外國鮫人怪物老人獵人電影

『壹』 人魚長什麼樣/有水孩子嗎

人魚的原型，公認的說法是海牛

相傳哥倫布在目睹過海牛之前就聽過一些關於美人魚這一罩岩神秘而又美麗的傳說，當時他已經沉浸於對美人魚的神往和濃厚的興趣之中，並且滿懷希望的用自己心愛的情婦的名字「安娜」來給它命名。直到後來一次航海的途中水手們捕捉到了一隻海牛並且告訴哥倫布這東西就是他一直想見到的美人魚的時候，哥倫布簡直不敢相信自己心中美麗又神聖的「安娜」會是這樣一幅醜陋的嘴臉，竟然還不如一頭母豬可愛。於是哥倫布懷著失望的心情決定讓她心目中「美麗」的「安娜」做為自己的晚餐，當晚，他食用了這位「安娜」，認為肉色和味道酷似小牛肉，加之它們以草為食，體內的構造和魚毫無相似之處，就推測它們不是魚而是真正的小牛，自那以後，海牛就被叫開了。當然，「安娜」這一具有諷刺意義的命名就象家醜一樣隨之被悄悄的掩蓋了。

然而人類為何會把海牛認為是美人魚呢？最具有說服力的要屬海物納御牛有兩個乳房，象人的拳頭那麼大，都位於胸部鰭肢下，與人的乳房位置相似。這大根式就是將其取名人魚的最大根據吧。甚至有人說它是用鰭肢抱仔豎立在水裡餵奶，上身露出水面，其狀頗似人形，其實並非如此，海牛餵奶的時候是水平的浮在水面上，身體略側，從來沒有過豎立於水面的餵奶姿勢。究竟人們為何把海牛取名為「人魚」，至今還沒有一個科學的根據來證明這一點。

傳說雖然只是傳說，它不代表任何科學依據也沒有實際的意義，但人魚的確是主觀存在的，海牛被人取名為美人魚，但它不能代表美人魚。美人魚這一形像千百年來一直被人們所喜愛和傳頌，她這種美恐怕連維納斯和蒙娜利莎都要遜色三分了。美人魚，她已經成為一種概念、一種圖騰被世人所認可，也是大自然給我們心靈上美好的恩賜，而我們，應該把這種恩賜以我們的方式回報給大自然。雖然她不曾進入任何人的視線內，但她永遠留在我們的記憶中，正因為這樣，她可以讓世人有中夠的想像空間去塑造她、去美化她。所以說，美人魚的這種魅力是神聖的，是完美的，是永恆的。

原型：
真正的美人魚或許在各類的電影電視中看得比較多。通常，我們所指的美人魚其實是：海牛類動物
例如海師，海豹等，不過其中只有一種是被科學家們普遍公認的「美人魚」——儒艮

儒艮
儒艮俗稱美人魚，是世界性珍貴獸類，人們極少見到
別名 人魚
學名 Dugong gong
英文名 gong
儒艮科 Dugongidae
分布 廣東、廣西、海南和台灣南部沿海
國家一級保護動物
儒艮的身體呈紡錘型，長約3米，體重300-500千克。全身有稀疏的短細體毛。沒有明顯的頸部，頭部較小，上嘴唇似馬蹄形，吻端突出有剛毛，兩個近似圓形的呼吸孔並列於頭頂前端；無外耳廓，耳孔位於眼後。無背鰭，鰭肢為橢圓形。尾鰭寬大，左右兩側扁平對稱，後緣為叉形，無缺刻。鰭肢的下方具一對乳房。背部以深灰色為主，腹部稍淡。
儒艮為海生草食性獸類。其分布與水溫、海流以及作為主要食品的海草分布有密切關系。多在距海岸20米左右的海草叢茄孝中出沒，有時隨潮水進入河口，取食後又隨退潮回到海中，很少游向外海。以2-3頭的家族群活動，在隱蔽條件良好的海草區底部生活，定期浮出水面呼吸。常被認作「美人魚」浮出水面，給人們留下了很多美麗的傳說。
儒艮是由陸生草食動物演化而來的海生動物，曾遭到嚴重捕殺，資源受到破壞，亟待加強保護。
其實，美人魚並不美，它就是生活在我國廣東、廣西、台灣等省沿海一帶的一種海獸，叫儒艮。這個名字是由馬來語直譯過來的，也有人稱它為「南海牛」。除我國外，在印度洋、太平洋周圍的其他一些國家也有它生活的足跡。
儒艮不僅形象不美，而且還很醜陋。它的體型像一隻巨大的紡棰，有3米多長，400多千克重，身大頭小尾巴像月牙。最難看的是它那像耗子一樣的眼清，鼻孔頂在頭上，耳朵無耳沿，兩顆獠牙從厚嘴唇邊露出，樣子十分難看。皮色灰白，身上長著稀稀拉拉的硬刺，實在算不上什麼美，但說它是美人魚，是因為它在生活習性上有和人類相近的地方，就是幻儒艮都是吸吮媽媽的乳計成長；儒艮的體型也確有點像女人的地方，它通化了的前肢?D?D胸鰭旁邊長著一對較為豐滿的乳房，其位置與人類非常相似。所以在它偶爾騰流而起，露出上半身出現在海面上時，真有點婦人模樣。
儒艮生活中不挑食，大都以海藻、水草等多汁的水生植物以及含纖維的燈心草、禾草類為食，但凡水生植物名基本上都能吃，它的食量較大，每天要消耗45千克以上的水生植物，所以它有很大一部分的時間用在攝食上。儒艮覓食海藻的動作酷似牛，一回咀嚼，一面不停地擺動著頭部，這就是它所以叫「海豐」的原因。它行動遲緩，雖然常年生活在海中，但水下功夫非常一般，游泳速度只不過每小的2海里左右，即便是在被敵人逼趕時，逃跑的速度也超不過5海里。正因為它能吃但又不願動，所以養得體胖膘肥，常常成了逐利者的捕殺對象。儒艮體色灰白，體胖膘肥，油可入葯，肉味鮮美，皮可製革。正因為如此，所以屢遭人類殺戮，如不嚴加保護，它們就有滅頂之災。因此，儒艮已被列為國家一級保護動物。
美國佛羅里達州立大學的懷特教授可謂一名名副其實的「美人魚博士」。他不辭勞苦，整日與美人魚打交道，精心研究美人魚的習性和生活，獲得了大量珍貴的第一手美人魚材料。僅最近5年，經懷特博士救助的受傷美人魚就達450頭。
美人魚學名儒艮。美人魚餵奶時以其粗壯的手擁抱著孩子，頭部和胸脯全部露出水面,酷似在水中游泳的人,故有「美人魚」之美稱。事實上，美人魚與人為善，盡管身材魁梧，但其性情十分溫善，與任何生物包括人類都友好相處。美人魚主要生活在熱帶和亞熱帶水域，在北美洲主要安居在墨西哥海灣佛羅里達半島沿岸。就是在這個美人魚世世代代生活的海灣，由於近10年來半島的開發，人口驟增，工業污染，使美人魚正面臨瀕危的境地。
儒艮性情安靜，行動緩慢，白天總似昏昏欲睡，飽食以後大部時間潛入30～40米深的海底， 伏於岩礁等處，消磨時光。蒼灰色的體色使它不易被發現。它喜生活於近岸淺海，從不到大洋深海中冒險。每當傍晚或黎明便到處覓食，大口吃著海藻或其他海草。每天要吃幾十公斤，食量很大。它是靠臼齒磨碎食物，而不是像牛那樣的反芻動物。
儒艮生兒育女也離不開水。儒目的孕期可能為一年。剛出生的小儒艮尾巴向前蜷曲，游泳力弱，母獸常把它托出水面吸入第一口氣。儒艮的乳腺位於胸部鰭肢之間，與人的乳房位置相似，這或許是稱其美人魚的最大原因。甚至有人說它是用前肢抱仔半身露出水外餵奶，其狀若人。其實它是水平地浮在水面，身體略側，小儒目與母體斜成一個角度，口吸在乳頭上吃奶。

