❶ 《百鳥朝鳳》觀後感5篇優秀作文
《百鳥朝鳳》是值得去觀看的影片。我為大家帶來幾篇《百鳥朝鳳》觀後感供大家閱讀。下面是我為你們整理的內容,希望你們喜歡。
《百鳥朝鳳》觀後感一
寒假中,我觀看了吳天明導演的作品《百鳥朝鳳》。
該影片講述了在陝西的無雙鎮里,吹嗩吶這項民間藝術,不止於娛樂,更是用在了喪事上,以示對故者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩台,中等的吹四台,上等的吹八台,只有德高望重者才有資格吹「百鳥朝鳳」。而整個無雙鎮,唯有焦三爺會吹這「百鳥朝鳳」。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤於練習,師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子裡對嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習得「百鳥朝鳳」的接班人。但後來,隨著西洋樂器的沖擊到來,適逢大事,村民們越來越少的選擇請嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊。游天明不願嗩吶就此沒落,進行了一系列的斗爭……影片結尾,雲天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動,絕不僅限於其畫面的寬闊、人物內心的細膩、背景音樂的穿透力,而是在於他的思想主旨:對傳統文化的繼承。
當今世界,是一個文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機遇,也是挑戰,四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統文化。從歡樂聖誕節到情人節,西方節日在中國越來越火,而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其作文http://Www.ZuoWenWang.Net/是商家更是津津樂道,特別是聖誕節,無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國傳統節日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇,國產片卻常被冠以「爛片」的稱號……
對此,我們要做的是保護與繼承。可以改變的是文化的內容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術的堅守,更是對文化的獻身!正如焦三爺所言:「這秦川大地,不能沒有嗩吶!」我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質。回看當今,各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質文化遺產名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對傳統文化的探索學習……「只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!」只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統的種子定會在天朝大地上永遠生根發芽!
影片到最後,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的「百鳥朝鳳」雲霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠方……
那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恆。
《百鳥朝鳳》觀後感二
嗩吶,在現在已不常出現在我們的生活之中,這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是,有一首嗩吶曲,在看過一部電影後,已被深深烙印在了我心裡,那就是——《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》這部電影,講述了游天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月,到最後的逐漸沒落,無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕,則是電影的尾聲,一位老者,手拿嗩吶坐在家門前的台階上演奏著,有一對年輕女孩走了過去,還向老者身前的杯子里投了一塊錢,這多麼令人感到屈辱啊!
那位老者的嗩吶技藝極好,可是,曾經無比光輝的嗩吶技藝,如今,卻只能用來像乞丐一樣討錢,這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭,二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏,多麼光輝,多麼光榮啊!可如今,有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西,老祖宗留下來的東西,就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麼,是因為那些西洋樂曲新鮮,有趣,可我認為這並不值得我們為其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行,推崇西方文化的人,我想問你們幾句,你們從哪裡來?你們記得自己的根嗎?
我認為,西方文化是非常新鮮,有趣,但是,我們要時刻記得,不能夠本末倒置,不能忘記我們作為中國人,要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣,將屬於我們的文化時刻記起,烙印在心頭,有著將中國文化發揚光大的信念。
嗩吶匠只不過是滄海一栗,它反映了現代人去追求不屬於自己的東西,卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混,要像天鳴和他的師傅一樣,將中國文化傳給我們的後代。
百鳥朝鳳,唯有堅持方能成鳳。要學習電影里的嗩吶匠們,傳承中華文化,有著自己的堅持。
《百鳥朝鳳》觀後感三
學期中,我聽說有《百鳥朝鳳》這部電影就一直想去看看,可惜一直沒有機會。這個暑假我終於如願以償地看到了這部電影。這電影看得我都為此掉眼淚了,我還是寫下如下觀後感。
《百鳥朝鳳》原來就有一個故事,我以前還做過繪本。我從小就喜歡這種神鳥鳳凰。從前鳳凰是一隻很不起眼的小鳥,但它卻和別的鳥兒不一樣,它總把別的鳥兒吃剩的果子撿起來藏起來。有一年森林大旱,鳥兒們都找不到食物,快餓死了了,鳳凰就將自己儲存多年的果子拿來與眾鳥分享。眾鳥為了感謝鳳凰,將自己身上最漂亮的羽毛摘下送給鳳凰。從此,鳳凰成了百鳥之王。
