老電影少林寺吃狗肉

① 為什麼說李連傑才是吃播鼻祖

李連傑拍攝的第一部電影《少林寺》堪稱中國電影史上的經典之作，該電影拍攝於1982年，在當時票價只有幾毛錢的消費水平下，竟然賣出了1.6億的票房佳績，可見該電影的受歡迎程度還是非常高的，這部電影的成功是有原因的，不止是真實的武打動作和創作經典的配樂《牧羊曲》，還有另外一個重要的原因，該電影在38年前就已經使用了目前流行的吃播鏡頭來吸引觀眾，並且完全掌握了吃播的精髓！

《少林寺》和《南北少林》這兩部電影都是是中國電影史上的經典之作，經典也是有道理的，不僅是保持了高質量製作水準，更重要的是還可以將未來的吃播技巧運用其中，這才促成了經典之作！現在這些做吃播的網紅們，都要視李連傑為師父了，他才是吃播的鼻祖！

② 《少林寺》39年：李連傑直言後悔拍攝，兩位「大反派」早已不在

2021年的大年初一，可以說是王寶強小小的高光時刻，院線有他主演的電影《唐人街探案3》，票房已破40億；

網路影片有《少林寺之得寶傳奇》，圓了自己兒時的少林夢。

但可惜的是，這兩部電影的口碑都不是很高，《唐人街探案3》豆瓣評分僅5.6，系列最低分；

《少林寺之得寶傳奇》旨在致敬82版《少林寺》，海報都做得很相似，王寶強全程真打不用替身，但卻因為劇情太水太跳脫，口碑大跌，只有4.2分。

而王寶強想要致敬的82版《少林寺》，當年的現象級電影，一經上映就達到了萬人空巷的效果；

並且在上世紀80年代，憑借著均價一角錢的票價，拿下了1.6億的票房，這在中國影史上可以稱得上是一個傳奇。

01、輕喜劇風格的溫情武俠片

隋朝末年，殘暴無道的大將王仁則（於承惠 飾）在黃河監工河防工事的時候，殺死了反抗的神腿張，還把他的兒子張小虎（李連傑 飾）也打成了重傷。

受傷後的張小虎逃到了少林寺，為了為父報仇，他出家為僧，拜少林寺的曇宗（於海 飾）為師，法號覺遠，苦練功夫。

在一次失敗的貿然復仇中，他偶然救下了曇宗師父的女兒白無瑕（丁嵐 飾），並且與她產生了一種不可明說的情愫。

回到少林寺後，覺遠潛心修煉功夫，終於練成了上乘的功夫。

恰逢此時，他遇到了被王仁則追殺的秦王李世民（王光權 飾），於是便和白無瑕通過假結婚將李世民護送到河東，不料卻給少林寺帶來了災難——王仁則的圍攻。

不過，顯然王仁則低估了少林寺的實力，在曇宗師父的帶領下，少林寺全體成員奮起反抗，突圍成功，但曇宗師父卻被亂箭射死。

新仇加舊恨，讓覺遠發誓手刃仇人。正巧這時李世民也帶兵前來，與王仁則、覺遠決戰洛陽，經過激烈的打鬥，覺遠終於完成了心願，為父、為師報仇。

雖然大仇已報，雖然登基後的李世民封他為將軍，但為了更好地保衛少林寺，他毅然選擇一世為僧，甚至放棄了與白無瑕的愛情。

這部電影雖然是部經典的武俠片，眾人也展現了扎實的武術功底和行雲流水般的打鬥場面，讓觀眾看過後直呼過癮；

但它同時又涵蓋著 搞笑 元素，還夾雜著影片中人物的細膩 情感 ，一改武俠片嚴肅的風格，賦予了影片輕喜劇的氛圍，也讓整部影片更加有血有肉貼近人心。

比如覺遠和白無瑕之間純純又羞澀的愛情，讓影片在打鬥中充滿了甜蜜感；

再比如打著「酒肉穿腸過，佛祖心中留」旗號，公然聚眾吃狗肉的師兄弟們，讓觀眾們忍俊不禁；

再再比如覺遠與曇宗師父的師徒情，給影片鋪滿了溫 情感 。

02、投資方曾燒毀劇本，新導演將演員、劇本「大換血」

眾所周知，《少林寺》的導演是張鑫炎，但很多人不知道的是，在張鑫炎之前，這部影片的導演另有他人。

