電影名字的起源和原型

Ⅰ 簡述電影的起源和發展

起源

1872年的一天，在美國加利福尼亞州一個酒店裡，斯坦福與科恩發生了激烈的爭執：馬奔跑時蹄子是否都著地？斯坦福認為奔跑的馬在躍起的瞬間四蹄是騰空的；科恩卻認為，馬奔跑時始終有一蹄著地。

爭執的結果誰也說服不了誰，於是就採取了美國人慣用的方式打賭來解決。他們請來一位馴馬好手來做裁決，然而，這位裁判員也難以斷定誰是誰非。這很正常，因為單憑人的眼睛確實難以看清快速奔跑的馬蹄是如何運動的。

裁判的好友——英國攝影師愛德華·麥布里奇（Edward Muybridge）知道了這件事後，表示可由他來試一試。他在跑道的一邊安置了24架照相機，排成一行，相機鏡頭都對准跑道。在跑道的另一邊，他打了24個木樁，每根木樁上都繫上一根細繩，這些細繩橫穿跑道，分別繫到對面每架照相機快門上。

一切准備就緒後，麥布里奇牽來了一匹漂亮的駿馬，讓它從跑道一端飛奔到另一端。當跑馬經過這一區域時，依次把24極引線絆斷，24架照相機的快門也就依次被拉動而拍下了24張照片。麥布里奇把這些照片按先後順序剪接起來。

每相鄰的兩張照片動作差別很小，它們組成了一條連貫的照片帶。裁判根據這組照片，終於看出馬在奔跑時，所有蹄子都騰空。按理說，故事到此就應結束了，但這場打賭及其判定的奇特方法卻引起了人們很大的興趣。麥布里奇一次又一次地向人們出示那條錄有奔馬形象的照片帶。

一次，有人無意識地快速牽動那條照片帶，結果眼前出現了一幕奇異的景象：各張照片中那些靜止的馬疊成一匹運動的馬，它竟然「活」起來了！

發展

1888年10月，法國電影發明家路易斯·普林斯（路易斯·艾梅·奧古斯汀·雷·普林斯Louis Aimé Augustin Le Prince）在英格蘭西約克郡利茲城進行了一項有里程碑意義的工作。

他使用自己的單鏡頭攝影機和伊士曼柯達公司的紙質膠片接連拍攝了《朗德海花園場景》（Roundhay Garden Scene）和一段利茲大橋的街景。

這比他的競爭者——比如盧米埃爾兄弟和托馬斯·愛迪生——要早上幾年。他未能在美國按計劃完成這項新發明的公開演示，因為他於1890年9月16日在一輛火車上神秘地失蹤了。

美國及歐洲的早期電影史是以攝影機專利權之爭為標志的。1888年普林斯的一種有16個鏡頭的設備在美國被授予雙專利，它是由一個電影攝影機和一個投影器組合而成的。

他的另一發明——一種單鏡頭攝影機（即MkI）在美國卻被拒絕授予專利，因為已有同類產品持有專利。不過，幾年後美國人托馬斯·愛迪生申請同類產品專利時卻沒有被拒絕。

1888年10月14日，使用改進版的單鏡頭攝影機（即MkII）拍攝了電影《朗德海花園場景》。他在利茲的漢斯萊特區（Hunslet）的惠特利工廠以及惠特利位於朗德海的家——奧克伍德農庄（Oakwood Grange）展出了他這第一部電影。

但他們沒有在更廣的范圍里傳播這一電影。他在1887年至1888年同時拍攝了電影《利茲大橋》《繞過牆角者》《拉手風琴者》，每部電影的片長為2秒左右。

接下來的幾年，為了使自己和家人移民到紐約去，並進一步進行研究，他取得法國-美國雙重國籍。1890年9月，他計劃到紐約的聚美大樓舉辦公開展覽，然而他本人卻神秘地消失了。因此，普林斯對攝影機的誕生所作的貢獻常被人忽視。

