白毛女老電影

1. 《白毛女》扮演者回憶帶大餅走去延安，你對這個片子了解多少

本片故事來源於一個富有傳奇色彩的民間傳說，但卻真實的反映了當時的社會現狀。善良年輕的喜兒，對未來的生活充滿了嚮往；被生活壓垮的楊白勞，面對生活的無奈和失望。然而不管是懷著什麼樣的心情都沒能逃過封建社會制度下的剝削，影片以主人公的命運概括了舊社會億萬農民倍受壓迫的苦難歷。並且唱出“使人變成鬼”，勞動人民作主的新社會”使鬼變成人”，來說明封建制度下，百姓的悲苦生活。

還好這樣的生活也總算有了盼頭，八路軍來了，打到了地主，為人民帶來了美好的新生活 。《白毛女》出現在新中國剛成立的時期，在那個物質極度匱乏年代裡，成為了人們的精神食糧。對電影裡面的主人公感同身受，彷彿喜兒一家人的遭遇就是真切的發生在自己身上一樣，許多中國人在裡面看見了曾經的自己。它不但豐富了大家的業餘生活，也鼓舞了一代人，讓大家意識到喜兒的精神在新時代同樣值得傳頌。

2. 白毛女 的故事

《白毛女》是東北電影製片廠出品的劇情電影，由王濱、水華執導，田華、陳強、胡朋、張守維、李百萬、李壬林等主演。該片於1951年3月11日在中國上映。

該片由同名歌劇改編而來，講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後，逃進深山叢林，頭發全變白，後來被大春解救的故事

創作背景：

1949年北平和平解放之後，電影局局長袁牧之和藝術處處長陳波兒決定把舞台歌劇《白毛女》拍成電影。

(2)白毛女老電影擴展閱讀：

幕後製作：

人物原型：

白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」，其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭，顧名思義被稱作「白毛女」。

1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。

這部歌劇後來被改編成多種藝術形式，經久不衰。中華人民共和國建立後，這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。

3. 《白毛女》的故事梗概

《白毛女》故事梗概

佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命，喜兒與同村青年農民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸，之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債，楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺(在芭蕾舞中被黃世仁用手槍打死)。喜兒被搶進黃家，遭黃世仁姦汙，逃入深山，頭發全白。兩年後，大春隨八路軍回鄉，在山洞裡找到喜兒，替她申冤雪恨。結尾處，村民們和喜兒一起開會批鬥黃家的罪行，慶賀窮苦人的重見天日。

拓展資料：
白毛女 - 初中語文文言文課文
原文:
佃戶楊白勞有女喜兒，許與同村大春。地主黃世仁為富不仁，除夕夜以田賦相逼，用強使其賣女。楊號呼無門飲鹵自盡，喜兒陷虎口為黃所污。既而黃母因其妊娠欲售之。喜兒驚覺無奈，遂中夜脫逃，走深山而匿，擷果自食。為延生以報仇，潛入古寺，攫供品以啖，人皆以為鬼魅。後義軍至，為大春截獲。大春熟視之，乃喜兒也。喜兒自述由來二人不勝唏噓。惡霸正法，人心歡騰。此正可謂:漫漫長夜換朝陽，地覆天翻慨而慷。至此人間逢盛世，魑魅魍魎一掃光。
譯文：
佃戶楊白勞，很早的時候喪失了妻子，養育了一個女兒，名叫喜兒，許配給了同村的大春。地主黃世仁，非常富有，但是不仁慈，他用田地租稅逼楊白勞。楊白勞哭喊無路，於是自盡了。喜兒頓時陷入虎口，被黃世仁所侮辱。不久黃世仁又想要出售喜兒。喜兒沒有辦法，非常無奈，於是夜裡逃脫了，跑到深山裡藏了起來，採摘果實吃。為了延長生命和報仇，潛入古寺，抓供品吃，人都認為是鬼魂。後來解放軍到了，喜兒被大春截獲了。大春仔細看，竟然是喜兒。喜兒自述坎坷，二人禁不住感慨。這正可說:漫漫長夜過去了，終於見到了出升的太陽，人間的事發生了改變。從這開始世上沒有殘酷的政令，豺狼虎豹變成了灰燼。

4. 電影白毛女告訴我們的道理.

她的悲慘命運，是舊中國廣大農民，特別是婦女的苦難典型，她的頑強反抗精神，凝聚了我國農民在惡勢力下不屈不撓的反抗意志和復仇願望

楊白勞是喜兒的父親，是與喜兒相對照的形象。他勤勞善良，對生活要求很低，年關躲債七天，但忍耐使他遭受地主更殘酷的剝削和壓迫，雖看清地主等的反動本質，卻看不到出路，沒能反抗，賣女後，痛苦自殺。

他的形象告訴人們：勞動人民不奮起反抗舊制度，非但不能改變苦難的命運，反而會被舊社會所吞吃。

本片故事來源於一個富有傳奇色彩的民間傳頌，它以主人公的命運概括了舊社會億萬農民倍受壓迫的苦難歷史，並以此說明封建的剝削制度「使人變成鬼」，勞動人民做主的新社會「使鬼變成人」。影片以革命現實主義的創作方法，成功的塑造了喜兒的形象，她不只是舊社會剝削壓迫的承受著，而且還是勞動人民反抗精神的體現者，因

而是有鮮明的時代特徵和典型意義的。

凄美的故事，溫馨的結局，這部影片雖然是部老影片，但白毛女的堅強，解放軍的英勇，地主的兇殘表現的淋漓盡致，這部影片使我陶醉，使我感動，使我反思對過去生活的態度，現在的生活要什麼有什麼，但以前的站爭年代要什麼沒什麼，所以我要珍惜現在的生活，學習白毛女的精神，把握現在，成就未來。

