① 梁祝化蝶文言文
梁祝傳說的淵源演變考 （澳大利亞）譚先達 優秀的中國民間傳說《梁山伯與祝英台》，說的是東晉時的戀愛悲劇。
它的梗概是：晉永和七年，會稽有個善良純朴的書生梁山伯，上虞有個聰明貌美、女扮男裝而遠出求學的小姐祝英台，二人到杭州同校讀書。山伯秉性憨直，不懂愛情。
二人同窗三年，感情深厚，結成異姓兄弟。後英台奉父母之命回家，英台在送別山伯時，反復吐露愛情，但山伯毫不覺察。
後來，他回家時去拜望她，知道她是女子，才要求父母遣媒去求親。英台在父母之命的壓力下，被迫許配馬俊，但她仍鍾情於山伯，山伯因己貧祝富，又為勢利的祝父所反對，終氣憤吐血而死。
英台出嫁時，花轎經過山伯墓側，便前去拜祭，那墳墓裂開，她奮力跳進，墓便合攏，終以殉情而死。英台她對封建婚姻作了有力反抗，這傳說暴露了封建禮教吃人的罪惡。
這個傳說，已流傳了一千五百多年。它最初大約產生於晉末，約在公元400年。
但在宋代以前，已無直接的具體史料保存下來。今天可見的較早資料，是唐初梁載言的《十道四蕃志》所說："義婦祝英台與梁山伯同冢，即其事也。
"（見於宋代張津的《乾道四明圖經》）據此可推知，民間傳說很豐富，經文人記錄後，無疑地是把它壓縮了。後來，傳說經過人民大眾進一步的口頭加工發展，就形成了早期較完整的故事雛型。
晚唐張讀便把它收進了《宣室志》，原文是？quot；英台，上虞祝氏女，偽為男裝游學，與會稽梁山伯者同肄業。山伯，字處仁。
祝先歸。二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。
告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令，病死，葬貿阝 城西。
祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進，問知有山伯墓，祝登號慟，地忽自裂陷，祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安，奏表其墓曰：'義婦冢'"（見清代翟灝《通俗編》卷三十七"梁山伯訪友"條）。
這個記錄，只說梁祝同埋一處，到底梁祝是如何結下深情，如何反抗封建禮教，又如何殉情，未有具體敘述，已難得知了。 到了北宋徽宗大觀間（公元1107年），明州知事李茂誠寫過《義忠王（梁山伯）廟記》（見清代聞性道康熙《鄞縣志》的《壇廟》類），大意說：梁祝同窗三年後，祝思念親人先回家，兩年後，山伯也回到家裡。
當他去拜訪祝家時，知道祝是女子，便遣媒人說親，因去的遲了，祝已許配馬家。後來山伯任鄞（今鄞縣）令，病死後，祝出嫁時路過山伯墓側，前去祭祀，忽然墓裂，她便跳進去殉情而死。
當時丞相謝安奉表，封為"義婦冢"。梁山伯的陰魂，則幫助劉裕平"寇"--農民起義立功，故被封為忠義王，又得人們立了廟祠。
故事中，山伯變成了主角，一心要忠於帝王，希望得到封侯立廟，這樣，比原來傳說是曲折得多了，但由於作者站在封建立場上，故民間反封建、反禮教的重大主題，已被歪曲。當敘到英台已許配馬家時說："神（山伯）喟然嘆曰：生當封侯，死當廟食，區區何足論也！"加上他的鬼魂去協助劉裕平"寇"，是想得到封侯立廟。
這樣，山伯成了堅決維護封建統治的利益者。英台之死，又被贊為合乎"義"。
因之，她對封建婚姻、封建禮教的反抗精神，全部喪失，這是主題受到了封建文人的嚴重篡改，民間的色彩已不見了。結尾說，英台哭墓、地裂並埋時，"從者驚引其裙，風裂若雲飛，至董溪西嶼而墜之。
"可見，祝是自動投崖自殺而死。 英台死後化蝶的結尾決不遲於南宋。
南宋紹興年間（公元1131至1162年）薛季宣游祝陵善權洞詩雲："蝶舞凝山魄，花開想玉顏。"清初吳騫《桃溪客語》也引南宋史能之咸淳《毗陵志》說："昔有詩雲：'蝴蝶滿園飛不見，碧鮮（庵名）空有潦樘場？相傳英台本女子，幼與梁山伯共學，後化為蝴蝶。
