老電影金陵傳

⑴ 金陵十三釵

電影金陵十三釵於2011年12月15日上映，講述了1937年中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。

影片中處處充滿了隱忍、冷靜的力量，更是一種站在女性視角對戰爭的敘事。似乎只是在講一個普普通通的故事，什麼都不想解釋。但所有無奈念滑又溫暖的情緒，通過影片的情節發展都傳遞給了觀眾，就像緩緩而流、潤物細無聲的秦淮河。

影片擁有兩個重要的視點，一個是女學生的（旁白），主要充當前期的矛盾沖突和後期的煽情。另外一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的偽裝神父約翰的視角。作為女學生的視角，為電影提供倖存者的證詞，也提供了歷史敘述的合法性。

約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義，加上國軍仔巧臘驍勇善寬逗戰，這些都與官方在這一段歷史上的態度完全吻合，因此此片會是關於南京大屠殺的華語電影里，獲得內地觀眾及媒體好評最多的一部。

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前幾年在全國各大影院上映的一部反映南京大屠殺的電影，看後讓筆者覺得心裡除了悲憤就是難受，彷彿整部片子沒有給人一絲生存的希望。而去年上映的一部歷史題材電影《金陵十三釵》，片中的很多角色完成了人性上的蛻變，讓人感到只要擁有堅強的意志，絕望的生命仍然富有希望。

這是一部不能忘卻的歷史大片。貝爾飾演的美國入殮師，冒險來南京城裡的威爾遜美國天主教堂，原本是為了收屍掙錢。不料老神父被日本人炸死，他不僅一分錢掙不到，還激於義憤扮成神父，擔負起保護教堂里女學生和來侍或教堂避難妓女的重任。災難面前，他的人性得到升華貝爾表面看上去酗酒貪色，但他開車載著女學生逃離；當日本鬼子殺進教堂時，他將巨轎盯大的白底紅十字的大旗高高舉起，試圖用人道主義喚起日本人老帆伍的良知。他是膽大無私的道義捍衛者，男人的血性和善良值得筆者佩服。

片中的金陵十三釵，是秦淮河畔的13名妓女。古人雲：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，但她們哪是受人歧視的風塵女子？危急時刻，她們挺身而出，頂替女學生去參加日軍慶祝佔領南京的盛典，女學生們則成功逃出南京城。雖然之前，她們或許曾遭到過世俗的唾棄和辱罵，但這一次，她們用出人意料的方式，墊平了低賤與高貴之間的溝壑，讓人性在戰爭時期得以熠熠生輝。

故事中的李教官由佟大為飾演，但一點都沒有以往他給人的奶油小生之感。他著實是一名硬漢，在戰友全部犧牲之後，為保護教堂里的學生和妓女，他孤身一人與日本軍隊戰斗，他代表的是中國的熱血青年。

《金陵十三釵》是對法西斯行徑和對反人類的日本軍國主義的反思與批判，它叩響了全球范圍內對日本侵華罪行的反思與批判，它的意義不再局限於張藝謀執導的歷史大片，它引起了華語世界的關注，堪稱一部冷靜、理性、充滿人性的奧斯卡大片。

其實，從古至今中國從不缺少英雄志士，只是或許年歲久遠了，浮躁的金錢世界讓人們的人性在慢慢改變。有些人變得自私、冷漠，對周圍人和世界上的任何事情不聞不問，抱著「事不關己高高掛起」的態度。他們還會愛別人？愛國家？愛家族同胞？相比該部電影里的那些主角，尤其是南京城裡的弱女子來說，這些人是否該冷靜地思考一下了？

⑶ 金陵十三釵故事梗概

電影金陵十三釵劇情簡介：

1937年南京淪陷，只有一座天主教堂暫時未被佔領，教會的女學生、一些風塵女子、軍人和傷兵，以及美國人約翰，都先後進了教堂，他們共同面對一場生死浩劫，產生了各種各樣奇妙的感情。

但是，教堂也不是永遠的凈土，不久日軍沖進教堂發現了女學生，殊死抵抗的軍人在千鈞一發之際開槍救女學生，英勇犧牲。後來，日軍又強征女學生去慶功會為日軍表演節目。

由於女學生們不願被日軍凌辱，准備集體自殺，卻被玉墨救下。最後，這13個平日里被視為下賤的風塵女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生，去赴一場悲壯的死亡之約。

(3)老電影金陵傳擴展閱讀：

創作背景

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。

我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。

後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。