老電影南征北戰

1. 南征北戰電影主要內容是什麼

劇情簡介

解放戰爭時期，華東野戰軍在山東地區與敵人經過多次激戰，徹底粉碎了蔣介石軍隊對山東解放區的重點進攻。

1947年冬，國民黨反動派集結優勢裝備和優勢兵力對華東解放區發動重點進攻，中國人民解放軍華東部隊在粟裕將軍的指揮下，於蘇中七戰七捷。為了更有力的殲滅敵人，出於長遠的戰略考慮，實施了大踏步的後退。

對這一舉動，起初有些戰士一時想不通。某師一團一營高營長率領的部隊，轉移到山東沂蒙山區的桃村待命，當地百姓對人民軍隊的後撤也十分有意見。為了平撫安定戰士和老鄉們的情緒，高營長和村長趙玉敏分別將上級的作戰意圖進行傳達和解釋說明。

這時，情況突然有了新的變化，反動派軍隊以為解放軍是在敗退，便集中了三十萬人馬，從三面向解放軍合圍，企圖與解放軍展開決戰。解放軍在桃村前面的大沙河阻擊敵人，戰斗持續了六晝夜，然後向鳳凰山轉移，圍殲鳳凰山已經被解放軍包圍的敵軍李軍長所屬的七個師。

高營長奉命在摩天嶺阻擊前來增援的敵軍張軍長的部隊。 鳳凰山戰斗結束後，高營長又奉命擔任包殲援敵的前鋒，敵軍退守大沙河南岸負隅頑抗，高營長便抄小路偷渡大沙河，切斷敵軍退路，後敵人又想炸掉大沙河上游的水壩，用洪水阻止我軍過河。

趙玉敏帶領游擊隊剪斷水壩上的炸葯導火線，保全了水壩，也保住了下遊人民的生命財產，使敵人的狠毒陰謀未能得逞。解放軍渡過大沙河，殲滅了頑敵，敵方張軍長及其參謀長均束手就擒。

角色介紹

1、高營長演員馮喆

解放軍的基層指揮員。他勇敢、堅定、剛毅、靈活、不怕犧牲，個性溫厚，富有智慧，還有一些書卷氣，既儒雅又英武。

2、師長演員陳戈

經過長期斗爭鍛煉的解放軍高級幹部，忠勇、沉著、有思想、有智慧，善於運用馬克思列寧主義的軍事科學和毛澤東軍事思想。

3、劉永貴演員仲星火

解放軍戰士，桃村人，熱愛故鄉，誓死要保衛解放區，保衛自己的家庭和幸福，所以一開始對於部隊進行戰略撤退、放棄桃村很想不通。當部隊殲滅了大批敵人，獲得偉大勝利時，他才心悅誠服地認識到戰略方向是正確，就算丟掉十個桃村也值。

2. 電影南征北戰的作者是誰

電影《南征北戰》是在話劇《戰線》基礎上改編的，《戰線》的作者是沈西蒙，電影劇本由沈默君、顧寶璋改編。

3. 南征北戰高清完整版電影

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該片改編自話劇《戰線》，講述了解放戰爭初期，在華東戰場上，人民解放軍在敵強我弱的形勢下，正確運用毛澤東運動戰的戰略思想，消滅敵人取得勝利的故事。

4. 我國電影《南征北戰》拍攝於20世紀哪個年代

《南征北戰》是上海電影製片廠攝制的戰爭片，由成蔭、湯曉丹聯合執導，陳戈、馮喆、張瑞芳等主演，於1952年上映。

5. 老電影扛把子，經典台詞數不清的「老三戰」，到底是哪三部

對於「老三戰」來說，他們已經不是露天電影扛把子了，它們是影響了幾代人包括外國人的老電影扛把子。

《地雷戰》經典台詞不算多，「不見鬼子不掛弦」是最經典的。

不過《地雷戰》里倒是誕生了一個經典形象，那就是鬼子化妝成小媳婦去偷地雷時的滑稽樣子。以後凡是有類似裝束的人我們都稱之為「像偷地雷的。」

你還記得其他經典台詞嗎？不妨分享一下。

6. 在老電影戰爭片1000部中，《南征北戰》評價怎麼樣

對於電影《南征北戰》評價有好有壞，但是大部分都是好的評價。就我個人而言，這是一部很好的電影了。

1.電影採取的是一種先抑後揚的手法，個人覺得挺有意思的。電影中，我影響最深刻的一句話就是「張軍長，看在黨國的份上拉兄弟一把吧！」直到現在，這句話都是非常經典的。而且，這部電影場景很宏大，亦很真實，這是讓我驚訝的一點。

7. 如何評價《南征北戰》值得一看嗎

《南征北戰》是新中國銀幕史上不朽的戰爭史詩，大量的經典段落和台詞至今讓人津津樂道，是值得一看的。

該劇敘事清晰，充滿藝術張力。人物形象鮮明，而且沒有簡單地臉譜化，很有生活氣息。

(7)老電影南征北戰擴展閱讀：

劇情簡介

解放戰爭時期，華東野戰軍在山東地區與敵人經過多次激戰，徹底粉碎了蔣介石軍隊對山東解放區的重點進攻。1947年冬，國民黨反動派集結優勢裝備和優勢兵力對華東解放區發動重點進攻，中國人民解放軍華東部隊在粟裕將軍的指揮下，於蘇中七戰七捷。

