電影版西遊記恐怖

A. 1927年版《西遊記》，被永久禁播，背後的原因是什麼

四大名著是我國的文學瑰寶，深受大家喜愛。很早開始就有人把它們翻拍成了電影或者電視劇作品，人人都知道86版的《西遊記》。然而很多人不知道的是1927年就有了《西遊記》電影，然而卻被永久禁播。這到底是為什麼呢？

但是1927版的西遊記拍攝的時候是花費了不少心血的，只是因為太過真實以及尺度有些大被禁播。如此也是令人感到遺憾的。而不知道你是否看過1927年版本的西遊記呢？你又是作何評價呢？

B. 1927年的《西遊記》有多恐怖

在這部電影中，孫悟空也不是古怪精靈的猴子，而是一隻野猴，而豬八戒的形象更是顛覆我們的認知，不僅樣貌極丑而且還凶神惡煞，看上去就像是一個怪物，並不是我們記憶中憨態可掬的形象，我們後來看到的《西遊記》中的豬八戒都是被美化過的。

這部電影後來重播後會被禁播，就是因為劇組的服飾問題，導演杜宇為了追求一種極致的還原原著和拍攝出來的效果，便在那個還十分保守的年代，要求飾演蜘蛛精的女演員們濃妝上陣並且還穿著「暴露」。此外，導演還要求女演員們要嫵媚妖艷，完成勾引唐僧，還原原著的重任。

畢竟在當年的那種保守風氣之下，這樣暴露的妖艷的有傷風化的電影是絕對不為社會所容的。更何況，在當時人們把四大名著看得非常的重，認為這是中國文明的偉大瑰寶，所以是絕對不允許杜宇這樣真實拍攝出來並且還公之於眾的，不然的話這就是對文化瑰寶褻瀆！

裡面的蜘蛛精也是極其的妖艷，盡顯嫵媚，展現出撩人的一面，即使放在今天，這些片段也播不了，會被認為是「有傷風化」。後來戰爭爆發，1927年版的《西遊記》也沒能完整地保存下來，不過這部電影也是十分幸運，它有幸能在挪威播放過。

《西遊記》的意義：

首先從宗教方面來說，我國古代的神佛體系，主要是由三皇五帝、女媧補天等等開始，到道教的興盛逐漸又出現了各種神魔。但是傳入中國較晚的佛教，其在中國的跟腳尚欠，歷史太短，根本不足以支撐起一個龐大的神佛體系，融入到中國的神話當中。

而從唐朝到明朝，中國又經歷了太多事情，而在這些歷史的時刻中，佛教實際上逐漸在扮演著重要的角色，再不僅僅會因為帝王個人的喜惡而產生中斷的可能。在這樣的時刻，《西遊記》的出現實際上是佛教完全中國化所催生的一個產物，其價值應該等同於中國化的佛經。

從文學價值來說，從唐朝到明朝，中國的文化也逐漸開始走向通俗這個方向。而每個歷史時期的西遊故事更是體現了不同時期文化背景下人們對於同一個故事的講述的方式。這可以說是文化的連續性，其縱向的文化對比價值應該說是超過了其他四大名著的。

C. 《西遊記》改編為影視作品後有美化人物，真實的《西遊記》有多恐怖

《西遊記》是中國的四大名著之一，而《西遊記》被改編為影視作品後有把人物美化了，相信看過《西遊記》原著的的原著黨都知道，被改編的《西遊記》有很多細節都被篡改了。

下面讓我們一起來看看《西遊記》人物的真實面貌吧！

3.沙和尚根本就不是和尚的樣子。在第八回中，觀音菩薩攜木吒尋找取經人，在流沙河界初次遇到了沙僧：「青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅發亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。」

這哪裡是和尚的模樣，簡直就是妖怪啊！

其實《西遊記》里人物的真實長相並沒有電視劇上那麼好看，畢竟很多都是妖怪，所以長相都比較醜陋的。

D. 西遊記之孫悟空三打白骨精電影算恐怖片嗎

不算是恐怖的。西遊記之孫悟空三打白骨精電影並不算恐怖片，由於西遊記之孫悟空三打白骨精電影大都是可以接受的，即使是小孩也是可以接受的。

E. 1927年西遊記恐怖十足 曾一度被禁止播放（畫面黃暴）

提到《西遊記》，很多人都會想到六小齡童，因為六小齡童版本的《西遊記》是一部非常經典的巨作，直到現在還有人在反復觀看。那麼，你聽說過1927年也曾拍攝過西遊記嗎？據傳，1927年西遊記恐怖十足，讓人看了膽戰心驚。那麼，為什麼它拍得這么恐怖呢？

