少林五老電影

① 電影《葉問》的原型是誰他的簡介和詠春拳的發展歷史

原型就是葉問。
葉問（1893－1972年），本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹的儒家教育。從7歲起便拜「詠春拳王」梁贊的高足陳華順（人稱華公）為師學習詠春拳。自收葉問為徒後，陳華順則不再接受任何人士拜門學技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世後，葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學外文，就讀於聖士提反學校。後隨梁壁（梁贊之子）學武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。詳情：http://ke..com/view/53376.htm#1

詠春拳，中國拳術中南拳之一。其起源有3 種說法：一說是福建 永春縣嚴三娘 創造，一說是由少林寺和尚至 善從福建帶到廣州光孝寺，另一說是方永春所創造。該拳內容主要包括小稔頭、標子和尋橋 3套拳，以上、中、下三搒手為基本動作。身型要求護襠，沉肩，落膊，抱拳，護胸。主要手型有鳳眼拳、柳葉掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉橋、黏打。主要步法有三字馬、追馬等。攻防中多採用閃身、貼身、緊 迫和緊打，動作敏捷，快速，剛柔相間。
詠春拳據傳起源於滿清中期年代，由對南少林武功非常了解之武術大師五枚師太所創立的五枚師太。
清代初期，由於滿族統治者對佛教的尊重，使得各地政府對寺廟管理十分鬆懈，福建南少林便在這種氣氛之下成了反清基地，各地的反清者都向這里聚集，多數以少林俗家弟的名義，搞各類反清聚會

清政府對此終於忍無可忍，於康熙年間圍剿南少林，少林僧眾死傷慘重，高僧中只逃出五人有至善、五枚、白眉（電視劇中把白眉寫成個老道，還是反派，同方世玉作對）等，這便是有名的少林五老，其中至善逃到紅船（又一反清組織）上，隱姓埋名作了伙夫，而五枚來到川滇邊境的大涼山腳下，隱居修行

由於五枚是女性，而少林功夫多是長橋大馬，很不適用於女性，她便利用隱居的時間，精研出一套更為實用的短橋窄馬，爆發力強，出拳迅速果斷，專直線的拳法，這便是詠春拳，有趣的是，五枚並未給這套新的拳法取名（由此可見，天下武功出少林這句話有些道理）

清兵圍剿少林時，由於少林寺戶大人多，俗家弟倒也逃出一些，其中有一個叫嚴二的，也來到了大涼山下避難，以做豆腐為生，五枚是出家人，便經常買豆腐於嚴二

這嚴二有個女兒，名嚴詠春，生得標致，因受當地一個黑勢力惡霸逼婚，嚴二便找五枚幫忙，五枚卻並未直接幫忙，而是將嚴詠春帶到山中，教她這套新創的拳法

三年後，嚴詠春學成下山，將那當年的惡霸三拳兩腳作一堆，嚇得那人再也不敢有非分之想，隨後詠春便嫁給了福建商人梁博（左單人旁右邊一個「壽」），這梁公也是學武之人，但無論如何也戰不過老婆，便要求學這套拳法，詠春便將拳法傳給丈夫

梁公本來就有藝在身，這一下更是如虎添翼，與人較量無往不勝，人們驚詫於他的拳法迅猛，便問這是什麼拳，因當初五枚並未取名，嚴詠春也未取名，梁公情急之下，想起是妻傳授的，就脫口而出「詠春拳」，自此詠春拳名揚天下

梁公晚年將拳法傳給了本族的弟梁蘭桂，梁蘭桂又傳給了近親黃寶華，黃寶華傳給梁二娣，這梁二娣可不簡單，他與紅船交往甚密，暗地裡竟拜少林五老之一的伙夫至善大師為師，學得至善大師的絕藝——六點半棍法，他學了詠春拳後，更加厲害，並在詠春拳中加入六點半棍法

梁二娣將拳法又傳給了梁贊，這個梁贊可算是實力派，他本是醫生，學拳後隻身來到佛山，開館收徒，其他門派有不服者盡可上門尋釁，全部讓梁贊服可以說詠春拳來到廣東都是梁贊之功，是憑著拳頭硬是出來的

梁贊將拳法傳給自己的侄，晚年又收了個徒弟，叫陳華順，此人身高兩米，拳重腿粗，戰無不勝，梁贊便將武藝悉數相傳，這陳華順反倒成了最精於詠春拳的人

陳華順本是生意人出身，不免有些乖張，收徒更是苛刻，一生收徒僅16人，直到晚年，收了葉問

葉問年輕時喜歡玩槍，斗鳥，拳，來到陳華順門下如魚得水，拚命練拳，不出幾年，便在佛山創出名聲此時的葉問志得意滿，便自己出去闖盪，誰知遇到一個老者，也用此拳，竟不過，一問知，竟是當年師祖梁贊的兒梁壁，自此便回到師門，繼續修煉

葉問於1949年來到香港，自立門戶，開始授拳，1954年，收了李龍

可以說，葉問世把詠春帶出國門的第一人

李龍從師於葉問，卻學拳於師兄黃淳梁，黃是實戰派代表，李龍自然喜不自禁，在黃的指導下，李龍拳藝本事飆升

李龍後於詠春中創立截拳道

李龍的徒弟很多，特別是特種部隊中的軍人不少，這直接導致了後來美軍特種部隊格鬥術的演變——截拳道為主

李龍去世後，他的師弟梁挺繼續傳授詠春，如今尚在，拳館已經逾萬家，並兼任躲過特種部隊格鬥教習

由於詠春拳可以輕易化解公安戰士的格鬥擒拿術，中國政府一度禁止詠春拳推廣，這給詠春拳造成了很大損失，如今國外的詠春高已經壓過國內詠春拳，因此，重新推廣詠春迫在眉睫。

② 歷史上是不是真有方世玉其人

歷史上真的有方世玉。

方世玉，是乾隆年間人，祖籍廣東肇慶，父親方德是絲綢商人，其為方德與第二個妻子苗翠花所生。其上有兩個哥哥分別為方孝玉、方美玉，為方德與第一個早逝的妻子李氏所生。

據史料記載，方世玉性情剛烈，自幼就橫行鄉里，喜歡與其他孩子們打鬥。十幾歲時，方世玉被父親方德送到少林派學藝，雖然身形矮胖。

但仗著一身不怕打的功夫，每次斗毆時都沖鋒在前，兩位兄長在打鬥中都難免受傷，卻只有方世玉安然無恙。

在少林十虎排名中，洪熙官排名第一，其中方世玉名列第二位，不單是因為武功高強，而且本性好勇鬥狠。

(2)少林五老電影擴展閱讀：

方世玉出生在廣東省一個武術世家，他的母親武術非常高強，為了培養自己的兒子，在方世玉很小就讓他習武，到少年時的方世玉已經非常厲害了，在鄉里很少有人打得過他。

不過因為年少輕狂，他惹下了禍事。在十四歲時，方世玉和父親來到杭州做生意，有一天他在城中遇到一個叫雷老虎的人擺擂台，還吹自己在廣東沒人打的過。

方世玉氣不過，就上去和他打，結果失手把人打死了，而雷老虎的妻子可不是一般人，她叫李小環，父親是武當派的堂主，勢力很大。

為了給丈夫報仇，她叫來了很多的武當派高手。而方世玉和父親在得知惹了事後，為了防止仇家也開始做准備，他們開始招兵買馬。

後來兩個人的仇恨，變成了兩個幫派的爭斗，其中最激烈的地方就在西禪寺。乾隆二十八年，胡惠乾與三德和尚在這個地方戰死，而方世玉也在後來的戰斗中被一個武當師太擊斃。

當時這個師太和方世玉打的不分勝負，不過是太快就發現了方世玉的罩門，於是假裝受傷，起不來，方世玉看到後要過去打她。

結果她突然起身踢在了方世玉的故道穴上，方世玉倒地不起，師太又補了一腳，然後方世玉就沒有起來。

③ 黃飛鴻，方世玉，霍元甲，陳真，

黃飛鴻(1847-1924)