為了更有力的殲滅敵人，出於長遠的戰略考慮，實施了大踏步的後退。 對這一舉動，起初有些戰士一時想不通。某師一團一營高營長率領的部隊，轉移到山東沂蒙山區的桃村待命，當地百姓對人民軍隊的後撤也十分有意見。為了平撫安定戰士和老鄉們的情緒，高營長和村長趙玉敏分別將上級的作戰意圖進行傳達和解釋說明。

8. 南征北戰電影中的我軍師長是誰

陳戈（1916年-1981年），原名陳謙益，四川自貢大安區團結鄉人，中國電影員男演員，曾出演過《停戰以後》、《黨的女兒》、《抓壯丁》等影片

9. 電影南征北戰表達的意思

與《地雷戰》（唐英奇、徐達、吳健海，1962）、《地道戰》（任旭東，1965）並列，電影《南征北戰》（成蔭、湯曉丹，1952）作為著名的「老三戰」之首，最早籌劃於1951年春天，是由沈西蒙一出名叫《戰線》的四幕話劇所引起的。當時，各電影廠由於全國性的文藝整風運動全部停工，唯獨上影所承接的這部以毛澤東軍事思想為主題的改編之作，以其直接受「電影指導委員會」、中央電影局領導而為次年「八一」建軍節獻禮的特殊身份，成為當年「一支獨放」的准拍片。

其以1947年冬華東戰場上一次大殲滅戰為背景，詳細描述了部分官兵、百姓對一路勝仗、一路北撤戰斗策略由忿然不解到茅塞頓開的認識過程，從而通過具體入微的實際例子，從戰勢變化結合思想轉變的兩相對比入手，著力表現並證明了在大踏步前進、大踏步後退中殲滅敵人有生力量的毛澤東運動戰思想。

這不僅在一定程度上恢復了對《武訓傳》（孫瑜，1950）、《清宮秘史》（朱石麟，1948）等片大規模批判之際的藝術生產活力，更在蘇聯戰爭片的影響下，憑借其對重大題材、宏大場面的全景式展現和真槍實彈、氣勢磅礴的紀實風格，開創了中國史詩化戰爭電影之先河。

而在創作人員的構成上，影片則溝通南北、新老搭配，不單集合了成功執導過《鋼鐵戰士》（1950）的北影導演成蔭和上影導演湯曉丹兩套班底；包括飾演高營長的馮喆、飾演女村長的張瑞芳等在內的原國統區老演員，也在同飾演師長的陳戈、飾師政委的湯化達和飾演戰士的仲星火等解放區文藝幹部的合作中，實現了從才子佳人、老爺太太到工農兵形象的全面轉型。

而出於對人民解放軍「運動戰」和「人民戰爭」戰略思想的准確把握，電影廠還特別組織了軍事顧問團加以把關。與此同時，總參謀長粟裕一方面通過對當年華東戰場軍政態勢及戰斗情形的親自講解為影片情節的真實性提供了保證，另一方面也從節省開支的角度對部分景地進行了調整，如建議將劇本中我方炸彌河橋改成炸彌河大壩，並以殘破的青州火車站實景為重點等等，從而在藝術層面確立了樸素的新現實主義視像風格。

不僅如此，陳毅更是從劇本討論入手直接參與創作，其對編劇沈默君所提出的「你們應該設計一個解放軍團長，在大踏步後退的時候，搞不通思想，喪失了勝利信心，臨陣脫逃，叛變投敵，最後在我軍大踏步前進的時候，又被我軍俘虜，受到軍法審判」的建議，雖然未獲全部通過，但這種「搞通運動戰思想，不是聽一次報告就通了的，是要經過斗爭實踐才認識到的」基本設置還是確立了貫穿全片的主要題旨和情節架構，並最終堅持了不偏不倚、實事求是的創作理念。

由此，不單扮演老區群眾的須到山東農村與鄉親們同吃同住，扮演解放軍的要進連隊和戰士們摸爬滾打，便是扮演國軍將領的也要深入俘虜營同國民黨軍官零距離接觸。從而在長達一個月的全方位「下生活」中，有效打破了角色塑造上的概念化模式：不單馮喆飾演的高營長卸下了軍人角色冷厲、粗放的常規臉譜，將溫厚有禮和多少帶有書卷氣的個性色彩與剛毅果敢的大將風范兩相調和；就連敵方李軍長（陽華飾）對張軍長（項堃飾）「請你看在黨國的份上，趕快伸出手來拉兄弟一把」的苦苦哀求也充滿了人性的感動。

所以說，這樣的一部黑白電影在那個特殊年代裡所提亮的色彩是無以比擬的。其所奠定的戰爭片雛形，一方面為新中國初期的電影創作確立了基本的發展方向，另一方面也以其豐富的藝術經驗為當代主旋律影片與商業運作的聯姻供給著養料。《集結號》（2006）導演馮小剛就曾明確表示，早在籌拍階段就和美術在對《南征北戰》中一些大場面戰爭戲的反復觀片之下，獲得了很大啟發。

