A. 電影桃花扇
《桃花扇》為中國西安電影製片廠攝制於1963年的電影,由王丹鳳、馮喆主演;該片根據清代孔尚任的同名傳奇以及現代戲劇家歐陽予倩的同名話劇改編,通過侯朝宗與李香君的一段悲歡離合愛情故事,真實而形象地反映了明朝末年江南動盪的社會局勢和復雜的政治斗爭,一定程度上探索了明王朝覆亡的原因。
B. 《桃花扇》的評價是怎樣的
《桃花扇》一直以深刻的思想性和公認的藝術成就在舞台上大放光芒。近代更是一再被改編為話劇、戲曲、電影和電視劇。影響大的有王丹鳳主演的電影《桃花扇》和安徽著名女導演胡連翠執導的黃梅戲電視劇《桃花扇》。
C. 桃花扇好看嗎
為了中華文化的課,我還是看了這部片子。但收獲頗豐,甚感老電影的魅力。義女香君在最後等到穿著清朝官服的夫君時毅然撕破了當年情濃血證的桃花扇
D. 桃花扇,電影和原著有何不同
電影我沒看過,而關於《桃花扇》的原著也有多個版本:孔尚任的劇本《桃花扇》,清朝人寫的小說版本也有好幾個版本。
關於李香君有五種結局:一種是終於在蘇州與侯方域重逢了,被一個老頭當頭棒喝,兩人拔劍四顧心茫然,勘破塵緣,只好出家了事。一種是李香君順利嫁給侯方域為妾,侯方域變節南下,李香君則在侯府里被人趕了出來,寂寥而死。第三種則兩個人連最後一面都沒有見著,李香君就留下一柄桃花扇懨懨地死去。臨去之前留下一句話:「公子當為大明守節,勿事異族,妾於九泉之下銘記公子厚愛。」可惜,她的侯公子連玩世的犬儒主義者都做不成了,白白污了香君的名聲。第四種:李香君歷經苦難,終於等到候朝宗歸來,可是候卻已經投降清朝了,李香君憤而跳崖自盡。第五種: 兩人歷經悲歡離合,最終團聚,於是一起歸隱了,過著桃花源似的幸福生活。
這幾種版本在前面都是大體相同的,兩人分別的原因和情形也是一樣的,之後經歷的苦難也一樣,香君不願意嫁給奸臣,撞牆,血染桃花扇,後來逃出去之後在一個尼姑庵里,之後的結局就像以上的四種情節了,除了第二種、第三種結局我沒看過,其他的都是在明亡後發生的。
孔尚任的版本結局是第五種。
我們在戲曲里看到的普遍是第一種、第四種、第五種。
電視劇版(曹穎演的)結局好像是第四種。記不清了。
我看過多個版本的《桃花扇》,可惜沒看過樓主說的電影版,在哪看的?
以上是《桃花扇》的多個不同版本,可以和電影版的對比一下。一般你們老師說的原著,我猜測應該指的是孔尚任版的。畢竟這個版本是流傳最廣的,而且裡面的句子可堪稱經典。
E. 桃花扇的劇情簡介
明朝末年,朝政不修。抨擊時弊的文人組織「復社」領袖書生侯朝宗,因剛正耿直、痛斥當朝奸臣阮大鋮而贏得秦淮名妓李香君的愛慕,引為知己。阮大鋮因有意收買朝宗,托他的盟弟、與復社文人有交往的楊龍友代贈朝宗白銀三百兩,作梳攏香君之用。侯不明底細,不疑收用。定情夜,侯朝宗題詩扇上贈與李香君,作為定情之物。次日,香君得知銀子來歷,即請楊如數退還阮大鋮。翌年,崇禎自縊煤山,阮大鋮勾結鳳陽總督馬士英擁立福王繼位後,大肆搜捕「復社」人士。
時事動盪,八年後,幾經反亂,當香君得知侯朝宗已變節投清時,嚴詞斥責,撕碎桃花扇,入庵隱居,斷絕與侯朝宗的一切往來。
西安電影製片廠1963年拍攝完成的《桃花扇》該片,系根據清代孔尚任《桃花扇傳奇》及現代戲劇家歐陽予倩(1889—1962)同名話劇劇本改編,通過復社文人侯朝宗(侯方域,1618—1654)與秦淮歌妓李香君的一段悲歡離合愛情故事,真實而形象地反映了明朝末年江南一帶動盪的社會局勢和復雜的政治斗爭,一定程度上探索了明王朝覆亡的原因。
這部電影突出了正義與邪惡,愛國主義與賣國主義的思想斗爭,塑造了一位富有反抗性格,具有堅貞愛國情操的風塵女子李香君的形象。
F. 老電影桃花扇里李香君的扮演者是誰
王丹鳳