當時，身為長城、鳳凰、新聯三家影業公司董事長的廖一原想要拍出一部少林寺題材的影片，於是找來了導演陳文；

樣片出來之後，雖然很多人都覺得不錯，但是卻有專業的武術界的人提出了不同的看法，認為一點沒有少林功夫的味道。

聽聞此言，廖一原愣了，在追問之下陳文才告訴他，演員並不是專業的武打演員，而是從一個京劇團中請來的演員。

聽完這番解釋，不顧40萬港幣的投入，廖一原憤怒地把劇本燒了，並解散了劇組。

但是廖一原並沒有放棄《少林寺》，而是找到了擅長拍武俠片的導演張鑫炎。

那時候張鑫炎已經拍出了《雲海玉弓緣》、《白發魔女傳》等優秀的武俠影片，經驗豐富。

「上崗」之後，張鑫炎大刀闊斧地進行「改革」，首先就是把劇本和演員「大換血」。

於是乎，全新的劇本出爐，李連傑、計春華、於海、於承惠等功夫演員齊聚，上演了這一部經典的武俠片。

據了解，在選角的時候，李連傑差點因為身高不足170的緣故錯過這個角色。

說來也並不是導演介意他的身高，而是他之前面試因為身高原因受挫，對自己沒有信心，根本沒去面試《少林寺》。

好在張鑫炎早在幾年前就注意到了這個功夫不錯的小夥子，主動找到李連傑，也因此成就了他，這也是李連傑的影壇處女作。

03、票價1角錢卻得到了1.6億票房

在上世紀80年代，經濟發展水平遠不如現在，當時的電影票票價也就是一兩毛錢一張。

但是《少林寺》這部電影卻在當年創造了票房的奇跡：以均價1角錢的票價，獲得了1.6億的票房。

據了解，1982年，這部電影在內地上映之後，瞬間引起轟動，當時的場景以萬人空巷來形容再合適不過，無論是在室內影院還是露天影院，很多人反復看了又看；

有的人甚至看上100遍！正是這一遍又一遍地觀看，造就了《少林寺》1.6億的票房奇跡。

隨後，這部影片走出國門，在日本收獲40億日元票房，在韓國收獲51億韓元的票房。

再後來，這部影片簡直可以說是風靡全球，無論是亞洲還是歐洲，亦或是美國，都掀起了一陣「少林寺熱」，從此，少林寺也在全球聞名。

04、李連傑曾直言「最後悔拍《少林寺》」

據了解，《少林寺》的男主角李連傑曾在影片上映後說過，「最後悔拍攝《少林寺》」；

其實，並不是因為在拍攝過程中出現了問題，也並不是李連傑與劇組產生了矛盾，而是因為這部電影太火了。

在《少林寺》上映後，引發了一陣功夫狂潮，李連傑也成為了很多青少年的偶像，王寶強就是其中的一個。

因為這個偶像的影響，很多青少年都棄學從武。了解到這一情況，李連傑才說出了「後悔拍攝《少林寺》」這樣的話。

李連傑曾經說過，因為拍了這部戲，誤導了很多青少年去學武術；

甚至很多人連學武的目的都不清楚，就想要剃發去少林寺習武，每每看到這種情況，他都很自責。

05、影片中飾演反派的兩位演員計春華、於承惠去世

這部電影中有兩個反派角色，一是於承惠飾演的王仁則，另一個是計春華飾演的禿鷹。

他們二人在影片中的表現十分優秀，甚至成為了觀眾心中「優秀反派」的代表人物。

於承惠自幼習武，對武術的喜愛甚至達到了痴迷的程度，還曾經獲得過華東區的武術冠軍。

於承惠對於武術的喜愛不僅僅停留在練武的層面，他還自創過一門武功——螳螂劍。也正是由於這門功夫的創立，於承惠被越來越多的人知道。

在拍攝《少林寺》的時候，導演張鑫炎找到了他，希望他能夠出演王仁則這個角色。

但是當時於承惠只是對武術有著濃厚的興趣，對於演戲、進軍 娛樂 圈並沒有什麼想法。