黃飛鴻原名黃錫祥、字達雲，原籍南海西樵祿舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生於佛山。他是嶺南武術界的一代宗師，也是一位濟世為懷、救死扶傷的名醫。其父黃麒英乃晚清「廣東十虎」之一，飛鴻五歲從父習武，12歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。後遇鐵橋三(廣東十虎之一)之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，並在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，稍後，飛鴻隨父於廣州樂善山房設館授徒。麒英謝世，飛鴻子承父業成為一代宗師，是當時南派武林中最年輕的武術教練。一生中，曾先後被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有「虎痴」之雅號。 此外，黃飛鴻亦善於舞獅，有廣州獅王之稱。

1924年8月，廣州商團總長陳廉伯在英帝國主義支持下，乘孫中山北伐，在廣州發動武裝暴亂，縱火劫掠。黃飛鴻與其繼室莫桂蘭苦心經營數十年的寶芝林連同劉永福寫給他的牌匾和他唯一的照片亦毀於戰火。黃飛鴻經不起沉重打擊，因而憂郁成疾，是年冬天不治去世，終年77歲。黃飛鴻身後蕭條，貧無以殮，幸弟子鄧秀瓊為他料理後事，葬於白雲山麓。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃的兩名兒子移居香港設館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1983年在香港去世。

黃飛鴻一生以弘揚國粹，振興嶺南武術為已任，經其門人林世榮等整理的鐵線拳、工字伏虎拳、虎鶴雙形拳結構新穎，動作輕快，革除了以往南派拳法沉滯狹隘、動作重復之弊病。虎鶴雙形，虎形練氣與力，動作沉雄，聲威叱吒，有推山倒海，龍騰虎躍之勢；鶴形練精與神，身手敏捷，動作迅速，有靜如處女，動如脫兔，氣靜神閑之妙。剛柔並用，長短兼施，偏正配合進退中規，成為飛鴻一脈之代表拳法，為武術界獨樹一幟。一時風行全省，並遠傳至港澳、南洋甚至北美等地，迄今歷久不衰。在新中國成立後，被列為我國高等體育院校教材內容之一。

黃飛鴻不僅武功超群，醫術亦相當精湛，其駁骨療傷之技，時稱一絕。光緒年中，在廣州仁安里設「寶芝林」醫葯館，懸壺濟世，治病救人，上至將軍，下至百姓，功效顯著。福軍首領劉永福親為寶芝林題寫「技藝皆精」的匾額，並聘飛鴻為福軍技擊總教練，後隨劉到台灣英勇殺倭。

黃飛鴻縱橫江湖數十年，憑著過人的勇敢、智慧和絕技，身經百戰，顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德，推尚「習武德為先」，從不恃強凌弱，堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡，能者為師，更是力排重男輕女之見，最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其餘的門人，亦頗有聲譽，遍布粵港澳台、東南亞各地。他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風范，在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。

林世榮的徒子徒孫中，不少人日後成為電影業中人，其中較為人熟悉的有武術指導劉家良，其父劉湛便是林世榮之弟子。五、六十年代香港便已拍攝了接近八十套以黃飛鴻為題材的電影。當中黃飛鴻一角，除了兩套為白玉堂，俱由關德興擔當；而奸角幾乎全部由石堅演出。故港人常稱關德興為「黃師傅」；形容大奸大惡亦有「奸過石堅」一詞。之後成龍、劉家輝亦有演過少年時期的黃飛鴻。近年徐克拍攝黃飛鴻電影更非常成功，黃飛鴻一角多由李連傑擔任。

黃飛鴻結過四次婚，除元配外皆為續娶。最後一名妻子莫桂蘭於1983年於香港逝世。黃飛鴻有四子，當中黃漢森最得真傳，惜年少時被暗算慘死，之後黃飛鴻不傳兒子武術。

以黃飛鴻為主題拍攝的電影已經超過百部，形成黃飛鴻系列影視，黃飛鴻廣為人知主要來源這些影視劇。

黃飛鴻詳細事件表

1847年農歷七月初九 出生於廣東佛山鎮。
1853年 從其父黃麒英習武。
1859年 隨父在佛山、廣州、順德一帶賣武，其間以四象標龍棍勝武師鄭大雄左手釣魚棍法，得「少年英雄」之名。
1860年 在佛山豆豉巷賣武時遇鐵橋三高徒林福成，在佛山隨林福成學藝近兩年，學成 「鐵線拳」和 「飛鉈」等絕技。
1863年 移居廣州，銅、鐵行工人集資為其設武館於第七甫水腳，飛鴻結束賣武生涯。
1865年 廣州三欄行（果欄、菜欄、魚欄）中人聘為行中武術教練。
1866年 在西樵官山墟一當鋪夜宿時遇賊人打劫，飛鴻一人擊退數十人，在當地一時傳為佳話，隨後應邀到在石龍鄉授徒。
1867年 一洋人攜如牛犢大的狼狗在香港設擂向華人邀斗，飛鴻不甘華人受辱，赴港以「猴形拐腳」擊斃惡犬，自此揚名香江。
1868年 香港水坑口大笪地小販彭玉攤擋被一惡棍強占打傷，飛鴻路見不平相助，被對方同夥數十人持械圍攻，被飛鴻擊敗。
約1868年 另設館於廣州西關廻瀾橋附近教徒授藝兼醫刀傷跌打，三欄教席由梁寬代替。
1869年 在佛山平政橋斗蟀場為盧九叔任"護草"（現場保鏢）時，飛鴻嚴懲歹徒，在佛山名噪一時。
1871年 娶妻羅氏，婚後三月羅氏病卒。
1873年 受聘廣州水師武術教練，並考取廣州將軍衙門「靖汛大旗手」一職。
1882年 記名提督吳全美聘飛鴻為軍中技擊教練，停辦廻瀾橋所設武館。
1886年 其父麒英染疾卒。月余後，吳全美去世，飛鴻辭去軍中技擊教練職務，在廣州仁安街設跌打醫館「寶芝林」。
1888年 黑旗軍首領劉永福賞識黃飛鴻武藝高強、醫術精通，聘為軍醫官和福字軍技擊總教練，向其贈"醫藝精通"木匾。
1894年 劉永福率領軍隊赴台灣抗擊日本侵略軍，飛鴻隨劉率九營福字軍抵台，駐守台南。
1895年6月 劉永福護台失利，飛鴻離台返粵，自此僅行醫不授武，「寶芝林」前榜：「武藝功夫，難以傳授；千金不傳，求師莫問。」
約1896年 續娶馬氏為妻，生二女、二子（漢林、漢森），不久馬氏病卒
約1902年 續納岑氏為妻，生二子（漢樞、漢熙），不久岑氏病卒。
1911年8月 應劉永福邀聘，任廣東民團總教練
1912年 魚欄伙記馬如燦（賣魚燦）遭歹徒勒索被毆，飛鴻見義勇為嚴懲歹徒，「義救賣魚燦」一事在羊城廣為傳頌。
1915年 續莫桂蘭為妾。
1918年 在廣州十八甫福安街梁氏蟀獵場任守
1919年 精通武術的次子黃漢森遭妒，往廣西梧州渡任「護勇」時被「鬼眼梁」暗算慘死。受此打擊，飛鴻不再向其他兒子傳授武技。
1919年4月9日 在廣州海珠戲院廣東省精武會成立大會上表演飛鉈。
1924年10月 廣州國民鎮壓商團暴亂，西關一帶房屋被毀，仁安街「寶芝林」受累被焚，資財付於一炬，其長子漢林又告失業，因而憂郁疾成。
1925年農歷三月廿五日 病逝於廣州城西方便醫院