5. 白毛女簡介300~400字

不知道你說電影還是歌劇，都在這了
《白毛女》是東北電影，由王濱、水華執導，該片於1951年3月11日在中國上映。
該片由同名歌劇改編而來，講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後，逃進深山叢林，頭發全變白，後來被大春解救的故事。
前提：1942年5月2日，毛澤東在陝西延安發表《在延安文藝座談會上的講話》，使得延安的文藝工作者意識到要創作出一個全新的反映共產黨的理念的藝術作品。1945年中共七大准備召開之際，第二次世界大戰勝利的曙光已經來臨。延安的魯迅藝術學院的一些藝術家在院長的指示下，根據1940年流傳在晉察冀邊區一帶「白毛仙姑」的民間故事傳說，加工改編出了歌劇《白毛女》。
《白毛女》將強烈的浪漫主義精神和共產黨的階級斗爭理論結合在一起，成為解放區文藝標志物，迅速風靡各個解放區。1949年北平和平解放之後，電影局決定把舞台歌劇《白毛女》拍成電影。王濱、水華原希望仍由主創歌劇《白毛女》的賀敬之來編寫電影文學劇本，但因他無法抽身，只好改邀河北農村土生土長作家楊潤身一同創作。攝制組找到了一條新的道路，即拍成音樂片。重做的歌詞由賀敬之和張松如二位詞作家創作，重做的歌曲由瞿維、張魯和馬可三位作曲家創作。王濱導演在改編過程中，重點增加帶有傳奇色彩的唱腔。
起源：白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」，其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭，顧名思義被稱作「白毛女」。1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨領導的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式，經久不衰。中華人民共和國建立後，這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。

6. 老電影白毛女早哪裡拍的

河北省石家莊市平山縣拍攝，《白毛女電影》的編輯也是平山縣當地出生的革命工作者：楊潤生先生。

7. 白毛女電影是哪年拍的

《白毛女》是1950年的電影了。題主電影的海報風格，你就知道了。海報如下圖：

這部老電影的故事情節膾炙人口，講在農村，佃戶楊白老(張守維 飾)的女兒喜兒（田華 飾）和青年王大春（李白萬 飾）正在相愛。地主黃世仁（陳強 飾）看中了喜兒，設下圈套，逼楊白勞把欠他家的六斗穀子年前連本帶利還清。楊白老拿一冬的血汗錢七塊五毛到黃家還利，被逼本利全清，否則用喜兒抵債。並硬逼他在女兒的賣身契上按了手印，除夕夜楊白老含恨喝下鹵水自殺了，初一悲痛中的喜兒被搶進了黃家，不久被黃世仁姦汙了，大春配合張二嬸（管林仆 飾）搭救喜兒被發現，逃跑投奔了紅軍。後來二嬸再次幫喜兒逃出了黃家，藏進了深山叢林里，喜兒靠撿奶奶廟的貢品和吃野果活命。非人的生活使喜兒的頭發慢慢成滿頭白發。村子裡有人看見，傳說成收貢品的白毛仙姑。之後大春隨部隊回到家鄉，展開減租減息運動，黃世仁利用白毛仙姑的傳說企圖動搖民心，為粉碎地主陰謀，大春帶領鄉親夜間潛伏在奶奶廟，尋找白毛仙姑......

希望我的回答能夠幫到你，望採納。

8. 電影《白毛女》中，飾演白毛女的演員是﹖

《白毛女》中白毛女的飾演者是雷佳。

雷佳，1979年10月19日出生於湖南益陽，中共黨員，中國人民解放軍文工團歌唱家，國家一級演員，中華全國青年聯合會常委，中國音樂家協會理事，黨的十九大代表。

曾獲「金鍾獎」聲樂大賽金獎、青歌賽民族唱法金獎，多次獲全軍文藝匯演一等獎、中宣部「五個一」工程獎等重要獎項，立三等功四次。2013年起任金鍾獎及青歌賽評委。

(8)白毛女老電影擴展閱讀

雷佳演藝經歷：

1，2007年10月，中國人民解放軍總政治部歌舞團復排推出的大型音樂舞蹈史詩交響合唱音樂會《東方紅》。

2，2008年8月，參與「奧運音樂火炬接力」活動，擔任唯一一份奧運音樂國禮《中華56民族之歌》的主唱，此專輯作為音樂國禮贈送給來京參加奧運會的各國元首。

3，2012年6月，參加上海合作組織「睦鄰友好夜」文藝晚會，代表中國地區演唱《大地飛歌》；6月21日，主演國家大劇院首部民族歌劇《運河謠》，飾女主角水紅蓮。

9. 白毛女是電影嗎

《白毛女》最初是歌劇，建國後被改編拍攝成《白毛女》電影，以後又改編為京劇、歌曲等多種藝術形式。

白毛女是根據晉察冀邊區白毛仙姑傳說，主人公「喜兒"因飽受舊社會返害而變成少白頭，在1945年由延安魯迅藝術學院集體創作出歌劇《白毛女》，抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式。

白毛女電影劇照

10. 如何評價白毛女電影背景怎麼理解

在《白毛女》的故事中，不存在喜兒可能嫁給黃世仁的這種情況的。而且即便喜兒願意嫁，黃世仁也絕對不會要她總的來說劇情很感人。電影結合時代背景反映舊中國女性被奴役，並用電影批判舊時代。

劇中採用了一種完全極端對立的方式來展示女性應有的特質：柔弱成為剛強，寡言成為敢於言說，逆來順受成為勇於反抗等等。表現在藝術語言上就有如下的改變：大量使用對比高的色彩，以產生強烈的戲劇沖突效果；服裝上，主角最終換上共和國新裝視為最終走向光明。