《百鳥朝鳳》其實是一首經典民樂,而這影片是吳天明生前的作品,耽擱了整整兩年才上映。它不是預言故事,而是講老一代嗩吶藝人焦三爺傳承手藝的故事。焦三爺是個外冷內熱的老人,看起來嚴肅古板,其實是心懷熱血。他其實是尋找自己的接班人,他用自己的教育方法尋找到他合適的接班人。這部影片中我最喜歡的片段是游家班在給竇家出活時,焦師父主動提出給竇老爺吹《百鳥朝鳳》曲子——只有德行高尚的人才能聽到的曲子。焦師父吹呀吹,吹得如同活潑可愛的布穀鳥;吹呀吹,猶如歌聲優美的百靈鳥;吹呀吹,又像機靈鬼怪的鸚鵡……但是才吹到一半,天鳴發現師父的嗩吶染著紅紅的鮮血,他和師兄弟們苦口婆心地勸師父不要再吹了。可焦師父卻吩咐他們把鼓架起來,自己打鼓,讓天鳴繼續吹。他這樣不要命的吹打,是想讓他的曲子傳下去,也把吹嗩吶這門藝術傳下去!焦師父最終還是承受不住,噴著鮮血倒了下去。
電影看完了,它帶給我的是淚花嗎?不,這電影是想告訴我們什麼吧!我想它是想來告訴我們:社會在進步,但同時不要忘了老時代的東西,這些有意思的音樂和它的工具。它也告訴我們:學習一樣東西,並不僅僅靠天分,更是靠勤奮的努力和汗水。我真的希望有更多人來看《百鳥朝鳳》這部感動天下的電影。
《百鳥朝鳳》觀後感四
以往在電視上看音樂節目時,見到民樂演出,大都抱著一種不屑一顧的心態。在我看來,民樂多半是那無止盡的喧鬧抑或是沉悶單調的空乏。但在看完《百鳥朝鳳》這部影片後,我對民樂的態度不似從前。
游天鳴十三歲那年,父親帶他去水庄無雙鎮上找有名的嗩吶師傅,請師傅收天鳴為徒,師傅最終答應了。在其後漫長的十載光陰里,天鳴隨師父認真學習嗩吶技藝,成為師傅認定的繼承人,學到了那極其榮耀的「百鳥朝鳳」,懵懵懂懂地擔任起了游家班的當家。然而歲月蹉跎,時代已變,吹嗩吶這項本領不再風光,游家班解散,師傅病逝,只剩天鳴一人盡餘生將嗩吶技藝傳承發揚。
影片中,天鳴見識的第一次出活是在金庄葬禮上。金庄村長離世,兒子懇請師傅吹一首「百鳥朝鳳」,錢不成問題。師傅卻笑著搖搖頭,不過多言語。專用於白事上的「百鳥朝鳳」,排面大,氣勢足,受用的人必是口碑極好,非常人能享有,師傅不認為金庄村長有這個資格。
天鳴第一次出活是在朋友的婚禮上。已不再是小男孩的天鳴依舊保持著孩提時的淳樸善良,將自己所掙得的錢大多分給了一同出活的伙計,用剩下的錢為師傅買了煙葉,給師娘帶了布匹,領著點心去拜訪師傅。師傅很高興,拉著天鳴暢飲珍藏了二十年的佳釀。天鳴未醉,師傅卻是醉醺醺的,將一箱師傳的嗩吶盡數交給天鳴,自己又拿起一隻嗩吶吹起來。他微眯著眼,搖著身子,陶醉在這跟了一輩子的嗩吶聲里,好似回到從前風光無限的、吹嗩吶的日子,面頰紅紅的,皺紋舒展,眉目間流露歡欣,頭上的白發清晰可見,悠長激越的嗩吶聲充斥在整間屋子裡。突然,師傅一個趔趄跪倒在地,天鳴正欲上前攙扶,師傅卻借著酒勁扳開他的手,道:「嗩吶不是吹給別人聽的,是吹給自己聽的。」說完便呼呼大睡,昏黃的燈光下,師傅咧著嘴憨憨地笑。
時間不舍晝夜地向前奔去,游家班還是不如新來的洋樂隊受歡迎。又一次出活,洋樂隊一到,眾鄉鄰的目光頓時集中在他們身上,游家班也不服氣,與洋樂隊似打擂台一般比了起來,縱使他們面前無一人駐足觀賞。比到後來,幾個年輕人走上前來,沖游家班說願意出雙倍的錢讓他們別再吹了,天明定是不同意,幾人間的推推搡搡轉變成了兩伙人之間的混戰。師傅坐在後頭目睹一切,卻見他慢慢走過去,驀地彎下身子拾起那被踩得變形的嗩吶,眉毛擰在一起,不解與憂愁浮現在蒼老的面龐上,師傅的時代早已匆匆落幕。
在那之後,游家班幾個師兄弟相繼離開,雖不直說,但大家都明白當今想靠吹嗩吶謀生是近乎不可能的。不久,竇村長駕鶴西去,想請師傅他們吹嗩吶,卻是湊不齊人。師傅怒火中燒,帶著天明一塊去找人,正好撞見二師兄收拾好了行李准備外出打工。二師兄先是一怔,神色再由愧疚轉向頹然,頹然轉向麻木,他還有家,他也要吃飯啊。師傅恨鐵不成鋼地瞪著二師兄,猛然奪過師兄手中的行李,將裡面的衣服一件一件甩在地上,像是泄憤,又像是在尋找師兄行李中是否有嗩吶,尋找嗩吶在二師兄心中是否有一席之地。二師兄緊緊抿著嘴唇,跪著撿起衣服,又跪在師傅面前,心甘情願地挨了師傅一腳。
後來,八台勉強湊齊,就連天鳴父親也參與了進來。在竇村長的喪禮上,眾鄉鄰身著喪服,跪坐在地,只聽師傅高聲道:「竇村長殺過鬼子,剿過土匪,帶火庄人修水庫,讓石頭壓斷四根肋骨。這樣的人,受得起百鳥朝鳳。」這首曲子,是師傅領的頭,師傅本想讓天鳴來吹,天鳴卻發著燒。師傅正襟危坐在木椅上,用蒼老的嗓音喊道:「百鳥朝鳳,敬送亡人!」說罷便舉起嗩吶開始吹奏,嗩吶聲同師傅一般蒼老悲涼,古樸而有力,眾人注視下,場面肅穆而哀傷。天鳴望向師傅,卻驚恐地發現師傅的血順著嗩吶滴落在地上,師傅一口血猛地噴出來,仍是不準備停下,轉過頭去沖天鳴無比嚴厲道:「接著吹!」演奏的伙計都站起身來,師傅坐在中央賣力地打著大鼓,半晌,抬頭去望身旁流淚吹著嗩吶的天鳴,嗩吶聲盪氣回腸,師傅露出了欣慰的笑。
去了醫院,天鳴這才知道師傅已是肺癌晚期,時日已不多。師傅讓天鳴賣了自家的牛,為的是讓天鳴去置辦一套新傢伙,他靠在被褥上,面龐再無當年醉酒時的紅潤,似那燃盡的木柴:「你該把游家班再撐起來,無雙鎮不能沒有嗩吶!」但這一腔熱忱尚未能使師傅的夙願實現。天鳴去省城著原來的夥伴,他們卻再也沒了演奏的能力:二師兄在工地上幹活斷了一根手指,三師兄在石棉瓦場幹了半年,咳得厲害。城市裡,吹嗩吶的老人坐在屋檐下乞討……夥伴們都勸他留下來:「留在城裡打工總比在農村吹嗩吶要強。」朴實的天鳴只是說:「我跟師傅發過誓的。」城市裡的喧鬧繁華與他無關,他的心裡裝著一片凈土,一片只有嗩吶的凈土。
青山黃土間,師傅的墓在一座小山丘上。天鳴穿著參加紅事時穿的衣裳,手中的嗩吶系著紅布,或許是在為自己守住了自己的誓言而向師傅證明,想要回到自己第一次出活後與師傅一同慶祝的時光。他直起身子,眼角被淚水潤濕,在師傅的墓前再次吹起這盪氣回腸的百鳥朝鳳。這樣的人,受得住百鳥朝鳳。恍惚間,他看到少時在師傅家院子里師傅俯身教自己吹嗩吶的模樣。回過神來,淚光迷了眼,他看到師傅坐在木椅上,深深地望著他,聽著曲子咧嘴一笑,便向看不清楚的遠方走去。那一笑,同當年師傅喝醉酒的笑不一樣。淚水滑落,師傅的時代、嗩吶的時代,天鳴無法守住。
師傅一生里,不為富貴的金庄村長奏百鳥朝鳳,卻自發為火庄竇村長奏上一曲百鳥朝鳳,對人品的要求也體現出他對嗩吶文化的敬重。這也是師傅當初選天鳴為繼承人的原因,天鳴多的是沉穩踏實,堅定執著,朴實善良。拒絕金庄村長是師傅作為嗩吶匠人對嗩吶藝術的追求,也是他堅守的匠人精神與風范。他與天鳴將嗩吶揉進血肉,融入生命。
有關傳統文化的發揚的傳承與發揚,不僅僅是師傅和天鳴在傾力奉獻,還是無數懷揣著赤子之心的匠人對傳統文化的堅守與追求。時代的滾滾洪流中,社會發展不斷向前,傳統文化多數抵不過時代更迭下洶涌的浪潮,終是迎來殘破甚至消亡的命運。吹嗩吶、打太極、唱戲、捏泥人……這些我們看起來陳舊過時、不夠有格調的事情,有的人堅守了一輩子,在傳統文化日益式微的時代,他們「守的是信仰,熬的是命」,或許孑然一身,仍存傲骨,不受功名利祿污濁,悄然駐守著一盞盞屬於傳統文化的長明燈。無數竭盡畢生心血的匠人在新舊文化碰撞的今日奮力在時代的波濤中激起傳統文化的浪花,他們值得我們的敬重。
《百鳥朝鳳》觀後感五
