Ⅰ 求一部電影的名字,只要內容講的是一位川劇變臉傳人和他的養女之間的故事
就叫<變臉>,老演員朱旭演的,望考證,請注意答題時間,謝謝
Ⅱ 一部關於變臉的電影
變臉
進入上世紀九十年代後,盡管邵氏公司的電影製作方面已經沒有了多大建樹,但轉為投資者後所投資拍攝的一些電影還是相當有水準的。
二十世紀三十年代,因為中華民國政府的腐敗統治導致了全國范圍內的民不聊生,《變臉》的故事就發生在這樣一個時代。身懷變臉絕技的老藝人變臉王,孑身一人居住在一葉小舟之上,遊走在川江兩岸靠賣藝為生。因為早年喪子,一身絕活無人傳承,感覺自己已是暮遲之年的變臉王決定買一個男孩來當作孫子承襲香火。孩子買了,卻是個女拌男裝的丫頭,絕藝傳男不傳女,結果女孩和變臉王以師徒相稱結伴賣藝。好景不長,女孩狗娃不慎燒毀小船,不敢再見變臉王,流浪中再次被人販子擄走。在人販子處,狗娃結識同樣被人販擄來的男孩天賜,天賜是當地駐軍師長文家的少爺,不知情的狗娃帶著天賜脫逃,並將天賜送到了變臉王的船上給他當孫子。變臉王被當作人販子抓走並屈打成招,判了死刑,狗娃哀求當初欣賞變臉王絕活的男旦活觀音幫忙求情,最終感動了文師長出面斡旋。變臉王獲救,也終於將一身的絕活傳授給了狗娃,繼承了自己衣缽。
影片展現了一個川劇老藝人艱苦的一生,變臉王是一個典型的保守主義者,中國自古的絕藝傳兒不傳女、傳里不傳外觀念導致了無數民間絕活的失傳,實在可惜,而變臉王也正是一個堅守此觀念的人。因為這種保守的觀念,也就決定了變臉王在這個年代註定的艱難生活。變臉王為人正直,骨子裡高傲,但在這個年代一如虎落平陽,也只能淪為街頭賣藝。縱使身懷過人絕技,也難以擺脫生活的貧困,只能是獨自感慨命運多桀。
活觀音是這個年代另外一種藝人形象的代表,儼然已是民眾心理寄託的他是能夠充分融入社會大潮的典型,而變臉王則是另一種被社會主流所排斥在外的典型,也就是所謂的識時務者。變臉王拒絕活觀音的邀請是因為不肯放棄自己的理念,他當然就是不識時務者的代表。而活觀音則是變臉王後半生遇見的最大的貴人。在影片所展現的這個道德淪喪的年代,能夠遇見活觀音這樣的善良人,確實是變臉王最大的福分,而最終為狗娃所救也是對好人有好報的一種肯定。
狗娃是社會中重男輕女、民不聊生的寫照,那個年代,一個女嬰只要兩個大洋就可以買到,孩子在父母的眼中已經是一種負累。扮成男孩來欺騙買家是狗娃的無奈,被先後賣過七次的她所經受的牲口不如的生活是現代人所無法想像的,凝結在她身上的,同樣是舊社會的苦大仇深。狗娃將天賜帶給變臉王是為了報答收留之恩,再現活觀音戲文中觀音捨身救父成佛的場面同樣也是為了報答變臉王,不論變臉王對待她的態度怎麼改變,在狗娃的心中,他始終還是救了自己給了自己安定生活的爺爺。她不懂得什麼古史典籍,模仿觀音的故事也只是因為看了活觀音的演出,但她知道什麼叫知恩圖報。說實話,買到這樣的孩子,除了體現了種瓜得瓜的道理外,也確實是變臉王的一種福氣。