儒艮喜生活於溫暖水域，水溫低於15℃時它就容易患肺炎死去，所以我國廣東、廣西、台灣、福建沿海較常見。其他幾種海牛也多生活在較溫暖的水域。
儒艮(包括其他海牛)的皮可以製革，肉的味道鮮美，營養豐富，勝似牛肉。油是貴重的葯材，與鱈魚肝相似，肺病患者或體弱者服用，療效頗佳。齒和骨可以作象牙雕刻的代用品。儒艮全身都是寶，所以被捕頗多，瀕臨滅絕，需加保護。

『貳』 獵人八臂哪吒是誰害的

您好，獵人八臂哪吒是由獵人八臂哪吒的父親——天帝李靖害的。李靖為了報復自己的妻子，把她的兒子獵人八臂哪吒投入了火山，但是哪吒並沒有死，而是被火神煉化，變得更加強大。他擁有八臂，擁有神奇的力量，可以螞旦操縱火焰，控制火焰，還有一隻神奇的鐵悶信擾錘，可以改變天地，坦銀可以把任何東西都變成灰燼。

『叄』 中華奇珍錄都記錄些什麼東西

一、縮叢察棚地聽

軍營之中，多用牛皮作箭囊，中空。夜晚就寢時枕於腦下。若敵軍來襲，大地有少許震顫，則人易驚醒。然此物聽地聲無非二三里而已。

西陸雷州產一物，名曰雷獸。大小若牛，吼聲如雷。或曰乃蒙山巨蜥與野牛交合之後。又有一物，曰七腳方犀，三角七腳，狀若巨龜，不知來歷。去其皮肉，得其骨，方方正正，如棋盤一般。將雷獸之皮蒙於七腳方犀之骨上，得一大鼓，名曰縮地聽。置於軍營中，若有異動，則鼓自鳴，聲若洪雷。雖敵軍遠至十數里亦能及時得知。

時人稱奇，獻於天啟。哀帝得之，重賞來人。嬴無翳入城，遂散失，不知其終。

奇曰：其物造成，未及一用。若非史冊，不知其蹤。天妒奇才，不堪一用？人之所用，莫非如此。

二、蚊蟲懼

高山大澤，雖景觀迷人，然多蚊蟲，人受其苦。越州大雷澤畔，產一草，名曰蚊蟲懼。單葉，其狀細長，葉碧綠，有異香。根須短，呈暗黑色。花白色，無奇。將其整株拔出，曬干，磨粉。撒於身上，蚊蟲不近，可安睡矣。

宛州商人江氏，壟斷其買賣，價高昂。尋常客商，雖百金亦無法得之。客商吳氏，偶救一無名異人。異人傳一秘方，按方配葯，其效勝於蚊蟲懼。吳氏敦厚人也，遂散其方。眾皆得之。江氏得知，殺吳氏。然葯方已傳遍九州。蚊蟲懼草賤若朽木。

奇曰：天然之物，固神奇不可想像。然人力之奇，超乎自然。
三、寒玉鏡

古往今來，婦人皆愛美，無一例外。武帝元年，海外進貢一物，喚作寒玉鏡，乃整塊精寒白玉雕刻而成。面極光滑，亮可照人。背刻鮫人蛻皮圖，疑似深海之物。鏡極寒，雖炎炎之日，離鏡三尺，亦覺寒氣逼人。屋內有此物，可安然度夏。

此鏡另有一妙：凡婦人持之，將臉或手摩挲於鏡面之上，可吸其靈氣。天長日久，肌膚嫩滑，其貌如花。婦人愛美，無不趨之。雖寒氣深滲肌膚亦不顧沒中。

武帝寵其妃莫氏，以鏡授之。莫氏愛之，日夜不離其身。莫妃生於北寒之地，性能抗寒。故常照玉鏡，其貌愈加嬌艷。然其體亦愈弱。不數年，竟重病在床。通體蒼白，透明見臟，語音顫抖，見者憐之。白晝需置於烈日之下，夜晚需點燃熊熊烈火，以驅寒氣。宮女悲之，淚如雨下。

莫妃辭世，武帝以寒玉鏡陪葬。後數年，兵馬動盪，有賊夜盜其墓。驚見墓中空無一物，不見玉鏡，亦不見莫妃之軀。

奇曰：婦人愛美，不惜其軀。然世人皆有所愛，趨其利而忘其害，莫不如此。悲之嘆之。後人復趨其利，後人復嘆後人矣。

四、香木車

寧州有山曰烏鬼，地處高寒，人跡罕見。山中多奇木怪石。香木者，奇木之一也。樹名慕促，寬五圍，高七丈。高峻挺拔，通體清香。葉圓形，亦有淡香。山中唯有數十根耳。

有商人奇之，伐其木。招能工巧匠，歷時一年，方成一車。三丈長，一丈寬。以木之原色，未復清漆。其間卯榫，巧妙無比。遠望之，普普通通一滲則車耳。近觀之，始知異香撲鼻，疑似香料成堆。名曰香木車。

時宛州獵風公子忽得之，駕之以殤州香汗牛。四牛駕車，公子斜卧車中，飲茗鼓琴。少女眾眾，皆欲登車。牛馳益久，汗益多，香味益濃，車牛俱香。每出遊，觀之者眾。車過之路，道旁眾花皆失色，不復花香。車過之風拂面，三日香氣不散，沁人心脾，聞之者醉。

公子忽遁去，香木車易手巨富茂氏。茂氏無知，塗漆其上，金光閃閃。雕木刻竹，絲綢纏繞，堆花高聳，響鈴垂掛。行之路上，路人皆曰氣味獨特，聞之欲嘔，紛紛避讓。不出一年，車不復其香。牛亦死，香木車竟為普通木車。

茂氏心有不甘，命人至烏鬼山，尋香木蹤跡。林海茫茫，雲霧繚繞，終不可得。

吾行舟飛魚津，遇一頑童，手持樹葉，清香撲鼻。問之，曰香木之葉。以隨身佩玉換之，夾於書中。十年以來，書無蠹，有異香，聞之可安神。嘗有婦人心神不寧，頭疼腦熱。以葉嗅之，須臾病癒，無不稱奇。

奇曰：天地造物，必有其用。人之渺小，何德何能。得天地之賜，安享人生，不亦快哉。何必畫蛇添足，徒增煩惱。

五、炎冰蠶衣

有天驅者公孫令丹，追隨界明城。羽烈王姬野率兵攻青石。城破，公孫失其右臂，趁夜出城。

時天下大亂，羽烈王勢吞天下。公孫令丹戰敗失臂，心灰意冷，搭船出海，意在雲游。經外海，繞雷州，於雲州西北登陸。其間多古怪軼事，不提。

雲州乃九州之一，地處西陸，荒無人煙。地勢險要，未曾開發。行人多畏懼瘴癘，止步不行。然公孫意興寥寥，隨意攀行，並無目的。山深林密，水清石奇，多野獸，有奇觀。行走其間，倒也忘俗。行至一地，忽見一村落，炊煙裊裊，人聲沸沸。公孫大驚，以為仙人。盤桓其間，見人數百，語軟面善，待人和氣。公孫問之，皆不肯透露來歷，只言該地名為天蠶林。

公孫居其地，時約三月。熟知當地風俗，村人用語古樸，人心純凈，宛然一世外桃源。村中產一蟲，村人名之天蠶。食樹葉，吐銀絲，作繭自縛。村人以其絲作衣，柔滑鮮亮，撫摸似少女之肌膚。公孫穿天蠶衣，其衣竟識人之高矮胖瘦，隨意伸縮，正合其體，宛若天生，舒適異常。

