任文老電影

1. 尋夢行者電影演員表

尋夢行者電影演員表

• 

• -飾奧斯卡/費利佩

• 配音赫伯特·西古恩薩、林強

• 備注米格的舅爺爺、雙胞胎兄弟

2. 於右任有什麼著名作品

於右任
於右任（1879年4月11日——1964年11月10日）

辛亥革命時期，著名的報刊活動家。陝西三原人，祖籍涇陽。原名伯循，字誘人，後以「誘人」諧音「右任」為逗悶名；別署「騷心」、「髯翁」，晚號「太平老人」。他的外孫劉遵義教授是現任香港中文大學校長。

他是清朝光緒年間舉人，因刊印《半哭半笑樓詩草》譏諷時政被清廷通緝，亡命上海，遂進入震旦公學。震旦學院肄業。早年加入光復會和同盟會。1907年起先後創辦《神州日報》、《民立報》積極宣傳民主革命。歷任南京臨時政府交通部次長，國民聯軍駐陝總司令，審計院、監察院院長，是國民黨重要決策人物。1912年後擔任南京政府交通部長，國民政府審計院長、監察院長，前後共任監察院院長34年。後隨國民黨退居台灣。於右任寓台灣15年，台灣書法風氣首次出現碑學壓倒館閣帖的趨勢。1964年病逝於台北。於右任墓位於台北市陽明山上，玉山主峰有其雕塑。

於右任精書法，尤擅草書，首創「標准草書」，被譽為「當代草聖」。於右任1932在上海創辦標准草書社，以易識、易寫、准確、美麗為原則，整理、研究與推廣草書，整理成系統的草書代表符號，集字編成《標准草書千字文》（1936年由上海文正楷印書局初版），影響深遠，至今仍在重印。有「近代書聖」之譽。著作《右任詩存》、《右任文存》、《右任墨存》、《標准草書》等。

於右任臨終詩《國殤》

葬我於高山之上兮，
望我大陸；
大陸不見兮，
只有痛哭.