G. 王丹鳳極力推薦馮喆出演《桃花扇》,是不是對被替換的叢珊的父親有意見呢
我覺得其實王丹鳳這樣做的原因完全是出於對作品本身和人物角色的考量,並不是對叢珊父親叢肇恆有什麼意見。當時《桃花扇》這部電影作品是在1963年拍攝的,電影是為了探索明王朝覆亡的原因,但是是以一段愛情故事來為大家展現的。其實最開始電影里的女主角李香君並不是由王丹鳳飾演的,而是由其他很有實力的女演員來飾演。但當時在開拍前發生了一些特殊情況,原來的女一號懷孕了無法繼續拍攝,所以製片方只好重新選人。
我覺得這就是王丹鳳想替換掉叢肇恆的原因,畢竟人家有能力,而且是為了作品本身考慮。
H. 八幾年桃花扇電影女主角是誰
中國著名電影演員王丹鳳(1924—)飾秦淮名妓李香君,馮喆(1921—1969)飾男主角「明末四公子」之一復社中堅侯朝宗。
I. 桃花扇講的什麼
《桃花扇》內容簡介:
明思宗崇禎末年,「明末四公子」之一的侯方域來南京參加科舉考試,落第未歸,寓居熒愁湖畔,經楊龍友介紹結識李香君,兩人情好日密。訂婚之日,侯方域題詩扇為信物以贈香君。當時隱居南京的魏忠賢余黨阮大鋮正為復社士子所不容,得知侯方域手頭拈據,遂以重金置辦妝奩,
托其結拜兄弟楊龍友送去以籠絡侯方域,意欲藉以緩和與復社的關系,被李香君看破端倪,義形於色,退回妝奩,阮大鋮因此懷恨在心。李自成攻佔北京,馬士英、阮大鋮在南京擁立福王登基,改元弘光,擅權亂政,排擠東林、復社士子。
時鎮守武昌的寧南侯左良玉以「清君側」為名兵逼南京,弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔,侯方域遂寫信勸阻,卻被阮大鋮誣陷為暗通叛軍,侯方域為避害隻身逃往揚州,投奔督師史可法,參贊軍務。阮大鋮等逼迫李香君嫁給漕撫田仰,李香君以死相抗,血濺定情詩扇。
後楊龍友將扇面血痕點染成桃花圖,這就是貫穿全劇的桃花扇的來歷。阮大鋮邀馬士英在賞心亭賞雪選妓,被李香君趁機痛罵以泄恨,但仍被選入宮中教戲。李香君托蘇昆生將桃花扇帶給侯方域,侯方域回南京探望,卻被阮大鋮逮捕入獄。
清軍渡江,弘光君臣逃亡,侯方域方得出獄,避難棲霞山,在白雲庵相遇李香君,在張道士點醒之下,二人雙雙出家。
(9)老電影桃花扇擴展閱讀:
《桃花扇》鑒賞:
《桃花扇》所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現了明末南京的社會現實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因,歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓,展現了明朝遺民的亡國之痛。
《桃花扇》描寫了一個朝代的滅亡,造成這個朝代滅亡的原因不是某一個人的過失,承擔最後悲劇結局的也不是一個人,而面臨悲劇命運進行抗爭的也不只有一個人。所以,從悲劇主體來看,《桃花扇》的悲劇主體帶有群體性的特徵。它描寫的是群體的悲劇。
在個人與歷史的對抗中,人的力量永遠也無法最終戰勝宇宙和歷史,也永遠都無法超越自己所處的時代,所以,個人的毀滅是必然的。在揭示了這樣一種必然的結果後,《桃花扇》所展示的實際上是在註定的悲劇結局下個人的命運史。
劇中的人物都有各種各樣的缺點和錯誤,但是作者原諒了他們的這些錯誤,而向更深的層次尋求原因。從這樣的角度來說,也可以說《桃花扇》是一部命運悲劇。人物不管怎麼努力都無法擺脫自己的悲劇命運,而造成悲劇命運的原因,正如前所說,不是個人,也不再是社會,而是歷史的必然的力量。
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