公孫令丹遠離戰火，樂而忘返。忽一日，村人曰：先生久離人間，當返矣。公孫再三哀求，不允。遂授其飼養天蠶之法，並授天蠶兩對。告知曰：此物必將造福後世。

公孫離村，一路東行，渡海入中州，歷時一年有餘。歷經冬夏寒暑，竟不覺氣候之變化，方知天蠶衣之妙，還在於無論春夏秋冬，皆護人體溫，恆一如春。遂名之曰炎冰蠶衣。

公孫入泉明城，耳聞目睹，大驚失色。原來時日已過六十年。非但野塵軍早已煙消雲散，就連燮朝也已易主。公孫頓悟，看破紅塵，遂尋一村落定居，教授村人養蠶之法。歷時百年，流行九州。以泉明之產為最佳。然時日一久，仙術散失，成衣不復神奇，唯輕軟耳。公孫令丹之炎冰蠶衣，天下獨此一件，現存於泉明城天蠶廟，為萬世敬拜。

奇曰：公孫失臂，焉知非福。得授神衣，遠避戰火，安度晚年，不亦樂乎？世事之妙，我等凡夫豈能窺知一二。

六、鮫衣

環九州皆海也，曰浩瀚海，曰濰海、曰渙海、曰滁潦海。以九州之闊，尚不及大海十之一二。海中多大魚、海蛇、巨龜。海外有島嶼，上有大風。離岸數十里，無風三尺浪。驚濤如雷，海風摧山。陸人望洋興嘆焉。

海中常有鮫人出沒，數目不詳。鮫人者，魚人也。人面魚身，身短尾長，有鰭無腿。傳說鮫人之淚可化為明珠，熠熠發光，亮賽巨燭。鮫人血色青綠，微苦，飲之可明目。

每逢三月、九月，為鮫人之蛻皮時節。鮫人命長，雖千歲亦尋常耳。過百歲起，逢百年蛻皮一次。一生得舊皮十數張，皆永沉海底，日久化為水沫。

有瀾州漁民陳氏，出海捕魚，遇大風浪。隨波飄盪，不知方向。三日後，船過一島嶼，碰巨岩，毀其船。陳氏登島，見紅花綠草，清溪活魚，日暖如春。島上有大湖，湖水溫滑。湖中有鮫人若干，以陳氏為怪物。日久，方通其言語。鮫人曰：上古時分，世上無陸地，唯有大海。海中唯有鮫人。一日天降巨石，化為今日之九州。有好奇之鮫人，化尾為腿，離水上岸，終不得返。天長日久，化為誇父、人族、羽人、河洛。陳氏笑其荒唐，不以為然。鮫人亦不多說。

陳氏思返，苦無船。鮫人入深海，取一鮫衣，乃鮫人蛻下之皮，穿之可避海水。又牽來水獸一隻，名曰將流，狀似巨龜，無甲，背生雙峰。陳氏邀鮫人同行。笑對曰：今吾有尾無腿，古之化腿之方早已失傳，不復返陸也。陳氏遂穿鮫衣，騎將流，別鮫人，返九州。一路食生魚，吹海風。及近海，將流遠遁。陳氏憑鮫衣，漂流海上。遇漁船，得救。

家人以其失蹤多日，立衣帽冢。見返，長吁短嘆，驚魂未定。於是備水酒魚食，向東拜謝鮫人。陳氏再出海，必穿鮫衣。拉網捕魚，每每滿載而歸，其間多奇魚異貝。不幾年，儼然一富翁。自陳氏事後，沿岸多見鮫衣，得之者數百，不知來歷。

奇曰：海之遼闊，非人所能想像。鮫人之神奇，莫非海之魂？

七、長壽丹

九州眾生，壽有長短。誇父百年，羽人過百，河洛百五，鮫人千歲。惟人族命短，七十已垂垂矣。

有術士，獻長壽丹於燮帝野。雌雄二丹，雌丹墨而雄丹朱。言采日月之靈氣，天地之精華，歷時三十年，方得之。以雲州不老泉水服之，壽可加倍。帝仰天長笑，聲震寰宇。曰：人之有命，其壽在天，豈可逆天而行！未及，駕崩。年三九。

術士北上，轉投青陽公。公聞帝之言，悵然良久。曰：萬物運行，終有其終。縱千年之軀，不得其所，悲乎？轉年，鬱郁而終。

越百年，殤州天池山，有老人。白發須髯，出入飄忽。或曰，此獻丹術士也。

奇曰：人壽雖短，比之草芥，亦長壽矣。長短相剋，悲喜相生。命星所在，安得知之。知壽短，放心寬，逍遙天地間，不亦樂乎。

八、冰箭

名動天下鶴雪團，亦有煙消雲散之時。風凌雪不知所終，後人無不扼腕嘆息。後百二十年，羽人雲裂霜出，強弓在手，箭無虛發，宛如風凌雪再世。

時天下太平，民眾安居樂業。雲裂霜游歷九州，尋弓箭好手，一決高下。其弓色墨，有好事者曰：弓身乃深海玄鐵打造，弓弦取自上古龍筋。其箭神出鬼沒，或曰：出自千年冰窟之冰，遇火不化，遇金不折，遇水則幻化龍身無數，金光四射，奪人二目。加之以辰月密術，可追敵於百里之外，儼然已通神矣。

雲裂霜周遊各州，無敵天下。一日行至宛州寒雲川，見三五頑童嬉鬧，竟以長發為箭，互相追逐。大驚，取弓箭試射之，憑弓強箭利得勝，童子四散。

恍惚間，村落中出一少女，白發飄飄，宛若仙子。未見如何，但聞嗤嗤破空之聲，似以氣為箭。來勢之快，雲裂霜竟不及射。驚恐之下，以冰箭傾囊而出，勢如奔雷，速賽閃電。少女纖手輕揮，體態輕盈，如詩如畫，以氣箭對之，冰箭竟化為水矣。少女曰：汝所持兵利，若仰仗其兵，則怠慢其技，天長日久，難有長進。言畢不見。

雲裂霜思索良久，棄其弓箭，飄然而去。天地之間，再無消息。

或曰：少女者，風凌雪也。又曰：羽人之壽，命不過百。雖風凌雪亦不能免。眾說紛紜，不得其解。

奇曰：世界之大，無奇不有。高人隱士，深藏不露。得其指點一二，其幸大矣。
九、相思樹

九州多奇樹。奇中之奇，乃相思樹。

相思者，思念耳。多見於男女之情，親人之感。相思樹分雌雄二株。雌樹通體翠綠，雄樹遍身青紫。葉碧果紅，其枝蔓延。雌雄共生，共枯共榮。若分離十步，必延伸其枝葉，觸對方之樹體。兩樹相交，形同拱橋。若分離百步，無法共生，則三日必枯。其樹雙榮，風調雨順。其樹雙枯，多災多難。

嘗取枯萎之樹，燒製成炭。雙炭同形，一大一小。烏黑透亮， 相觸有金石之音。名之曰相思炭。一炭遠離，另一炭則嗚咽滲水，動人心魄，堪為奇觀。

九州之民，取相思樹，男女二人，共栽共養。滴血盟誓，樹在人在。

奇曰：自古相思最苦。人族羽類誇父河洛，乃至虛無縹緲之魅，皆不能逃其左右。樹皆有情，何況人乎？

十、忘憂泉

宛越交境，有山南北向，曰北邙山。山中樹冠蔽日，草密獸多。入山約十里，有瀑布曰白練。寬三十丈，聲若奔雷，碎珠濺玉。行人莫敢近，皆遠觀之。

繞白練之瀑，至後山，攀峭壁，直上直下，為無人之路。高約十數丈，有一平地，處崖壁之凹陷處。在此聞瀑布聲，驚天動地，似山欲崩，萬馬騰，心神俱驚。

然環顧四周，可於石壁上見一小洞。方圓寸許，水流緩緩。其水色白，狀似羊奶。試飲之，微甜，咽之落肚，覺清氣盈漲，遍布周身。少時，身輕如燕，頭腦清涼，耳聰目明，信心百增。煩惱憂愁，拋之腦後。眼前諸事，身後微名，皆螻蟻耳，蜉蝣耳，不值一提。心中喜樂，難以言表。似出籠之飛鳥，入寬廣之藍天。無憂無慮，自在非凡。