(1)電影名字的起源和原型擴展閱讀

電影是19世紀美國國家生活水平上升大眾產生新需求的娛樂產物。

電影根據視覺暫留原理，運用照相（以及錄音）手段把外界事物的影像（以及聲音）攝錄在膠片上，通過放映（同時還原聲音），用電的方式將活動影像投射到銀幕上（以及同步聲音）以表現一定內容的現代技術。

電影是一種視覺及聽覺藝術，利用膠卷、錄像帶或數位媒體將影像和聲音捕捉，再加上後期的編輯工作而成。

電影是一種綜合的現代藝術，亦正如藝術本身，有著復雜而繁多的科系。電影有很多類型，也有多種分類方法。

電影從有聲電影開始發展，目前已經到了電影的特技時代了。運用大量的電腦特技製作出來的電影，受廣大中年以下的朋友歡迎。

國外電影廣告在美國和英國的電影廣告中，有這樣八種標記：

（1）美國X——禁止未成年者觀看的影片，G——所有觀眾可看片，R——十七歲以下禁止觀看，PG——一般觀眾可看。

（2）英國U——內容正派片，A——一般觀眾可看片，X——18歲以下青少年禁看片，AA——少年兒童禁看的兇殺片。

電影其實就是被人稱之為藝術而迂迴戲話的一幕聯想而已。

1911年義大利詩人和電影先驅者喬托·卡努杜發表了一篇名為《第七藝術宣言》的論著，他在世界電影史上第一次宣稱電影是一種表演藝術，從此，「第七藝術」就成為了電影藝術的同義詞。

現如今有3D電影，是視覺的「長寬高」；美國拍攝電影有5D拍攝技術。

其中電影最高的獎項為「美國電影奧斯卡金像獎、法國戛納國際電影節金棕櫚獎、威尼斯國際電影節金獅獎、德國柏林國際電影節金熊獎」。

Ⅱ 電影《魂斷藍橋》中的名字有什麼來歷和涵義嗎

《魂斷藍橋》的英文原名是《Waterloo Bridge》，直譯的意思是「滑鐵盧橋」。後來有人改譯為《斷橋殘夢》，「斷橋」寓意有情人不能終成眷屬，意思到了，感覺卻不美。

於是編譯組為該片舉行了征名活動，一位女士寄去了「魂斷藍橋」的名字，獲得了編譯組的一致通過，並最終成為影片的中文片名。

《魂斷藍橋》改編自羅伯特·E·舍伍德的同名舞台劇。影片拍攝於20世紀40年代，由於明星制和製片廠制度在好萊塢盛行，因此電影公司出於啟用明星來保證票房收入的考慮，於是決定不讓《魂斷藍橋》中的任何一場戲直接表明費雯·麗飾演的女主角瑪拉是一個妓女。

(2)電影名字的起源和原型擴展閱讀：

劇情簡介

芭蕾舞演員瑪拉和軍官羅伊在滑鐵路橋上邂逅傾心，然而由於戰爭無情，在兩人決定結婚之時，羅伊應招回部隊參加戰事。為見愛人最後一面，瑪拉錯過了芭蕾舞團演出，失去工作。

不久，羅伊被誤登上陣亡名單，失去工作的瑪拉幾欲崩潰，淪為妓女。

再次遇到生還的羅伊，瑪拉對生活又有了希望，可是面對羅伊家族的榮譽和家人的信任，善良的瑪拉不願繼續欺騙他，於是在婚禮前一天悄然離去，在兩人初次見面的滑鐵盧大橋上結束了自己的生命。

Ⅲ 美國電影《蝙蝠俠》中"蝙蝠俠"名字的來歷

1938年，National Allied Publications（DC漫畫公司的前身）在《動作漫畫》（Action Comics）創刊號上推出了世界上第一位超級英雄——超人，並大獲成功。隨後，DC打算為它的另一份刊物——《偵探漫畫》（Detective Comics）創造出一位英雄，以求同超人匹敵。當時這份刊物已經創刊兩年多，刊登過多種偵破和冒險故事，但是還沒有一個處於靈魂地位的角色。時年26歲的畫家鮑勃·凱恩（Bob Kane）接下了這項任務，最後在與比爾·芬格的合作中創作出了初期的蝙蝠俠。

