『壹』 《神探大戰》:當你凝視深淵時,深淵也在凝視你,通過這部片你有什麼感悟
引言:在神探大戰中也有一句經典的名言,因此可以通過這部影片去獲得相應的感悟,因此,在生產當中也表現了一些和黑暗勢力進行一定的對抗,而一些演員在其中塑造的角色也是十分的吸引。這部影片在上映兩天過程中就取得了上億票房,因此來看這部影片也是收獲了眾多影迷朋友們的喜愛。
因此在演技上面也是不由得人質疑,而且一些女女演員也是非常的負責任,在水中也泡了很久的小時才為了一個鏡頭。因此可以看出這部電影的電影導演以及製作也是傾盡全力的為這部電影去提高一定的品質。如果說對這部影片有興趣的,那麼還是可以去電影院進行一定的觀看去體會,在電影院中也可以去良好的獲得這部影片的觀影感受。
『貳』 電影中所講的「凝視」是什麼意思
凝視,凝:專注,目光不動。
視,看,遠望,眺望,昌陵瞭望。
凝視:
獃獃地注視著某帆迅敬個人或者物體——心有態慎所思。
『叄』 電影《我不是葯神》怎麼樣
關燈拆電影 《葯神》為何是7月神葯?
一冰
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《我不是葯神》成了7月國產院線的神葯,頭回見點映排片搞得像公映,公映前票房已經過億。趁著周末我連刷兩遍,場場爆滿,見證數對軟妹哭倒在男友懷里,承受了我這個年紀不能承受的暴擊。
跟隨著票房一路高歌猛進的還有人們對「陸勇案」的關注,一夜之間這則幾乎快要被忘記的新聞又重新回到了大眾的視野。
也正因影片引發的巨大討論,《葯神》被稱作是「中國電影的標桿」,把文牧野、徐崢、寧浩稱為是「敢踩高壓線的中國良心」,一夜之間《葯神》幾乎成了中國電影的代表。
優秀的電影讓你的眼睛濕潤,而《葯神》真正超越優秀的地方在於擦乾淚後,我們跟著徐崢一起在後視鏡里看見了眾生的苦相,照見了自己的靈魂。
「凝視」是《葯神》的一個核心表現方法,每個主要人物都有各自的凝視時刻。
在福科的理論中這對「看」與「被看」的關系呈現的是上下級權利的分割。黃毛的首次凝視出現在他打劫呂受益的那場戲,直勾勾的眼神愣是把老呂給看蒙了。
後來黃毛被抓,在明顯處於劣勢的情況下還是用同樣的眼神瞄準了程勇,嘴裡蹦出一句:「你是為了賺錢」。觀眾通過黃毛的凝視點明了《葯神》中最重要的一條邏輯:不以錢作為衡量標准來界定凝視的上下級。
思慧的凝視時刻也得到了充分表現。她本是夜總會的鋼管舞演員,為了慶祝仿製葯大賣,她跟著程勇一行人來到夜總會慶祝。男領班來喊思慧上場表演,卻被憤怒的程勇用「巨款」砸到發昏,親自上檯子跳了一段艷舞。
鏡頭一個環攝,全場的目光都集中在男領班一人身上,男的跳鋼管舞成了當晚的一道奇觀。畫面最後聚焦到思慧臉上,她正目不轉睛盯住台上的舞者,嘴裡大喊著:「脫褲子!脫褲子!」這一刻她眼中所見早已不是gay里gay氣的領班,而是往日賣弄風騷的自己。
雖然噙著淚,她卻不一定有多恨男領班。思慧真正凝視的對象是這個被金錢掌控,毫無善意的喧囂世界。
更不用提劉牧師的凝視,看的是蒼生百命;慫貨一枚的呂受益對妻兒靜靜凝視後選擇不拖累這個新興的家庭;就連葯販子張長林都通過一場凝視,由黑洗白。