奇曰：忘憂泉水，山之精也。處人跡罕見之處，得之不易。飲之翩然欲仙乎。

十一、俯仰天地樓

九州多山。山有水，水生木，木結果，果養人。故山乃人之父母也。

中州者，九州之心也。天啟西北三百里，有山曰空重。綿延千里，支脈橫出。山脈高聳，峰巒林立，雲霧繚繞，高不可攀。千古傳說，空重山頂，有一小樓，名曰俯仰天地樓。登此樓，俯視天地，可觀九州之全貌，仰望星空，可摘七星於手中，故又名摘星樓。惜山高雲深，無人能及。

龍襄死，羽然遁去。至空重山，翩然展羽，扶搖直上。升雲穿霧，越崖踏松。不知不覺，已至山顛。白霧濃濃，沾衣化水。寒氣泠洌，如入冰窟。忽於重重雲層之中，見一奇景。金光閃閃，形似閣樓。入其中，不及細看，小樓竟冉冉升起。

羽然非常人，定心細查。樓中唯有巨鏡一面，熒光閃滅，嗡然有聲。雖處樓中，卻伸展四方，未知其尺寸。鏡中景物，乃九州大地。山川河流，城池關隘，狀似圖畫。不多時，小樓於高山之頂，又升空萬丈。鏡中之物，越發細小，卻仍銀鉤鐵劃，絲毫入微。西北皚皚，東南蒼蒼，陸間之三海，環陸之大洋。儼然九州全貌，盡收眼底。羽然心知，此必為俯仰天地樓。抬頭望星空，遙遙可見，明晰清亮。

觀之良久，不知時日，羽然倦乏，昏然睡去。醒來，身處空重山頂。環顧四周，不見小樓。刺風呼嘯，寒氣入骨。

有富豪者，知無望登樓，乃於自家庭院之中造一小樓，名曰摘星樓。久之，訛傳為宅興樓。倒也人丁興旺，蔚為一觀。

奇曰：樓處山顛，唯有緣人可見。然摘星者，雖羽然亦不可。可知人雖聰慧，亦有不可達者。登樓觀景，方知人處天地間，渺小如螻蟻。生生百年，無非夢幻。
十二、同心酒

九州之男女婚嫁，風俗各異。越州西南，有共飲同心酒之慣例。

越州多山林，茂密濕潤，產小蟲。有一蟲，曰飛蚨。體黑，細如發絲，長不及螻蟻。飛於草叢之中，產卵水面之上。必雌雄共飛，恩愛纏綿，共進齊退。

取一雙飛蚨，碾碎其體，置於酒中。須臾化開，不見蹤跡。名之曰同心酒。新婚夫婦，同飲此酒，可百年恩愛，白頭偕老。

此風俗不知從何而來，歷時幾何。然越州境內男女和諧，夫妻恩愛，甚少分離故事。人皆驚嘆。

奇曰：天地生萬物，各有其責。陰陽和合，九州安穩，其善大焉。
十三、萬音紫螺

瀾州海邊多海寶。紫螺者，海螺之一也。多見於淺海，大小若拳，色呈深紫，殼多花紋。漁村多用於婚娶陪嫁。

有漁民鄭氏，出海捕魚。網得一巨型紫螺，長比木漿，粗若手臂。人皆謂螺之王。其聲奇特，不同人吹之，其聲亦不同。或若狂風呼嘯，或似草深蟲吟。犬吠之聲，雞鳴之音，無不酷肖。世間萬物，千萬聲音，無不盡收此螺。遂名之曰萬音紫螺。

界明城得此物，於海邊丘陵試吹之。其音悠長，狀似海風。不多時，烏雲遮日，海浪翻滾，竟有一大風飛來，乘風破浪，席捲殘雲。盤旋良久，暴雨傾盆。

界明城死，此物入天啟皇宮，終不發音。

奇曰：天地造化，無奇不有。然萬物皆有其緣，得其緣者，方顯天地之妙。
十四、食腿獸

雲雷多奇獸。有獸焉，狀若狸，聲似蛙，頸長尾短，大小如幼狼。皮毛銀白，間雜金絲。此獸常出入山高林深之處，快若飛矢，難近其身。除天生四足外，腹下又生一足，較前後腿為短。習性古怪，好食己腿。若三五天不得食，則中足必被食。約十日後，長如故。故名之曰「食腿獸」。

食腿獸性靈異，常有獵人試捕之，不得。請瀾州術士作法，定其身形，方得之。飼之以鹿肉，皮毛越見光亮。運至宛州，價千金銖。然作法術士夜逢噩夢，日漸消瘦，不多日，撒手西去。

宛州巨商子，以食腿獸之幼崽為玩物。皇帝外侄見而喜之，與交換而不得。恰逢亂世，遂告與其父青石將軍。將軍怒之，率兵盪平宛州。巨商滅門，幼獸失於兵亂。百姓流離，何止百萬。起因皆一野獸焉。

奇曰：玩物喪志，至國破家亡，千古常見。然後人未曾重視，循環往復，哀嘆不已。

十五、天下棋

裂章末年，燹族崛起。首領青熒，體健目明，機智過人。一日入山，遇一老者，白發須髯。老者雲：九州風雲，六族爭亂，皆始於熒。遂傳棋一副，雙方各有子十二，對應星辰，另有副子各九枚。棋盤繪制三陸四海，隱隱然有風雷之聲。

青熒得棋，遂據雲雷，為天下先。人族更替，晁賁胤燮，無不敬奉天下棋。歷朝皇帝，建天棋大殿，供奉香爐神壇，專人祭掃。異族進犯，或天下兵起，無不望棋垂涎，逐棋中原，曰得棋者得天下。

河絡智者奎發長老，因事見燮帝。進機巧器械，頗得歡心。帝特許與之下棋一盤。沐浴焚香，凈手熏足，入天棋殿。

殿中燈火通明，寬廣數十丈。高闊無物，唯一祭壇耳。帝祭拜再三，肅穆登壇，長老與之下。一眼望去，棋盤似寬闊無邊，雲霧繚繞，耳目昏然。動一子則重若千鈞，舉棋難下。兩子相遇，隱然有金鐵交鳴之聲。海邊驚濤拍岸，山巒層疊起伏，好一副天下紛爭之氣。

帝甚熟，巧用地形氣候，圍攻長老。長老新手，然此棋非比尋常，需全身投入，方可窺其精妙。長老起初頗有相讓之心，然不覺陷於棋中，連下重手。帝敗。

帝不悅，拂袖而去。長老連夜潛出京城。帝搜而不得，險斷絕與河絡之交往。

後十年，燮朝亡。

奇曰：棋通人心，棋連天下。人之為生，為己乎，為棋乎？

『肆』 鮫人和美人魚是一樣的嗎如果不一樣，哪裡不一樣呢

1，當然不一樣2，我列舉它們的一些外貌描述，你就明白 鮫人，魚尾人身，謂人魚之靈異者。中國古代典籍中記載的鮫人即是西方神話中的人魚，他們生產的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時候，眼淚會化為珍珠。晉干寶《搜神記》卷十二：「南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠」。此說《博物志》、《述異記》並載之而文小異。《述異記》卷上且雲：「蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百餘金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者」。又《太平御覽》卷八0三引《博物志》（今本無）亦雲：「鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人」。
《博物志》:「南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠」。南朝梁任昉《述異記》：「鮫人，即泉先也，又名泉客。……南海有龍綃宮，泉先織紗之處，綃有白之如霜者。」《述異記》又載：「南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價百金，以為服，入水不濡。」 美人魚，按傳統說法，以腰部為界，上半身是美麗的女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀蔽指體，既富有誘惑力，又便於迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
一般人們熟悉的美人魚形象，源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚洛雷萊。她經常會在天色昏暗世悔不明的時候出現在萊茵河畔，用她冷艷凄美的外表以及哀怨動人的歌聲，迷惑過往的船夫，使其分心而失去方向，最後沉入河底。
美人魚上半身是人（多為女性）下半身是魚的身體，為基本的形態。當時的人們很可能看錯了，把現今生存於海洋的哺乳類動物儒艮和海牛看搜並正成了怪物，因此廣為流傳，但這種說法並沒有事實根據。不過在藝術、文學或繪畫上，作為一種隱喻的象徵物，這點倒是比較具有可信度。人魚多半用來象徵不幸的事，如安徒生童話中的美人魚。大部分的文學作品當中，人魚的下場都很凄慘，最後都得不到幸福。附帶一提，雖然大家所熟悉的人魚雕塑，下半身只有一條尾鰭，但古老的西方繪畫里，人魚通常都是兩條尾鰭，這點相當不可思議。 鮫人是中國滴。 美人魚的說法是從外國傳來滴。