以上資料來自網路，也是蝙蝠俠創作的歷史。

在諾蘭執導的蝙蝠俠三部曲出現之前，似乎所有的蝙蝠俠電影沒有涉及蝙蝠俠的起源，而在《Batman:Begins》中，闡述了布魯斯·維恩童年的慘痛經理和對蝙蝠的恐懼，並且磨練自己的意志和身體，意圖將蝙蝠帶給他的恐懼變本加厲地施加給哥譚的惡棍們，與超人的大愛無疆不同，蝙蝠俠以暴抑暴，犯罪分子們通常會在身體和精神上都受到傷害。

布魯斯·維恩的穿著和行為刻意模仿蝙蝠，在他人看來這個傢伙就是一隻巨大的，打擊犯罪分子的蝙蝠。

Ⅳ 電影《葉問》的原型是誰他的簡介和詠春拳的發展歷史

原型就是李小龍的師傅真名就叫葉問
詠春拳是中國拳術的南拳之一，早年流行於廣東、福建各地。此拳初傳於福建詠春縣，為該縣嚴三娘所創，以地名為拳名，故明「詠春拳」，亦有以嚴氏名詠春，稱之為「詠春拳」者。 關於詠春的說法民間有幾種
1。詠春拳，少林嫡傳武技之一，關於詠春拳的起源，大致有這樣幾種說法：
第一種說法是始創於福建嚴詠春，詠春拳因此得名。嚴詠春拳是清中葉少林俗家弟子嚴四之女，她偶然看到蛇鶴相爭，受啟發而在自己原有的武功基礎上，創編了詠春拳術
第二種說法則認為詠春拳創始於五枚師太，見到蛇鶴相爭而有所悟的是五枚而非嚴詠春。五枚師太是清初的少林派弟子，有說她還是少林白鶴拳高手。由於福建南少林被清政府所焚，她為了避禍，隱居於川滇邊界的大涼山，因見蛇鶴相爭而創出詠春拳，後來便傳於嚴詠春。
第三種說法是，五枚創詠春拳後，並非直接傳給了解嚴詠春，而是傳給了少林弟子苗順，苗順傳少林俗家弟子嚴二，嚴二再傳女詠春及婿梁傅儔。這個嚴二就是前面據說的嚴四。
第四種。 葉問本為佛山名門望族之子，因年幼體弱，七歲便投入陳華順公門下學習詠春拳術，而華公以其聰穎過人，勤奮好學，故經常親自教授，而吳仲素則從旁協助，常與葉問□手，將詠春拳奧妙逐一指點，葉問因而武技大進。可惜華公染病不起，彌留之際，囑咐吳仲素繼續教導葉問及其子汝錦。葉問隨吳仲素苦練三年，比前更大有進步，時年不過十五。翌年，葉問奉其父命來港就讀於聖士提反學校，在此其間，得同學介紹，認識梁贊先生之子梁碧，並隨梁碧修練詠春拳術，盡得其學，且技更大進，而性情亦變為謙厚和靄。三年後，葉問返回佛山，廣識佛山拳豪，更有義助溫大牛比武事件，轟動佛山。於光復後，他投身軍政界，如破沙糖之政績甚佳，以在公正路三品樓勇擒劇盜羅灶為人樂道。直至佛山變色後，葉問便離開佛山，避居香江，約為一九四九年。此時葉問初到香港，生活未能安定，幸得友人李民幸介紹，在九龍深水大南街港九飯店職工總會教授詠春拳，也開始了葉問授拳的生涯。當時門下弟子有梁相、駱耀、徐尚田、招允、盧文錦．．．等人，後而在海壇街、利達街、李鄭屋、大道東大王廟、青山道興業大廈．．．等多處地方授徒，廿年來，葉問對詠春之改善及推廣，使詠春一派能在香港、台灣及世界各地得以發揚光大，聲名大噪。 好不容易找到 。希望你滿意哦 為這個答案 我整整找了兩個小時 希望採納哦！謝謝