嗩吶是中國民間的傳統樂器,一直以來在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說的,不管在婚喪嫁娶中鬧鬧,還是人們在勞作後的閑暇之餘聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代裡嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的,吹嗩吶的是匠人,他們也有那種工匠精神,身上肩負著將祖輩們留下來的優秀傳統傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分,一方面看徒弟的天資,另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家裡的時候,天鳴父親見到焦師傅一時激動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭,天鳴慌忙去扶起父親,去給父親擦拭頭上的血印,情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭,因為此時他還沒有和焦師傅製造任何羈絆,沒有諂媚,純純真真,而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼裡,表面不動聲色的他也許在心裡已經有了人選。
後來焦師傅並沒有急著向天明傳授嗩吶技藝,而是讓他一邊練習枯燥看似沒什麼用處的基本功,另外讓他下地幹活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河裡吸水,天鳴沒有達到師傅的要求灰頭土臉的回了家,挨了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預料之中的,雖然表面冷酷,可在心裡是開心的。在後來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦按照師傅的要求吸水,師父師娘找到他後,焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般,孩子是有犯錯的時候,這樣可以樹立自己的威嚴,以後在大是大非面前能堅定父親所教導的為人准則。 比天鳴晚來幾個月的藍玉在嗩吶上的悟性更高一點,頭腦也更靈活,可最後還是被師傅狠心趕回了家。從藍玉割麥子和抽煙的例子中可以發現藍玉並不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選,而且後來他自己也說了,他是那種做事沒有恆心的人,如果讓他接班嗩吶早都完了。
在焦家班成為游家班以後,時代也在發生著變化,這種變化是幾十年幾百年都不曾發生過的。這種變化是中國近幾十年發展變化的一個縮影,外來文化的侵入對傳統文化產生了巨大的沖擊,人們的思想也在這種疾風勁雨中發生著變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風光,當上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規矩逐漸被踐踏,昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家當被砸流血結束,大壽台上扭腰的女子揭露了鄉村人們缺乏教育和文化認同的不爭事實。現在的鄉村無論從人到事由內到外都在經歷著一場巨大的變化,嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財富。
❷ 百鳥朝鳳影評
《百鳥朝鳳》是一部留戀小農時代的電影,它追憶的不僅是文化與技藝,更是孕育這種文化和技藝的農耕文明和綱常倫理。
電影是從一個紀念性的片場花絮開始的,接續著張藝謀和馬丁-斯科塞斯對於吳天明的感念與敬意。從這個與眾不同的開場,就已經註定了《百鳥朝鳳》的基調,相比於正常上映的故事片,這次公映更像是一次電影圈內方式特殊的祭奠。
與《變臉》一樣,《百鳥朝鳳》是另一項「民間藝術」(嗩吶)的輓歌,也是吳天明導演的絕唱。吳天明在電影圈有口皆碑、備受尊重,與其為人是分不開的,而《百鳥朝鳳》的主旨在某種程度上也是吳天明的電影人生的寫照——守望與執著。陶澤如在影片中的表現很出色,再一次證明他是一名「表演藝術家」。
喜歡的網友可以去看一看,值得一觀
❸ 百鳥朝鳳電影結局
天鳴被焦三爺選為了接班人,焦三爺在為竇老英雄吹「百鳥朝鳳」的時候去世了,最後天鳴一個人默默的堅守著答應師傅的承諾,始終沒有放棄吹嗩吶的手藝。
百鳥朝鳳電影主要講了什麼
電影《百鳥朝鳳》講述了焦三爺是一位德高望重的嗩吶老藝人,他帶領徒弟們用執著的熱情與堅定的信仰追求和傳承嗩吶精神。現在焦三爺老了,他急需培養接班人。為考驗兩個徒弟是否符合標准,焦三爺這個面冷內熱的黑臉師父使盡招數的故事。
百鳥朝鳳電影結局
很多人都不知道《百鳥朝鳳》的真正義意是什麼,其實這部電影是為了呼籲更多的觀眾、網友能夠關注我們中國的傳統文化,特別是正在消失或即將消失的非物質文化遺產。
❹ 百鳥朝鳳的電影劇情
電影《百鳥朝鳳》該片講述了德高望重的嗩吶老藝人焦三爺帶領徒弟們用執著的熱情與堅定的信仰追求和傳承嗩吶精神的故事。
在無雙鎮,吹嗩吶這種傳之久遠的民間藝術,絕不止於娛樂,更具意味的是它在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有資格吹「百鳥朝鳳」。
「百鳥朝鳳」這支高難度的曲子,也只有領軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮,只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹「百鳥朝鳳」。焦三爺老了,急需培養接班人。挑誰?培養誰?怎樣培養?如何率先垂範?徒弟游天鳴初進焦家班時年幼稚嫩,對焦三爺十分敬畏,雖然心有不甘被父親「拋棄」在焦家班學藝,但仍有為爭家門榮光全力博取師父贊許的信心。
藍玉聰明伶俐、天分過人,在懸空運氣吹羽毛、不換氣吸滿瓢水、蘆葦桿吸河水等基礎訓練上,向來是一馬當先。但也因為性格上的玩世不恭,最終沒能傳承衣缽,被師傅趕出焦家班。師徒二人之間也由此心生芥蒂。
能夠進入焦家班的學子必須人品端正,忠守嗩吶藝人的德行,從骨子裡做到「嗩吶離口不離手」,為考驗兩個徒弟是否符合標准,陶澤如這個面冷內熱的黑臉師父使盡招數。
(4)經典老電影百鳥朝鳳擴展閱讀
《百鳥朝鳳》是由北京勞雷影業有限公司製作的劇情片。該片由吳天明執導,陶澤如、鄭偉、李岷城主演,於2016年5月6日在中國大陸上映。
獲獎記錄:
第13屆精神文明建設「五個一工程」優秀作品獎,《百鳥朝鳳》,獲獎 。
第29屆中國電影金雞獎評委會特別獎,《百鳥朝鳳》,獲獎 。
第1屆絲綢之路國際電影節最佳故事片獎,《百鳥朝鳳》,獲獎 。
法國tours電影節觀眾最喜愛影片獎,《百鳥朝鳳》,獲獎 。
❺ 電影《百鳥朝鳳》刷爆朋友圈,票房已過千萬!評分為什麼很高
《百鳥朝鳳》講的是傳統文化的故事,我想這部電影之所以取得如此的高分,很大程度上是在向電影未上映就去世的導演致敬吧。另一方面就是為了給予這樣的電影人一個鼓勵。
除此之外,別無他因
❻ 勵志電影 《百鳥朝鳳》
勵志電影 《百鳥朝鳳》
《百鳥朝鳳》是一部感情電影,影片講述的是李岷城與陶澤如新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。下面,我為大家做影片的簡要介紹,歡迎瀏覽!