『伍』 日本民間傳說一種類似人魚的妖怪磯姬到底是什麼

磯姬是日本民間傳說里一種類似人魚的妖怪，她的下半身是魚形，很像人魚，但臉部卻有很大的不同，類似於西方童話中美人魚。

藏匿在狂風巨浪的海岸邊，一有人靠近，就乘浪襲擊，將人的身體從頭開始扭轉。磯姬是身長約二十至三十米多的妖怪，所以一旦被她狙擊後，無論是多麼有力道的男人也招架不住。

據說目前只有日本大阪市瑞龍寺收藏一具人魚標本。

很久以前，推古天皇二九年，近(滋賀縣)的蒲川被漁夫捕獲，江戶時代也發生過，尤其是寬政十二年，身高一公尺多，發出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮，人魚也是傳說中的幻獸，可算是相當神秘的魚族，當時稱為鯪魚或發魚。

另外，在江戶時代末期，西洋的人魚像輸入日本，研究荷蘭的學者大槻玄澤所寫的《六物新志》附了人魚的圖片，上半人是人類的模樣，長得如美麗的婦人之姿，下半身是魚的形狀，覆有鱗片和魚尾，人魚在一般人心目中的形象終於在此確立，這本書中也記載了人魚之骨，可以入葯是貴重的珍品。還有傳出有人發現人魚木乃伊足見當時的人們已經相信人魚是實存的動物。

『陸』 請問，人魚和鮫人的區別是什麼

基本上相同，在珍珠國外叫人魚，國內叫鮫人。鮫人生凳此活在南海，鮫人的眼淚是珍珠，有一種叫鮫綃的絲織品也廳罩是它們獨扮粗鬧創

『柒』 獵人同人 bl 受是庫洛洛的弟弟，菊不潔，後來好像是np還跟庫洛洛的父親也在一起了…

《人魚王子》BY 關靜(別扭人魚受）,
《親親美人魚》BY 冰魅（都市童話HE）,
《落凡塵》BY 十三公子（有點虐~），
《人魚小南》BY 冬蟲（戀童，這個作者的的寫作特色啊~）,
《人魚之鱗》by 洛娜洛娜（嗯~是耽美但是主角不是人魚，配角是~），
《不知你愛我》BY 春花秋月（人魚，生子），
《公爵的禁臠》作者:夢韻
《蔚藍》by 甘草柴胡（生子）
《 煙華 》by 琦琦9902，（與《不知你愛我》同一背景，兩位大大說素好朋友吶~），
《從結婚開始》by 琦琦9902（《煙華》的第二部），
《夜雪故人歸》 BY 杯珓 (穿越時空+神幻+人魚)，
《撿到美人魚王子》by 蜷雲（近代現代，童話，HE），
《人魚》by 火舞燃天，
《人魚小弟》by 揚羽(史無前例的第一條人魚小弟的故事)，
《鮫人天下》by 蓮兮蓮兮（靈異神怪，穿越時空），
《我靠！這鬼畜的童話 》by 朴小雅 （爆笑，幻想空間，生子），
《海中籬+番外》 by 閃靈（楊戩與鮫人的故事，半龍半魚）。
《貓咪吃掉我吧》~~攻是貓受是魚人 受一哭眼淚會變成寶石
《一條名叫krycek的魚》外國文風
《魚愛》
《追魚》春花秋月
《人魚的悲催代孕生活》萌史了
《轉生之黑色人魚》此文有些小白，第一人稱受，萬人迷受，有生子情節
《人魚山村》溫馨甜文
《禁之人魚》 作者：海神之戟是人魚攻
《流氓人魚》
《人魚粗魯》 《華萊士人魚》 《奇遇之撿到一枚人魚卵》 《家養人魚不安分》 《人魚之自作孽不可活》 《獸人之我想當雄獸 》 《蔚藍》 《人魚的飼養》 《王者》
《人魚之恨嫁》BY零夜月落（生子 喬裝改扮） 《異界之人魚》 《白日夢的人鮫情》
《燒尾》炸毛粗口受....！不是很萌么旅高
《人魚的腰帶》…種田文
《李躍然的重生記事》前段還不錯，但個人認為從攻出現，受被揭發為鮫人後就開始崩壞！
《庫洛洛什麼的最討厭了》主角天然呆，因念力反噬，經常性的穿越再穿越，而每次穿越總會碰上庫洛洛。在某次穿越中變成有人魚的體質，遇水就變成人魚。有一場庫洛洛要了人魚狀的主角
《漁夫和人魚 》看一次畝派眼睛紅一次 渣攻啊
《替用情人》BY水媚兒 很久以前看的老文了，挺典型的替身文，有虐有狗血，恩
《王的煩惱》 by 絳袖 很多貌似坑，連摔連摔已經免疫了。很有愛，可是更新太慢
《人魚小弟》 天然獃人魚 有愛~
《人魚之生蛋》 《人魚奮斗史》by袁若寒 《獸人星球之人魚傳說》作者：風之萬里
《心中的歌》by林紫緒 溫柔陽光富少攻，漂亮堅強可愛人魚受，溫馨甜蜜的文
《樂醫》BY老牛吃嫩草 超~級長的，有點像生化危機。小攻是人魚，不過戲份很少。劇情文
《穿越人魚之我要的幸福》
《重生之再見人魚》by孿生年糕 傳說人魚是上半身為貌美誘人的人類，下半身卻長著沉重的巨型魚尾在夢幻里才出現過這樣迷一般的生物……無止盡地用優美的歌聲引誘路過的水手，留下他們的靈魂……人一旦知道了自己的命運是不是就可迅鎮賀以改變，給了改變的機會是不是就可以成功……林雁聲是人類，卻和人魚一樣矛盾地在人海里游，尋找能夠帶他上岸的祭品……
西城澤起誓要保護身邊最重要的人，當擁有保護的力量時，回首望著走過的路，卻發現離原來想要走的路已經很遠……而在路另一邊，有人唱著歌對他笑得如此燦爛，卻不肯停下腳步……
《魚美人》/Zzz左右 不知道這算不算人魚啊，的確是人和魚的文，金龍魚攻0.0
受還窢單促竿詎放存虱擔僵帶著孩子哈哈，小孩好可愛的、
《愛上人魚海》 《顛倒人魚》 BY 淑柴頭

『捌』 可以用什麼當雪

成語:奇珍異獸 ,舉例如下
一、縮地聽
軍營之中，多用牛皮作箭囊，中空。夜晚就寢時枕於腦下。若敵軍來襲，大地有少許震顫，則人易驚醒。然此物聽地聲無非二三里而已。

西陸雷州產一物，名曰雷獸。大小若牛，吼聲如雷。或曰乃蒙山巨蜥與野牛交合之後。又有一物，曰七腳方衫拆敏犀，三角七腳，狀若巨龜，不知來歷。去其皮肉，得其骨，方方正正，如棋盤一般。將雷獸之皮蒙於七腳方犀之骨上，得一大鼓，名曰縮地聽。置於軍營中，若有異動，則鼓自鳴，聲若洪雷。雖敵軍遠至十數里亦能及時得知。