Ⅳ 大家知道稻草狗這部電影的名字和由來和意義嗎

影片《稻草狗》改編自喬治·威廉姆斯（Gordon Williams）的小說《農場圍攻》，1971年由山姆·佩金法執導，故事設定在英國，此片大獲成功，並最終成為導演的代表作之一。新版的《稻草·狗》故事將移植到美國，講述了劇作家大衛·薩姆納（David Sumner）和妻子從洛杉磯搬回到南方老家，以尋求安心寫作的環境，但他們一到那裡，婚姻就出現了問題，同時他們和當地人的舊日矛盾也重新爆發出來，最終導致暴力沖突。

Ⅵ 電影《葉問》的原型是誰他的簡介和詠春拳的發展歷史

原型就是葉問。
葉問（1893－1972年），本名葉繼問，是廣東佛山的大族富家子弟。葉問從小受到家庭嚴謹的儒家教育。從7歲起便拜「詠春拳王」梁贊的高足陳華順（人稱華公）為師學習詠春拳。自收葉問為徒後，陳華順則不再接受任何人士拜門學技，葉問成為陳華順封門弟子。華公逝世後，葉問再隨師兄吳仲素鑽研拳技。葉問十六歲那年，赴港求學外文，就讀於聖士提反學校。後隨梁壁（梁贊之子）學武。1950年赴香港，在港九飯店職工總會內傳授詠春拳術。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。詳情：http://ke..com/view/53376.htm#1

詠春拳，中國拳術中南拳之一。其起源有3 種說法：一說是福建 永春縣嚴三娘 創造，一說是由少林寺和尚至 善從福建帶到廣州光孝寺，另一說是方永春所創造。該拳內容主要包括小稔頭、標子和尋橋 3套拳，以上、中、下三搒手為基本動作。身型要求護襠，沉肩，落膊，抱拳，護胸。主要手型有鳳眼拳、柳葉掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉橋、黏打。主要步法有三字馬、追馬等。攻防中多採用閃身、貼身、緊 迫和緊打，動作敏捷，快速，剛柔相間。
詠春拳據傳起源於滿清中期年代，由對南少林武功非常了解之武術大師五枚師太所創立的五枚師太。
清代初期，由於滿族統治者對佛教的尊重，使得各地政府對寺廟管理十分鬆懈，福建南少林便在這種氣氛之下成了反清基地，各地的反清者都向這里聚集，多數以少林俗家弟的名義，搞各類反清聚會

清政府對此終於忍無可忍，於康熙年間圍剿南少林，少林僧眾死傷慘重，高僧中只逃出五人有至善、五枚、白眉（電視劇中把白眉寫成個老道，還是反派，同方世玉作對）等，這便是有名的少林五老，其中至善逃到紅船（又一反清組織）上，隱姓埋名作了伙夫，而五枚來到川滇邊境的大涼山腳下，隱居修行

由於五枚是女性，而少林功夫多是長橋大馬，很不適用於女性，她便利用隱居的時間，精研出一套更為實用的短橋窄馬，爆發力強，出拳迅速果斷，專直線的拳法，這便是詠春拳，有趣的是，五枚並未給這套新的拳法取名（由此可見，天下武功出少林這句話有些道理）

清兵圍剿少林時，由於少林寺戶大人多，俗家弟倒也逃出一些，其中有一個叫嚴二的，也來到了大涼山下避難，以做豆腐為生，五枚是出家人，便經常買豆腐於嚴二

這嚴二有個女兒，名嚴詠春，生得標致，因受當地一個黑勢力惡霸逼婚，嚴二便找五枚幫忙，五枚卻並未直接幫忙，而是將嚴詠春帶到山中，教她這套新創的拳法

三年後，嚴詠春學成下山，將那當年的惡霸三拳兩腳作一堆，嚇得那人再也不敢有非分之想，隨後詠春便嫁給了福建商人梁博（左單人旁右邊一個「壽」），這梁公也是學武之人，但無論如何也戰不過老婆，便要求學這套拳法，詠春便將拳法傳給丈夫

梁公本來就有藝在身，這一下更是如虎添翼，與人較量無往不勝，人們驚詫於他的拳法迅猛，便問這是什麼拳，因當初五枚並未取名，嚴詠春也未取名，梁公情急之下，想起是妻傳授的，就脫口而出「詠春拳」，自此詠春拳名揚天下