"可見梁祝死後化蝶的結尾，至遲在南宋咸淳（公元1265至1274）年間已盛行。它增強了傳說的積極浪漫主義色彩，使故事更為悲壯動人。
從大體上說，南宋時近乎今天的梁祝傳說的主要部分已經形成。宋代詞牌有《祝英台近》，元代白樸有雜劇《祝英台死嫁梁山伯》，足證宋元作家已很熟悉這個傳說。
明代，因受無名氏傳奇《同窗記》的關目《十八相送》、《樓台會》、《柳蔭結拜》、《書館談心》、《英台思兄》、《四九求方》、《馬家逼婚》、《英台殉情》等影響，在不少有關梁祝的民間戲曲和曲藝說唱中，又吸收其中某種成份，豐富了自己，從而增加了新內容。這些又已為各地民間傳說所吸取，使它們增添了生活氣息與地方色彩，更為民間所喜歡。
梁祝傳說最初產生於江浙，由於深刻反映過去民間某種美好願望，便不逕而走，流傳到全國各地，為各民族愛好，至今不衰。今河北、河南、山東、江蘇、浙江、安徽、甘肅等省，均有關於他們的廟宇、墳墓、讀書處保存下來。
如號稱"雙洞江南第一奇"的宜興善卷洞，洞壑幽奇，洞外有碧鮮庵相傳為梁祝讀書處，雖毀於火，但唐刻石碑"碧鮮庵"三字仍存。那裡還有"英台閣"、"雙蝶亭"、"英台琴劍之冢"。
至今廣西賀縣的過山瑤和鎮邊黑衣瑤，也都爭認梁祝就是他們的祖先。可見，梁祝傳說早已深入中國民間。
不但如此，它還流傳到。
梁山伯與祝英台的故事在民間流傳已久，事見《梁山伯寶卷》、《華山畿》樂府及《訪友記》、《同窗記》傳奇，又名《雙蝴蝶》，諸多的戲曲劇種都搬演過這一經典的愛情名劇，其中以越劇的《梁祝》和川劇的《柳蔭記》最為知名，京劇也有不同的版本在不同的時期推出：如建國初期沈陽京劇院秦友梅等主演的《梁山伯與祝英台》、京劇大師程硯秋整理的《英台抗婚》、葉少蘭和杜近芳據川劇移植的《柳蔭記》以及近年來遲小秋和朱強創排的新版《梁祝》等。
該劇的大意是：東晉時，祝英台女扮男裝前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後，祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。
十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。
梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。
梁祝化蝶雙舞。 關於梁山伯與祝英台這兩個人，筆者曾看到過有資料這樣記載：梁是明代人，祝是南北朝人，兩者相隔千年。
祝本是俠女，劫富濟貧，曾三去馬太守家盜銀，最後中馬之子馬文才埋伏死於亂刀之下。百姓將其厚葬並在墳前立碑，正面刻「祝英台女俠之墓」，背面詳記其事。
年久，該碑下沉於地下。梁為浙江寧波府銀縣縣官，清正廉潔，中年喪妻，無子，死後入葬時刨出祝之墓碑，眾惋惜之餘又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為祝……從此敷衍出動人的傳說。
梁山伯與祝英台的故事 東晉永和年間，在風景秀麗的善卷山南，有一個祝家莊。莊裡有一戶殷實富戶，人稱祝員外。
祝家族規，財產傳男不傳女。因祝員外沒有兒子，為繼承家產，祝員外將女兒英台自小男裝打扮。
英台才貌雙絕、聰穎好學。到了讀書年齡，祝員外便把英台送到附近的碧鮮庵讀書。
在碧鮮庵讀書時，有一位同學叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家莊，兩人一見如故，意氣相投，引為知己，遂於善卷後洞的草橋結義金蘭，兄弟共勉，相互提攜。 英台與山伯在碧鮮庵同窗三載，期間曾同往齊魯謁拜孔聖，又同到東吳游學。