電影劇情
在無雙鎮,吹嗩吶這種傳之久遠的民間藝術,絕不止於娛樂,更具意味的是它
在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。“百鳥朝鳳”這支高難度的曲子,也只有領軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮,只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。焦三爺老了,急需培養接班人。挑誰?培養誰?怎樣培養?如何率先垂範?徒弟游天鳴初進焦家班時年幼稚嫩,對焦三爺十分敬畏,雖然心有不甘被父親“拋棄”在焦家班學藝,但仍有為爭家門榮光全力博取師父贊許的信心。能夠進入焦家班的學子必須人品端正,忠守嗩吶藝人的德行,從骨子裡做到“嗩吶離口不離手”,為考驗兩個徒弟是否符合標准,陶澤如這個面冷內熱的黑臉師父使盡招數。
角色介紹
焦三爺
演員 陶澤如
嗩吶王焦三爺是戲中焦家班的掌門人,技藝過人的焦三爺在措手不及的社會變革和浮躁年代裡,對沒落的嗩吶技藝堅守不渝,引領弟子們用生命不息傳承不止的'信念,奏響嗩吶藝人獨特的光輝。
游天鳴
演員 鄭偉
拜焦三爺為師學藝,歷經磨難,憑借堅定的毅力和不知疲倦的練習最終得到了師傅的認可,繼承師傅衣缽後,歷經艱辛,排除萬難,最終把嗩吶文化發揚光大。
游天鳴
演員 李岷城
拜焦三爺為師學藝,歷經磨難,憑借堅定的毅力和不知疲倦的練習最終得到了師傅的認可,繼承師傅衣缽後,歷經艱辛,排除萬難,最終把嗩吶文化發揚光大。
藍玉
演員 胡先煦、墨陽
藍玉聰明伶俐、天分過人,在懸空運氣吹羽毛、不換氣吸滿瓢水、蘆葦桿吸河水等基礎訓練上,向來是一馬當先。但也因為性格上的玩世不恭,最終沒能傳承衣缽,被師傅趕出焦家班。師徒二人之間也由此心生芥蒂。
;❼ 為什麼《百鳥朝鳳》口碑這么高,排片量卻很低
主要是《百鳥朝鳳》講述的是傳統文化的,題材不討喜很容易讓觀眾覺得乏味,所以這部電影就不如一些商業片一樣受歡迎,票房自然慘淡。
百鳥朝鳳講述的是一個學習嗩吶的故事,焦家班班主焦三爺是嗩吶的領軍班主,受人擁戴,即將年老,但卻無人繼承他的手藝,少年游天鳴在父親的強迫之下來到了焦三爺這里學習嗩吶,經歷艱難險阻,經歷焦三爺的重重考驗,游天鳴也總算學會了這一切一身的本事,但卻馬上面臨著無人欣賞到窘境,無人能夠擁戴的窘境。
《百鳥朝鳳》網路網盤高清免費資源在線觀看:
鏈接:https://pan..com/s/1HFmVQQP0MjTzcxg_CkZYiA
❽ 百鳥朝鳳觀後感悟與心得
《百鳥朝鳳》講的是兩位嗩吶藝人為了自己的信念而產生了一些師生情,這部電影展現出我們不知道的嗩吶 文化 。那麼接下來給大家分享一些關於百鳥朝鳳 觀後感 悟與心得,希望對大家有所幫助。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得1
藝術處處都有,時時感染著我們。音樂的美就像只百靈鳥兒,譜寫出一首首美麗動人的樂章,使我們聆聽著經典之作。
《百鳥朝鳳》,也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等,其文化內涵十分豐富,也是用嗩吶演奏的傳統經典曲目。它以奔放熱情的旋律和用嗩吶模擬百鳥爭鳴和唱的歡騰情景,表現生氣勃勃的大自然,抒發人們美好歡樂
的心情。一般在結婚等喜慶的日子裡演奏,代表吉祥、幸福!樂曲開始,由嗩吶吹出一個長音後,接著是呈現百鳥齊鳴的引子,然後是一段歡快的旋律,接著便是在固定曲調伴奏下各種鳥的爭相鳴叫聲,情趣盎然,形象鮮明。使用快速雙吐的演奏技巧,和氣息長時間不斷的長音襯腔,音樂高潮迭起。尾句再次百鳥齊鳴,與引子相呼應。用心去感受,使人陶醉!
隨著樂曲的聲響-----山谷中飛出一隻小鳥,它美麗動人的景象在我眼前浮現,它的羽毛是那樣的光彩奪目,明亮的眼睛,婉轉優雅的飛行姿態,彷彿仙女飄過。
當音樂高潮起伏時,你會覺得好像愈來愈多的鳥兒從山谷叢來直插雲霄 ,自由的飛翔在廣漠的天際,猶如在空中漂浮的小白雲朵,吉祥美麗!這來自山谷的鳥兒們聚集在一起,連同撿來的食物,一同飛往西邊。雖然一路坎坷,它們不畏艱險,朝著鳳凰呆的地方,向鳥中之王飛去……。因為,每當鳳凰生日之時,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
傳說 鳳凰以前也是一隻不起眼的小鳥,羽毛也很平常。但它非常勤勞,別的鳥兒吃飽了在玩,它卻從早忙到晚,不停的採集果實,儲藏食物。果然,有一年,森林大旱,鳥兒們找不到食物,餓的頭昏眼花。這時,鳳凰打開山洞,把裡面的食物拿出和大家共度難關。旱災過後,為了感謝鳳凰的救命之恩,眾鳥兒都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰,並一致推舉它為鳥王。
當音樂接近尾聲了,我彷彿還在回味這激動人心的美妙旋律----。是啊,百鳥朝鳳嗩吶演奏-----它的藝術至今達到最高的境界,也是藝術家們不斷精益求精的經典佳作。
音樂是美好的,它使人陶醉嚮往。如果生活像美麗的項鏈,那麼音樂就是那璀璨的珍珠,我將終身與藝術相伴!