葬我於高山之上兮，
望我故鄉；
故鄉不見兮，
永不能忘。
天蒼蒼，
海茫茫，
山之上，
國有殤。

於右任的著名愛國詩作《望大陸》(又名《國殤》)發表於1964年11月10日先生慶兆在台北謝世後。晚年在台灣的於右任先生非常渴望葉落歸根，但終未能如願。1962年1月12日，他在日記中寫道：「我百年之後，願葬玉山或阿里山樹木多的高處，山要高者，樹要大者，可以時時望大陸。我之故鄉是中國大陸」。之後不久，1962年1月24日於右任先山差彎生就寫下了感情真摯沉鬱的詩作《望大陸》。
這是他眷戀大陸家鄉所寫的哀歌，其中懷鄉思國之情溢於言表，是一首觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。
1949年，於右任被裹挾到台灣，而結發妻子和兒子卻留在大陸，從此天各一方。所以，他的《望大陸》並非泛泛的家國之情，而是深藏了刻骨銘心的身世之痛。祖國統一，是詩人一生所志追求的。
閱讀此詩，給人一種悲愴深沉、愛國情摯的感覺。由於眾所周知的原因，於先生久居台灣，不能回歸桑梓，但是海峽波濤卻隔不斷、阻不了他望大陸、念故鄉、思親人的深情。
詩的前兩節採用重章復踏的手法，反復詠唱，抒發對大陸、對故鄉深切嚮往、眷戀的情懷，是詩人真情實感的強烈表露，唐代大詩人白居易說：「感人心者，莫先乎情。」正是這真摯強烈的情感和刻骨銘心的思念，給讀者以強烈的震撼，引起讀者感情與思想上的共鳴。詩的最後一節開頭兩句借用了北朝民歌《敕樂歌》里的兩句話，採用疊字，狀物形象而生動！最後兩句「山之上，有國殤！」語意雙關而寓意豐富。《國殤》出自屈原楚辭《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚國南方的祭歌而創作的一組詩篇，《國殤》是其中一首，是追悼將士的輓歌，所謂「殤」，《小爾雅》說：「無主之鬼之為殤。」詩人巧借「國殤」，抒寫自己死後不能葬在大陸，不能魂歸故里的遺憾。古人雲：「鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘。」獸猶如此，人何以堪？人為的阻撓，使親人分聚、骨肉離散，死後尚不能魂歸故里，不得安寧，讀來怎能不令人愴然而淚下？詩人藉助這兩句詩，表達出許許多多和詩人有著相同經歷的人們的心：他們魂牽夢縈、心中無法忘卻的正是祖國的統一！先生生前見不到祖國的統一，死後還要葬於高崗，向大陸遙望，真是死不瞑目啊！
如今，香港和澳門已回歸，我們正企盼阻隔半個世紀的台灣早日回到母親的懷抱！相信，一個統一富強，繁榮昌盛的中國不久將屹立於世界東方！到此，於右任先生將會含笑九泉！於右任臨終之謎
1964年8月中旬，於右任因病住院。9月的一天，於右任的老部下楊亮功到台北榮民總醫院去探望他。於右任很高興，但由於病重及喉嚨發炎，想講的話又無法講出來。楊亮功於是拉著他的手問道：「院長有什麼事情吩咐我？」於右任略思片刻，伸出一個指頭。楊亮功不知道是什麼意思，過了一會，於右任又向楊亮功伸出三個指頭，楊亮功猜測了幾個答案都被於右任搖頭否定了。楊亮功只好說：「院長，等你身體好一些後，再來問你剛才表示的是什麼意思，行不行？」於右任點了點頭。此後，於右任的病一天比一天重，並陷於昏迷。1964年11月10日晚上8：08，於右任與世長辭，終年86歲。他沒有留下任何遺言，人們便把他的《望大陸》一詩，當作他的遺囑。遺體被埋葬在台北最高的觀音山上，並在海拔3997米的玉山頂峰(我國東南諸省最高峰)豎立起一座面向大陸的半身銅像。玉山山勢險峻，4米高的銅像和建材全是由台灣登山協會的會員們一點一點背負上去的。於右任終於了卻了登高遠眺故土的心願。
一個指頭、三個指頭是什麼意思，一直是一個謎。後來，資深報人陸鏗覺得應該這樣去理解於右任的「一個指頭、三個指頭」：將來中國統一了，將他的靈柩運回大陸，歸葬於陝西三原縣故里。
「三間老屋一古槐，落落乾坤大布衣。」這是人們對先生的評價。位於三原的故居和那株三百多年的老槐樹也在深深的感念先生。
於右任青年時追隨孫中山先生，為推翻滿清封建統治立下卓越功勛；他積極倡導國共兩黨合作，興辦教育、興修水利，是真誠的愛國者；他是南社早期的詩人，一生寫下詩詞近900首。他的詩、詞、曲均有很高的造詣，曾寫下不少寄託國家民族興衰之情的詩篇，著有《右任文存》、《右任詩書》等，他還是著名書法家，創立了「於體」書法藝術。林語堂曾說過：「當代書法家中，當推監察院長於右任的書品為最好模範，於院長獲有今日的地位，也半賴於其書法的成名。」