兩人日則同食，夜則同眠，詩文唱和，形影相隨。山伯不僅才高學富，而且為人忠厚正直，深得祝英台的愛慕。
然而，三年之中，英台始終衣不解帶，山伯雖屢起疑惑，但均被英台支吾過去。山伯始終不知英台為女子。
三年的同窗生活，梁祝情深意篤，祝英台對梁山伯產生了愛意。三年後，梁山伯要繼續去餘杭游學，而祝父因英台年屆及笄，不許英台前往。
二人依依不捨，互贈信物。山伯贈與英台古琴長劍，英台回贈山伯鎦金摺扇，親書「碧鮮」二字。
在山伯去杭城時，英台相送十八里，途中英台多次借物抒懷，暗示愛慕之情。但忠厚淳樸的山伯渾然不覺，不解其意。
臨別時，英台又假言做媒以家中九妹許於梁山伯，並約定時日，請山伯來祝家相訪求婚。 英台學成回家後，豈料其父母已將英台許配邑西鯨塘馬氏。
山伯從餘杭游學回來，到祝家造訪，英台紅妝翠袖，羅扇遮面，前來相見，山伯方知其為女子。當得知英台已聘馬氏後，柔腸寸斷，悲痛至極。
兩人臨別立下誓言：「生不能成婚，死也要成雙。」 梁祝淚別後，山伯憂郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡橋。
英台聞訊悲痛欲絕，決意以身殉情。出閣當日，堅持要經胡橋祭奠。
轎至胡橋山伯墓時，英台上前祭弔，慟哭撞碑，突然狂風大作，天空混沌，飛沙走石，地忽裂丈余，英台墮入其中。風停雨過後，彩虹高懸，有二隻碩大的蝴蝶，蹁躚起舞，傳為梁祝兩人之精靈所化，黑者即祝英台，黃者即梁山伯，情侶依依，形影不離，比翼雙飛於天地之間。
越劇《梁山伯與祝英台》因電影版的廣泛傳播而成為這一題材中最為引人注目的名劇。 袁雪芬與范瑞娟初演《梁祝哀史》的時間是1945年，1951年，華東越劇實驗劇團重排該劇，增尾「化蝶」，劇本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐進等執筆，黃沙導演，陳捷、薛岩音樂整理，幸熙、蘇石風布景設計。
范瑞娟飾梁山伯、傅全香飾祝英台、張桂鳳飾祝公遠、呂瑞英飾銀心、魏小雲飾四九、金艷芳飾師母。該劇於1952年參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會，獲劇本獎、演出一等獎、音樂作曲獎、舞美設計獎，主演范瑞娟和傅全香獲演員一等獎、張桂鳳獲演員二等獎、呂瑞英獲演員三等獎。
1953年，該劇由上海電影製片廠攝製成第一部國產彩色戲曲藝術片，由徐進、桑弧編劇，桑弧、黃沙導演，袁雪芬和范瑞娟主演。 川劇《柳蔭記》也1952年參加了第一屆全國戲曲觀摩演出大會的演出，榮獲劇本獎，陳書舫獲演員一等獎，袁玉昆和劉成基獲演員二等獎。
京劇關於梁祝的故事有很多不同的版本，其中以馬彥祥根據川劇移植的《柳蔭記》和程硯秋晚年的名作《英台抗婚》流傳最廣。 《柳蔭記》由王瑤卿設計唱腔，杜近芳、葉盛蘭在1953年首演。
全劇分10場，重要場次有「英台別家」、「柳蔭結拜」、「書館談心」、「山伯送行」、「英台思兄」、「祝庄訪友」、「祭墳化蝶」。此劇最大的特色在唱詞方面，典雅華麗，優美雋永，許多語句打破京劇傳統的七字、十字句。
《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡來無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言自父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴百行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
梁祝 吾愛梁祝婉轉曲，凄凄美美有悲音。 縱使草橋能相見，中間又有誰傷心。