被捕後張長林接受審問,三個回合太極拳打下來還是不肯供出幫著賣葯的程勇。這時鏡頭一拉,切換到警局監視器的屏幕,張長林正對著攝像頭狂笑。這一凝視是對機關的質疑,是對情與法的拷問,是真正穿透牆壁直達體制內部的深切一眼。
主角程勇的凝視更多聚焦在自我,影片上來第一個鏡頭是程勇凝視著手中迦梨女神像的主觀鏡頭。傳說中迦梨女神是印度教三大神之一濕婆的妻子,為救蒼生化身為迦梨女神與惡魔對抗。這個惡魔一旦流血,一滴血就會生出一個新的惡魔傀儡。為了打敗他,迦梨女神不得不事先吸盡他的血液再與之戰斗,而惡魔之血也使得女神陷入狂暴,憤怒的踱步震動三界。
最初的程勇是個人為財死鳥為食亡的印度神油店老闆,兜里的票只比要飯的厚那麼一點。他之所以供奉迦梨女神無非是看中人能吸血,他眼裡哪有神明,只有錢財。
第二次表現程勇凝視迦梨女神是在呂受益病重之後,程勇來到印度為老友買葯正巧遇上九夜女神節。路上開過載著迦梨女神和濕婆神像的板車,程勇再次和女神對視。
除了與迦利女神的兩次深情對望,前前後後導演還給程勇安排了五次凝視。一次他從後視鏡里看呂受益的妻子跪倒在地,車緩緩前行,視線卻緊緊跟隨呂妻,此刻程勇開始意識到自己正在離正確的方向越行越遠;
他去看病重的老呂,遇到護士來清創,紗布揭開是老呂身上血淋淋的創口,程勇終於直面了這些年他斂財的行為給病人造成了何等的創傷……又是一次凝視。
還有幾次與病友群群主會面,他想通過凝視展現權利,卻被患者戴的一重重口罩設置了心理的屏障;以及最後法庭上陳詞時程勇凝視鏡頭,彷彿是直接在和觀眾進行交流。
質量最高的一次凝視發生在程勇從呂受益家上香出來,門外熙熙攘攘擠著前來治喪的病友。導演只給這些群眾演員安排了一個任務:看著徐崢。在這條長長的似乎永遠走不完的通道中,程勇洞見了每個在場病人的未來,他們來此地不僅是與曾經的病友告別,更是提前看一眼自己將來的靈位。
買不起葯,治不起病的他們也即將化為一張黑白照片,一段往生咒。每與一人擦肩,就是與死神打一次照面。於是程勇低下頭不再去看,他終於無法再直視那具行屍般的自我。
相反,反派在影片中不僅沒有凝視,導演還為他們的凝視設置了障礙。瑞華制葯公司的兩位發言人都戴眼鏡,其中的高層更是佩戴有色眼鏡四處亮相。眼鏡這個道具不僅標識了他們「精英」的身份,更是為人與人之間有效的心靈溝通(即凝視)形成了一道物理屏障。他們無法從別人身上看見醜陋的自我,自然也無法完成程勇般英雄的轉變。
這里導演很巧妙地設置了一道障眼法。瑞華制葯的醫葯代表幾次出現的地點都相當蹊蹺。兩次在警局,分別先是和局長會面,後來連警方會議都參與旁聽,甚至還插嘴調整作戰方針。接著又在電視信號上出現,他在「健康之路」欄目慷慨陳詞,仔細看欄目LOGO就會發現和央視的同名欄目異常相似。在影片尾聲代表還與瑞士大使見面,一路他所出現的場合從地區到國家,最後上升到國際層面,明裡暗裡地諷刺人民的苦難與體制的腐敗是脫不開關系的。
影片呈現的終極凝視是觀眾對於銀幕的凝視。導演兩次表現了從上海的浦西往浦東看的空鏡,江那邊是上海最貴的CBD,大陸金融發展最迅速的地塊。物慾、拜金,讓人不斷地靠外在修飾來提醒自己「人」的屬性,卻幾乎要忘了我們與生俱來的群居天性。人字一撇一捺彼此依靠,我不是葯神的下一句應該是:我是個人。落難的時候需要依靠別人,順風順水的時候也得想著回饋社會,畢竟「誰還沒個生病的時候啊?」