3. 姓於的古代名人

於 公：漢代東海郯（今山東省炎城北）人，曾官廷尉，為縣獄吏。執法公允，凡犯法者，於公所決皆不恨。他所洗雪的「東海孝婦」一案，以善於決獄而成名，更是千古美談。並且為我國民間代代相傳的因果報應的道德規范，留下了為善為惡「萬應不爽」的典型。
於 吉：一作干吉，琅琊（今山東省膠南縣）人，東漢時方士，據稱在曲陽泉水上得神書《太平清領書》（實為自著），多巫覡雜語。後至南方以符水為人療病，人多事之，遂為吳·孫策所殺，著有《太平清領書》傳世。
於 禁：字文則，泰山鉅平（今山東省泰安南）人，三國時魏國名將，因征戰有功，封益壽亭侯，後被水淹七軍，為關羽所擄，釋放後，羞愧而死。
於栗磾：南北朝時期的北魏黑槊將軍，世間少有的猛將。請看魏書《魏書.於栗磾傳》
於 烈：北魏忠臣的楷模。深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。
於 昕：北朝懷朔、武川鎮將。在北魏擊破柔然的過程中，立有大功。
於 濆：唐代晚期詩人，雖不為時人所重，但卻具有顯著現實主義創作特色，藝術上雖不夠錘煉，但質朴無華，明快直切。《全唐詩》收其詩四十五首。
於 謙：字廷益（1398-1457），浙江省錢塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年間進士，曾歷任監察御史、巡撫、兵部右侍郎。巡撫河南、山西期間，平反冤案，賑濟災荒，頗得民心。英宗時，宦官王振專權，朝廷腐敗。蒙古瓦剌貴族也先率軍來犯，明軍出兵阻擊，全軍覆沒，英宗被俘，舉國上下為之震動。一些朝臣主張南逃避敵，於謙力排眾義，誓死保衛京師，並擁成王為帝（景帝）。後瓦剌軍破紫荊關直逼京師，他親自督戰，擊斃也先，大敗瓦剌軍。後簡御官加少保，總督軍務。英宗被釋放後，於景泰八年發動「奪門之變」，奪回帝位。於謙被捕下獄，以「意欲謀逆」罪被叛處死刑，史稱「行路嗟嘆，天下冤之」。憲宗成化時，於謙被復官並賜祭，葬於西湖三台山麓。有《於忠肅集》。
於 准：清代山西省永寧（今屬交口）人，清官於成龍的孫子，官至江蘇、貴州巡撫。輯有《於清端公政書》等，於成龍的許多事跡都是他給整理的。
於 振：清代江蘇金壇人。字鶴泉，號秋田。生卒年不詳。清雍正元年（1723年）狀元。此科為慶祝雍正帝登嫌咐侍極大典特設恩科。雍正帝以於振為其登極首科狀元，恩賜有加。除依例授職翰林院修撰外，還讓他以修撰銜入值南書房。雍正二年，出任河南鄉試主考官。雍正三年，賜居澄懷園。雍正五年，出任湖廣學政。後因事遭貶，降為行人司司副。
於定國：字曼倩，系於公之子，西漢東海郯縣人，漢初丞相，少學法於父，後為獄吏，宣帝時，任廷尉，決疑平法，後為丞相，被封為西平侯。
於志寧：唐代官吏。字仲謐（558-665），京兆高陵（今屬陝西省）人，芹吵貞觀中為太子右庶子，高宗時拜太子太師，同中書門下三品，並封燕國公，以華州刺史致仕。
於休烈：唐代洛陽人，開元初舉進士，累官至積賢殿學士。性恭儉仁愛，禮賢下士。本性真誠朴實，機警聰明。肅宗即位當了皇帝，於休烈從中都趕到京城被任命為給事中，後來又改任為太常少卿兼知禮儀使。中原遭到戰亂破壞，文物書籍損失嚴重，於休烈將自己收藏的《五代論》獻給國家，肅宗皇帝很滿意，任命他為工部侍郎。於休烈在朝中任職三十多年，擔任過許多重要顯赫的官職，但家中卻沒有什麼積蓄。一直保持正直儉朴，溫文爾雅，從來也不將喜怒顯示在臉上，他禮賢下士，鼓勵提拔年輕人。雖然他官位高責任大，但工作勤奮，不知疲倦。他非常愛好讀書，手中整天都拿著書本。