有關方世玉的資料：

方世玉：

廣東省肇慶人。父名方德，做絲綢生意，娶妻李氏，生有兩子，長名孝玉，次名美玉（都跟隨過至善禪師學技）；後來方德以六旬高齡續娶苗顯之女苗翠花——苗顯在火燒嵩山少林之後，便隱姓埋名，販鹽為業，顛沛流離。苗翠花便生了方世玉。方世玉與他的兩位兄長在年紀上，最少相差二十年。苗翠花隨父學得一身好本領，「遵他父遺訓，將孩兒世玉自滿月起，先用鐵醋葯水渾身先洗，次用竹板柴枝鐵條，層層換扎，使其周身筋絡骨節血肉，堅實如鐵，自小苦練到三歲時，頭戴鐵帽，腳著鐵靴學跳……六歲扎馬步，七歲開拳腳，埋庄柱……至十四歲，十八般武藝，件件皆通，力大無窮，周身盤筋露骨，堅實如鐵，性情又烈，專打不平。」（《萬年青》）打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四歲。上文亦說過，方世玉打死雷老虎，導致少林與武當之間的恩怨白熱化。方世玉成名得早，死得也早，有說他死於火燒九蓮山少林或以後，死時相信是二十多歲吧了。除精通拳腳外，擅使花刀。

家傳戶曉的方世玉打擂台與胡惠乾打機房的故事就是最早記載於《萬年青》小說內。這兩件事直接導致武當少林兩派關系惡化。廣東省肇慶人方世玉——「少林五老」苗顯之外孫，隨父到杭州做生意，因見雷老虎擺擂台，兩對邊聯上寫「拳打廣東全省，腳踢蘇杭二州」，大為憤怒，上台比武，打死雷老虎。雷老虎是武當派李巴山之女婿，仗著自己是文淵閣大學士陳文耀（雍正時火燒嵩山少林寺，乾隆時接近八十歲）之侍衛使，便橫行無忌，這次被方世玉擊斃，自然大快人心，但卻引起連番惡斗——雷老虎妻李小環請父親李巴山出山，方世玉請三德和尚、童千斤等，事情越鬧越大。與此同時是新會胡惠乾偷出少林寺，回省城，為父復仇，大戰西關錦綸堂機房工人。錦綸堂是省城紡織工人的會館，行中工人多是單身漢子，十居七八爭強斗勝；胡惠乾之父在附近開設小商店，被機房工人毆斃，方世玉救起重傷之胡惠乾，把他送往少林寺學技。胡惠乾這次復仇，大開殺戒，殺了十多名紡織工人——其中一名拳勇張錦洪是武當馮道德之徒孫。於是，兩派火拚，越鬧越加不可收拾。後來，雷老虎之小姨李二環——李巴山之二女，因姊姊、姊夫和父親都死於少林派手上，報仇心切，便向微服出巡的乾隆皇獻身；乾隆趁機借用武當馮道德、白眉道人之力，剿滅福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等無一倖免，只因為《萬年青》成書於清末，描寫少林拳勇——反政府的「暴徒」，很可能會招惹官非，作書人只有盡量討好官家，福建少林寺毀滅導致少林武術流入百粵，拳風繽紛大盛，名手輩出

霍元甲
1、人物

霍元甲（1868年-1910年）
清末著名愛國武術家。 字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯(屬滄州地區)，世居天津靜海小南河村（今屬天津市），為精武體育會創始人。他的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳「迷蹤拳」絕技，先後在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。

生平
霍元甲生在一個迷蹤拳（又名燕青拳，相傳是梁山好漢盧俊義和燕青所創）的世家。父親霍恩第以保鏢為業。霍恩第有三子：霍元卿、霍元甲、霍元棟，元甲排行第二。據說霍元甲幼年體弱，父親霍恩第不讓他習武，可是霍元甲暗中練習，並在24歲那年擊敗了一位外鄉高手。這個傳說被拍成了電視劇。
霍元甲成年後在天津經營葯材商店，後到上海辦「精武體育會」（精武門），為發揚中華武術作出了巨大貢獻。在上海，他曾經在擂台上擊敗俄羅斯大力士（有資料顯示，俄羅斯大力士沒有被霍元甲親自擊敗，而是當霍元甲答應了比武以後，俄羅斯拳手放棄了比賽。）有一次日本一個大力士團來中國要求比試，霍元甲因病為理由派弟子劉振聲接戰比試，結果打敗了日本力士。「精武體育會」是1910年由霍元甲在上海創立的武館，霍元甲在創立精武體育會之後數月內即逝世。元甲被商會下毒而死。
霍元甲幼時體弱多病。其父霍恩第是名顯一時的秘宗拳師。他擔心元甲習武日後有損霍家名聲，拒不授藝於他。但元甲志存高遠，他日日留心，處處參察，偷藝於父傳兄弟之機。苦練於舍外棗林之僻。後為父知，受責。元甲保證絕不與人比武，不辱霍家門面，方准父兄一起習武。 元甲天資聰穎，毅力驚人，功藝長兄亢進，在兄弟之中出類超群。父見此，一改舊念，悉心傳藝於他。後元甲以武會友，融合各家之長，將祖傳「秘宗拳」發展為「迷蹤拳」，使祖傳拳藝達到了新的高峰。
光緒22年（1896），山東大俠劉振聲慕名來津，求拜於元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳「傳內不傳外」的先例。 元甲俠肝義膽。光緒24年（1898），譚嗣同變法遇難，大刀王五（王子斌）避難津門，與元甲一見如故，遂成至交。後王子斌在京遇難，被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城，盜回首級，並取得《老殘游記》作者劉鶚協助，將義士身首合葬，盡了朋友之義。
光緒27年（1901），有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手。霍元甲見了廣告，並聽說俄國人還當場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當即邀懷慶會館主人農勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在台上吹噓自己是「世界第一大力士」，「病夫之國」如有能者，可登台較量。霍元甲在台下哪裡還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲台，開門見山地說：「我是『東亞病夫』霍元甲，願在這台上與你較量」。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進後台，霍元甲當場質責俄國人：「為何辱我中華？」並提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是「世界第一」的說法；二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當眾賠罪謝過；否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，並命其當機立斷，色厲內荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應了前兩個條件，甘願登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。
宣統元年（1909），英國大力士奧皮音在上海登廣告，辱我「東亞病夫」。霍應友人邀赴上海約期比武。懾於霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應願出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：「世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，願與天下健者一試。「並聲言」專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。
1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了「中國精武體操會」（後改名精武體育會）。孫中山先生贊揚霍元甲「欲使國強，非人人習武不可」之信念和將霍家拳公諸於世的高風亮節，親筆寫下了「尚武精神」四個大字，惠贈精武體育會。 1910年9月，日本柔道會會長率十餘名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒於9月14日身亡。終年42歲。
霍元甲逝世後，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了「成仁取義」輓聯，安葬於上海北郊。轉年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬於小南河村南。 上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年後，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾。
有傳說霍元甲被日本人下毒葯害死之後，他的愛徒陳真替他報仇。這個傳說在1960年代末70年代初首次被李小龍搬上銀幕（電影《精武門》，李小龍演陳真）。但其實歷史上並沒有「陳真」這一個人物。