自古度多少姻緣事，到頭總是離別情。 如今花開復花落，不知此曲有誰聽？浙江餘杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》，其中有「俗說義妻衣化狀」的詩句，指的就是梁祝的故事。
梁祝化蝶相傳東晉時，曾任府台的祝員外有八子一女。
小女九妹，名叫祝英台。祝英台想去杭州城求學，又恐父親阻攔，她便打扮成一位占卦先生，祝員外竟一點也看不出破綻，便同意女兒去杭州城讀書。
誰知這件事卻引起了祝英台嫂子的妒嫉。 祝英台的嫂子也是出身名門閨秀，論品貌、才學，與祝英台不相上下。
現在聽說英台要去讀書，很不服氣，妒嫉之心便油然而生。她笑吟吟地上前對祝員外說：「公公，姑娘此去一舉雙得，實在可喜可賀。」
祝員外聽了，不解地問：「何謂一舉雙得？」 「公公，憑姑娘這般聰明伶俐，讀上三年書，便是一個『女狀元』，這是一得。」 「那二得呢？」祝員外捋著鬍子得意地問。
嫂子望一望站在一旁的祝英台，用手掩著嘴低聲一笑道：「公公，恕媳婦直心直肚腸，說出來公公和姑娘不要見怪。姑娘三年杭州城歸來，祝家門庭還可以抱上一個白白胖胖的外孫皇帝呢！這不是二得嘛！」 英台聽了不覺滿臉緋紅，又羞又氣，嫂子從中作梗使刁，實在欺人太甚。
可是祝英台要去杭州城求學的志向很堅定。她見嫂嫂這樣戲弄她，忽然抬頭一看，只見擱幾上放著一隻高腳花瓶，就二話不說，轉身來到了花園，采了一朵活鮮鮮的牡丹，插到了那隻花瓶內，並對祝員外說：「父親，女兒出外讀書，一定潔身自愛，今天以這朵牡丹花向父親賭咒，如果我在杭州城沒有守住身子，這花便死在瓶內；如果我在杭州城潔白無瑕，這花一定鮮艷不敗。」
祝員外聽了，不由滿意得直點頭，說：「我女兒豈是等閑之輩？作父親的准你去杭州城求學就是了，希望你早去早歸，處處保重。」 第二天，英台和侍女銀心女扮男裝，高高興興赴杭州城讀書去了。
祝英台走後，她嫂子經常去察看那朵牡丹。說也奇怪，三月半載都過去了，牡丹花還是鮮艷如常。
後來，她心生一計，偷偷把瓶內的水換上了滾燙的開水，以為第二天牡丹花會必死無疑。哪知過了幾天，那枝牡丹不但沒有枯死，還發出陣陣幽香。
嫂子驚得目瞪口呆，覺得此事非比尋常，便再也不敢打這牡丹的壞主意了。直到以後，整整三年過去了，到後來英台讀書回到家裡，那朵牡丹花還活鮮鮮的同原來的一樣。
話說，英台和丫環銀心從上虞出發，穿過杏花村，過了桃花店，在一座橋的橋頭遇見了一位從會稽山去杭州城求學的梁山伯。兩人一見如故，志同道合，於是結成了金蘭朋友，並以兄弟相稱。
這天晚上，他們在旅店住宿，既是兄弟，於是就同床而眠。山伯因旅途困頓，脫衣倒頭便睡。
他一覺醒來，但見英台還坐在一旁看書。山伯催道：「賢弟，保重身體要緊，還不快點安寢！」英台說：「你睡吧，我不打算睡了。」
「為什麼呢？」山伯好生奇怪地問。 「梁兄你有所不知，我晚上睡覺脾氣很怪，一旦入睡，不準任何人碰，如果被人碰一下，就會頭痛欲裂，所以我還是不要睡的好。」
山伯說：「賢弟，人怎能不睡覺呢，既然不能碰你，我加倍小心就是了。」 「梁兄既然這樣說，我遵命就是了，只是我們中間必須放上一杯水，用以作為界線，你看怎麼樣呢？」梁山伯連聲說好，並且親自打來一杯水放在床鋪中間，英台這才和衣躺下。
「賢弟，你睡覺為何不脫衣衫？」山伯看到英台和衣而睡，就又不解地問。 「梁兄你有所不知，我自幼多病，特別怕冷，母親專門給我做了件襯衫，上面有三百顆紐扣，如果顆顆解開，恐怕天明也來不及的，所以我每晚都是和衣而睡的。」
祝英台一本正經地回復梁山伯。梁山伯都信以為真。
從此，祝英台和梁山伯雖然同床共眠，但忠厚老實的梁山伯一點也看不出英台是女兒身。 祝英台和梁山伯雙雙趕到杭州城拜見先生。
那天，先生正端坐在學堂上，只見兩人一前一後進門，前面的山伯是左腳進的門。後邊的英台是右腳進的門，先生看了，心中暗自對英台產生了懷疑。