梁公晚年將拳法傳給了本族的弟梁蘭桂，梁蘭桂又傳給了近親黃寶華，黃寶華傳給梁二娣，這梁二娣可不簡單，他與紅船交往甚密，暗地裡竟拜少林五老之一的伙夫至善大師為師，學得至善大師的絕藝——六點半棍法，他學了詠春拳後，更加厲害，並在詠春拳中加入六點半棍法

梁二娣將拳法又傳給了梁贊，這個梁贊可算是實力派，他本是醫生，學拳後隻身來到佛山，開館收徒，其他門派有不服者盡可上門尋釁，全部讓梁贊服可以說詠春拳來到廣東都是梁贊之功，是憑著拳頭硬是出來的

梁贊將拳法傳給自己的侄，晚年又收了個徒弟，叫陳華順，此人身高兩米，拳重腿粗，戰無不勝，梁贊便將武藝悉數相傳，這陳華順反倒成了最精於詠春拳的人

陳華順本是生意人出身，不免有些乖張，收徒更是苛刻，一生收徒僅16人，直到晚年，收了葉問

葉問年輕時喜歡玩槍，斗鳥，拳，來到陳華順門下如魚得水，拚命練拳，不出幾年，便在佛山創出名聲此時的葉問志得意滿，便自己出去闖盪，誰知遇到一個老者，也用此拳，竟不過，一問知，竟是當年師祖梁贊的兒梁壁，自此便回到師門，繼續修煉

葉問於1949年來到香港，自立門戶，開始授拳，1954年，收了李龍

可以說，葉問世把詠春帶出國門的第一人

李龍從師於葉問，卻學拳於師兄黃淳梁，黃是實戰派代表，李龍自然喜不自禁，在黃的指導下，李龍拳藝本事飆升

李龍後於詠春中創立截拳道

李龍的徒弟很多，特別是特種部隊中的軍人不少，這直接導致了後來美軍特種部隊格鬥術的演變——截拳道為主

李龍去世後，他的師弟梁挺繼續傳授詠春，如今尚在，拳館已經逾萬家，並兼任躲過特種部隊格鬥教習

由於詠春拳可以輕易化解公安戰士的格鬥擒拿術，中國政府一度禁止詠春拳推廣，這給詠春拳造成了很大損失，如今國外的詠春高已經壓過國內詠春拳，因此，重新推廣詠春迫在眉睫。

Ⅶ 《霜花店》哪個才是真愛 淺談電影的名字由來與背後的歷史背景故事

《霜花店》是一部韓國劇情片，由柳河編導，趙寅成、朱鎮模、宋智孝主演。影片主要講述了高麗王朝的國王、美少年組成的親衛隊「健龍衛」隊長與佳人王妃之間上演的美麗而危險的有關愛情與背叛的故事。該片於2008年12月30日在韓國上映。影片獲得第45屆韓國百想藝術大賞電影單元最佳影片提名。

大抵《霜花店》這部影片，應該屬於唯美的悲劇式愛情故事吧（原諒我只能如此「准確形容」，評論區里千萬不要有留神馬地址之類的回復），三人的確都很可憐，糾結在深宮中的愛與慾望、控制與佔有的巨大矛盾。愛錯的人苦，沒領悟到真愛的悲，得不到愛人的痛，註定這是個悲劇，也只能是個悲劇。王也是一個矛盾的角色，內心其實同時潛藏著愛與佔有。在看完之後，貌似對電影多多少少有一些疑問之處，不知大家是否也一樣。

首先如果先從愛情這個主題來探討，什麼是愛情？不就是講述兩個人在一個漫長的過程一起經歷和感受很多事情，並最終達成精神上的相互信任、依賴、欣賞、理解，成為戀人的故事么？生活中，文學作品中，影視劇中，多少故事感動了多少人啊！