百鳥朝鳳觀後感悟與心得2
《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的 故事 。嗩吶作為一種中國樂器,是古時候的禮制的延續。紅白喜事,不同場合、不同社會地位,排場和所奏曲目也不同。普通人家過世,吹四台,富貴人家吹八台,而德高望重者過世才可吹奏「百鳥朝鳳」——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。
電影開始時的1983年,還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠,不如說尊重的是「禮」。那時候的婚禮請嗩吶班來演奏,是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三,就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因為在無雙鎮,只有他的焦家班會吹「百鳥朝鳳」。
但焦師傅逐漸老去,他需要把手藝傳給一個「把嗩吶吹進骨頭縫兒」里的人。這個人就是他剛收的小徒弟,游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家,從吸水學起,到學會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫,最終二十幾歲學成「百鳥朝鳳」,從師傅手中接過焦家班,自立門戶為游家班。
游天鳴自立門戶應該是在1995年左右,那時候改革開放已經十幾年了,全國都在搞經濟建設,大家一致向「錢」看。老輩兒的規矩,婚禮喪禮的禮制,都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產物,自然也不再有當初的江湖地位。游鴻明自立門戶後的第一次活兒,是小學同學的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳,入門時的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票,展現了物質對精神的侵蝕。
有人看過電影後說備受鼓勵,要開始保護民族文化,復興民族文化。我當然不否認這點,嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器,更不用說背後的禮制曾經是非常先進的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深,幾次落淚的不是因為這是中國的文化,而是我看到當一個人心中有了「應該怎樣」的信念的時候他的人生狀態有什麼不同。
如果你准備去看這部電影,你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴,換成油畫筆,甚至換成壽司。不要去挖掘「民族」的東西,不要去從嗩吶中找「中國人」的文化認同感,就僅僅是看一個人喜歡一個東西喜歡到極致,是一種什麼狀態。
電影中兩個場景觸動我最深,恰好體現了這種匠人和個人的精神。
第一個場景,是游天鳴和小師弟藍玉在草房裡睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶,但火勢太大,天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來,看到天鳴手中空無一物,藍玉手裡的嗩吶完好無損,憤怒難忍給了天鳴一個耳光,厲聲說道:「告訴你的嗩吶離口不離手,嗩吶呢!」天鳴老實不敢說話,藍玉見狀向師傅解釋到,自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得3
嗩吶,在現在已不常出現在我們的生活之中,這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是,有一首嗩吶曲,在看過一部電影後,已被深深烙印在了我心裡,那就是——《百鳥朝鳳》。
《百鳥朝鳳》這部電影,講述了游天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月,到最後的逐漸沒落,無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕,則是電影的尾聲,一位老者,手拿嗩吶坐在家門前的台階上演奏著,有一對年輕女孩走了過去,還向老者身前的杯子里投了一塊錢,這多麼令人感到屈辱啊!
那位老者的嗩吶技藝極好,可是,曾經無比光輝的嗩吶技藝,如今,卻只能用來像乞丐一樣討錢,這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭,二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏,多麼光輝,多麼光榮啊!可如今,有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西,老祖宗留下來的東西,就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麼,是因為那些西洋樂曲新鮮,有趣,可我認為這並不值得我們為其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行,推崇西方文化的人,我想問你們幾句,你們從哪裡來?你們記得自己的根嗎?
我認為,西方文化是非常新鮮,有趣,但是,我們要時刻記得,不能夠本末倒置,不能忘記我們作為中國人,要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣,將屬於我們的文化時刻記起,烙印在心頭,有著將中國文化發揚光大的信念。
嗩吶匠只不過是滄海一栗,它反映了現代人去追求不屬於自己的東西,卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混,要像天鳴和他的師傅一樣,將中國文化傳給我們的後代。
百鳥朝鳳,唯有堅持方能成鳳。要學習電影里的嗩吶匠們,傳承中華文化,有著自己的堅持。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得4
《百鳥朝鳳》是我國第四代著名導演吳天明的絕唱之作。2019年2月,《百鳥朝鳳》完成剪輯製作,僅一個月後,吳天明導演就離世了,《百鳥朝鳳》就此成為大師絕唱。
作為中國第四代導演的領軍人物,吳天明的電影不僅書寫了一個時代:《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代,他導演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史,更是作為幕後推手,為影壇培養了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛、蘆葦等一批蜚聲國內外的電影人,被譽為第五代導演的「教父」。
電影講述了一個堅守信念的 勵志故事 ,表現了在社會變革、民心浮躁的年代裡,新老兩代藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