《盤絲洞》拍攝背景

1927年，上海影戲公司導演但杜宇拍攝的默片《盤絲洞》，被稱作是中國拍攝最早的西遊記。在當時那個時候沒有電腦可以做特效，沒有聲音，而西遊記又是非常玄幻的東西，面對這個問題也是非常困難的，在當時拍攝的是只有蜘蛛精的那一個片段。

《盤絲洞》拍攝內容

講述的是西遊記中唐僧師徒四人路過盤絲洞發生的故事，也就是一個小片場了，但是電影的總長度也是達到了100分鍾。1927年西遊記恐怖陰森，全程下來，劇情當中人物形象對話很少，整集看完的感覺是十分懵逼的狀態，一整套下來所要表達的都是憑借肢體與神情。

禁播的背後原因

那為什麼會被禁止播放呢？盤絲洞講的是7個蜘蛛精和唐僧師徒的故事，而這個片段，女妖精們不斷用言語挑逗唐僧，角色忠於原著，但是拍攝出來一場暴力色情加血腥，所以被禁止播放，因為被禁止播放後，沒有任何拷貝文件就被刪除了，所以我國當時並沒有任何關於這個的文件，但是慶幸的是當時在播放影片的時候，這部電影流傳到了國外，國外有拷貝文件！

當時思想偏向保守

而至於禁播的原因，實際上就是因為有人覺得裡面的蜘蛛精穿著實在是有傷風化，胳膊也露出來了，腿也露出來了，所以影響不好。畢竟那是1927年，距離現在都快100年了。所以當時的人們思想比較保守和封建也是非常正常的事情。

其實，1927年西遊記恐怖十足，曾一度被國家禁止播放，主要是因為他一方面太忠於原著了，其次在畫面設計上比較血腥暴力。因此，相比之下，後來拍攝的六小齡童版本的西遊記更適合大眾觀看。此外，在特效方面，後續的西遊記版本更具特色，不過在當時能夠拍出這樣的電影成片，已經算是一大突破了。

F. 《西遊記》原著真的很嚇人嗎86版西遊記是不是在騙我們

可以很負責任的告訴你，《西遊記》原著的確嚇人，其中很多情節不適合小孩子觀看，而86版央視《西遊記》跟原著的出入比較大，很多地方都進行了改編，這並不算騙我們，只是剖除了一些內涵，閹割了一部分內容，讓它變得通俗易懂、老少咸宜。

我的童年是看86版《西遊記》長大的，我本人非常喜歡這部劇，它放在那個年代是神作，放在現代也是上乘的作品。那時候拍攝異常困難、經費嚴重短缺、特效也相當粗糙，但是劇組憑借情懷、毅力和敬業，為我們呈現了一部誠意滿滿的佳作，無論是老人還是小孩兒，都看得津津有味。

然而以客觀角度來看，它不能細品，不夠連貫，缺少足夠的內涵，並且許多情節經過改編和閹割之後，前後無法呼應，形成了BUG，就比如電視劇里是沙僧挑擔子，但是最後如來佛祖封賞的時候，說的是豬八戒挑擔有功，沙僧是牽馬有功。再比如電視劇里孫悟空把玉帝嚇得躲桌子底下去，而原著是他連凌霄寶殿都沒打進去，就被王靈官帶人牢牢圍住，繼而被如來佛祖收服。

更重要的是，《西遊記》作為四大名著之一，它絕對不是單純的神魔小說，而是蘊含了對時代的諷刺、對黑暗的批判、對官場的揭露，另外它有佛道之爭的刻畫、還有道家修煉方法、以及深刻的人生道理。

可以說不同年齡、不同身份的人，都能從這部名著之中讀出不同的味道。隨著市場的成熟，人們更加迫切希望看到更貼合原著的衍生作品，它要是拍攝出來不比《生化危機》、《魔戒》、《指環王》這些大片差，這樣優良的傳統文化作品，就算不拍電視劇，也可以做成游戲、電影、動漫等，只要製作方有誠意，觀眾絕對會買賬和力捧。