影片的拍攝手法細膩,對於人物的感情處理拿捏准確。對於時代背景,鏡頭中並沒有太多的刻意表現,只是借著講述變臉王的一段坎坷經歷來表現了這個兵荒馬亂的年代。變臉王被屈打成招並被扣上了所有拐帶兒童的罪名是社會中政府黑暗的體現,文師長出面將變臉王救出是那個社會時期兵權大於當地政府的體現。造就這些的,是時代的丑惡,這也正是影片所要揭示的。世人的冷漠,還不如變臉王身邊的一隻猴子來的有情有義。影片的音樂以民樂為主,當中包含著一種淡淡的哀愁,用來表現這個充滿哀愁的年代。
影片名為變臉,除了取自變臉王的絕活外,更多的是用來展現現實中人們的種種態度改變,當中也包含了變臉王對狗娃的幾次態度的變化,這些變化,是來自社會的丑惡嘴臉。影片中最值得稱道的還有台詞,充滿了中國古典文學的意境,各種至理俗語和江湖行話出自變臉王這個社會底層人物的口中,除了表現了他社會閱歷的豐富外,更多的還是用來和不通文理的手握政權和兵權者來做一個對比,體現這個社會中當權者的淺薄。
即使是最後變臉王得到了他所需求的接班人,但他仍然沒有擺脫在川江上漂泊的生活方式,即使是得到了天倫之樂,但在這個動盪的歲月里,任何悲劇依然可能再來找上他們。盡管如此,他們依然是在堅強的生活著,用屬於自己的方式,有著屬於自己的快樂。
比起表現聲色犬馬的貴族生活,底層人民的坎坷艱辛似乎更受上世紀八、九十年代導演們的偏愛,畢竟當中很多人曾經經歷過。看到這些困苦,才能更加珍惜現在的生活。
影片資料:
導演:吳天明
年份:1995年
演員:朱旭、周任瑩、趙志剛
獲獎狀況:1995年華表獎最佳對外合拍片獎
東京國際電影節最佳導演獎
後記:《變臉》中包含著很多名詞術語,其中變臉是指川劇中的一種表演手法,現在多被稱為川劇絕活,目前最常見的表演形式就是用事先畫好的臉譜一張一張的貼到臉上或一張張從臉上揭下來,主要還是考驗手法快的功夫。變臉王加入的袍哥會,是清末民國時期盛行於四川地區的一種民間幫派組織,在其他地區被稱之為哥老會,是民國期間和青幫、洪門並稱的三大民間組織,袍哥的成員主要集中在社會底層之中,變臉王加入袍哥會顯然是為了方便自己的賣藝生活,至於其他的企圖應該是沒有。變臉王生活的川江是指長江自四川宜賓到湖北宜昌的一段,期間還出現了著名的樂山大佛,不過這個標志性的建築只是為了交代故事的地點而存在,當然能夠天天看到這樣的美景之地,我本人是非常羨慕的。
扮演變臉王的老演員朱旭,演技之好,不必多敘,當中的變臉表演雖然有電影手法的關系,但也能看出當中演員所下的工夫。扮演狗娃的小演員周任瑩應該是練雜技出身,具有一些雜技柔術的功底。
最後再說句閑話,本文和吳宇森在好萊塢拍攝的《變臉》(《奪面雙雄》)沒有任何關系,不要誤會。
Ⅲ 很老的一部電影(換臉。。)
肯定是《變臉》
吳語森導演的