「百鳥朝鳳」沒那麼簡單
《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而,它並不僅僅是一支曲子那麼簡單。據影片主演陶澤如介紹,《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子,常被用於鄉間結婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中,吳天明導演將其改成了哀曲,變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲,「只有德高望重者,才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子,承載的是對人生的評價。」
正如黃建新導演所評價:「吳天明用『一個年輕生命的成長』與『一個生命的消亡』交叉來表現了一種精神世界。這個精神世界是他的,又是全人類的。電影到了這個份兒上,才是真正的大師。」
輾轉兩年,上映不易
20-年吳天明導演離世後,因為缺乏宣發費用等原因,《百鳥朝鳳》被擱置了很長一段時間。吳天明導演的女兒吳妍妍四處奔波,直到遇見了著名製片人方勵。「我讓方勵老師看了《百鳥朝鳳》,他看完之後背過身去,半天沒有說話,等他轉過身來,滿眼都是淚水。然後他問你缺什麼,我說缺資金,我現在沒有足夠的錢來做這件事。方勵老師說你缺多少錢我給你補多少,一定要把這部電影推出去,哪怕頭破血流,也要為了這部電影跟市場打一仗。讓觀眾都看到吳天明導演這么好的一部作品,這樣我們才對得起這位藝術家。」
對此方勵表示,《百鳥朝鳳》是「電影中的電影」,每次看片都被感動落淚,因此毅然決定親自帶領「志願者」隊伍,集結社會各方力量與業內同仁,為電影推廣盡其所能。
於是,在《百鳥朝鳳》製作完成的兩年之後,這部影片才終於得以跟觀眾見面。
「大半個中國電影圈」自發力挺
作為吳天明導演的最後一部作品,《百鳥朝鳳》在整個電影圈和業內得到了前所未見的支持。近百位志願者不辭辛勞,為電影推廣盡其所能。全國九大影業發布聯合聲明,為影片發行保駕護航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚、管虎等多位著名導演齊聲應援,義氣相挺。
著名導演賈樟柯認為:「《百鳥朝鳳》表現出對文化本身的『在意』,這個時代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鍾,就會被這部電影打動。」著名導演黃建新看完《百鳥朝鳳》後大力推薦:「這部電影包含著天明導演對生命的體會,對理想的堅持,對藝術的追求,對生活的熱愛,對靈魂的拷問。影片大情大愛,至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力,你看了,會影響你的人生……」
百鳥朝鳳觀後感悟與心得5
我去看了《百鳥朝鳳》,期間哭的稀里嘩啦,這並不是我一個人的表達方式,周圍抽咽聲就一直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子,但一定是觸及心靈的片子,一定是令人若有所思的片子。
6號上映那天就想去看的,可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的,昨日在朋友圈裡看到有人提到看了此片,我便向其詢問觀影場所,在得知周末有兩個影院每日有一場後我果斷購票,放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評說這部影片,更不想劇透,故事是簡單的,但鏡頭傳達出來的情感卻那樣真實以及震撼人心。能放棄各式商業大片而選擇排片率如此之低且時間又不大合理的人,他們大抵也是有些文藝氣息的,或者喜歡文藝一些的生活方式,文藝的人呢,通常是感性的,所以整個影廳哭聲一片也不足為奇。
人們為什麼要看電影?有些人當作娛樂,有些人是無事可做,選一部文藝片來看,娛樂性幾乎沒有,話題性卻十足,只是我又一個人去看的,無人談起,故此才要寫這一篇,算是推薦,希望有朝一日,我們相見,坐在一起聊聊傳統與革新的話題。
如果不考慮盈利的話,我有許多想法,可實際上都無法實現,一旦想到生存的問題,那真是一點辦法都沒有,時代在變,而且變得那麼快,稍不留神,就成了落後分子,就成了文盲。想想以前,一個嗩吶匠人,他可能就是個文盲,可這不耽誤人們對於他的尊敬,每當誰家有個紅白喜事,東家是要行迎師禮的,一把太師椅至於堂前,匠人獨坐其中,那是何等威風。一般家請個四台,富裕戶請八台,若是德高望重之輩,可奏百鳥朝鳳。您說您出錢請奏百鳥朝鳳,對不起,這個真不行,祖上的規矩,能享用百鳥朝鳳者必是德行兼備之人。
人們常說「人為財死,鳥為食亡」,匠人不為財,他們還是人嗎?此人非彼人,意為君子,誰說君子不能是文盲呢?品行一致,即為君子,這話是我說的,我也就讀了個大學本科,在不遠的將來,我也得算文盲一個,那天在千山書院參加活動,一排坐了四個人,其中倆碩士,另一個北京地質大學 畢業 的90後美女創業者,致力於將中國 傳統文化 出口到海外。其實,她也口口聲聲說要錢,如果沒有盈利點這個事情壓根做不下去,就像辦了四期的文藝小咖秀,壓根沒設計盈利模式,那今天會有這樣的狀況也不足為奇。
我呀,沒有賺錢的腦子,也沒賺過錢,更不懂商業經營,賠錢的事情倒是做了不少,一個人在沒有任何人帶的情況就獨闖古玩市場,結果呢,全軍覆沒,工作幾年的積蓄全部付之東流;一個人沒把事情干成,那參與眾籌吧,跟著一夥陌生人做起書吧生意,錢雖然沒有投入多少,但花費的時間和精力卻是大把大把的,結果呢,大老闆說我這半年變化最大,得請他吃飯,得感謝發起人。的確是這樣,我真是要好好感謝他們搭建的平台,不過,我更要感謝自己,若是沒有連續十個晚上的堅守,我哪裡會參與這次眾籌,而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情,我一連跑了幾趟北京,還特意休了年假在北京住了幾日,去了中關村的車庫咖啡、3W咖啡等,去了兩家單向空間,去了 雕刻 時光和三聯書店,去了宋庄蜂蜜書店,去了國貿必幫咖啡。從12月16日 塔羅 社開張,一共做了20場活動,服務人次100有餘,服務時長約50小時。除了給趁早讀書會做活動和塔羅茶館那兩期有要求消費,其餘均未達成有效盈利。
還有兩周,眾籌就徹底結束了,真是不到最後都不知道會發生什麼事情。做事情,累是必然的,若是有意義,那是值得的,我覺得這就是匠人精神,不在乎身體上的勞累,那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的,真正的欣賞者只有自己。周三我還會照常去,只是我再不做牌了。
百鳥朝鳳觀後感悟與心得相關 文章 :
★ 百鳥朝鳳觀後心得感悟範文
★ 《百鳥朝鳳》觀後感5篇優秀作文
★ 百鳥朝鳳的觀後心得感悟範文
★ 《百鳥朝鳳》觀後心得體會
★ 百鳥朝鳳觀後心得總結5篇
★ 《百鳥朝鳳》的觀後感心得
★ 電影《百鳥朝鳳》觀後感5篇精選範文
★ 百鳥朝鳳觀後收獲心得
★ 《百鳥朝鳳》800字觀後感5篇精選
★ 看完百鳥朝鳳有感心得範文
❾ 百鳥朝鳳電影觀後感
百鳥朝鳳電影觀後感
導讀:一部演繹文化底蘊的電影永遠比單純的商業大片更加觸動人心。吳天明的遺作《百鳥朝鳳》