於慎行：明山東東阿人，字可遠，更字無垢。隆慶進士。萬曆初歷翰林院修撰，充日講官。因劾張居正奪情，引疾歸。後起官，歷侍講學士、禮部左右侍郎，累遷至禮部尚書。萬曆三十三年（1605年），起掌詹事府，後二年兼東閣大學士，入閣，尋病卒。在史館以讀書為事，明習典制，貫通百家，與馮琦並為文學名臣。其詩文弘麗，一時推為大手筆。著有《讀史漫錄》、《谷城山館詩文集》等。
於成龍：字北溟（1617-1684），號於山，山西省永寧（今屬交口）人，清代廉吏，其為官清廉，愛民如子，重視教育，興修學校，康熙贊其「天下廉吏第一」，官至兩江總督。
於敏中：字叔子（1714-1779），號耐圃，清江蘇金壇人，於漢翔孫，清雍正癸卯年（1723年）狀元於振之弟。少時資性過人，讀書勤奮，雍正七年（1729年）考取舉人。乾隆丁已年（1737年）中狀元，授翰林院修撰，執掌山西試。不久擔任山東、浙江學政，掌管所屬各府、廳考試童生及生員。敏中擔任浙江學政期間，考吏拔秀，罷庸補能，按期組織勻舉，擔任會試總裁，所拔多知名士。因其滿腹經綸，文章冠絕一時，書法清秀灑脫，又通熟掌故，為乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年（1753年）選任兵部侍郎，後改戶部侍郎，加太子太保存，期間奉旨編纂《戶部則例》126卷。乾隆二十五任戶部侍郎兼軍機大臣，歷時近20年；還就任文華殿大學士兼戶部尚書、文淵閣領閣事先培植職，朝廷諭書多出其手。清廷 開設四庫館，他受命為正總裁，與大學士劉統勛力主搜輯《永樂大典》中古書。還擔任國史館、三通（《清通典》、《清通志》、《清文獻通考》）館總裁。平定四川金川時，敏中負責軍書旁午，以書旨功賞戴雙眼花翎，畫像掛列紫光閣。乾隆四十二年敏中奏准，以紀事本末體撰寫《欽定臨清紀略》16卷。翌年，又奉旨編輯《西清`硯譜》24卷。還著有《素余堂集》、《日下舊聞考》159卷。卒後贈文襄，賜祭葬。
於式枚：清末官員，民初遺老。字晦若（1853-1916）。賀縣（今賀州）人。光緒六年（1880年）進士，授兵部主事。充李鴻章幕僚多年，奏牘多出其手。1896年參加康有為倡設的保國會。1906年任廣東提學使，廣西京官聯名上奏薦其兼任廣西鐵路公司總理，規劃建築廣西境內鐵路。1907年充出使考察憲政大臣，上奏反對立憲和召開國會，維護專制皇權，立憲派請罷。因得皇族和頑固派支持，擢升郵傳部侍郎、禮部侍郎、學部侍郎、修訂法律大臣、國史館副總裁。辛亥革命後悲憤憔悴，穩居青島，謝絕袁世凱聘為參議。1916年移居上海病死。
於右任：原名伯循，字誘人，後以「誘人」諧音「右任」為名，號騷心、髯翁，晚號太平老人，陝西省三原人。光緒舉人。早年投身民主革命，加入光復會和同盟會，追隨孫中山從事民主革命活動。國民黨南京政府成立後，歷任審計院院長、政府委員、監察院院長、最高國防委員會委員等職。又是著名書法家、詩人，善草書，1964年病逝於台灣，有《右任文存》、《右任詩存》行世。
於學忠：國民黨愛國將領。字孝侯（1890-1964），山東省蓬萊市於家莊村人，早年為吳佩孚之干將，後離吳投張，轉入奉系，抗日戰爭時期，參加過台兒庄戰役和武漢保衛戰，是張學良被軟禁後奉系的重要將領。