時人稱奇，獻於天啟。哀帝得之，重賞來人。嬴無翳入城，遂散失，不知其終。

奇曰：其物造成，未及一用。若非史冊，不知其蹤。天妒奇才，不堪一用？人之所用，莫非如此。

二、蚊蟲懼
高山大澤，雖景觀迷人，然多蚊蟲，人受其苦。越州大雷澤畔，產一草，名曰蚊蟲懼。單葉，其狀細長，葉碧綠，有異香。根須短，呈暗黑色。花白色，無奇。將其整株拔出，曬干，磨粉。撒於身上，蚊蟲不近，可安睡矣。

宛州商人江氏，壟斷其買賣，價高昂。尋常客商，雖百金亦無法得之。客商吳氏，偶救一無名異人。異人傳一秘方，按方配葯，其效勝於蚊蟲懼。吳氏敦厚人也，遂散其方。眾皆得之。江氏得知，殺吳氏。然葯方已傳遍九州。蚊蟲懼草賤若朽木。

奇曰：天然之物，固神奇不可想像。然人力之奇，超乎自然。

三、寒玉鏡
古往今來，婦人皆愛美，無一例外。武帝元年，海外進貢一物，喚作寒玉鏡，乃整塊精寒白玉雕刻而成。面極光滑，亮可照人。背刻鮫人蛻皮圖，疑似深海之物。鏡極寒，雖炎炎之日，離鏡三尺，亦覺寒氣逼人。屋內有此物，可安然度夏。

此鏡另有一妙：凡婦人持之，將臉或手摩挲於鏡面之上，可吸其靈氣。天長日久，肌膚嫩滑，其貌如花。婦人愛美，無不趨之。雖寒氣深滲肌膚亦不顧。

武帝寵其妃莫氏，以鏡授之。莫氏愛之，日夜不離其身。莫妃生於北寒之地，性能抗寒。故常照玉鏡，其貌愈加嬌艷。然其體亦愈弱。不數年，竟重病在床。通體蒼白，透明見臟，語音顫抖，見者憐之。白晝需置於烈日之下，夜晚需點燃熊熊烈火，以驅寒氣。宮女悲之，淚如雨下。

莫妃辭世，武帝以寒玉鏡陪葬。後數年，兵馬或枝動盪，有賊夜盜其墓。驚見墓中空無一物，不見玉鏡，亦不見莫妃之軀。

奇曰：婦人愛美，不惜其軀。然世人皆有所愛，趨其利而忘其害，莫不如此。悲之嘆之。後人復趨其利，後人復嘆後人矣。

四、香木車
寧州有山曰烏鬼，地處高寒，人跡罕見。山中多奇木怪石。香木者，奇木之一也。樹名慕促，寬五圍，高七丈。高峻挺拔，通體清香。葉圓形，亦有淡香。山中唯有數十根耳。

有商人奇之，伐其木。招能工巧匠，歷時一年，方成一車。三丈長，一丈寬。以木之原色，未復清漆。其間卯榫，巧妙無比。遠望之，普普通通一車耳。近觀之，始知異香撲鼻，疑似香料成堆。名曰香木車。

時宛州獵風公子忽得之，駕之以殤州香汗牛。四牛駕車，公子斜卧車中，飲茗鼓琴。少女眾眾，皆欲登車。牛馳益久，汗益多，香味益濃，車牛俱香。每出遊，觀之者眾。車過之路，道旁眾花皆失色，不復花香。車過之風拂面，三日香氣不散，沁人心脾，聞之者醉。

公子忽遁去，香木車易手巨富茂氏。茂氏無知，塗漆其上，金光閃閃。雕木刻竹，絲綢纏繞，堆花高聳，響鈴垂掛。行之路上，路人皆曰氣味獨特，聞之欲嘔，紛紛避讓。不出一年，車不復其香。牛亦死，香木車竟為普通木車。

茂氏心有不甘，命人御掘至烏鬼山，尋香木蹤跡。林海茫茫，雲霧繚繞，終不可得。

吾行舟飛魚津，遇一頑童，手持樹葉，清香撲鼻。問之，曰香木之葉。以隨身佩玉換之，夾於書中。十年以來，書無蠹，有異香，聞之可安神。嘗有婦人心神不寧，頭疼腦熱。以葉嗅之，須臾病癒，無不稱奇。

奇曰：天地造物，必有其用。人之渺小，何德何能。得天地之賜，安享人生，不亦快哉。何必畫蛇添足，徒增煩惱。

五、炎冰蠶衣
有天驅者公孫令丹，追隨界明城。羽烈王姬野率兵攻青石。城破，公孫失其右臂，趁夜出城。

時天下大亂，羽烈王勢吞天下。公孫令丹戰敗失臂，心灰意冷，搭船出海，意在雲游。經外海，繞雷州，於雲州西北登陸。其間多古怪軼事，不提。

雲州乃九州之一，地處西陸，荒無人煙。地勢險要，未曾開發。行人多畏懼瘴癘，止步不行。然公孫意興寥寥，隨意攀行，並無目的。山深林密，水清石奇，多野獸，有奇觀。行走其間，倒也忘俗。行至一地，忽見一村落，炊煙裊裊，人聲沸沸。公孫大驚，以為仙人。盤桓其間，見人數百，語軟面善，待人和氣。公孫問之，皆不肯透露來歷，只言該地名為天蠶林。

公孫居其地，時約三月。熟知當地風俗，村人用語古樸，人心純凈，宛然一世外桃源。村中產一蟲，村人名之天蠶。食樹葉，吐銀絲，作繭自縛。村人以其絲作衣，柔滑鮮亮，撫摸似少女之肌膚。公孫穿天蠶衣，其衣竟識人之高矮胖瘦，隨意伸縮，正合其體，宛若天生，舒適異常。

公孫令丹遠離戰火，樂而忘返。忽一日，村人曰：先生久離人間，當返矣。公孫再三哀求，不允。遂授其飼養天蠶之法，並授天蠶兩對。告知曰：此物必將造福後世。

公孫離村，一路東行，渡海入中州，歷時一年有餘。歷經冬夏寒暑，竟不覺氣候之變化，方知天蠶衣之妙，還在於無論春夏秋冬，皆護人體溫，恆一如春。遂名之曰炎冰蠶衣。

公孫入泉明城，耳聞目睹，大驚失色。原來時日已過六十年。非但野塵軍早已煙消雲散，就連燮朝也已易主。公孫頓悟，看破紅塵，遂尋一村落定居，教授村人養蠶之法。歷時百年，流行九州。以泉明之產為最佳。然時日一久，仙術散失，成衣不復神奇，唯輕軟耳。公孫令丹之炎冰蠶衣，天下獨此一件，現存於泉明城天蠶廟，為萬世敬拜。

奇曰：公孫失臂，焉知非福。得授神衣，遠避戰火，安度晚年，不亦樂乎？世事之妙，我等凡夫豈能窺知一二。

六、鮫衣
環九州皆海也，曰浩瀚海，曰濰海、曰渙海、曰滁潦海。以九州之闊，尚不及大海十之一二。海中多大魚、海蛇、巨龜。海外有島嶼，上有大風。離岸數十里，無風三尺浪。驚濤如雷，海風摧山。陸人望洋興嘆焉。

海中常有鮫人出沒，數目不詳。鮫人者，魚人也。人面魚身，身短尾長，有鰭無腿。傳說鮫人之淚可化為明珠，熠熠發光，亮賽巨燭。鮫人血色青綠，微苦，飲之可明目。

每逢三月、九月，為鮫人之蛻皮時節。鮫人命長，雖千歲亦尋常耳。過百歲起，逢百年蛻皮一次。一生得舊皮十數張，皆永沉海底，日久化為水沫。

有瀾州漁民陳氏，出海捕魚，遇大風浪。隨波飄盪，不知方向。三日後，船過一島嶼，碰巨岩，毀其船。陳氏登島，見紅花綠草，清溪活魚，日暖如春。島上有大湖，湖水溫滑。湖中有鮫人若干，以陳氏為怪物。日久，方通其言語。鮫人曰：上古時分，世上無陸地，唯有大海。海中唯有鮫人。一日天降巨石，化為今日之九州。有好奇之鮫人，化尾為腿，離水上岸，終不得返。天長日久，化為誇父、人族、羽人、河洛。陳氏笑其荒唐，不以為然。鮫人亦不多說。