在愛情的故事裡，如果兩個主人公是一男一女，就會演變成最純潔偉大的愛情；如果是兩個男的，則可能演變成同性之愛。在這部電影里，看過的朋友才懂，毫無疑問，王是GAY，而且是一個偉大的GAY。其實，「斷袖」、「龍陽之好」這種現象在不同國家的歷史上都有存在，只是它不被社會倫理與大眾認同接受，所以一直遭受歧視，躲在最黑暗的角落。倘若去掉王和洪麟的同性感情，其實這部影片也可稱得上是韓國古裝版《查泰萊夫人的情人》。

網傳智孝因拍這部戲「很長時間都像木偶一樣」沒有走出來，好在她在running man里挺好的。

在這部電影中，高麗國王從出生就背負著國家這個沉重的包袱，為了平息來自王朝內外虎視眈眈的勢力而痛苦掙扎。那麼，高麗王朝上真有這樣一位王嗎？他真的是那樣死的嗎？還有，王畫的那幅畫是要告訴我們他對洪麟的愛是互相平等的嗎？先從電影的名字也是電影的主題曲及片中的伴奏原聲《霜花店》的由來說起。

《霜花店》里的「霜花」是什麼意思

其實《霜花店》是韓國高麗時代的一首歌謠，歌詞內容描述愛情，是在高麗末期第25代國王—忠烈王時期所創作的歌曲，作者名字不詳。歌詞中把皇宮比喻為井、把王比喻為龍，諷刺當時元朝干涉朝鮮國政以及皇室王權動搖的社會現象。電影《霜花店》就是以這個混亂動盪不安的時代作為背景。 至於「霜花」一詞，在古代朝鮮語里是「饅頭」的意思，歌詞里也講述了在霜花店裡所發生的那些世俗戀人們、不可告人的秘密愛情。在朝鮮時代、成宗時期，當時社會普遍尊奉儒教倫理，覺得這些內容與儒教的道理教義有違，因此這樣的歌謠大多被列為「男女相悅之詞」或是「淫詞」。但是《霜花店》的柳河導演認為歌詞里的戀人不受身份、制度、條件、倫理等因素的束縛，這些奮不顧身、勇敢追求自己所要愛情的男女，正是他心中所想要描繪出的戀人模樣，於是就引用〈霜花店〉做為電影名稱。 另外還有一層意義，「霜花」這個詞亦有「雪花」之意，象徵了電影里所想要表達的愛情，如美好的事物或景象出現一刻，即很快凋零。因為電影《霜花店》就在描寫曾經熱情如火的愛，卻漸漸冷卻消失，進而引發一連串背叛和命運的動人故事。

韓國電影《霜花店》的故事在歷史上是真有其事的，它發生在高麗王朝末期

十三世紀中期，蒙古颶風席捲了歐亞大陸，從朝鮮半島直至維也納的郊外，都成了成吉思汗的子孫們縱橫馳騁的天地。當蒙古的鐵騎踏上朝鮮半島之時，統治半島的王氏政權也走到了末路。1274年，蒙古即將對日本用兵，在朝鮮半島設立了征東行省，由高麗國王兼任行省左丞相。同年，高麗的王子還和忽必烈汗的女兒結婚，兩人相差23歲，這種政治聯姻從此成為定例，歷代國王大都成為蒙古王公的女婿。朝鮮半島成為大蒙古帝國領土的一部分，高麗王室附屬於蒙古皇室，堂堂一國的國王還淪為省長，乃致後來，蒙古廢去了高麗國王僭越的廟號，只許死後擁有忠某王、恭某王的謚號。這個忠和恭，當然是指對蒙古的忠心恭順了。

影片中的王就是恭愍王，他本名王祺，蒙古名字是伯顏帖木兒。即位後改名王顓，此時蒙古統治朝鮮半島已有百年左右。恭愍王的時代，元朝也已經走向了崩潰。在高麗向蒙古進貢的眾多美女中，有一位奇氏登上大元皇後的寶座，一人得道雞犬升天，奇氏家族在高麗也飛黃騰達起來，甚至有人跋扈到要廢掉恭愍王自立為王。1356年，恭愍王和蒙古朝廷決裂，族誅奇氏一族。這國王為什麼會如此膽大？原來此時蒙古疲於應付紅巾起義，無暇他顧。不久，奇皇後的丈夫元順帝便開了城門跑回漠北去了，元朝滅亡，高麗國贏得了獨立，並與新興的大明國建立友好關系。恭愍王儼然成為一代明君，但可惜時代並沒有選擇他。