G. 1927年《西遊記》是真妖怪嗎

並沒有真妖怪。

1927年的電影版西遊記裡面的人物形象都是十分的逼真，除了唐僧看起來是還不錯以外，他的三個徒弟那真的是一個比一個害怕啊，特別是豬八戒。

豬八戒的模樣真的是非常可怕，獠牙看起來更加恐怖。蜘蛛精的角色更是不敢直視，即使是現在看來也很妖艷。那個時候不能接受那樣大的尺度。

因為原著中三位徒弟都是大妖怪，人們看見了就是要害怕才對，所以1927年版的西遊記才會給人以為真有妖怪之說。後來的西遊記將人物都給美化了。

劇情簡介

唐玄奘奉皇命去往西天求經，師徒四人行至一地，玄奘決定自己去化齋，下馬前行，只見有六個女子站在山前踢球，婀娜多姿，美艷絕塵。這六女子乃山中盤絲洞之蜘蛛精幻化而成，巧言邀請玄奘進洞中見其洞主，玄奘覺察異常，想告辭，卻被俘獲。

此時，悟空等人見玄奘久去不歸，登山遠眺見妖氣籠罩，想到玄奘又遇磨難，急忙趕去援救。正巧看見蜘蛛精們洗浴，悟空化身為蝶，聽到蜘蛛精們商量洞主和玄奘的婚事。

他便化身飛鷹竊去蜘蛛精的衣服，回去後把來龍去脈告知悟能，悟能聽後，化身鯰魚鑽入池中戲弄蜘蛛精，卻被蜘蛛網纏身，悟能盡力掙脫逃走，憤而獨行去救玄奘，又被蜘蛛精俘虜。悟空見悟能未歸，尋到洞中與蜘蛛精大戰幾回合，不敵眾。欲入夜解救玄奘也未成功。

當苦於無路時，觀世音授以降妖之法。此時，盤絲洞中張燈結綵籌備洞主與玄奘婚事，各路妖魔紛紛來賀，交拜禮成之時，悟空化身自酒杯中出現，與眾妖大戰，拔毫毛化作猴子兵迎眾敵。

黃花觀妖道腋下發出強光幾乎將孫悟空困住，所幸悟空用觀世音授以的三昧真火將眾妖打敗，昴日星君助悟空收服妖道，蜘蛛精也露出原形。師徒四人重新策馬西行，盤絲洞則變為一片焦土。

H. 這8部西遊題材的電影，你看過幾部哪一個是你心中的經典

文/陶陶電影坊
《西遊記》作為中國傳統文化的璀璨之星，自被搬上銀幕以來，一直是人們關注的熱點。86版《西遊記》更是被譽為神作，老少皆宜，影響了整整3代人，沒有哪部電視劇的影響力能夠超過它。

在電影方面，「西遊」題材自然也是中國各大導演不肯放過的超級IP，近幾年產出了不少作品，質量參差不齊。陶陶帶大家看一看新世紀以來，「西遊」題材的作品。

1、《情癲大聖》。

上映日期：2005年

十年前《大話西遊》的成功，讓劉鎮偉嘗到了甜頭，才有了這部《情癲大聖》。當初《情癲大聖》在大陸宣傳的時候，號稱是《大話西遊》終極篇。《情癲大聖》剛上映的時候，評價可以說是兩級分化，差的說它想像力和幽默感已經消退，在炒剩飯，故事亦不知所雲；好的說它畫面感非常強，感情戲更煽情。隨著時間的推移，十年後的現在再去看這部戲，還是非常值得一看的，論經典它不如《大話西遊》，但在感情上，它比《大話西遊》更有發言權，唐僧在沙地上寫下的「世上安得雙全法，不負如來不負卿」，又感動了多少人呢？

2、《西遊降魔篇》

導演：周星馳

上映年代：2013

（這個香蕉是用來吃的）

很多人說，《西遊降魔篇》作為一個賀歲喜劇，畫面少兒不宜，太血腥太恐怖，但西遊的世界本就是這個樣子，何況，在電影院的你笑了嗎？反正我是笑了，那麼你又哭了嗎？作為一個男人，我沒哭，但是我真的被感動了。我喜歡文章、黃渤和舒淇的表演，其實，整部電影都是周星馳在十多年後補給朱茵的情書罷了，他借文章之口說出電影的主題：一萬年太久，只爭朝夕!無論你喜不喜歡，《西遊降魔篇》都是我心中同《大話西遊》一般的經典。

3、《西遊記之大鬧天宮》

導演：鄭寶瑞

上映時間：2014

盡管一眼看去滿滿的大牌：周瑞發、甄子丹、郭富城、何潤東，依然掩蓋不住人們對的評價：爛！至於爛到什麼程度，豆瓣去看一看，清一色的一星。為什麼這么統一的爛？渣特效，渣劇情，渣表演，僅此而已。（原諒陶陶給出了這么狠的評價，畢竟那麼多錢都花到糞坑裡去了，陶陶心疼啊！）