表面講述的是嗩吶技藝的傳承,但是整部電影看下來,人們更多的感覺是對傳統文化流失的那種傷心和吳天明自己對電影事業的無奈。
整個無雙鎮,只有嗩吶藝人焦三爺一個人能吹出失傳已久的嗩吶曲「百鳥朝鳳」。如果某戶人家有個「白事」,再大的排場都比不上焦三爺的一首曲子。
為了把傳統的技藝流傳下去,焦三爺收了兩個徒弟。徒弟游天鳴對嗩吶很有天賦,長大後繼承了師傅的衣缽,沒有放棄嗩吶這門手藝。
但是隨著時間的推移,嗩吶這一技藝失去了以往的榮光,變得無人問津。
當村中有人死去的時候,嗩吶藝人會在葬禮上吹一首曲子,以此來為亡人送別。
《百鳥朝鳳》是「白事」所有曲子中規格最高的。
﹁
百鳥朝鳳
﹂
顧名思義群鳥去朝拜鳳凰,也指德高望重的人眾望所歸,因此只有逝者是一個真正德高望重的人,嗩吶藝人才會同意吹,否則的話,哪怕東家給再多的錢也不行。
這是一個藝人對自己的手藝的尊重,可以被談論不可以被侮辱。
7.gif
▼
影片中有一個情節,失去往日地位的「游家班」遭遇西洋樂團,當人們一窩蜂去看西洋樂團的演奏時,嗩吶藝人的失落無人知曉。
電影中對游天鳴這一人物的設定很有意思,游天鳴、吳天明,《百鳥朝鳳》演的就是導演吳天明自己。就如游天鳴是嗩吶技藝的傳承人一樣,吳天明也認為自己是作為一個電影的傳承人而存在的。
從這一角度來看嗩吶這門手藝衰落映射的就是電影行業的轉變。
八九十年代是中國電影飛速發展的一個時期,電影的藝術性逐漸被商業化所取代。
在電影商業化風潮之下,有人轉行,有人適應了電影新潮流。但是更多的傳統電影匠人只能發出一聲無奈的嘆息,或許吳天明就是想藉助《百鳥朝鳳》來表達這種無奈。
游天鳴經歷過嗩吶技藝的光輝時期,也見證了它的衰落,這個過程中很多人離開了嗩吶這個行業。吳天明也曾經追求著電影夢想,他選擇用電影去表達自己的內心,而不是為了利益而去盲目的迎合當今的電影市場,但是最後卻看著電影行業的轉變無能為力。
盡管吳天明完全有資格算是陳凱歌、張藝謀、田壯壯等中國第五代導演的「伯樂」,但是他仍然把劇中代表自己的「游天鳴」設定為一個徒弟並不是一個恩師,他認為自己在電影行業永遠是個學徒的身份。
在古稀之年
吳天明導演推出了這樣一部電影,不是偶然。《百鳥朝鳳》有著他強烈的無奈與悲憫。
就如吳天明自己對電影事業的追求,越來越多的導演去拍商業片,真正對電影心存夢想的人越來越少。
在戲外
中國第四代導演早就過了退休的年齡,以吳天明的地位和身體狀況,又是什麼支持他在第一線拍戲?除了「熱愛」,你找不到別的理由。
導演吳天明對電影的表達,簡單到近乎有些頑固。在《百鳥朝鳳》里吳天明導演看到是「鄉情」,它不是張藝謀在《紅高粱》中那種誇張的、濃烈的,奇觀式的農村情感而是一種簡單樸素的鄉村情。
在吳天明的一生中,他拍的影片雖然不多隻有幾部,但是卻取得了很多獎項。
反映新舊交替時期的當代農民的命運的電影《人生》,曾獲得第八屆電影百花獎最佳故事片獎。
《老井》講述青年孫旺泉帶領全村人民成功建成水井的故事,該片獲得了第八屆金雞獎最佳故事片獎、最佳導演獎,第七屆夏威夷國際電影節評審團特別獎。
《百鳥朝鳳》同樣取得了眾多好評,更是亮相北京電影節。《百鳥朝鳳》要表達的情感很簡單,僅僅是一個75歲的老人對於電影的愛,無關其他。
對於一個如此執著的導演所拍的電影,我們看《百鳥朝鳳》看的不光是劇情,更是看得一個導演對電影發自內心的熱愛。
對於導演吳天明,小萬心中也是充滿敬意。為此《百鳥朝鳳》將在萬達影城長線上映,只為表達一個對電影心存理想的人的尊敬。
百鳥朝鳳電影觀後感範文
《百鳥朝鳳》
好電影,放完電影,現場的每個人看完了片尾製作團隊的全部名單才起身。
_看圖王.jpg
百鳥朝鳳本是一個典故:很久很久以前,鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥,羽毛也很平常,絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點:它很勤勞,不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個不停,將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來,收藏在洞里。
有一年,森林大旱。鳥兒們覓不到食物,都餓得頭昏眼花,快支撐不下去了。這時,鳳凰急忙打開山洞,把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家,和大家共渡難關。
旱災過後,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰,並一致推舉它為鳥王。
以後,每逢鳳凰生日之時,四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀,這就是百鳥朝鳳。
舊時喻指君主聖明而天下依附,後也比喻德高望重者眾望所歸。
同時,《百鳥朝鳳》也是嗩吶的名曲,電影中也解釋的很清楚,只有道德地位很高的人去世後,才配得上此曲。
線與變
電影以一個生命的成長和另一個生命的消逝為明線,以年代的發展,社會的變革為暗線,表現出嗩吶這項傳統藝術在人們心中地位的變化。
.jpg
焦三爺是當地的嗩吶王,在無雙鎮中有很高的聲望,是那種很傳統的鄉間匠人。(我第一次見還是去年在女票家,只記得有四個人,拿著各種傳統、看起來很舊的樂器,吃飯時被請上了主桌。)
主人公的出現,讓三爺找到了接班人。而天資聰穎的藍玉是天鳴的師弟,三爺不斷考驗著天鳴。三爺帶藍玉出工,只傳給藍玉嗩吶,無不都是在考驗天鳴。而電影中的.藍玉雖然天資過人,但浮躁、三心二意,在蘆葦盪中草率地回答聽到的鳥叫聲,出工時不是跟著師父學技藝,而是被花花世界所吸引,遠沒天鳴那般專注,顯然不夠一個優秀匠人的條件。反觀天鳴具備了匠人的那份品質:
1、精益求精。注重細節,追求完美和極致,不惜花費時間精力,孜孜不倦,反復改進;
2、嚴謹,一絲不苟,不投機取巧;
3、耐心,專注,堅持。不斷提升,因為真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步;
4、專業,敬業。工匠精神的目標是做到本行業的最優質,不斷追求卓越。
經典的電影,必有其要表達的深刻內涵,此片也不例外。
嗩吶藝人本是有極高的地位的,吹《百鳥朝鳳》時,應該是做在正中央的太師椅上,接受叩拜的,而焦三爺就是那個被叩拜的人。他們傲氣,不受金錢左右,改變自己的標准和底線。但是,社會的發展,讓這一切都變了……
和西洋樂隊的PK,俗人的搗亂,讓本來被尊重的嗩吶藝人,備受冷落。活計越來越少,游家班堅持的人也不斷退出,堅持的只有天鳴,還有焦三爺。
不甘
三爺不甘心,不甘心看著黃河邊上流傳了上百年的藝術瑰寶逐漸淪為無人問津的「聲音」,他拼勁最後一絲血力,吹出那曲不是所有人的配得上的《百鳥朝鳳》。三爺不甘心,他不顧自己的重病,賣掉了莊稼人視為命根子的牛,是為了給他的徒弟天鳴——嗩吶匠的傳人,置辦一套新的裝備。
天鳴心寒,成為《百鳥朝鳳》的傳人,本被父母視為驕傲,卻被氣罵改行。游家班的人紛紛去省城打工,身體卻接連有恙,他們可是最優秀的匠人啊。在他眼裡本該高高在上的嗩吶藝人,卻淪為在街頭賣藝的乞討者。不,這不是他認為的嗩吶藝人。
這張圖本是結尾的原場面,願中華傳統藝術一直流傳!