還是在張鑫炎的不斷勸說下，於承惠才答應參演，這才有了這個經典的銀幕形象。

雖然在《少林寺》之後，於承惠也參演了不少武俠片，但他仍然痴迷於鑽研武術，對 娛樂 圈的名利看得很淡，即使在拍攝電影的過程中，也在鑽研、創新、推廣武術。

有人說，這就是我們心中大俠的樣子。令人惋惜的是，2015年，這位76歲的大俠因病去世，永遠離開了我們。

提到計春華，大家對他可能會很熟悉，他可以說是一位反派專業戶，塑造了不少經典的反派形象。

他與《少林寺》這部電影的緣分也很是奇妙，當時的計春華由於之前的一場大病，頭發全都掉光了，恰巧張鑫炎就看中了他的禿頭，認為很適合出演《少林寺》中的禿鷹；

計春華也就由此進入了演藝圈，並且憑借著禿鷹一角被人們熟知。

後來陸續又和李連傑合作了《南北少林》、《方世玉2》、《新少林五祖》等影片，成為港片中的經典反角。

有人說，雖然他都是在演反派，但卻將反派演出了義無反顧、絕不求饒的風骨。

然而，天妒英才，2018年，計春華因癌症去世，享年57歲。

如今距離電影《少林寺》的上映已經過去了39年，武俠片的主角也換了一代又一代，更多的特效也融入到了功夫片中。

在這種情況下，回看《少林寺》這類經典的功夫片，感受他們真實的拳腳功夫，仍不免有些熱血沸騰。（撰文：西窗雪）

③ 1982年版的電影《少林寺》在哪裡拍的

嵩山少林寺建於北魏太和十九年，歷史上曾興盛一時，1400多年來，幾經興衰，已三次遭火。第一次在隋朝；第二次在清朝；第三次是1928年，被軍閥石友三一把火燒了大部分建築，損失不少珍貴文物，只有幾個佛殿倖存下來。電影《少林寺》的1982年剛拍攝時，由於文革十年動亂剛不久，古寺已經年久失修，破敗不堪，難復舊貌。所以影片中除了少林寺的山門、塔林等幾處景點實地拍攝外，其餘都是在全國各地的名勝古跡、古寺拍攝的。其中一百多個鏡頭是在浙江各地拍攝的，比如眾僧練習「挑水不用擔」的鏡頭，是在浙江天台縣石樑瀑布和國清寺拍攝的，而夜晚在竹林偷吃狗肉，色空耍醉棍，草坪練武、古廟激戰，則分別拍攝於浙江杭州的北山紫雲洞竹林、花港公園和岳王廟。引據當時的：《青年報》《人民日報》《文化與娛樂》等報刊的報導。

④ 狗肉香嗎，到底

特香！！！我們沛縣就有很多的狗肉的傳說。
電影《少林寺》中有句台詞：聞見狗肉香，神仙都跳牆。
俗話說：「寒冬至，狗肉肥」。「狗肉滾三滾，神仙站不穩」。
寒冬，正是吃狗肉的好時節。
狗肉，味道醇厚，芳香四溢，所以有的地方叫香肉，它與羊肉都是冬令進補的佳品。狗肉營養價值很高，每100克狗肉含蛋白質14.5克，脂肪23.5克，可與牛肉、豬肉相媲美，而且含有鉀、鈣、磷、鈉及多種維生素和氨基酸，是理想的營養食品。狗肉含蛋白質高達22.5%，脂肪僅為5.2%，而且含有多種豐富的維生素、微量元素和十七種氨基酸。狗肉性溫味甘，具有很高的葯用價值，李時珍在《本草綱目》中謂之，狗肉「能安五臟、輕身、益氣、強腎、暖腰膝、壯氣力、補五癆七傷、實下焦」。民間流傳「狗蹄可以下乳汁。狗腎可治疽痛、瘡瘍。狗鞭能治腎虛腰痛，女子帶下崩漏」；「熟附煨姜狗肉」有回陽救逆、強腎壯陽、祛寒止痛的功效，並能治療四肢發涼、畏寒多便等；「狗肉粥」連食數日，可治脾胃虛寒、浮腫足冷、老年性腎虛體弱、腰膝軟弱等症；「黑豆燉狗肉」連食之，補腎助陽，可治療腎虛尿頻、小兒遺尿等症。故民諺雲：「十月小陽春，狗肉勝人參」；「今冬狗肉補，明春打老虎」。這形象地說明了狗肉是具有味道鮮美、營養價值高的特點。

