㈠ 白毛女故事梗概是什麼
事梗概:白毛女
在華北一個偏僻的農村,貧苦農民楊白勞的女兒喜兒與青年農民王大春相愛。地主黃世仁見色心動,逼債上門,強令楊白勞把欠他的六斗穀子利上加利,在臘月底前還他二十五元大辯陪洋,否則就以女兒抵債。當楊白勞拿著一冬的血汗換來的七塊五毛大洋到黃家還利息時,黃要本利一起還,硬逼著楊自勞在喜兒的賣身契上畫了押。楊心如刀絞,自覺對不住女兒,除夕夜喝鹵水自殺。初一早晨,剛死了父親的喜兒被搶進黃家,不久即被黃世仁姦汙。大春搭救喜兒未成,隻身投奔紅軍。後喜兒在仿改二嬸的幫助下,逃出黃家,匿身深山叢林,在山上喜兒生下的不足月的孩子夭折了,非人的山林生活亦使喜兒變成了一頭白發。喜兒常去山中的奶奶廟取供果和香火,有人遇見,便傳說遇到了白毛仙姑。兩年後,大春隨部隊返回家鄉,開展減租減息運動。為粉碎地主借白毛仙姑的謠言動搖民心的陰謀,十五之夜,大春等人潛伏在奶奶廟,尋找白毛仙姑,沒想到這白毛仙姑竟是當年的喜兒。地主被鎮壓了,喜兒報了仇伸了冤。她重又回到自己的村莊,與大春建立了幸福的家庭,頭發也漸漸變黑了。
本片故事來源於一個富有傳奇色彩的民間傳說。它以主人公的命運概括了舊社會億萬農民倍受壓迫的苦難歷史,並以此來說明,封建的剝削制度「使人變成鬼」,勞動人民作主的新社會」使攜大蠢鬼變成人」。影片以革命現實主義的創作方法,成功地塑造了喜兒的形象。她不只是舊社會剝削壓迫和苦難的承受者,而且還是勞動人民反抗精神的體現者,因而具有鮮明的時代特徵和典型意義。楊白勞、大春、張二嬸以及反派人物黃世仁、穆仁智等,也給觀眾留下深刻的印象。影片從整體構思到藝術形式都具有鮮明的民族風格。它以比興的手法,結合蒙太奇的運用、情緒的對照及情節的呼應,獲得了強烈的藝術效果,既有力地烘託了人物命運和性格,又深化了主題。在音樂方面,它借鑒同名歌劇所長,又有所發展,富有民歌風味的韻詞和曲調,和諧優美,為本片增添了藝術光彩。該片的成就和特點,使《白毛女》成為新中國電影探尋民族風格的重要作品。
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㈢ 電影《白毛女》的內容
1944年除夕,抗日戰爭尾聲。冀中楊各庄的老佃農楊白勞在外躲債,到集貿市場買了白面鮮肉准備回家包餃子過年,他沒有錢給獨生女兒喜兒買化妝品和首飾,就給她買了兩根紅色的橡皮發箍扎頭發用。晚上,楊白勞回到家裡,喜兒已很長時間沒見到爸爸,撲到爸爸懷里哭了。爸爸從懷里取出紅色橡皮箍箍,把女兒長長的黑發紮成辮子,父女倆准備包餃子過年,要知道那時候窮人一年難吃一回餃子!這時喜兒哪裡知道,就在年三十這天,當地日偽保長、黑惡勢力頭子(當時的叫法是漢奸惡霸地主)黃世仁帶著惡奴家丁找到楊白勞,逼還楊白勞借黃家的高利貸!楊白勞跪在地上求黃世仁寬限幾日,等過完春節想辦法籌錢還高利貸。黃世仁哪裡可依,從懷中拿出一份事先寫好的賣身契,將愛女喜兒賣給黃家做婢女—丫鬟!原來喜兒是當地十里八村的美女,黃世仁一直垂涎三尺,想霸佔喜兒。楊白勞誓死不從,黃世仁竟打昏楊白勞,強行在喜兒的賣身契上按下手印,等楊白勞醒來,給他兩塊大洋算是「找零」,楊白勞買過節物品的錢就是賣出喜兒的找零錢。吃完年夜餃子,喜兒在節日的花炮聲中入睡。楊白勞想著明天一早,黃世仁就要來帶走喜兒到他家做奴,心如刀絞,已不想活了,拿出劇毒的鹵水喝了下去···第二天大年初一,喜兒一覺醒來,爸爸已不在人世,楊各庄的眾鄉親趕來為楊白勞收屍。這時,黑惡勢力頭子黃世仁闖進楊家,拿出喜兒的賣身契要搶走喜兒,村民奮力反抗,黃世仁竟開槍彈壓,搶走喜兒。村民中一個英俊的小夥子大春——喜兒的男朋友,他怒不可遏,當晚他闖進黃家欲救出喜兒沒得手,殺死一個家丁,縱火燒了黃家的廂房逃走。喜兒到了黃家,受盡屈辱和打罵,黃世仁的母親是典型的母老虎,她挑剔喜兒給她泡的茶,竟用發簪扎喜兒的臉。喜兒捂著臉在佛堂痛哭,這時黃世仁悄悄進來,竟扒掉喜兒衣褲,強行姦汙了喜兒!那時女孩兒的貞潔就是性命,萬念俱灰的喜兒也曾幻想反正身子已被黃世仁糟蹋,就嫁給黃世仁做小老婆。誰知一天中午喜兒無意中發現,黃世仁已准備把她賣給妓院。晚上,喜兒乘人不備逃進了深山,在一個山洞裡藏身。自此人們再也沒看見這個美麗善良的女孩在河邊洗衣服唱歌。喜兒在深山裡風餐露宿,沒吃沒穿,漸漸由於嚴重的營養不良,一頭烏黑的頭發變白了,喜兒在水池邊看見自己的頭發也痛不欲生,想著家仇未報堅強地活了下來。因遭強奸懷孕,喜兒還流產生下一個未足月死於腹中的胎兒。一個大雨之夜,喜兒正在一個破廟里吃香民上的貢品,這時忽然看見兩個人闖進廟門,一道閃電,喜兒看清正是仇人黃世仁,到鄉下要債碰上大雨進廟躲雨。