霍元甲故居紀念館
坐落在天津市西青區小南河村 ，1986天津市西青區人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵園，用以紀念這位名震中外的愛國武術家。1997再次修葺了霍元甲故居，擴建了霍元甲陵園，辟為「霍元甲故居紀念館」 , 霍元甲故居紀念館由霍元甲故居和霍元甲陵園兩部分組成 。故居建於清同治初年。1997年，在其原址翻蓋成青磚瓦房的三合院。跨進小院門樓，是一鑲有「福」字的影壁牆。影壁牆後面是一明四暗五間正房，小院左、右各有廂房一間，中間正房掛著霍元甲遺像，兩側是霍東閣在霍元甲遇害後所寫的唁聯「一生俠義，蓋世英雄」。西屋霍元甲書房牆上高掛著孫中山為精武體育會的題詞：「尚武精神」。故居內陳列了一些霍元甲練武時所用的武器和精武會的會旗等文物，以及霍元甲生前用過的遺物。霍元甲陵園位於小南河村南，佔地近一公頃，整體建築採用軸線對稱式布局。由神道、石獅、享殿、石牌坊、寢園組成。陵園還設有霍元甲生平事跡陳列館，展覽包括四部分：一、幽燕之初露鋒芒；二、奮發智勇，誓雪國恥；三、創建精武，強國強種；四、愛國精神，發揚光大。霍元甲的棺木於1989年4月29日遷葬於此。
霍元甲故居紀念館從建成之日起已有數萬的愛國人土前來參觀瞻仰，重溫霍元甲這位愛國英雄的傳奇事跡和感人精神。如今，紀念館已列為天津市重點文物保護單位和天津市青少年愛國主義教育基地。
他的傳奇被多次拍成電影及電視劇。(包括80年代，麗的電視的[大俠霍元甲](黃元申演霍元甲、亞洲電視的[陳真](甄子丹飾陳真)高雄演霍元甲、近日電影[霍元甲]李連傑演霍元甲)

2、電影

導演: 於仁泰
主演: 李連傑 / 董勇 / 孫儷
上映年度: 2006
票房收入：10158萬（2006年內地第3名）
語言: 普通話 / 天津話 / 日語 / 英語
官方網站: http://www.fearlessthemovie.com
製片國家/地區: 中國
劇情簡介
影片從霍元甲兒時寫起，在少年好友農勁蓀的幫助下，偷習武藝，立下做「津門第一」的志願。長大後霍元甲在一次比武中將對手打死，卻遭對方家人追殺，母親和女兒均慘遭殺害，陷入絕望的霍元甲逃到農村，在月慈姑娘救起的幫助下，霍元甲隨即隱姓埋名在此生活了三年的時間。在這三年之中，他和月慈之間產生了感情，在她母性魅力的感染下、恬靜平和的田園生活也讓他沉下心來思考武術對於一個人，對於一個民族的真正意義，並漸漸悟到了武學的真諦。八國聯軍入侵中國，霍元甲借農勁蓀之力，到上海挑戰大力士成功，隨後開辦精武體操館，但不久之後慘遭日本人下毒，英年早逝。

精彩看點：相比20年前的電視劇版本，今天的拍攝手法和技術都能讓觀眾獲得全新的視覺刺激。該片力邀袁和平擔任武術指導，並邀請泰國拳王、西班牙劍術高手、澳洲頂級摔跤手、世界自由搏擊冠軍共同參演。「武術不是影片的重點，其實並沒有最高的武術。」親自擔任製片的李連傑說，「只要有勇氣走到生命的盡頭，就是強者的表現」。《霍元甲》可能是這位「功夫皇帝」的最後一部功夫電影。劇組相關人士向記者透露，《霍元甲》是李連傑武術電影的收山之作，他一直希望中國武術能夠成為2008年北京奧運會的正式比賽項目，於是便特別安排楊紫瓊扮演奧委會官員這樣一個角色，藉此表達中國武術的源遠流長和博大精深。

歷史英雄人物不得戲說
1、電影：霍家只有霍元甲一個兒子，霍元甲也只有一個女兒，影片最後霍元甲死在擂台上，霍家「絕後」了。
現實：霍元甲有一個哥哥和一個弟弟。如今霍家人丁興旺，霍元甲有兩個兒子，三個女兒，七個孫子，十一個曾孫，除了霍元甲霍家人都很長壽。
2、電影：霍家是天津的名門望族，住的是深宅大院，家中有很多僕人照顧起居。
現實：霍元甲就是個普通農民，沒什麼文化，除了種地外，農閑時還到城裡做點小買賣。
3、電影：霍恩弟(霍元甲的父親)打擂台時被對手打敗，後來比霍元甲更早病死。
現實：霍恩弟是在霍元甲去世7年後才故去的。
4、電影：農勁蓀與霍元甲從小一起長大，每當霍元甲遭難，農勁蓀總是施以援手。
現實：農勁蓀不是天津人，是一個官宦子弟，是霍元甲的江湖知己，但不是兒時夥伴。
5、電影：霍元甲顯示了「全能武術冠軍」的功底，他用刀、槍、棍、劍力挫四國高手。
現實：霍元甲曾兩次打擂，但兩次准備交手的外國大力士最後都聞風而逃，霍元甲是不戰而勝的。

陳真
陳真，相傳是中國清末武術家霍元甲的弟子，在為被日本人害死的師傅報仇之後，被日本人殺死。這個傳說曾被多次拍成電影、電視劇。有傳說指，其實歷史上並沒有「陳真」這一個人物，其事實有待考證