74版：紅色浪漫之破冰

和1952年的創作背景類似，20世紀70年代的翻拍計劃也不是平地里的突發其想，而是背負著重大的歷史與文化使命，以故事片的恢復生產對革命舞台「樣板戲」一統江山的局面所展開的一場破冰運動。這次翻拍主要是在1973年後，由長影的《青松嶺》（劉國權、姜樹森，1974）、《戰洪圖》（蘇里，1974）、《平原游擊隊》（武兆堤、常甄華，1974），上影的《渡江偵察記》（湯曉丹、湯化達，1974）、《年青的一代》（凌之浩、張惠鈞，1976），八一廠的《萬水千山》（嚴寄洲，1976），連同「北影」的《南征北戰》（成蔭、王炎、湯曉丹，1974）一共7部重拍片，真正打開局面的。

相對於前作，技術上的進步顯然以彩色膠片及其表現下的服化道、場面場景等美術層面最為直接搶眼；但就故事情節的再度創作而言，則是本著「不走樣」的翻拍原則而少有變動，有些地方甚至連對白都隻字未動，置景、機位也常常與先前保持一致；因此，反倒是一些細節性的元素，在「文革」時期這一特殊社會環境下，充分引起了創作者的注意，以致在具體編排上採取了更加謹慎的態度。例如在行軍方向上，52版是共軍向右行進、國軍俘虜向左行進；而74版則有意將其修改為共軍向左、國軍向右，以求最大程度上保證影片在對相關政治概念的隱性解讀中萬無一失。

與此同時，由於地理環境和文化氣候的不同，新作在藝術風格上也表現出了一定的差異。以北影廠和文工團宣傳隊為中心的演員構成，不單在影片台詞上化先前的南腔北調為清一色的普通話，同時也因其有板有眼、統一而標準的戲劇式表演風格，在整體基調上對革命浪漫主義呈現出明顯傾斜。由此，無論是一以貫之的革命進行曲以充滿節奏感的聲畫對位所譜寫的激昂鬥志，還是運用平行蒙太奇對國共雙方內在氣勢與外在戰勢的雙重交叉對比，都儼然可見著墨處的鋪排與用力。

盡管如此，這種對政治內涵的高度敏感，從某種角度講，也是令人物編排與情節建構得以和諧順暢的重要因素之一。一方面，憑借對軍政平等、官兵平等和軍民平等一系列的細節展示，為熱情歌頌毛澤東軍事思想和人民戰爭、人民軍隊的偉大勝利打下了堅實的情感基礎；另一方面，也以敵我為判定界限，通過概念化、公式化的角色描寫和瞭然於目的政治宣傳，有效回應了黨在文藝政策上的「三突出」創作原則和當時民眾在樸素的階級觀念下愛憎分明的觀影心理。

值得一提的是，伴隨著國家建設，原外景地「鳳凰山」、「摩天嶺」一帶連同彌河沿岸由於修築水壩早已不再是原來的荒蕪，村莊里也紛紛蓋起了新瓦房。破敗的將軍廟火車站沒有了，取而代之的是裝扮一新的人民群眾，無論男女老幼，個個漂亮了起來。彷彿劇中年代也跟著現實生活的腳步攜帶了時代的氣息，有了不一樣的精神面貌。當然，故事延展的前因後果沒有變，戰無不勝的主題思想沒有變，在電影創作極度貧乏的社會徵候下廣大觀眾的熱烈反響也沒有變。而不論後人對其藝術成就上的是非功過如何評說，以《南征北戰》為代表的這樣一批重拍片都以其獨特的美學傾向和史學意義，成為被塵封的10年中劃開黯淡與喑啞的一道鋒芒。

而對當代中國而言，所謂「紅色經典」則不僅是主旋律影片下國家意志的代言；更多的時候，其所負載的是市場經濟建設當中，國民面對生產生活的壓力與動力、速度與激情，而對革命年代之昂揚、純粹自然生發的懷舊與憧憬。作為一種收視心理，在被納入進大眾消費視野的同時，亦以文化反思的身份成為了某種橋梁。其所勾連的不僅是與「新時期」相對應的歷史記憶，更是蘊藏於特定創作範式與美學風格之下整一的社會理想與道德風尚，從而在視聽藝術與現實生活的碰撞中，實現對基本價值取向的積極重構。

10. 《南征北戰》故事，拍電影用真槍真子彈，它的經典台詞多嗎

近些年來，我們常看到一些製作水平不高的戰爭題材影視劇，一部分是大家紛紛吐槽的神劇系列，另一部分不是抗日神劇的戰爭片里，各種違反軍事常識的畫面也不斷出現，這讓很多觀眾大失所望。

最後，張軍長被俘，戰士報告他曾拿著小石頭往自己頭上砸，這個典故出處則是杜聿明。

看來項堃也是賺到了，一個人演了國軍三大將領。