黃世仁也看見了一身白色的喜兒,不知是人是鬼,嚇得魂飛魄散倉皇逃命。自此黃世仁進廟躲雨碰上一個白毛仙姑的傳說不脛而走。出逃的大春為報國恨家仇,參加了八路軍,跟著共產黨為窮人打天下。這年八路軍解放了楊各庄,黑惡勢力頭子——漢奸惡霸地主黃世仁聞風而逃,大春得知這個消息立即帶著戰士和鄉親們追逃。晚上,黃世仁跑到曾經來過的那個破廟,還想著找白毛仙姑顯靈救他一條狗命。誰知真的又碰上進廟覓食的喜兒,喜兒發現仇人抄起佛龕上的香座朝著仇人扎去,黃世仁見狀抱頭鼠竄,被趕來的八路軍和鄉親逮個正著。大春發現喜兒——白毛女,認定是個苦人兒就跟著追到喜兒藏身的山洞,喜兒藏在洞里不敢出來,在人們的呼喚下,喜兒借著火把的光看到那個英俊的士兵正是自己朝思夜想的戀人大春,情不自禁地大喊一聲,大春——就昏了過去。人們救出了白毛女,大春找到了喜兒,一對愛人終於團圓。回到村裡第二天召開公審大會,喜兒控訴了黑惡勢力頭子、漢奸惡霸地主黃世仁殘酷迫害她們全家的滔天罪行,還有其他鄉民也控訴了黃世仁漢奸賣國的罪行,經過共產黨政府批准,槍斃了惡霸地主黃世仁。不久以後,大春和喜兒在政府民政部門登記結婚,有情人終成眷屬,過上了幸福的新生活。(全劇完)
㈣ 電影《白毛女》故事梗概是怎樣的
故事梗概
佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命,喜兒與同村青年農民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸,之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。
黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債,楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺(在芭蕾舞中被黃世仁用手槍打死)。喜兒被搶進黃家,遭黃世仁姦汙,逃入深山,頭發全白。
兩年後,大春隨八路軍回鄉,在山洞裡找到喜兒,替她申冤雪恨。結尾處,村民們和喜兒一起開會聲討黃家的罪行,慶賀窮苦人的重見天日。
(4)國產老電影白毛女全集擴展閱讀:
「白毛女」故事情節起源於晉察冀邊區「白毛仙姑」的民間傳說。1945年,延安「魯迅藝術學院」據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後,根據此歌劇題材,改寫成電影故事片、京劇、舞劇。「文革」期間,上海舞蹈學校根據同名歌劇改編的芭蕾舞劇《白毛女》被列入八個革命樣板戲之一。
《白毛女》是根據民間傳說改編的歌劇、電影故事片、京劇、舞劇。故事情節起源於晉賀咐察冀邊區白毛仙姑的民間傳說:一個山洞裡,住謹返著一個渾身長滿白毛的「仙姑」,她法力無邊,懲惡揚善,扶正祛邪,主宰人間的一切禍福……這就是《白毛女》故事最原始的由來。
1945年,延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後,根據歌劇題材,改寫成電影故事片、京劇、舞劇、歌劇。延安魯迅藝術學院集體創作。賀敬之、丁毅執筆,馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉熾等作曲。
1945年初作於延安,同年4月為中國共產黨第七次全國代表大會演出,受到熱烈歡迎,後在解放區各地陸續上禪晌純演,深受廣大人民和八路軍官兵的喜愛。
㈤ 電影白毛女的劇情介紹
劇情介紹 序幕 解放前,黃世仁家大門口。被殘酷壓迫的農民們,被鞭笞著走過黃家大門。歌聲:「多少長工被奴役,多少喜兒遭迫害。訴不盡的仇恨啊,匯埋兄成滔天江海!……」 第一場 抗日戰爭時期,河北楊各庄,楊白勞家,除夕。 喜兒正歡歡喜喜准備過年,楊白勞躲債剛回來。惡霸地主黃世仁帶狗腿子穆仁智闖進楊白勞的家,要逼喜明團兒抵債。楊白勞堅決反抗,被活活逼死。王大春和鄉親們趕來,黃世仁開槍阻住眾人,硬把喜兒搶走。 王大春等要和敵人拚命,地下黨員趙大叔勸阻,讓他們去參加八路軍,鬧革命。 第二場 黃世仁家。喜兒受盡凌辱,終於在張二嬸的幫助下逃出了黃家。 第三場 蘆葦塘邊。喜兒躲進蘆葦叢中,穆仁智等追來,在河邊發現喜兒失落的鞋子,認為她已投河而死,揚長而去。喜兒逃脫後滿腔仇恨,發奮高歌:「我不死,我要活,我要報仇!」 第四場 荒山。喜兒在山中與風雪、野獸搏鬥,幾番春秋,一頭青絲變白發……她更加勇敢地等待報仇的時機。 第五場 (暫無) 第六場 奶奶廟中。黃世仁、穆仁智逃跑途中躲進廟中避雨。白毛女喜兒也在廟中,見到不共戴天的仇敵,追打黃世仁和穆仁智。趙大叔、王大春等追至奶奶廟,發現黃世仁雨傘,眾人追了下去。大春在廟中搜索,發現了白毛女喜兒,將其尾隨其後。 第七場 白毛女喜兒回到山洞,王大春趕來,二人終於相認。王大春帶著白毛女喜兒迎著太陽走出山洞。 第八場 廣場。喜激液橘兒回到家鄉,見到親人:「千年的仇要報,萬年的冤要伸。」喜兒向八路軍控訴了黃世仁的罪惡,群眾也紛紛起來控訴,要求嚴懲漢奸惡霸黃世仁。 尾聲 大春帶領八路軍小分隊奔赴前線,白毛女喜兒和一些青年參加了人民軍隊——革命向前進……