④ 黃飛鴻、方世玉、洪熙官等人所處的具體年代

黃飛鴻*生平及唯一遺照 姓名：黃飛鴻 性別：男 生辰：1847年農歷七月初九 出生於廣東佛山鎮 忌日：一九二五年農歷三月二十五日，黃飛鴻病逝於廣州城西方便醫院。 黃飛鴻原名黃錫祥、字達雲，原籍南海西樵嶺西祿舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生於佛山，其童年、少年均在佛山度過。黃飛鴻自六歲起隨其父黃麒英習武，因家境貧寒，經常隨父在佛山、廣州等地賣武售葯。十三歲時，黃飛鴻在佛山豆豉巷賣武時遇到鐵橋三的首徒林福成，得傳鐵線拳、飛鉈等絕技，奠定了日後成為一代洪拳大家的基礎。 十六歲時，黃飛鴻在廣州西關第七甫水腳開設武館，後在仁安街開設「寶芝林」醫館，門下弟子眾多，為名重一時的武術家。他先後被記名提督吳全美、劉永福聘為軍醫官、技擊總教習及廣東民團總教練，並隨劉永福在台灣抗擊日軍。他一生坎坷，晚年更遭受愛子遇害、寶芝林被焚、兒子失業等連串打擊。一九二五年農歷三月二十五日，黃飛鴻病逝於廣州城西方便醫院。 黃飛鴻簡介： 1847年農歷七月初九 出生於廣東佛山鎮。 1853年 從其父黃麒英習武。 1859年 隨父在佛山、廣州、順德一帶賣武，其間以四象標龍棍勝武師鄭大雄左手釣魚棍法，得「少年英雄」之名。 1860年 在佛山豆豉巷賣武時遇鐵橋三高徒林福成，在佛山隨林福成學藝近兩年，學成 「鐵線拳」和 「飛鉈」等絕技。 1863年 移居廣州，銅、鐵行工人集資為其設武館於第七甫水腳，飛鴻結束賣武生涯。 1865年 廣州三欄行（果欄、菜欄、魚欄）中人聘為行中武術教練。 1866年 在西樵官山墟一當鋪夜宿時遇賊人打劫，飛鴻一人擊退數十人，在當地一時傳為佳話，隨後應邀到在石龍鄉授徒。 1867年 一洋人攜如牛犢大的狼狗在香港設擂向華人邀斗，飛鴻不甘華人受辱，赴港以「猴形拐腳」擊斃惡犬，自此揚名香江。 1868年 香港水坑口大笪地小販彭玉攤擋被一惡棍強占打傷，飛鴻路見不平相助，被對方同夥數十人持械圍攻，被飛鴻擊敗。 約1868年 另設館於廣州西關廻瀾橋附近教徒授藝兼醫刀傷跌打，三欄教席由梁寬代替。 1869年 在佛山平政橋斗蟀場為盧九叔任「護草」（現場保鏢）時，飛鴻嚴懲歹徒，在佛山名噪一時。 1871年 娶妻羅氏，婚後三月羅氏病卒。 1873年 受聘廣州水師武術教練，並考取廣州將軍衙門「靖汛大旗手」一職。 1882年 記名提督吳全美聘飛鴻為軍中技擊教練，停辦廻瀾橋所設武館。 1886年 其父麒英染疾卒。月余後，吳全美去世，飛鴻辭去軍中技擊教練職務，在廣州仁安街設跌打醫館「寶芝林」。 1888年 黑旗軍首領劉永福賞識黃飛鴻武藝高強、醫術精通，聘為軍醫官和福字軍技擊總教練，向其贈「醫藝精通」木匾。 1894年 劉永福率領軍隊赴台灣抗擊日本侵略軍，飛鴻隨劉率九營福字軍抵台，駐守台南。 1895年6月 劉永福護台失利，飛鴻離台返粵，自此僅行醫不授武，「寶芝林」前榜：「武藝功夫，難以傳授；千金不傳，求師莫問。」 約1896年 續娶馬氏為妻，生二女、二子（漢林、漢森），不久馬氏病卒 約1902年 續納岑氏為妻，生二子（漢樞、漢熙），不久岑氏病卒。 1911年8月 應劉永福邀聘，任廣東民團總教練 1912年 魚欄伙記馬如燦（賣魚燦）遭歹徒勒索被毆，飛鴻見義勇為嚴懲歹徒，「義救賣魚燦」一事在羊城廣為傳頌。 1915年 續莫桂蘭為妾。 1918年 在廣州十八甫福安街梁氏蟀獵場任守。 1919年 精通武術的次子黃漢森遭妒，往廣西梧州渡任「護勇」時被「鬼眼梁」暗算慘死。受此打擊，飛鴻不再向其他兒子傳授武技。 1919年4月9日 在廣州海珠戲院廣東省精武會成立大會上表演飛鉈. 1924年10月 廣州國民鎮壓商團暴亂，西關一帶房屋被毀，仁安街「寶芝林」受累被焚，資財付於一炬，其長子漢林又告失業，因而憂郁成疾。 1925年農歷三月廿五日 病逝於廣州城西方便醫院。

黃飛鴻在歷史上確有其人，生於清末廣東佛山，最著名的弟子是梁寬與林世榮(即電影中的豬肉榮)，十三姨的原型則是其妻莫桂蘭。黃飛鴻在歷史上留下眾多的傳奇故事，由袁和平執導，徐克監制的[鐵馬鎦]中，少年黃飛鴻流落廣州在街頭賣藝，遭到幾名大漢圍攻而被黃飛鴻擊退的情節就是少年黃飛鴻的真實經歷。一次，19歲的黃飛鴻在西樵官山墟的一家當鋪夜宿，遇到賊人打劫，黃單槍匹馬，擊退數十強盜，被傳為一時佳話。寶芝林並非從其父黃麟英手中接管，而是由黃飛鴻自己創辦，徐克電影里所表現的黃飛鴻與劉永福的友情則緣自一次黃飛鴻為劉永福治傷，後被劉永福聘為黑旗軍技擊總教練。黃飛鴻生平最大的一件事跡是曾隨劉永福赴台灣抗日保台，失敗後返粵。晚年，寶芝林於1924年的廣東商團暴亂中遭火劫被焚毀，黃飛鴻也就此憂郁成疾，於1925年病逝，享年65歲。
黃飛鴻的一生尚武崇德，俠骨熱腸，死後在廣東民間一直聲名不墮，被看作是真正俠義道的代表人物。而後來也正是以廣東文化為根基的香港，將黃飛鴻真正推到了俠之大者的地位之上。
黃飛鴻最早被搬上銀幕是1949年關德興的[黃飛鴻鞭風滅燭]，由胡鵬導演，從此這一形象也因關德興的精彩演繹而深入人心，從此黃飛鴻成為正義與俠道的代名詞。關德興最後一次出演黃飛鴻是在1980年的[林世榮]中，片中黃飛鴻一邊與人打鬥，一邊舉重若輕地書下「仁者無敵」四字，這一幕可說是關德興所演繹的那個隱忍而又豁達，武功超絕又深具長者之風的黃飛鴻的最佳縮影。在關德興不再出演黃飛鴻之後，黃飛鴻的電影也被翻拍過幾次，但都很不成功，因為在人們的心目中，關德興的形象早已與黃飛鴻這個名字不可分割。
後來看過一次國外媒體因為武俠片而采訪中國電影人的紀錄片，看到包括吳宇森，李安，成龍在內的很多人在提到「黃飛鴻」三字時，眼中堅定，振奮，執著的神氣，自己也頗為感動。可以感受到的是在他們那裡，黃飛鴻不是一個名字，也不僅僅是一個救人於困厄的俠士，而是他們所堅持的一種精神，或者所推崇的一種人格境界，這就是關德興時代的黃飛鴻在中國人心目中的普遍印象。這種情況在90年代初的時候才在兩位中國電影界的奇才手中發生了改變，這兩個人就是李連傑與徐克。
當時的徐克在新藝城工作，李連傑則是嘉禾的簽約演員。很多公司找徐克拍戲，但徐克一般不會同意，因為他不想把公司之間的關系搞復雜，後來嘉禾找到徐克，請他和李連傑合作，徐克馬上就答應了，他說李連傑是「中國之寶」，可以破例，於是就說，合作可以，但要按徐克的方式來拍，於是拍了一部電影，就是91年推出的[黃飛鴻]。
當時關德興尚未去世(關德興卒於1996年)，[黃飛鴻]拍竣之後，也去電影院看這部電影，結果看完之後吃驚到說不出話來，看到了一部他完全料想不到的[黃飛鴻]。
方世玉：
廣東省肇慶人。父名方德，做絲綢生意，娶妻李氏，生有兩子，長名孝玉，次名美玉（都跟隨過至善禪師學技）；後來方德以六旬高齡續娶苗顯之女苗翠花——苗顯在火燒嵩山少林之後，便隱姓埋名，販鹽為業，顛沛流離。苗翠花便生了方世玉。方世玉與他的兩位兄長在年紀上，最少相差二十年。苗翠花隨父學得一身好本領，「遵他父遺訓，將孩兒世玉自滿月起，先用鐵醋葯水渾身先洗，次用竹板柴枝鐵條，層層換扎，使其周身
筋絡骨節血肉，堅實如鐵，自小苦練到三歲時，頭戴鐵帽，腳著鐵靴學跳……六歲扎馬步，七歲開拳腳，埋庄柱……至十四歲，十八般武藝，件件皆通，力大無窮，周身盤筋露骨，堅實如鐵，性情又烈，專打不平。」（《萬年青》）打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四歲。上文亦說過，方世玉打死雷老虎，導致少林與武當之間的恩怨白熱化。方世玉成名得早，死得也早，有說他死於火燒九蓮山少林或以後，死時相信是二十多
歲吧了。除精通拳腳外，擅使花刀。