觀而思
國家領導人曾提出四個自信:道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。我中華文化源遠流長五千年,中華文化博大精深,更是世界文化寶庫中的瑰寶。
百鳥朝鳳,我朝你。朝跪下的方老,逝去的吳導,以及千千萬不棄匠人精神的人們致以深深的敬意。
最近,製作人的下跪和李安導演的力薦,《百鳥朝鳳》終於走進了觀眾的視線。電影大師的遺作,獨到的人文視角已經十分吸引眼球。無奈文藝片卻總是舉步維艱,但,敢於在題材上對抗時代是需要勇氣的,這就是匠人精神。
良心之作的【百鳥朝鳳】看過的口碑爆棚,卻始終沒有上座率。很多人都說商業片很爛,要支持良心之作…但商業片和良心之作(尤其中國良心之作)同期上映起來,上座率永遠不可能提升…還記得【十二公民】嗎?排片不到1%的良心之作…後來的豆瓣評分8.5…如同百鳥朝鳳,發行們已盡全力,可觀眾並不買賬,這是怎樣的價值觀?商業片如酒一飲而盡,而好片如茶,需慢慢品味。當影城排完場次,卻空無一人,不知是該可悲觀眾毫無欣賞水平,還是該可憐。
《百鳥朝鳳》出品人方勵,昨晚在某直播平台上,呼籲院線經理為電影增加排片。
一邊說,一邊在鏡頭前,痛哭、下跪、磕頭。
他說:
如果你能夠在這個周末,給我們排一場黃金場,老方立馬給你磕頭,給你下跪……
為了吳天明導演的心願,為了觀眾,我願意跪求你們。
有人可能對「方勵」這個名字還很陌生。
更多人叫他——電影之父
內地不少著名的「禁片」,就是他參與投資——
《安陽嬰兒》《頤和園》《蘋果》
近年來,他的名字更多跟李玉綁在一起——
《觀音山》《二次曝光》《萬物生長》
以道德為砝碼,要挾個人或眾人不得不做某些事情。
但方勵這一跪,能要挾到任何人嗎?
即使他面向的是全國院線,全國影迷。
任何一個院線,影迷,這幾天不去看《百鳥朝鳳》,也不會被罵「不道德」。
任何人下跪,都沒這樣的影響力。
極端點說,如果這是道德綁架,那是否大街上每個下跪,伸手的乞丐,都是「道德綁架」。
不至於吧。
什麼是道德綁架?
這才是——
方勵的跪,更像是一場束手無策的求救。
還有一種說法,叫,市場的事,交給市場去辦。
但,相信市場,並不代表市場就是公平的。
或者說,市場對供需的反映,有它的延遲性。
來看一組數據——
貓眼電影統計,5月6日,《百鳥朝鳳》首日上座率14.6%,僅次於《美隊3》的34%。
5月10日,《百鳥朝鳳》上座率已超過《美隊3》,占據首位。
但與「還可以」的上座率相反的是,排片不升反降。
從上映首日的1.4%:
5月10日的1.2%:
跌落到5月13日(今天)的0.8%:
就算是有排,也多是小廳,大清早或是深夜場。
《百鳥朝鳳》是流傳於魯、豫、皖等地的優秀民間嗩吶曲,因曲中多有模仿鳥鳴之聲,所以得名。電影《百鳥朝鳳》講的是一個逝去的故事,也是第四代導演吳天明的遺作。電影中的嗩吶,以「班」的形式游動著演奏,誰家有紅白之事,嗩吶班子便替他們吹奏一場,紅事不多,白事為主。白事,便是替死者演奏,死者的身份越是高貴,吹奏的陣勢就越是高級,二台,四台,八台,所謂《百鳥朝鳳》,便是為最為尊貴的死者准備的曲目。排擠過他人的,即便是任職四十年的村長,也擔不起這首曲子;為民獻身的,哪怕是扛著病重的身軀,也要為他奏完此曲。老一輩質朴而又純粹的價值觀念,就這樣融入了嗩吶這一民俗音樂之中
《百鳥朝鳳》一部不可多得的好電影
老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如 飾)是個外冷內熱的老人,看起來嚴肅古板,其實心懷熱血。影片表現了在社會變革、民心浮躁的年代裡,新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
電影沒有偶像明星,沒有自帶IP的故事,也沒有震撼的視覺效果。
故事很老套。講了一個舊東西,「嗩吶」。一個父親,從小時候就喜歡嗩吶,卻苦於沒有天分,所以把希望都寄託在自己兒子身上,於是千辛萬苦送兒子去拜師。
兒子跟著師傅練功,結果和父親一樣,沒有天賦,偏偏這時候來了一個天才小學弟。小學弟學得快,學得好,但最後,卻慢慢厭棄了嗩吶這個老東西,反而是沒天賦卻真心愛著嗩吶的小子堅持了下來。
他學成出師,卻發現世道變了。西洋樂隊當道,他一生所學無法糊口。但他還在堅持。當初送他去學嗩吶的父親,卻也不再以他為榮,反而嫌棄他無法賺錢。
傳統的匠藝化作一紙冷冰冰的
「非物質文化遺產」多有太多的遺憾,
失傳的獨門絕活成為歷史書頁上的記載,
蘊含了無盡的惋惜,
不再有年輕人願意繼承衣缽
扛住無雙鎮嗩吶的最後一脈,
這一刻,《百鳥朝鳳》已成絕響,
街坊巷陌再無迴音
別談藝術院線了。
方勵為了讓更多人看到《百鳥朝鳳》,自掏腰包,但仍沒人敢接下這單活的囧境,暴露的是,這個市場,從上而上,是如何粗暴地對待「藝術電影」。
「藝術電影」的發源地法國,法國國家電影中心(CNC)規定——
主流院線中,一部電影最多不能超過25%的排片,最低不能低於1個影廳的排片量。
在法國,每張電影票售出,都要繳納10.72%的基金。
其中大部分被用於補貼本國電影產業。
說白了——
就是用大片的票房,去資助小成本影片的發展。
而且不少藝術影院都會在定期開放兒童專場。
觀影品味,從娃娃抓起。
它說明一個道理——
藝術需要引導。
在「自由」的情況下,人民當然願意選擇感官刺激,但這不意味——
放棄對藝術欣賞的引導,及禁止大片對市場的壟斷。
短期而言,追求利益最大化當然無可厚非。
但從長遠看來,呈現電影生態的豐富性,才是延長電影生命的「捷徑」。
一個有趣的事實。
李安曾經說過——
(拍電影)的每個故事都是可歌可泣
什麼押房子啦,什麼沒有多少錢啦,大家拚命啦
可是你電影比賽不能夠讓大家去同情
你本身氣要足
這是我講的格局
我們文化和教育造成我們怠惰
讓我們缺乏競爭力
你不能老是靠民族的感情或者你一廂情願的熱情
期望觀眾都要說你好
;❿ 電影《百鳥朝鳳》能夠成為一部經典電影的原因是什麼
電影《百鳥朝鳳》能夠成為一部經典電影的原因是什麼因為它講述了民間嗩吶的傳承。