,並親自對劇中人物、台詞進行了修改。1963年「八一」建軍節,毛澤東揮筆寫下了著名的《八連頌》。根據毛澤東的講話精神,上海天馬電影製片廠將話劇拍成了電影,並於1964年底發行全國放映。「好八連」也以一個社會主義和平時期「拒腐蝕,永不沾」的典型形象而成為全社會學習的榜樣。 劇情演變 話劇劇本和電影劇本取材於好八連堅持和發揚革命傳統的模範事跡,描寫了上海解放初期一場以新的形式進行的錯綜復雜、驚心動魄的斗爭,表現了人民解放軍必須堅持和發揚戰爭年代光榮的革命傳統,自覺抵制資產階級思想的侵蝕,才能永遠成為一隻朝氣蓬勃的戰斗隊的深刻主題。在話劇初期的歷次改動中,編劇的創作方向和主要沖突由內部矛盾改為敵我矛盾,著力於描寫看不見硝煙的戰爭,描寫打江山的戰士到安天下的哨兵的轉變。劇情發展成為兩條主要線索,一是以內部矛盾的主線,—是以敵我矛盾的主線。在內部矛盾的主線中,排長陳喜在戰場上殺敵勇敢,立過戰功,在拿槍的敵人面前不愧是英雄好漢,但他也有個人主義思想,虛榮心強,到南京路後,在「香風」的侵襲下昏昏然飄飄然,開始有點被動,險些上了敵人的大當。另一條是敵我矛盾主線,反映解放上海的戰斗雖已結束,但殘余的敵人還在作垂死掙扎,他們進行各種陰謀活動,狂妄地叫囂:讓共產黨紅的進來,不出三個月,我們叫他趴在南京路上發霉、變黑、爛掉。電視劇《霓虹燈下的哨兵》在尊重原著的基礎上,翻閱了大量的史實資料,廣泛收集了解放初期上海南京路軍民所發生的歷史事件,重新構築故事框架,增加了夏夢瑤等人物,充實了內容,豐滿了故事情節,刻畫了連長魯大成、指導員路華、關師長、排長陳喜,以及郝鐵蛋、趙大大、洪滿堂等眾多鮮活形象。全劇將以新的視角再現1949年人民解放軍橫掃國民黨殘余勢力和社會污穢,建立新山河的壯闊經歷。 25集長篇電視連續劇《霓虹燈下的哨兵》既是為紀念建軍80周年獻禮,也是弘揚老一輩無產階級革命家拒腐蝕、永不沾的優良品質,反映「兩個務必」和榮辱觀生動教材。

⑦ 電影《霓虹燈下的哨兵》講了什麼(讀後感)

在繁華的南京路上,可以看到許多霓虹燈在閃閃爍爍。但在這里,還隱藏著一個小故事呢!

1949年,我國解放初期,解放軍們來到繁華的南京路上。陳喜是一個農村娃,但他已到這美麗的大上海來,就無憂無慮。他丟掉了有補丁的襪子,嫌棄農村來的妻子春妮;童阿男則是一位新哨兵,不遵守紀律,自我主張。受過批評後擅自離隊。領導耐心地教育了他們倆,最後,陳喜和童阿男變得艱苦樸素,繼續發揚了這種精神,成了志願軍。

我想:原來,我們的上海是那麼的不容易呀!所以,我們要珍惜上海,讓它變得更美好。

⑧ 霓虹燈下的哨兵高清完整版電影

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作品相關介紹:《霓虹燈下的哨兵》,由沈西蒙、漠雁、呂興臣集體創作,沈西蒙執筆,發表於《劇本》1963年第二期。分為話劇版,電影版,電視劇版,和越劇版,並有同名圖書。

⑨ 《霓虹燈下的哨兵》的創作背景是什麼

《霓虹燈下的哨兵》是沈西蒙話劇創作的高峰,也是中國當代話劇創作的重要劇作之一。

《霓虹燈下的哨兵》由沈西蒙、漠雁、呂興臣集體創作,沈西蒙執筆。1960年5月,南京軍區司令員許世友帶領機關幹部南下海島,工作隊返回時經過上海,應上海警備區司令員王必成邀請,許司令員帶領機關幹部一起赴宴。宴會上王司令突然提議要求沈西蒙給上海的好八連寫部戲,沈西蒙受命到好八連體驗生活,歷時40天。1962年該劇由中國人民解放軍南京部隊前線話劇團首演。1963年11月29日晚劇目在北京懷仁堂為毛澤東主席作專場演出。1964年《霓虹燈下的哨兵》被改編成同名電影,是我國電影史上的一部優秀作品。

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