後來，先生對英台細細觀察，又發現了不少破綻之處。特別是課間休息時，其他學生都一窩峰去廁所解手，惟有英台絕不肯與眾人一齊同去，有好幾次，祝英台去解手時，其他學生也跟著去，祝英台雖然憋得滿臉通紅，卻推說不去了。
先生猜中了其中原委，一天，在課堂上宣布說：「從今天開始，立一個規矩：學生如要去廁解手，都要輪流進去；一人在內，掛牌示意；誰壞了規矩，重責不饒。」眾學生雖然莫明其妙，但只得遵守這個規矩。
花開花落，光陰似箭。山伯、英台在杭州城求學，轉眼三個年頭過去了，英台已經十分思念父母了，再說總是女扮男裝也有許多不便，在徵得先生同意之後，祝英台決定回一次家。
英台與山伯三年同窗共床，一旦離別，心中有說不出的離愁別緒，便取出花箋，寫了一首詩贈給山伯，詩曰：憶昔初上杭州城，與兄陌路兩相逢。 來時龍山梅方白，去日娥江花正紅。
三載兄長隨左右，誰知一旦分西東。 與君暫且相分袂，未審何時會玉容？ 山伯接過，逐句細品，想起同窗友情，早已潸然淚下，他也取花箋一張，題詩一首：當日辭親謁道宗，草橋路遇與君逢。
來時鶯囀楊枝綠，三載共窗同日夜，一朝芸館別西東。 離情綿綿車難載，怕看柳枝戀春風。
山伯題詩畢，與英台說：「為兄送你一程。」於是兩人出了學堂，往錢塘大道而來。
一路上雖然風和日麗，鳥語花香，但兩人無心無緒。
一、詩歌
1.《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英台女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
2.梁祝
吾愛梁祝婉轉曲，凄凄美美有悲音。縱使草橋能相見，中間又有誰傷心。
自古多少姻緣事，到頭總是離別情。如今花開復花落，不知此曲有誰聽？
3.梁山伯與祝英台
晉浙上虞玉水邊，
祝家小女惹人憐。
聰穎美麗好詩篇，
班昭文姬幼心鑽。
常恨家裡無師范，
求學神往萬松院。
恐父惦念喬打扮，
會稽邂逅山伯男。
一見如故讀相歡，
草橋亭上結金蘭。
杭州城裡書聲傳，
同窗不覺滿三年。
山伯引來英台戀，
始終不解夢中緣。
祝父思女急催還，
十八里送依情綿。
借物撫意秋波掀，
忠厚純朴卻難見。
謊稱家中九妹端，
願替作媒紅線牽。
梁生家貧未顧眷，
誰料錯過好姻緣。
樓台相會淚如泉，
滿眼深藏兩凄然。
山盟海誓立真言：
生不同衾死共眠。
鄞縣令上郁疾患，
身後埋葬九龍山。
英台聞訊繞祭奠，
風雨雷電伴翩然。
今生不能同百年，
隨即化蝶舞蹁躚。
二、文言故事
1.北宋咸淳四年（公元1268年）《咸淳毗陵志》記載：「祝英台讀書處，號『碧鮮庵』。皆有詩雲：『蝴蝶滿園飛不見，碧鮮空有讀書壇。』俗傳英台本女子，幼與梁山伯共學，後化為蝶。然考《寺記》，謂齊武帝贖英台舊產建，意必有人第，恐非女子耳」。
2.明代作家馮夢龍（公元1574-1646年）《古今小說》記載：祝英台為宜興人，梁山伯為蘇州人。並說祝英台是哥嫂將其許於馬家，文中還有地裂、入墳、化蝶之說。
3.晚唐（公元851年）張讀《宣室志》記載：「英台，上虞縣祝氏女，偽為男裝游學，與會稽梁山伯者同肄業，山伯，字處仁。……問知山伯墓，祝登號慟，地忍自裂陷，祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安表其墓曰『義婦冢』」。
太長了，到我空間里找 ，日誌里有。
梁山伯與祝英台
（大合唱）啊……彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英台。【求學受阻】 （大合唱）祝英台在閨房，無情無緒意彷徨，眼看學子求師去，面對詩書暗自傷。
祝英台（以下簡稱「祝」）：跟你們說我吃不下，你們又拿來干什麼？
奴1：小姐，自從進香回來已經幾天了，你一點東西都不吃怎麼行呢。
奴2：是啊，身子骨要緊，書要念，飯也得要吃啊。
奴1：不念書餓不死，不吃飯..