他的一生都在為繼嗣問題困擾著。因為他對女人並無興趣，元朝公主一生都未與他同寢過。國王的身邊有一班年輕俊美的世家子弟，這些人不但負責保衛國王的安全，也常常要滿足恭愍王的需要把自己打扮成女子模樣。他命令寵臣和宮女們宣淫，自己在一旁「非禮視之」。後來發展到脅迫妃子們也參與此事，一位妃子懷孕後，國王對外宣稱是自己的孩子，為了滅口，又密謀要去殺掉孩子的生父洪倫，在宦官的告密下，洪倫先下手為強，刺殺了國王。最後是國王信任的一個妖僧的兒子繼承了王位，當然對外宣稱這是國王與宮女的龍種。此時的王室不姓王，倒姓了辛，這辛氏高麗只持續了兩代，國王就被權臣廢掉了，另立王氏家族恭讓王王瑤為國王，此時高麗王朝真是走到了窮途末路，王瑤被流放後，高麗王朝滅亡，立國四百五十五年。大將軍李成桂登基，改國號為朝鮮，開起了朝鮮半島李氏王朝的時代。

恭愍王，最終死在了情人的劍下。古往今來，同性戀君主不乏其人，但在同性愛情中作為模擬女性一方的國王，恭愍王恐怕是前無古人後無來者了吧。這位高麗史上最受爭議的君主，其實還是位藝術家，他所繪的《天山大獵圖》至今被視為韓國的國寶。

結束語

當然，有人會評說這是韓國人篡改歷史、意淫幻想的一部電影。對於史實記載各持己端的話題，我想先持求同存異的態度暫且不表吧。不過，若是針對這部電影探討《霜花店》的劇情錯漏或謬誤的地方，我想這是根本經不住觀眾們的火眼金睛的。

比如，在影片第十幾分鍾的時候，有一段「明心亭」之戰的畫面，當時高麗王與蒙古公主（高麗王後）出外春遊，來到一座亭子後遇到刺客，健龍衛隊員們遂與之擊殺。大家注意亭子的柱子上有幾幅漢字對聯，前面兩塊楹聯寫的是：「於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。」後面兩塊豎匾寫的是：「哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。」

以上幾段都是取材於中國南宋末期民族英雄與詩人文天祥的《正氣歌》，他堅決不投降元朝，受盡各種威逼利誘，始終堅貞不屈，最後被殺。此片時代背景為高麗王朝末期，當時的高麗王朝還在向元朝稱臣納貢，是元朝的附屬國，這樣堂而皇之地將反元詩句寫出來、貼在公共場合，並讓蒙古公主（雖然此時她剛成為高麗王後）看，且影片中也交代過高麗王四周還遍布有元朝蒙古皇帝的眼線，這樣做是不是太大膽了。也許韓國電影工作者是想把高麗王塑造成一位具有不屈不撓與反抗精神的王者人物。不過電影中在講述完「明心亭」刺客事件後，畫面又轉到不久後上朝，元朝蒙古皇帝派人來到朝鮮，頒下聖旨：高麗王無嗣，應該由親元朝的王爺作為王儲。高麗王與文武百官跪接聖旨。

好了，書短意長，大家還是老老實實欣賞片中的重點吧。畢竟「霜花店」的故事雖有歷史原型，但它不是一部傳記，也不是紀錄片，而是一部經過劇情加工的商業電影。

本文為淺談，「弱水三千，只取一瓢」。作者無意從專業影評角度撰寫，請讀者包容看待。

Ⅷ 有些電影是真實的故事，為什麼人物名字用虛構的呢

這是個人隱私問題，那些歷史題材的電影當然要講究真實性，可是有些只是根據實事改編的，並不一定於實事完全相符，如果還有真名的話當事人是不會同意的。不經過當事人同意就用的話可是違法行為耶。