它不一定是生理上那個病,窮也是一種病,搞基也是一種病,少數派也是一種病。病理正是這個世界沒有同理心。《葯神》看起來像在說陸勇的故事,其實我們每一個人都參與其中,扮演著一個小角色。它之所以能超越優秀進入偉大殿堂,正是由於觀眾通過凝視它,撇見了自我的丑態。
『肆』 電影 一出生就帥死三個醫生叫什麼名字
一出生就帥死三個醫生電影名字叫做:凝視獵物。
《凝視獵物》是由凱倫·摩爾執導,布蘭登·弗林、湯姆·普克特、安妮·瑪莫羅、彼得·斯科拉里主演的喜劇愛情片。講述16歲男孩MaxRichards被迫與一名致命、有魅力的殺手生活在一起。一出生就帥死三個醫生電影。
凝視獵物男主角介紹:
在劇中《凝視獵物》飾演循環角色瑞安·彼得斯同年3月,主演黑色喜劇電影《凝視獵物》,於2020年6月19日在美國上映。布蘭登·弗林曾就讀於邁阿密的新世界藝術學院中學。
2016年,他畢業於位於新澤西州的美國羅格斯大學梅森格羅斯藝術學院並獲得藝術學位。布蘭登的第一個角色是在他十歲時,在音樂劇《彼得·潘》中扮演斯米先生(MrSmee)。
布蘭登·弗林的父親邁克爾·弗林,具有愛爾蘭,英格蘭和蘇格蘭血統,母親黛比·弗林是一位具有德意志血統的猶太人,在一家銀行工作,還有兩個姐姐傑米·弗林和丹妮爾·弗林。
『伍』 有一部電影台詞是它像外星人一樣凝視著我的靈魂
獄中豪傑,又名猛男奸獄,這局台詞42分26秒左右,特別搞笑
『陸』 《唐人街探案2》 :當你凝視深淵的時候,深淵也在凝視你
「當你凝視深淵的時候,深淵也在凝視你。」,昨天在看電影《唐人街探案2》中認識了這句話,很有深意。這句話源於尼採的《善惡的彼岸》。
電影的最後為何會出現這么一句話,其實也是有跡可循的。對於大多數的兇殺案件來說,其展現的大都是人性的險惡,任何一件案件的發生,都是人們內心的所思所想。因為人性有善惡之分,人們所扮演的角色各有千秋,有的是善,有的是惡。而當你看了足夠多的人性險惡之後,是否也會深陷其中,不能自拔?那些黑暗、晦澀、隱藏的東西,也許正在凝視你,並且也在偷偷地改變著你。
正是如此,影片中當宋義在搭救秦風的時候,秦風想的卻是宋義的嫌疑時,宋義在所思所想下說出了這么一句話。有時候,深淵是可以凝視的,但不要凝視太久,因為人們與怪獸搏鬥的時候要謹防自己也變成怪獸。
面對秦風的另類思想,宋義問他「你是神還是獸?」
雖然案件到此已有了一個結局,但是人性的思考卻還在繼續。救死扶傷的醫生利用五行來殺人,一面在救人,一面卻在行惡,是否人的本性都是有兩面之分的呢?人們常說,善惡往往只在一念之間。
再者,對於影片中的秦風來說,當被問為什麼要來報考大學時,他說他想要完成一次完美的犯罪。人性的本心其實早已在潛移默化地改變著你,只是你未察而已。就如每個人所扮演的角色一般,面具後的你到底是善還是惡……
是神是獸?不經想到阿加莎筆下的《無人生還》系列,很難想像是一名擁有正義的法官製造了這一切,他曾說:我的性格中還有其他矛盾之處,罪惡和懲罰永遠吸引著我……
其實,人們一直都會本著善良為本的原則在生活中進行著為人處事的行為,也一直堅信著「人之初,性本善」。但在現實生活中,隨著事態變遷,善與惡的權衡標准一直在被打破,被改變,我們很難發現什麼才是真正的善,還有什麼才是真正的惡。