狗肉的食法很多，有紅燒、清燉、油爆、鹵制等。烹飪時，應以膘肥體壯、健康無病的狗為佳，瘋狗肉一定不能吃。剛被宰殺的狗，因有土腥氣味，不宜立即食用，應先用鹽漬一下，以除去土腥味，然後取出切成塊，再以清水充分洗凈。入鍋先用少許食油食醋拌焙透，待水分焙乾後，再按500克狗肉加500克水和少量食醋拌勻，加熱煮沸除去湯面漂浮的泡沫等物。再放入醬油、精鹽、黃酒、白糖等作料和用等量的丁香、生薑、桂皮、茴香、八角、陳皮、花椒等混合而成的調味料。最後添加清水煮沸半小時左右，改用小火燜2至4小時，直到狗肉入口酥爛為度，即可出鍋食用。食用時加些蒜泥、辣椒粉、胡椒粉等調味品，更添風味。
狗肉的做法

一、燉
鍋中放水，燒至溫熱，放入狗肉，大火燒開，片刻後，關火，將狗肉取出，水倒掉，刷鍋，重新加水，放入狗肉，加薑片、蔥段、兩粒山楂，大火燒開後，文火燉。

二、食
燉至筷子能扎動，關火，悶片刻，取出。剔下肉（骨頭留下來接著燉），晾涼，現吃現撕，皮更需趁熱吃（涼即發硬）。
拌食法：肉撕細絲或皮切細絲，切蔥絲，少量香菜梗，辣椒油，鹽（少放），味精，拌食即可。
湯：碗里放香菜末，蔥，鹽，味精，澆入滾湯，食時放胡椒粉、辣椒油。

注意：
狗肉湯易壞，放過隔夜，要先燒開。

⑤ 現在少林寺的和尚還吃狗肉嗎

正常的和尚是不吃狗肉的，吃素食。除了管理不嚴，有些和尚犯了戒。

⑥ 少林寺—正太李連傑，如何引領中國功夫片82年

感嘆過後再說說劇情，我覺得82版的劇情即使放到現在也依然不落俗套。11版和82版的劇情幾乎就是如出一轍，講的都是戰亂時期的少林寺危機和個人的英雄主義復仇，只不過舊版故事發生在隋末唐初，新版故事發生在清末民初而已。而舊版比起新版來說，劇情也更為輕松，情感也更為細膩。舊版的搞笑橋段不少，少林眾僧抓癩蛤蟆、吃狗肉、學挑水即使放到現在的電影里也會惹人捧腹，就不用說這些橋段在當年的中國會引起多少的轟動了！通過這些輕松的情節，不僅協調了整部影片的節奏，更是把少林寺和尚從一個制高點擺到了普通人的地位，更容易引起觀眾們的共鳴和喜愛，也就難怪李連傑當年靠著這部處男作紅透大江南北了！而舊版對人物情感的把握也尤為細膩和真誠，李連傑雖然橫遭大難感受喪父之痛，但是他並不是一蹴而就成為一個大徹大悟之人，而是通過對他失去信心、急功近利、報仇失敗、師傅被殺、寺院被圍等多方面加以詮釋，將一個人物塑造的有血有肉更有忠義氣節。而新版的劉德華這個人物，從一個殺人不眨眼、還算有點民族氣節的大軍閥，一夜之間遭受喪女之痛，於是便痛改前非、頓悟人生，最終感化仇人弘揚佛學，這樣的人物轉變過於生硬和教條，於是整部戲的可看性和張力便消失殆盡。對比就是如此的明顯，經典就是經典，即使年代再早，設備再差，演技再普通，也掩蓋不了一部好片所散發出來的光芒，以及其對中國武俠功夫片作出的巨大貢獻！