祝：夠了夠了！你們懂什麼。
奴1：小姐，你就少吃點吧！
祝：不吃不吃，說不吃就不吃。
奴1：好好。.不吃不吃。
祝：唉！拿走拿走。
祝：干什麼？
奴：夫人叫我送來的蓮子羹。
奴：還有夫人自個兒燉的銀耳。
祝：拿走拿走。聽見了沒有，拿走。
銀心：小姐、小姐、小姐，不好了。
祝：什麼事啊，大驚小怪的。
銀：夫人又親自上樓來了。
銀心：夫人，小姐剛睡著。
祝夫人：小姐的病怎麼樣？
奴：唉！更重了。
祝夫人：唉！這孩子，銀心呀，趕快請個郎中給小姐看看。
【偽裝郎中】
（大合唱）名門閨秀千金女！拋頭露面事可羞！
祝老爺：怎麼樣？祝夫人：這怎麼得了呀，成天茶不思，飯不想的，我看你就答應她吧！唉！萬一有個三長兩短的……
祝老爺：都是你把她慣壞了。
祝夫人：郎中來了。
祝老爺：郎中！？
銀心：見過我家員外夫人。
祝老爺：請坐請坐。
祝：謝坐。
銀心：先生請坐。
祝老爺：這個郎中有點面善。
祝夫人：是啊，有點像英台的表哥。
祝：請問員外夫人，府上哪位玉體違和啊？
祝老爺：是小女身體不適。
祝：這個，醫家之道嘛，在乎「望聞問切」，望者觀氣色也，聞者聽聲音也，問者問病情也，切者切六脈也，但不知令嬡的貴恙因何而起？
祝老爺：因為小女想去杭城讀書，是我不允，故而抑鬱終日，病倒在床，請先生替她醫治醫治。
祝：哦！得的是這種怪病。
祝夫人：啊！怪病。
祝：這種病，葯方倒有，只是葯引難求。
祝老爺：只要能治好小女的病，不論任何珍貴葯品，我都不惜金錢。
祝：可是這幾味葯引子，實在太難找了。
祝老爺：哦，先生你不妨妨看。
祝：員外，聽了--
（祝）一要東海龍王角，二要蝦子頭上漿，三要萬年陳壁土，四要千年瓦上霜，五要陽雀蛋一對，六要螞蝗肚內腸，七要仙山靈芝草，八要王母身上香，九要觀音凈瓶水，十要蟠桃酒一缸。倘若有了葯十樣，你小姐病體得安康。
祝老爺：先生，你這十味葯簡直是開玩笑嘛！
祝夫人：先生，這些個葯上哪去找？
祝：所以，我說你們小姐的病是心病，這心病嘛—還得心葯醫。
祝老爺：心葯？
祝：這個既然是小姐心想到杭城去讀書，員外就答應她吧！員外要是答應了她，我想小姐的病一定就會好的。
祝老爺：因為一個女孩子家，混在男子群中很不方便，所以我不讓她去。
祝：小人倒有一個辦法，保可無慮。
祝夫人：什麼辦法？
祝：不如讓她改扮男裝。據小姐的性情看來，不讓須眉，如果改扮男裝，一定與男子一般無二，就是父母也看不出來。
祝夫人：先生的話未免過份，我的女兒是我一手帶大的，怎麼會看不出呢？
祝老爺：是啊，一定看得出。
祝：一定看不出。
祝老爺：要是真的看不出來，我就讓她去。
祝：員外的話是真的？
祝老爺：當然是真的。
祝：多謝爹爹。
祝老爺：是你？
祝：女兒英台。
銀心：員外，夫人，連小姐都看不出來？
祝老爺：胡鬧，這簡真是胡鬧！
祝夫人：剛才你親口答應的，就讓她去吧！
祝老爺：你看，都是你把她慣壞的，唉！
祝：孩兒叩別爹爹、母親。
祝夫人：好了，爹爹已經答應了，快起來吧！
祝：謝爹爹。
【草亭結義