4. 朝鮮史上燕山君時期，真的有任崇載這個人嗎電影《奸臣》說的是任士

韓國網路上的資料顯示，並昌朝鮮歷史上確有此人……

長子 : 任光載
次子 : 任熙載
三子 : 任文載
四子 模判: 任崇絕碼扒載

5. 表演藝術家王玉梅病逝，何政軍叫其老娘，倪萍也稱其為母女

我國著名表演藝術家王玉梅老師病逝了 ，許多網友都紛紛表示遺憾。

王玉梅老師是一位很受各界尊敬的老藝術家，是名副其實的老戲骨。

在王玉梅老師從業期間， 曾經指導、幫助過不少演藝圈中的後輩 。王玉梅老師對演藝事業的熱愛、對後輩的疼愛與教導，讓很多演藝界的後輩對她十分尊敬。

如今，噩耗傳出，許多演藝界的名人都紛紛發文懷念王玉梅老師。

王玉梅老師所在的山東話劇院， 也發文悼念王玉梅老師 。演藝界的一顆星星隕落了，大家都為此沉痛不已。

或許在許多觀眾的記憶中，王玉梅老師塑造了許多母親的角色。

許多觀眾覺得王玉梅老師是熒態瞎幕上的「母親專業戶」，王玉梅老師還曾被親切地稱為「熒幕第一老大娘」。

其實，王玉梅老師年輕時，青春貌美。

王玉梅出演的第一部作品中， 飾演的是一個美貌的姑娘。

王玉梅老師出生於山東省濟南市，從15歲那年起，王玉梅老師就進入了部隊，成為了文工團的一員。

年輕時候的王玉梅老師青春貌美、氣質出眾。

在她的銀幕首秀《敢想敢做的人》這部影片中， 她飾演了姜麗娜這個角色。

姜麗娜青春貌美、活潑動人，王玉梅老師的銀幕首秀非常成功。

之後， 王玉梅老師在山東省話劇團專職做起了話劇演員。

憑借著出色的演技，王玉梅老師很快就在話笑閉猛劇團中脫穎而出，成為了當時團里的台柱子。

王玉梅老師的一生中參演了許多的話劇，出演了各式各樣的角色。

王玉梅老師第一次以老太太的形象出演的，是電影《豐收之後》。

在電影中，王玉梅老師飾演趙五嬸一角，然而， 那年她才29歲。

年紀輕輕的王玉梅老師，卻將這個50多歲的老太太形象塑造得惟妙惟肖。

之後， 王玉梅老師又出演了很多中年婦女的角色。

她以精湛的演技脫穎而出，獲得了許多觀眾的認可與支持。不過，真正讓王玉梅老師被觀眾所記住的， 是她在電影《喜迎門》中的精彩表現。

在電影中，王玉梅老師扮演任文媽這個角色，任文媽善良、溫柔、和善，像春風一樣走進了人們的心田。

許多觀眾表示，看到王玉梅老師塑造的任文媽， 都會情不自禁地想起自己的母親。

王玉梅老師憑借著自然生動、朴實無華的表演，打動了許多觀眾的心，這或許就是表演的最高境界。

之後，王玉梅老師就專職演起了母親， 成了「母親專業戶」， 她和自己的學生倪萍一起共同出演了電影《山菊花》。

那時， 倪萍還是一個新人演員， 在王玉梅老師的幫助下，倪萍很快入戲。

之後，王玉梅老師在熒幕上塑造了許多深入人心的角色，同時也斬獲了許多主流獎項。可以說，王玉梅老師在影視界地位很高。

從十多年前開始，王玉梅老師就漸漸地退出了熒幕。

王玉梅老師息影的主要原因， 是因為她的身體不再像之前那麼硬朗了。

最近幾年，王玉梅老師被病痛纏碰橋身，十分痛苦。不過還有一個原因， 是因為王玉梅老師丈夫的離世，給王玉梅老師的打擊很大。

王玉梅老師的丈夫名叫翟劍萍，翟劍萍老師曾經擔任過山東省話劇團的團長，培養過許多優秀的演員，是很多演員的伯樂、恩師。

比如許多觀眾所熟悉的倪萍，和1986版《西遊記》中唐僧的扮演者徐少華 等，著名演員都是翟劍萍老師的愛徒。

王玉梅老師與翟劍萍老師相遇在山東省話劇團。

王玉梅老師進入話劇團後，結識了翟劍萍老師。 倆人一見鍾情 ，很快就步入了婚姻的殿堂。

婚後，兩個人生活幸福美滿，一直恩愛不離。之後， 還生下了兒子翟小菲 ，翟小菲長大後也做起了導演。一家三口在演藝道路上都有很深的造詣。

可惜的是，翟劍萍老師因為患心肌梗塞而去世。

丈夫去世後， 王玉梅老師一直悲痛不已、情難自己。 喪夫之痛，讓王玉梅老師一度情緒崩潰。

如今， 在丈夫去世17年以後，王玉梅老師也走了 。對於王玉梅老師的離世，許多演藝界的人士紛紛表示遺憾。

王玉梅老師的離世，也讓許多的業內人士表示遺憾。

為此有不少演藝界的人士紛紛發文悼念王玉梅老師 ，回憶起王玉梅老師當初對他們的照顧與提攜。

倪萍曾經是王玉梅老師和她的丈夫的愛徒 ，倪萍剛進入演藝界時，參演的第一部作品就是與王玉梅老師搭檔的。

王玉梅老師飾演倪萍的母親。倪萍表示，在拍這部戲時，自己其實非常的稚嫩。

當時自己入不了戲哭不出來， 是王玉梅老師輕輕地安撫自己 ，最終倪萍成功入戲。之後，倪萍的演繹十分順利。

倪萍也曾表示， 她與王玉梅老師既是師生，又是母女。

王玉梅老師對倪萍就像親生女兒一般，是王玉梅老師的悉心教導與呵護，才讓倪萍在剛進入演藝屆時能夠順風順水、大展宏圖。

此外，國家一級演員何政軍也特意發文悼念王玉梅老師，表達對王玉梅老師深深的不舍之情。

他親切地稱呼王玉梅老師為媽媽 ：老娘您一路走好。

何政軍叫其老娘，倪萍也稱其為母女 ，可見王玉梅老師待人是多麼的真誠。

何政軍回憶道，王玉梅老師和藹可親，對自己就像母親一般。

王玉梅老師不僅在熒幕上飾演了許多母親的角色，在生活中， 她也給予很多年輕人關懷 ，讓很多的演藝界後輩，體會到了母親般的呵護與支持。

王玉梅老師在演藝界的敬業讓人欽佩，同時， 王玉梅老師對演藝界新人的呵護與支持 ，也讓許多的後輩為之動容。

希望王玉梅老師一路走好，我們深深地懷念王玉梅老師。