家傳戶曉的方世玉打擂台與胡惠乾打機房的故事就是最早記載於《萬年青》小說內。這兩件事直接導致武當少林兩派關系惡化。廣東省肇慶人方世玉——「少林五老」苗顯之外孫，隨父到杭州做生意，因見雷老虎擺擂台，兩對邊聯上寫「拳打廣東全省，腳踢蘇杭二州」，大為憤怒，上台比武，打死雷老虎。雷老虎是武當派李巴山之女婿，仗著自己是文淵閣大學士陳文耀（雍正時火燒嵩山少林寺，乾隆時接近八十歲）之侍衛使，便橫行無忌，這次被方世玉擊斃，自然大快人心，但卻引起連番惡斗——雷老虎妻李小環請父親李巴山出山，方世玉請三德和尚、童千斤等，事情越鬧越大。與此同時是新會胡惠乾偷出少林寺，回省城，為父復仇，大戰西關錦綸堂機房工人。錦綸堂是省城紡織工人的會館，行中工人多是單身漢子，十居七八爭強斗勝；胡惠乾之父在附近開設小商店，被機房工人毆斃，方世玉救起重傷之胡惠乾，把他送往少林寺學技。胡惠乾這次復仇，大開殺戒，殺了十多名紡織工人——其中一名拳勇張錦洪是武當馮道德之徒孫。於是，兩派火拚，越鬧越加不可收拾。後來，雷老虎之小姨李二環——李巴山之二女，因姊姊、姊夫和父親都死於少林派手上，報仇心切，便向微服出巡的乾隆皇獻身；乾隆趁機借用武當馮道德、白眉道人之力，剿滅福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等無一倖免，只因為《萬年青》成書於清末，描寫少林拳勇——反政府的「暴徒」，很可能會招惹官非，作書人只有盡量討好官家，福建少林寺毀滅導致少林武術流入百粵，拳風繽紛大盛，名手輩出。

方世玉與洪熙官

關於武術界何時出現「南拳北腿」的說法，有專家考證為應從清朝中後期開始。北腿是潭腿（或者彈腿），南拳即為洪拳。練武之人多奉洪熙官為洪拳創始人，並認為自洪熙官以後，傳至陸阿采、黃泰、黃麒英、黃飛鴻才真正發揚光大，成為中國最重要的武術派別之一。不過，要講到洪熙官的生平事跡卻已難以查考，至於他與方世玉、胡惠乾都是福建南少林的俗家弟子，因清兵火燒南少林，他們劫後餘生便從事反清活動等等所謂最原始的故事資料也實不可信，只能姑妄聽之。待到後來清末無名氏所作的《乾隆下江南》中將這幾人做了系統細致的傳奇演繹，才使得原本就在民間眾口交傳的洪熙官、方世玉故事有了戲曲、電影藉以進行二度創作的真正文學藍本，從而更加廣泛的流傳——思量起來，這個過程與宋代宋江等三十六人占據梁山故事經民間流傳加工，至明初經施耐庵妙筆成《水滸》奇書又何其相似？

很多朋友都不喜歡現今港台電影對一些文學作品天馬行空以至面目全非的放肆改編，殊不知中國的某些文學經典又何嘗不如此呢？《金瓶梅》脫胎自《水滸》，英雄正傳竟成社會百態圖，可謂化百煉鋼為繞指柔；魯迅之《故事新編》顛覆解構了幾個先秦文學中的經典人物及典故，其手法與現在我等推崇的「後現代」如出一轍；郭沫若的所謂新編歷史劇（如《屈原》、《蔡文姬》等）借古喻今，結合現代思想塑造古代人物形象，這種情況即便如某些專家所言，應算做合理的改編演義，但說到實質，恐怕與港台電影的做法並無不同。

另外，港台影視劇對經典作品和經典人物的篡改方法還有一招獨特法門，那就是將不同作品中自成系統的人物故事進行巧妙嫁接（甚或對經典作品中的主要人物和情節橋段進行創造性移植），拼湊在一部作品中，從而產生難以想像的奇妙效果。比如亞視的《洪熙官》和台灣的《少年英雄方世玉》都重點刻畫了詠春拳創始人嚴詠春與洪熙官的愛情故事。可實際情況卻是歷史上的嚴詠春的丈夫為梁伯濤，她與洪熙官根本素不相識，民間眾口相傳的各自故事更是互不相干，又何來夫妻恩愛之說？這真是錯點鴛鴦譜了。還有李連傑主演的兩集《方世玉》，竟將金庸名著《書劍恩仇錄》中陳家洛領導的反清組織紅花會移植到該片中來，原本是金庸虛構的紅花會與民間傳奇人物方世玉莫名其妙地搭上了關系，並且方世玉不僅成了陳家洛義子，還幫紅花會除掉了內惡！故事倒算得上熱鬧有趣——而金庸本人在創作武俠小說時亦尤擅此道，《書劍恩仇錄》中維吾爾族的「民間智聖」阿凡提與紅花會群雄結成好友；《射鵰英雄傳》則與《水滸》扯上了關系，郭靖居然是梁山好漢「賽仁貴」郭盛的後代！至於金庸及影視劇編導們如此做法到底算是有超強的想像力，還是聰明地偷懶，恐怕就見仁見智了。