4、《西遊記之大聖歸來》

導演：田曉鵬

上映時間：2015

對粉絲來說，中國能出這樣一部動畫片，真的是我們的榮幸。那個用了五百年仍逃不過命運的孤獨的猴子，那個躲在石頭後面清脆的喊著「大聖」的江流兒！這部電影的口碑和票房全部是靠影迷的自來水撐起來的，還有哪一部動畫片能有如此待遇？如果說《大聖歸來》是中國動漫的里程碑之作也絲毫不為過。如果你覺得動畫片只是給兒童看得，那你將錯過一個經典！

5、《萬萬沒想到之西遊篇》

導演：叫獸易小星

上映時間：2015

如果你是網劇的超級粉，那麼你看這部電影無疑是非常的失望的，因為他的所有笑點已經被你笑爛了。而如果你從沒看過網劇《萬萬沒想到》，也從沒有對網劇改編電影有什麼期待的話，那麼這部電影也還算不上爛，帶上小朋友去看看也不會特別的尷尬的。所以，這部電影好不好，還要看你是不是網劇粉。但在陶陶心中，它已經被打上了爛片的標簽，很遺憾，我不看網劇。

6、《西遊記之三打白骨精》

導演：鄭寶瑞

上映時間：2016

不知道導演鄭寶瑞在拍出了《西遊記之大鬧天宮》如此爛片之後，為什麼還有勇氣來拍第二部？大概是因為雖然口碑沒有，但是票房高啊，整個團隊都賺的盆滿缽滿，為什麼不繼續呢？《大鬧天宮》給影迷們造成的心理陰影面積可真不小，然而，當大家以一種爛片的眼光去電影院觀看的時候，卻發現，它竟然沒有自己想像中的那麼差，甚至，稱得上還不錯！難道真的是沒有期待就沒有失望了？不討論劇情，單從特效與實景的搭配上去講，這部超越第一部不止一星半點，而且每個人演技都在線，劇情也不再讓人尷尬，你甚至會懷疑，這兩部電影竟然是出自同一人之手？

7、《大話西遊3》

導演：劉鎮偉

時間：2016

沒有了周星馳的《大話西遊》便不再是《大話西遊》，沒有周星馳的無厘頭也真的成了「無厘頭」。這部電影不能算是爛片，只是因為缺了周星馳所以成為了大家眼中的「爛片」。從1995年的《大話西遊》到2005年的《情癲大聖》，再到2016年的《大話西遊3》，劉鎮偉十年一抄冷飯，江郎才盡形容它一點不為過！陶陶覺得唐嫣飾演的紫霞仙子雖無朱茵那麼經典，但亦可圈可點，算是本片的最大亮點吧！

8、《西遊伏妖篇》

導演：徐克/周星馳

上映時間：2017

原諒陶陶把導演一欄加上周星馳的名字，因為在陶陶看來，本片真的一點都看不出徐克的風格，滿滿的均是周星馳的風格。陶陶在之前的文章中，有專門講過《西遊伏妖篇》這部電影。因為徐克和周星馳兩位的存在，所以粉絲們對這部電影的期待可想而知，然而事實卻是差強人意。在陶陶看來，本片絕對不可能是所謂的「爛片」，只是未達到大家的期望值而已。特效上乘，劇情上乘，最大的敗筆就是在演員上。王麗坤的蜘蛛精驚艷至極，林更新的孫悟空桀驁不馴也能找到《大話西遊》的影子，姚晨的九宮真人演得跟玩的一樣，也毫無違和感，稱得上非常棒，可惜了吳亦凡飾演的唐僧總是讓人出戲（此處省略N個字，我也不知道是不是因為口型對不上台詞的緣故）。真的，在淘淘看來，如果唐僧的飾演者換上實力派（講真，我覺得小沈陽演出來的喜劇效果都比吳亦凡好），電影的口碑會更上一層樓。

新世紀以來的「西遊」題材電影，知名的算是就這些了吧（陶陶漏掉的各位可在評論區補充）。真正能稱得上是經典的作品，也只有《西遊降魔篇》和《西遊記之大聖歸來》這兩部了吧！但雖然產出的爛片居多，但是如果以後繼續出了西遊題材的電影，陶陶還是會願意掏腰包進一趟電影院吧！有句話叫什麼呢？一個願打，一個願挨，又能怪誰呢？

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