陳氏思返，苦無船。鮫人入深海，取一鮫衣，乃鮫人蛻下之皮，穿之可避海水。又牽來水獸一隻，名曰將流，狀似巨龜，無甲，背生雙峰。陳氏邀鮫人同行。笑對曰：今吾有尾無腿，古之化腿之方早已失傳，不復返陸也。陳氏遂穿鮫衣，騎將流，別鮫人，返九州。一路食生魚，吹海風。及近海，將流遠遁。陳氏憑鮫衣，漂流海上。遇漁船，得救。

家人以其失蹤多日，立衣帽冢。見返，長吁短嘆，驚魂未定。於是備水酒魚食，向東拜謝鮫人。陳氏再出海，必穿鮫衣。拉網捕魚，每每滿載而歸，其間多奇魚異貝。不幾年，儼然一富翁。自陳氏事後，沿岸多見鮫衣，得之者數百，不知來歷。

奇曰：海之遼闊，非人所能想像。鮫人之神奇，莫非海之魂？

七、長壽丹
九州眾生，壽有長短。誇父百年，羽人過百，河洛百五，鮫人千歲。惟人族命短，七十已垂垂矣。

有術士，獻長壽丹於燮帝野。雌雄二丹，雌丹墨而雄丹朱。言采日月之靈氣，天地之精華，歷時三十年，方得之。以雲州不老泉水服之，壽可加倍。帝仰天長笑，聲震寰宇。曰：人之有命，其壽在天，豈可逆天而行！未及，駕崩。年三九。

術士北上，轉投青陽公。公聞帝之言，悵然良久。曰：萬物運行，終有其終。縱千年之軀，不得其所，悲乎？轉年，鬱郁而終。

越百年，殤州天池山，有老人。白發須髯，出入飄忽。或曰，此獻丹術士也。

奇曰：人壽雖短，比之草芥，亦長壽矣。長短相剋，悲喜相生。命星所在，安得知之。知壽短，放心寬，逍遙天地間，不亦樂乎。

八、冰箭
名動天下鶴雪團，亦有煙消雲散之時。風凌雪不知所終，後人無不扼腕嘆息。後百二十年，羽人雲裂霜出，強弓在手，箭無虛發，宛如風凌雪再世。

時天下太平，民眾安居樂業。雲裂霜游歷九州，尋弓箭好手，一決高下。其弓色墨，有好事者曰：弓身乃深海玄鐵打造，弓弦取自上古龍筋。其箭神出鬼沒，或曰：出自千年冰窟之冰，遇火不化，遇金不折，遇水則幻化龍身無數，金光四射，奪人二目。加之以辰月密術，可追敵於百里之外，儼然已通神矣。

雲裂霜周遊各州，無敵天下。一日行至宛州寒雲川，見三五頑童嬉鬧，竟以長發為箭，互相追逐。大驚，取弓箭試射之，憑弓強箭利得勝，童子四散。

恍惚間，村落中出一少女，白發飄飄，宛若仙子。未見如何，但聞嗤嗤破空之聲，似以氣為箭。來勢之快，雲裂霜竟不及射。驚恐之下，以冰箭傾囊而出，勢如奔雷，速賽閃電。少女纖手輕揮，體態輕盈，如詩如畫，以氣箭對之，冰箭竟化為水矣。少女曰：汝所持兵利，若仰仗其兵，則怠慢其技，天長日久，難有長進。言畢不見。

雲裂霜思索良久，棄其弓箭，飄然而去。天地之間，再無消息。

或曰：少女者，風凌雪也。又曰：羽人之壽，命不過百。雖風凌雪亦不能免。眾說紛紜，不得其解。

奇曰：世界之大，無奇不有。高人隱士，深藏不露。得其指點一二，其幸大矣。

九、相思樹
九州多奇樹。奇中之奇，乃相思樹。

相思者，思念耳。多見於男女之情，親人之感。相思樹分雌雄二株。雌樹通體翠綠，雄樹遍身青紫。葉碧果紅，其枝蔓延。雌雄共生，共枯共榮。若分離十步，必延伸其枝葉，觸對方之樹體。兩樹相交，形同拱橋。若分離百步，無法共生，則三日必枯。其樹雙榮，風調雨順。其樹雙枯，多災多難。

嘗取枯萎之樹，燒製成炭。雙炭同形，一大一小。烏黑透亮， 相觸有金石之音。名之曰相思炭。一炭遠離，另一炭則嗚咽滲水，動人心魄，堪為奇觀。

九州之民，取相思樹，男女二人，共栽共養。滴血盟誓，樹在人在。

奇曰：自古相思最苦。人族羽類誇父河洛，乃至虛無縹緲之魅，皆不能逃其左右。樹皆有情，何況人乎？

十、忘憂泉
宛越交境，有山南北向，曰北邙山。山中樹冠蔽日，草密獸多。入山約十里，有瀑布曰白練。寬三十丈，聲若奔雷，碎珠濺玉。行人莫敢近，皆遠觀之。

繞白練之瀑，至後山，攀峭壁，直上直下，為無人之路。高約十數丈，有一平地，處崖壁之凹陷處。在此聞瀑布聲，驚天動地，似山欲崩，萬馬騰，心神俱驚。

然環顧四周，可於石壁上見一小洞。方圓寸許，水流緩緩。其水色白，狀似羊奶。試飲之，微甜，咽之落肚，覺清氣盈漲，遍布周身。少時，身輕如燕，頭腦清涼，耳聰目明，信心百增。煩惱憂愁，拋之腦後。眼前諸事，身後微名，皆螻蟻耳，蜉蝣耳，不值一提。心中喜樂，難以言表。似出籠之飛鳥，入寬廣之藍天。無憂無慮，自在非凡。

奇曰：忘憂泉水，山之精也。處人跡罕見之處，得之不易。飲之翩然欲仙乎。

十一、俯仰天地樓
九州多山。山有水，水生木，木結果，果養人。故山乃人之父母也。

中州者，九州之心也。天啟西北三百里，有山曰空重。綿延千里，支脈橫出。山脈高聳，峰巒林立，雲霧繚繞，高不可攀。千古傳說，空重山頂，有一小樓，名曰俯仰天地樓。登此樓，俯視天地，可觀九州之全貌，仰望星空，可摘七星於手中，故又名摘星樓。惜山高雲深，無人能及。

龍襄死，羽然遁去。至空重山，翩然展羽，扶搖直上。升雲穿霧，越崖踏松。不知不覺，已至山顛。白霧濃濃，沾衣化水。寒氣泠洌，如入冰窟。忽於重重雲層之中，見一奇景。金光閃閃，形似閣樓。入其中，不及細看，小樓竟冉冉升起。

羽然非常人，定心細查。樓中唯有巨鏡一面，熒光閃滅，嗡然有聲。雖處樓中，卻伸展四方，未知其尺寸。鏡中景物，乃九州大地。山川河流，城池關隘，狀似圖畫。不多時，小樓於高山之頂，又升空萬丈。鏡中之物，越發細小，卻仍銀鉤鐵劃，絲毫入微。西北皚皚，東南蒼蒼，陸間之三海，環陸之大洋。儼然九州全貌，盡收眼底。羽然心知，此必為俯仰天地樓。抬頭望星空，遙遙可見，明晰清亮。