也許在武術界，方世玉沒有洪熙官聲名顯赫（盡管有認他為開山祖師的「少林方門」，但那也只是後輩傳鑿附會，並不屬實。甚至有人考證歷史上根本無方世玉此人存在！），但在影視界，他的名氣倒遠勝於其師兄。因為相對於洪熙官被傳統演義賦予的成熟穩重性格，方世玉莽撞沖動、聰明好強的少年英雄形象似乎更受觀眾喜愛，所以早在中國拍攝第一部武俠片《火燒紅蓮寺》（1928）的同一年，就有以「方世玉打擂」為題材的跟風之作問世。五六十年代，香港的「黃飛鴻」系列拍了幾十集，而關於「方世玉」的電影則緊隨其後，亦有十幾部之多。到得二十世紀九十年代，著名功夫片明星李連傑繼成功銓釋了武學宗師黃飛鴻這一經典銀幕形象後，又開拍了《方世玉》作為自己公司的創業作，雖然演技派女星蕭芳芳扮演的喜感十足的方世玉之母苗翠花搶去了李連傑不少風頭，但李連傑版的方世玉仍然不失精彩，將其聰明調皮，愛憎分明的人物性格也塑造得頗為成功，而該片讓人印象最為深刻的則影片的動作場面：李連傑與胡慧中在看熱鬧人群的頭頂比武高來高去盡展瀟灑身姿，而趙文卓與李連傑於監斬台里低矮的夾層中的打鬥則是閃轉騰挪卻以靈巧取勝；再加上李、趙二人在染布坊內長棍對短棒的對攻——這一高一低，一短一長的巧妙對比真讓人眼花繚亂、嘆為觀止！因此元奎、元德師兄弟以該片獲得當年香港電影金像獎的最佳武術指導獎確實也是實至名歸。

⑤ 請問關於金庸武俠小說的問題

金庸的作品包括：

1.武俠小說：《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》、《倚天屠龍記》、《連城訣》、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》、《白馬嘯西風》、《鴛鴦刀》、《越女劍》。以上各書均曾被改編為電影、電視連續劇、廣播劇、舞台劇等，其中若干作品已被譯成英文、泰文、越文、法文、馬來文、韓文等在海外流傳，日文版亦將由德間書店於1996年9月起陸續出版，其作品銷路長期高踞華人社會之榜首。

2.政治評論：撰寫《明報》社評二十餘年，有《香港的前途》評論集。

3.散文：有隨筆、電影評論、戲劇評論、佛學研究及歷史人物研究《袁崇煥評傳》等。

4.翻譯：已出版者三種，在報刊連載者四種。

5.電影劇本：十餘種，電影劇本《絕代佳人》獲中華人民共和國文化部金章獎
少林、形意、太極、八卦、武當、峨眉、南拳、青城八大門派盤點：

少林:少林是中原武術中范圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派，以出於中嶽嵩山少林寺而得名。自古有稱「天下武功出少林」，少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武術為代表的整個外家功夫的集大成。少林武術的要旨，傳說當日達摩祖師見眾憎坐禪，萎靡不振，難以入定，有礙佛法，細究其由，乃因軀體衰弱所致，於此悟到修習佛事必先強健體魄，因效鳥獸神態創立拳法，因此，少林武功的特點，首要之點即為調呼吸，練百骸，進退敏捷，剛柔兼濟而尤以剛為主，以攻架為主，以長手為主，成為各類外家拳法之集大成者。

形意：形意拳又名心意拳或心意六合拳，與武當、太極、八卦並稱內家四大拳派。但是，形意拳的風格卻是硬打硬進，幾如電閃雷鳴，在內家拳中獨樹一幟。形意拳出現於明末清初，為山西蒲州（今永濟）人姬際可（字龍峰）所創。相傳姬際可早年曾到嵩山少林寺學藝十年，頗得少林秘傳，尤精槍術。當時正值天下大亂，姬際可考慮到處於亂世可執槍護身，倘若處於太平之世，不帶兵刃，一旦遇到不測，將何以自衛？於是他變槍為拳，取「以意為始，以形為終」之意，創編出迅猛雄悍的形意拳。

太極：說太極拳創於明朝丹士張三豐，更有吳圖南先生在20世紀初就考證出了太極拳最早始於南朝的韓拱月，可惜在南北朝之後的一千多年的時間里卻找不出有關流傳的記載，在明朝武術家戚斷光的《紀效新書》中歷數了「古今拳家」，卻不見太極拳的蹤跡。甚至楊露禪在陳家溝學成後，逢人問所學何拳，答曰：綿拳。伊仍不知太極為何物。咸豐年間，武氏推薦楊露禪雲京城教拳時，有拳師請楊一試身手，楊仍自稱所學綿拳，除石人、木人、鐵人不能打外，余者皆不在話下。在號稱中國太極拳發祥地的河北永年也有很多人稱太極拳為「綿拳」或「沾拳」。太極拳內功修煉法博大精深，有人說「太極十年不出門」，其實「十年」並不算太長，如果沒有掌握太極拳的正確修煉方法，就算是練幾十年也出不了門。「入門引路須口授，功夫無息法自修。」這兩句話道出了練功的要旨。

八卦：明末清初，中國山東吳定府海豐縣楊家莊，有一位武師楊吉興，自幼得各派武林高手傳藝，內外家武功均有所習，尤以內家陰陽八卦掌和外家鐵砂掌最精。經過多年苦心研習，形成自己的風格和特點，這便是楊氏武藝原始之雛形。後來，經過世代傳習修正，形成楊氏武藝體系，並記錄於《詔世拳術訓譜》手抄本中，可惜毀於「文革」。其中，譜上關於《楊氏武藝》之八卦掌和鐵砂掌的記載列為首卷，文中記有「詔世訓，世傳之八卦掌，亦喚『陰陽八卦掌』也。鐵砂掌者，出少林，祖吉興合習。後裔楊景繼承祖訓，隱傳天理教為將，相互授受，交流拳法，各習其所長……」。至於楊吉興的師承，譜中並無記載。卷中還列有三大絕手、五大解手、七星點手、九龍盤手、十二反手、二十四奪命手等絕技。

武當：武當為內家之宗。據明末清初黃宗羲的《王征南墓誌銘》，武當派為宋人張三豐所創。據說張三豐是北宋未年武當山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇賊人，夢中元帝授其拳法，次日張三豐孤身殺賊百餘人，遂創立內家拳派。少林出自佛家，有天竺文化的色彩。武當出自玄門道教，中華本上的色彩極濃。少林功夫蘊藏著佛家的慈悲之理。武當功夫源於道家、老子講「一」講「道」，莊子講「廣莫之野」講「逍遙游」，使武當功夫有較濃的想像色彩和審美意蘊，招式的表現也很有詩意。