尚亞瑟(約翰屈伏塔飾)是FBI的高級探員,二十多年的警探生涯辦過無數大案子,可是他終其一生都在追捕奸詐狡猾的恐怖份子凱斯特洛伊(尼可拉斯凱吉飾),無惡不作的凱斯特洛伊,也正是殺害尚亞瑟獨生子的兇手,讓尚亞瑟發誓要親自抓他到案入網。 終於在多次線人的密告之下,尚亞瑟終於有機會親自逮捕他到案,趁著凱斯特洛伊與他弟弟搭機逃亡之前,將他們繩之以法,在一陣槍戰之後,凱斯特洛伊因負傷過重而昏迷不醒,尚亞瑟原本以為一切都結束了,沒想到卻從凱斯特弟弟的口中得知,凱斯特洛伊在被捕之前,已經將威力強大的炸彈放置在某個人潮眾多的公共場合,無論警方如何逼問,凱斯特的弟弟寧死都不願說出炸彈地點。就在束手無索之際,尚亞瑟的長官提出 "變臉"計劃,亦即透過高科技的整容手術,將尚亞瑟與凱斯特洛伊的容貌對換,再讓假扮成凱斯特洛伊的尚亞瑟進監獄中,讓凱斯特的弟弟以為哥哥復活,並說出炸彈地點。 多年來尚亞瑟與凱斯特洛伊的對立,已使得亞瑟警官的妻子與女兒生活在恐怖之中,從事醫生一職的亞瑟太太(瓊艾倫飾)雖不知尚亞瑟的新任務為何,但仍不得不同意。這項"變臉"計劃為FBI的高度機密,只有主事的醫師與三位FBI長官知情,剛開始一切都順利進行,假扮的凱斯特洛伊(尚亞瑟)混入監獄之中,但令人沒想到的是,原本昏迷中的凱斯特洛伊(已換成尚亞瑟臉孔)卻清醒過來,狡猾的他決定將計就計,第一步先將殺掉唯一能從事此項技術的醫師與知情的FBI探員,假冒FBI高級探員的身份回到工作崗任,濫用職權釋放其弟,現身在凱斯特洛伊(真正的尚亞瑟)的面前,最令人害怕的是,他光明正大的回到尚亞瑟家中,與不知情的亞瑟太太過著正常夫妻生活,就這樣一代梟雄變英雄,好人變壞人…。 頂著斯特洛伊臉孔的尚亞瑟在走投無路之際,只能選擇逃獄,知情的高階警官已不在人世,以前的屬下見到他要殺他,女兒不認他,連親密的太太都不高定究竟誰才是壞人,誰才是真正的丈夫,唯一接受他的是凱斯特洛伊的女友及兄長,絕望的尚亞瑟要如何才能向世人證明他才是真正的尚亞瑟呢?
Ⅳ 有關變臉類的電影
有,由尼古拉斯,凱齊主演,就叫《變臉》
Ⅳ 美國影評人對吳宇森的變臉這部電影是怎樣評論的
美國影評人對吳宇森的變臉這部電影評論如下:
1997年的《變臉》是吳宇森電影事業的另一個高峰。吳宇森在片中找到了東西方世界共同崇尚的那種「人道精神」和「家庭觀念」,並著重刻畫了女性角色的剛強和溫柔,這一點百分之百地受到了女性觀眾的認可,許多從不看動作片的女觀眾亦著迷於這部電影。
與以往處理人物的風格一樣,該片的主人公亦處於正邪之間。片中約翰·特拉沃爾塔與尼古拉斯·凱奇,本來一個代表善、一個代表惡,但經過交換面孔後他們基本上成了同一個人的兩種性格。而最有意味的情節是有時候有些事情壞人會比好人處理得更好。
(5)關於變臉的最老電影擴展閱讀:
《變臉》是一部1997年派拉蒙影業公司出品的動作劇情片,由吳宇森執導,電影講述FBI探員亞瑟追捕恐怖殺手凱斯特長達8年之久,凱斯曾殺害他的兒子,兩人因此結下了不共戴天之仇。一次,為了調查致命炸彈的放置地點。
亞瑟自願取下自己的臉皮,換上昏迷中凱斯特的臉,混入監獄與其匪黨搭上線,以套出炸彈的放置地點。但是清醒後的凱斯也換上了亞瑟的臉,搖身一變為FBI探員,使亞瑟的家庭與事業陷入了危機,一場正邪兩方的激戰於是點燃。