㈥ 白毛女簡介300~400字
不知道你說電影還是歌劇,都在這了
《白毛女》是東北電影,由王濱、水華執導,該片於1951年3月11日在中國上映。
該片由同名歌劇改編而來,講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後,逃進深山叢林,頭發全變白,後來被大春解救的故事。
前提:1942年5月2日,毛澤東在陝西延安發表《在延安文藝座談會上的講話》,使得延安的文藝工作者意識到要創作出一個全新的反映共產黨的理念的藝術作品。1945年中共七大准備召開之際,第二次世界大戰勝利的曙光已經來臨。延安的魯迅藝術學院的一些藝術家在院長的指示下,根據1940年流傳在晉察冀邊區一帶「白毛仙姑」的民間故事傳說,加工改編出了歌劇《白毛女》。
《白毛女》將強烈的浪漫主義精神和共產黨的階級斗爭理論結合在一起,成為解放區文藝標志物,迅速風靡各個解放區。1949年北平和平解放之後,電影局決定把舞台歌劇《白毛女》拍成電影。王濱、水華原希望仍由主創歌劇《白毛女》的賀敬之來編寫電影文學劇本,但因他無法抽身,只好改邀河北農村土生土長作家楊潤身一同創作。攝制組找到了一條新的道路,即拍成音樂片。重做的歌詞由賀敬之和張松如二位詞作家創作,重做的歌曲由瞿維、張魯和馬可三位作曲家創作。王濱導演在改編過程中,重點增加帶有傳奇色彩的唱腔。
起源:白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」,其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作「白毛女」。1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨領導的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式,經久不衰。中華人民共和國建立後,這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。
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故事發生在抗日戰爭時期,在河北省的楊各庄,惡霸地主黃世仁為非作歹,魚肉鄉民,簡直就是吃人不吐骨頭的惡魔。他看中了佃戶楊白勞的女兒喜兒,於是想出詭計給楊白勞下套。老人含辛茹苦,忍辱負重,卻被逼著還清本利,不然就要簽下賣身契拿女兒抵債。在北風呼嘯的寒冷除夕夜,家家戶戶迎新團員之際,可憐的楊白勞喝下了鹵水自殺。悲傷的喜兒被抓到黃世仁的家中,遭受慘無人道的凌辱。
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㈨ 白毛女 的故事
《白毛女》是東北電影製片廠出品的劇情電影,由王濱、水華執導,田華、陳強、胡朋、張守維、李百萬、李壬林等主演。該片於1951年3月11日在中國上映。
該片由同名歌劇改編而來,講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後,逃進深山叢林,頭發全變白,後來被大春解救的故事
創作背景:
1949年北平和平解放之後,電影局局長袁牧之和藝術處處長陳波兒決定把舞台歌劇《白毛女》拍成電影。
(9)國產老電影白毛女全集擴展閱讀:
幕後製作:
人物原型:
白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」,其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作「白毛女」。
1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。
這部歌劇後來被改編成多種藝術形式,經久不衰。中華人民共和國建立後,這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。