峨眉：峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鱉頭。峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。在武俠小說中，金庸《倚天屠龍記》說是郭靖幼女郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以雲游天下，藉此暢解胸中塊壘。後得機會聽覺遠念涌《九陽真經》，創立峨眉派，後來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等，皆為道姑，此外，峨眉派的許多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等，又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等，簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等，都完全是女子的姿態。

南拳：南拳是明代以來流行於南方的一大類拳種的總稱。南拳據說最初是出於南少林，在明代逐漸形成獨立拳系。南拳總的特點是步穩、拳剛、勢烈，少跳躍、多短拳、擅剽手，以聲、氣修力。 南拳在廣東、福建沿海一帶形成獨有的南方特色，尤其是清代以來，以「反清復明」始，以「行俠仗義」終，在武俠傳奇小說和影視中佔有重要的地位，比如福建南少林，傳說中是一個反清的大本營，在那裡集結了洪門子弟和三山五嶽的俠雄豪客。清兵火燒南少林，洪熙官來到廣州，隱居在大佛寺，與佛緣和尚共開武館。又如方世玉，為廣東「少林十虎」第二人（第一人為洪熙官），其母苗翠花是「少林五老」中的苗顯之女，有「一代女俠」之稱。

青城：青城派劍術被譽為全國四大劍派之一，歷代青城道士中均有習劍術者。近代，青城山還流傳有七星劍，飛劍十三劍，二十四劍等。青城拳術深受劍術影響，有「劍拳」之稱。青城派武術常有的器械，除劍器外，還有青龍大刀，乾坤圈，鐵鞭等。青城拳術因師承不同而有多種，其中以青城洪拳最為知名。清代道光庚子年(1840)灌縣(現都江堰市)還出現過全國武科榜眼(亞軍)王萬壽。

⑥ 《方世玉》里的苗翠花，她還有什麼樣的身份

相信大家都看過《方世玉》這部電影，那我就先簡單的介紹下主角方世玉吧，他是乾隆年間人，祖籍廣東肇慶，父親方德是絲綢商人，其為方德與第二個妻子苗翠花所生。

「少林五老」是派中獨立的五大門派中的老大，他們均被自己的弟子奉為「真祖」，而且他們都是技擊高手，武功十分了得。但是後來因為大家對政策的看法和想法都不相同，五枚、白眉、馮道德這三個門派就改投了武當派，「五老」中就只剩下至善和苗顯還留在了少林。所以說她從頭到尾、真真正正的是少林的嫡系子女沒跑了。

⑦ 南少林與北少林的關系

http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzMzU2NDg=.html 尋找南少林（上）
http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzMzYyMjg=.html 尋找南少林（中）
http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzMzY4NDA=.html 尋找南少林（下）
以上是關於南少林的官方考證資料，對於了解南少林有重要的參考價值。

http://v.youku.com/v_show/id_XMzIwNDIxNDQ=.html 龍虎少林（上）
http://v.youku.com/v_show/id_XNTY4NzMyNjQ=.html 龍虎少林（下）
以上兩條視頻主要關於少林武功的發展脈絡的相關視頻（即以北少林為主）。

這些年少林緋聞基本上集中在嵩山少林寺，主人公就是釋永信（這孫子），沒有南少林什麼事兒，看看《尋找南少林》你就明白為什麼現在南少林默默無聞。

少林寺歷史上的部分武術家（僅供參考，如有異議，敬請指正。）：
一、北少林武術名家：北魏的惠光、僧稠、跋陀，南北朝的菩提達摩、二祖慧可、洪遵，隋代的慧安，唐代的援助李世民的以十三棍僧為首、另有法如等高僧，北宋的福居，元代的福裕，明代的玄機、抗倭的月空，清代湛漠、貞俊，少林寺走出的開國名將許世友上將、錢鈞中將、建國後高僧釋德禪、釋素喜。北少林從唐初開始招俗家弟子，據說打出山門的也為數不少。
二、南少林武術名家：最著名的是南少林十虎洪熙官（花縣）、方世玉（肇慶）、劉裕德（惠陽，三德和尚）、胡惠乾（新會）、童千斤（客家人）、李錦倫、謝亞福、梁亞松（南海）、方孝玉、方美玉（肇慶）,少林五祖胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡得沛，少林五老五枚師太、至善禪師、白眉禪師、馮道德、苗顯，又稱「後少林五祖」,方惠成、方七娘等傳承發揚了南少林五祖拳。

北少林這些武術名人大多記載於史冊，民間傳奇不多，雖然貢獻極大，但民間少有人知。南少林著名武術名家大多處於中國南方反清復明的大環境中，所以民間傳說頗多，明清兩代也是東南沿海武術發展的巔峰時期，其中南少林起到了重要的作用。後來又與廣東十虎及香港電影有著密切的關系，隨著香港武俠電影風靡全球，南少林的傳奇被更廣泛迅速的傳播到中華大地乃至全世界。

⑧ 方世玉是哪個朝代的人物

清朝人。方世玉，乾隆年間人，祖籍廣東肇慶，父親方德是絲綢商人，其為方德與第二個妻子苗翠花所生。其上有兩個哥哥分別為方孝玉、方美玉，為方德與第一個早逝的妻子李氏所生。據史料記載，方世玉性情剛烈，自幼就橫行鄉里，喜歡與其他孩子們打鬥。十幾歲時，方世玉被父親方德送到少林派學藝。雖然身形矮胖，但仗著一身不怕打的功夫，每次斗毆時都沖鋒在前，兩位兄長在打鬥中都難免受傷，卻只有方世玉安然無恙。在少林十虎排名中，洪熙官排名第一，其中方世玉名列第二位，不單是因為武功高強，而且本性好勇鬥狠。(8)少林五老電影擴展閱讀乾隆年間，方世玉出生在廣東省一個武術世家，他的母親武術非常高強，為了培養自己的兒子，在方世玉很小就讓他習武，到少年時的方世玉已經非常厲害了，在鄉里很少有人打得過他。不過因為年少輕狂，他惹下了禍事。在十四歲時，方世玉和父親來到杭州做生意，有一天他在城中遇到一個叫雷老虎的人擺擂台，還吹自己在廣東沒人打的過。方世玉氣不過，就上去和他打，結果失手把人打死了，而雷老虎的妻子可不是一般人，她叫李小環，父親是武當派的堂主，勢力很大。為了給丈夫報仇，她叫來了很多的武當派高手。而方世玉和父親在得知惹了事後，為了防止仇家也開始做准備，他們開始招兵買馬，後來兩個人的仇恨，變成了兩個幫派的爭斗，其中最激烈的地方就在西禪寺。乾隆二十八年，胡惠乾與三德和尚在這個地方戰死，而方世玉也在後來的戰斗中被一個武當師太擊斃。當時這個師太和方世玉打的不分勝負，不過是太快就發現了方世玉的罩門，於是假裝受傷，起不來，方世玉看到後要過去打她，結果她突然起身踢在了方世玉的故道穴上，方世玉倒地不起，師太又補了一腳，然後方世玉就沒有起來。雖然方世玉武功高強，但是因為年少輕狂惹下了大事，最後不幸早逝，實在可惜。

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