觀之良久，不知時日，羽然倦乏，昏然睡去。醒來，身處空重山頂。環顧四周，不見小樓。刺風呼嘯，寒氣入骨。

有富豪者，知無望登樓，乃於自家庭院之中造一小樓，名曰摘星樓。久之，訛傳為宅興樓。倒也人丁興旺，蔚為一觀。

奇曰：樓處山顛，唯有緣人可見。然摘星者，雖羽然亦不可。可知人雖聰慧，亦有不可達者。登樓觀景，方知人處天地間，渺小如螻蟻。生生百年，無非夢幻。
十二、同心酒
九州之男女婚嫁，風俗各異。越州西南，有共飲同心酒之慣例。

越州多山林，茂密濕潤，產小蟲。有一蟲，曰飛蚨。體黑，細如發絲，長不及螻蟻。飛於草叢之中，產卵水面之上。必雌雄共飛，恩愛纏綿，共進齊退。

取一雙飛蚨，碾碎其體，置於酒中。須臾化開，不見蹤跡。名之曰同心酒。新婚夫婦，同飲此酒，可百年恩愛，白頭偕老。

此風俗不知從何而來，歷時幾何。然越州境內男女和諧，夫妻恩愛，甚少分離故事。人皆驚嘆。

奇曰：天地生萬物，各有其責。陰陽和合，九州安穩，其善大焉。

十三、萬音紫螺
瀾州海邊多海寶。紫螺者，海螺之一也。多見於淺海，大小若拳，色呈深紫，殼多花紋。漁村多用於婚娶陪嫁。

有漁民鄭氏，出海捕魚。網得一巨型紫螺，長比木漿，粗若手臂。人皆謂螺之王。其聲奇特，不同人吹之，其聲亦不同。或若狂風呼嘯，或似草深蟲吟。犬吠之聲，雞鳴之音，無不酷肖。世間萬物，千萬聲音，無不盡收此螺。遂名之曰萬音紫螺。

界明城得此物，於海邊丘陵試吹之。其音悠長，狀似海風。不多時，烏雲遮日，海浪翻滾，竟有一大風飛來，乘風破浪，席捲殘雲。盤旋良久，暴雨傾盆。

界明城死，此物入天啟皇宮，終不發音。

奇曰：天地造化，無奇不有。然萬物皆有其緣，得其緣者，方顯天地之妙。

十四、食腿獸
雲雷多奇獸。有獸焉，狀若狸，聲似蛙，頸長尾短，大小如幼狼。皮毛銀白，間雜金絲。此獸常出入山高林深之處，快若飛矢，難近其身。除天生四足外，腹下又生一足，較前後腿為短。習性古怪，好食己腿。若三五天不得食，則中足必被食。約十日後，長如故。故名之曰「食腿獸」。

食腿獸性靈異，常有獵人試捕之，不得。請瀾州術士作法，定其身形，方得之。飼之以鹿肉，皮毛越見光亮。運至宛州，價千金銖。然作法術士夜逢噩夢，日漸消瘦，不多日，撒手西去。

宛州巨商子，以食腿獸之幼崽為玩物。皇帝外侄見而喜之，與交換而不得。恰逢亂世，遂告與其父青石將軍。將軍怒之，率兵盪平宛州。巨商滅門，幼獸失於兵亂。百姓流離，何止百萬。起因皆一野獸焉。

奇曰：玩物喪志，至國破家亡，千古常見。然後人未曾重視，循環往復，哀嘆不已。
十五、天下棋
裂章末年，燹族崛起。首領青熒，體健目明，機智過人。一日入山，遇一老者，白發須髯。老者雲：九州風雲，六族爭亂，皆始於熒。遂傳棋一副，雙方各有子十二，對應星辰，另有副子各九枚。棋盤繪制三陸四海，隱隱然有風雷之聲。

青熒得棋，遂據雲雷，為天下先。人族更替，晁賁胤燮，無不敬奉天下棋。歷朝皇帝，建天棋大殿，供奉香爐神壇，專人祭掃。異族進犯，或天下兵起，無不望棋垂涎，逐棋中原，曰得棋者得天下。

河絡智者奎發長老，因事見燮帝。進機巧器械，頗得歡心。帝特許與之下棋一盤。沐浴焚香，凈手熏足，入天棋殿。
殿中燈火通明，寬廣數十丈。高闊無物，唯一祭壇耳。帝祭拜再三，肅穆登壇，長老與之下。一眼望去，棋盤似寬闊無邊，雲霧繚繞，耳目昏然。動一子則重若千鈞，舉棋難下。兩子相遇，隱然有金鐵交鳴之聲。海邊驚濤拍岸，山巒層疊起伏，好一副天下紛爭之氣。

帝甚熟，巧用地形氣候，圍攻長老。長老新手，然此棋非比尋常，需全身投入，方可窺其精妙。長老起初頗有相讓之心，然不覺陷於棋中，連下重手。帝敗。

帝不悅，拂袖而去。長老連夜潛出京城。帝搜而不得，險斷絕與河絡之交往。

後十年，燮朝亡。

奇曰：棋通人心，棋連天下。人之為生，為己乎，為棋乎？

十六、絕草
絕草者，草中魔王也。此物產於殤州東北，狀若蕨草。黑莖黑葉，白須白花，濃香入鼻，如麝如薰。一歲一枯榮，冬榮而夏枯。寒冬凜冽，萬物凋零，白雪皚皚，凍冰瑩瑩。惟此物不懼嚴寒，天愈寒而草愈盛。酷夏草長花開，禽飛獸走，萬物興盛。惟此物花枯莖萎，縮入地下，不見蹤跡。

春夏之交，大地復甦。食草小獸，山中覓食。若誤食絕草，則失其天性，終生不育。山中獵戶樵夫，皆名之曰魔草。

宛州多商人，重利而輕義。或賣與四方術士，價高昂。狡人散之，舉凡皇室王府，巨富鄉紳，乃至尋常百姓，均受其苦。食之者腹痛如絞，終生不育。此物出，百年間不知幾人斷子，幾人絕孫。人心惶惶，不可度日。

過百年，西方異人默默大師現，傳多子多孫龜及滅草異術。方絕此患。自失此物，人無拘束，人口暴漲。二百年後，戶口十倍。人多地少，難於果腹。烽煙四起，九州動亂。

奇曰：天地造物，必有其用。人之無知，濫用其物。得之滅門，失之無懼。得失之間，其無道乎？

十七、風神冢
北望山常年積雪，風大冰厚，人跡罕至。山中有一風神冢，為風神之墓。故常年狂風呼嘯，摧木碎石，人獸不得近。

誇父以之為神跡。傳說族中成人，若至風神冢朝拜，可得天神之力。呼風喚雨，飛沙走石，無往而不勝。

族中勇士巍揚，天生神力，發誓尋冢。歷時十年，千辛萬苦，終於得見。適逢人族攻誇父，人多勢眾，誇父節節敗退。巍揚出，退敵兵。反攻之，運風神之力，大敗人族。人族皇帝崔氏，密令尋神力之來源。知風神冢，至北望山。

自巍揚得神力，山中風息，一切如常。人族入山，毀風神冢。未及出谷，狂風大作，雷雨傾盆。一行人葬身山中。

戰場之上，誇父神力失控，風卷殘雲碎雪，萬人不知所終。雙方傷亡慘重，收兵休戰。然九州之風，從此怪異莫名。生之無狀，滅之無形。來去倏忽，狂暴多災。百姓驚異，怨聲載道。

百二十年，六族會盟。各出一勇士，尋風神遺跡。至北望山，無果。至古戰場，覓得魂印兵器雷雨電風槍殘段。得古魅相助，聚風神遺力，修復神槍。埋至北望山谷之中，建新冢，設封印。天下遂太平無事。

奇曰：雷雨電風，自然奇跡。各司其職，各有其跡。順其力，百姓安康。逆其意，萬物災殃。

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導演:吳篾

主演:全慧彬/文喜京/이경준/연준/강래연/更多...

類型:劇情/喜劇/運動

製片國家/地區:韓國

語言:韓語

上映日期:2018-11-15(韓國)

片長:110分鍾

又名:進擊的海女(台)/MermaidUnlimited/活美人

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