孩提時代，武俠是一個成長的夢。

生長在農村，露天電影是我和小夥伴們的一個約會。那時候，追打嬉鬧於電影幕布的正面反面，無暇去完整的欣賞一部電影。

清晰的記得第一部在影院內看的電影是放映於公社禮堂的《少林寺》，第一次與武俠片結緣，一結就是一輩子，至今記憶猶新。

容納五百人的公社禮堂座無虛席，連過道都擠滿了人，檢票時排隊隊伍看不到頭，震撼吶！記得當時的票價是五角錢。

覺遠和尚春夏秋冬的刻苦練功，用精彩絕倫的「醉拳」打倒大反派殺父仇人王仁則，讓人拍手稱快。從此以後，下課的課間十分鍾不再是奔跑嬉鬧，而是擺好架勢練一趟「少林拳」，學校甚至還請來武術教師教我們練幾招。

那個揚鞭牧馬的美麗少女白無瑕深情演繹《牧羊曲》被我在學校首唱，人生第一次得到女孩的青睞目光。

在校外，一個大孩子招收「武術」學員，我欣然參加，每天和一群孩子在街頭巷尾操練，可不久，這個大孩子就因為犯搶劫罪被抓進大牢。

那時經常在報紙上看到這樣的新聞：某個孩子因為痴迷武術而離家出走到少林寺拜師學藝，被當地公安機關遣送回家。

⑦ 電影少林寺中的大黃狗真的死了嗎

沒死，那是訓練的狗裝死，後來吃狗肉，換的是別的肉

⑧ 一部電視很早了，我模模糊糊記得一點片段，男主角和一群和尚了一隻狗，之後吃了狗肉，求這部電視的名字

按照你描述的，應該是電影《少林寺》，就是李連傑最早演的那個。李連傑（小虎）不小心把武僧教頭女兒的狗給捂死了，埋了可惜，就做成燒烤了。

⑨ 少林的和尚都是吃齋戒葷腥的，但是少林武僧卻可以吃狗肉而不算做破戒，

你說的和尚也吃肉，是因為他們是小乘佛教。大乘佛教是不允許吃肉的。少林寺是禪宗，屬大乘教派，又加上歷來戒律森嚴，武僧也是絕對不吃肉的！

因為武俠影視劇的不斷演繹，社會上大眾一直以為，少林武僧是「酒肉穿腸過，佛祖心中留」。而允許吃肉的典故，據說還來源於李世民感激十三棍僧平亂而給予的特別恩准。對此少林寺高僧一再給記者強調，「別信電影電視里的胡寫亂編，少林武僧全吃素！」 他們的營養補充主要靠豆製品和蔬菜。

⑩ 從李連傑版少林寺談佛教文化

1. 佛教文化文化，持戒不殺生，電影《少林寺》中雖然有吃狗肉的喜劇情節，但這個情節也正好說明佛教文化是愛護動物小生命的。

2. 佛教文化，有愛國護國不違國製得傳統，《少林寺》中僧人為維護國家正義，不惜參加戰爭，也是這種菩薩行的表現。

3. 佛教文化，對出家戒律，有嚴格的規定，李連傑飾演的角色，在這愛情與出家這個方面有具體的表現。

4. 佛教文化，有不妄語戒，《少林寺》中，多處表現了佛教的這種文化特色。

5. 佛教文化中，處處都有為眾生的利益，可以捨生。老方丈的自焚，也是這種為人民可以犧牲的高貴品德。

6. 佛教文化，有戒酒的規定，雖然《少林寺》中有飲酒的誇張喜劇情節，但正好也說明了佛教文化中的不飲酒的戒律。

7. 佛教文化的慈悲正義，這在電影中處處都有例子。

從以上幾個方面，每個舉幾個電影里的情節做例證，自己發揮，就可以寫幾千字了。