也許,這需要身臨其中的你去省視、去感受。就如阿婆的《東方快車謀殺案》中波洛最後所提出的兩個結論,第一個推論是人們理想中的看法,波洛闡述兇手逃走了,而第二個推論則是整個案件的事實,兇手們為了善而行惡。當快車上的人們了解到真正的起因與事件之後,則表達:第一個推論是正確的。而波洛也很榮幸地退出此案了。
終歸結底,平衡的標准自在人心,希望當你凝視深淵的時候,仍舊可以進行足夠深的省視,然後打破格局,拾回本心。
• end •
圖 | 網路
『柒』 如何評價電影《犬之力》
同性影片《犬之力》:壓抑的愛欲,扭曲的內心
門徒
電影是我的最後嘆息。
來自專欄電影門徒
由女性導演簡·坎皮恩執導的同性影片《犬之力》提名了第94屆奧斯卡金像獎最佳影片,這位曾拍攝過《鋼琴課》與陳凱歌的《霸王別姬》平分了第46屆戛納電影節金棕櫚獎的導演再一次贏得了電影人贊許的目光。
作為一個女性導演,坎皮恩發揮了一貫對情感的把控的擅長,將《犬之力》中無論是男女之間,還是男男之間的情感都拍攝得十分細膩入微,隱忍克制,使電影充滿了不同角度的解讀,在平緩的敘事之中慢慢將我們引入一個悲劇性的時刻。
獨特的女性視角
電影理論家勞拉·穆爾維提出了以往大多數電影中都充斥著所謂的「男性滲首凝視」,這里「凝視」的概念可以借用福柯的「凝視」理論來幫助理解,「凝視」並不是肆橋能被簡化為「看」的一個動作,而是一個抽象的過程性的東西。福柯認為凝視象徵了權力,是權力的壓迫,而勞拉認為在電影中存在的「男性凝視」即將自己作為觀看的主體,將女性置於客體,在迎合男性想像的過程中,女性形象被物化為男性景觀。
而這種「男性凝視」思維並不僅僅只作用於電影中的女性,同樣也作用於電影中的男性,即大肆拍攝男性發達的肌肉、健碩的身材,這是典型的以男性思維的方式去揣測女性偏好的方式。
於是乎,在坎皮恩電影《犬之力》之中,這種對「男性凝視」的打破具有雙重的意義,不僅在於她是用一種獨特的女性視角在拍攝一個細膩的情感故事,摒棄了男性凝視中權力的壓迫性,同時她以這種女性視角去拍攝的男性也獲取了一種有別於一般觀念中呈現的男性的氣質。
在電影中,我們可以看到坎皮恩著迷於對細部的觀察,這是典型的女性觀察角度。曾有外國文化研究者以電影舉例來論證男性與女性在凝視上的不同,她舉例了一個典型的男性凝視鏡頭,是《神奇女俠》中蓋·加朵看到克里斯·派恩裸露著健碩的上半身的鏡頭,畫面中的蓋·加朵露出了一瞬間的迷戀,女性的內心世界全然的外化為了一種對男性肉體的痴叢雹數迷,這顯然是以男性想像框定的女性思維;她舉例了另一個典型的女性凝視鏡頭,是《成為簡·奧斯汀》中,安妮海瑟薇對詹姆斯·麥卡沃伊產生情感,首先鏡頭聚焦於海瑟薇凝視著詹姆斯的手,這種從細節入手的情感更接近於女性的內心世界。
《犬之力》充滿了這樣的細部鏡頭,這也是為什麼整體的電影調性能呈現得如此舒緩,對無論是人物身體細節的觀測,對投射了情感的物體進行特寫,都顯露出一種獨特的女性視角,從整體上把
『捌』 電影《入殮師》上映,這部影片主要講述的是什麼故事
講述了日本入殮師的生活,影片以一名入殮師新手的視角,去觀察各種各樣的死亡,凝視圍繞在逝者周圍的充滿愛意的人們。
『玖』 好萊塢女影星穿個白裙子在船頭凝視好長時間,是什麼電影
《瑞典女王》葛麗泰嘉寶飾演……最後,女王戰在船頭眼神里充滿了堅定和孤獨。