電影老炮暗示政治人物

1. 老炮兒到底想表達什麼

《老炮兒》給我們展示的就是一代人和一代人之間的爭斗。馮小剛所飾演的六爺和他的老哥兒們，當年就象小飛和他的夥伴一樣，到處爭強好勝，聚眾打鬥，風靡一時，最後被折騰進了監獄。六爺和兒子曉波喝酒對話那場戲，明確給我們交代了，因為六爺入獄，拋下母子二人凄苦生活，使母親過早地離去，所以曉波從來瞧不起一事無成的父親。如今這些老人退隱江湖，各自有了自己的安逸生活，逐漸褪去了身上的江湖鋒芒。唯獨六爺忘不了當初的風光，象唐·吉坷德那樣，企圖用昔日的規矩來教訓他桀驁不馴的兒子曉波和張揚跋扈的小飛一夥。這樣的結果當然可想而知，六爺只能用自己的性命來和過去的時代告別。
這樣的兩代人的江湖恩怨故事在電影中不是第一次表現。最著名的是大名鼎鼎的美國影片《教父》。馬龍·白蘭度飾演的教父維托·唐·科萊昂和馮小剛飾演的六爺都是一樣的人物。他們年輕時叱吒江湖，不可一世。到老了，想安度晚年而不得。其實，又何止在電影里有這樣的故事？每一個人年輕氣盛的時候都有蔑視權貴、舍我其誰的氣概，都不把法律、規則放在眼裡，都想打一個屬於自己的天下。但是，隨著年長，他們都會成熟，都會和法律、規則妥協，成為後來的教父和六爺。每一個人都會經歷這樣的心路歷程。兩代人的價值觀，看起來風馬牛不相及，骨子裡卻是一樣的，只是換了一種方式而已。年輕人的無畏敢幹既是一種蓬勃的朝氣和上進的力量，又可能是一種對社會的破壞力；而到了中年以後的沉穩持重既有深謀遠慮、思緒縝密的老道，又可能是安於現狀、不思進取的守成。世世代代，這樣的兩代人的價值觀更替和江湖恩怨總是不斷地在演繹，無論是電影里的江湖還是現實社會。每一代人都會覺得自己最好的時代也是所有人最好的時代。事實上所有人最好的時代是不存在的。每一代人都有屬於自己的最好的時代。屬於小飛的時代也終將過去，他也會成為將來的六爺。

2. 《老炮兒》的最後一幕意味著什麼

有人認為是以打架定了輸贏，就該以打架之前訂下的約定去執行結果，最明顯的暗示就是六爺將小飛父親的轉賬記錄單交給了中紀委；但也有一種說法認為，這場架無論輸贏，六爺都會將材料交給中紀委，因為在大是大非之前，任何的私人恩怨都不過時過眼雲煙。

3. 老炮兒結局什麼意思

電影《老炮兒》結局時，六爺心臟病突發而死，小帥和他父親因為貪污被抓，老炮的朋友因打架被關了幾天，老炮兒兒子小波開了一家酒吧叫聚義堂，還養了一隻鸚鵡，也理解了父親的生活。

老炮兒結局什麼意思
《老炮兒》最後給了觀眾們一個開放式結局，畫面定格在六爺杵著刀，倒在了冰面上。據之前的劇情，六爺是有心臟病的。所以，在最後，六爺突然倒下，應該就是心臟病發作。雖然最後沒有交代他到底有沒有死，但是記得之前六爺在去看病時，醫生曾說過他得處處小心。

結局裡六爺的倒下，也是象徵著一個時代的落幕，隨著時間的流逝，當年在北京圈響當當的人物六爺卻淪為被年輕的後生欺負，當年六爺信仰的那一套規矩，似乎在現在已經不再適用，但是六爺對於信念始終堅信不疑，認為解決問題的方法也是先講道理，只有在道理不被認可或雙方立場不同而道理沖突的時候才約架定輸贏。

4. 老炮兒暗示政治人物

老炮兒的詞源說法之一是原來在北京內城有條炮局胡同，清末開始就一直有個監獄，是北京城區少有的兩座監獄之一，吉鴻昌、川島芳子、安子文、薄一波等都曾關押在此。

1949年以後，監獄改成勞改局，專門收押打架斗毆之類的流氓。流氓們以進局子蹲號兒次數多為驕傲，因此「老進炮局」的狂言就簡化成「老炮兒」成為這類人的稱呼。

《老炮兒》里，六爺無疑是中國傳統專制式父權的代言人，他與兒子曉波之間的矛盾是曉波幼年失恃又缺乏父愛的後果，更是兩個時代道德倫理與價值觀念的沖撞。

老炮劇情介紹：

曾經風光四九城的老炮六爺，難以適應社會巨變，蟄伏於胡同深處，過著溜鳥、管閑事、發牢騷的無聊日子。某日，六爺和「小炮兒」兒子曉波父子間產生巨大情感沖突，導致小炮兒負氣離家出走，不想遭遇暗算，被新崛起一代的「小爺」小飛非法拘禁。

為了解救兒子，並償還當年對兒子的愧疚之情，六爺重出江湖。六爺用自己的規矩，試圖擺平事件，卻無奈的發現，無論是這個時代，還是自己的身體，早已今非昔比。一場父子恩仇、新舊勢力的對決無法避免。

在解決爛攤子的過程當中，老炮發現自己身體也出現了問題，真正力不從心。但同時也在抽絲剝繭的查詢過程中抓住了 「三環十二郎」 的把柄，兩人下了對戰書決定來一場單挑。

以上內容參考網路-老炮兒

以上內容參考鳳凰網-北京人口中的「老炮兒」是什麼意思？

5. 《老炮兒》電影對當下的社會狀況作了怎樣的思考

這只鳥在片中扮演了重要角色，它既是六爺的玩伴，也是六爺身份的象徵。

兒子曉波的角色行進到這里，角色的任務已經完成了。

他敢於重新回來面對這多人，說明他終於完全認可了父親。

曉波被對方打到重傷住院，也推動六爺勢必要去打後面那場架。

六爺帶上裝備，誰都沒知會，孤身赴野湖之約。上帝視點的大俯鏡頭，暗示了他的命運。

是不是就這樣悲悲切切地去赴死呢？不，軟焦里突然就出現了群眾演員瘋狂拍照和警車的警笛聲。

那隻被囚禁的鴕鳥，竟然跑出來了！

太嗨了，完全是浪漫主義的處理

被拘禁的鴕鳥就是六爺，他終於跑出來了，跑出了關著他的籠子，他的英雄之氣又有了可以撒野的地方。不屈的鴕鳥高高揚起的脖子，是對六爺的精神認同。

迎著朝陽來到戰場，六爺單刀赴約，像一個孤獨的英雄。只有小飛和他的氣場合，第一個發現他。
對手已經變成了他的觀眾，在冰面上劃出的劃痕，一切都合成了英雄的樂章。

與此同時悶三兒、話匣子等也來了。大家到了才發現好像是約架，激發起了這批老哥兒們心裡的血性。

但六哥的心臟不行了。

六哥面對的對手很多元，既有老一輩與年輕一輩的沖突，也有他自己作為老一輩，身體與內心的沖突。

環繞拍攝把人物置於中心位置，山、水、樹和天地合在一起，隨著六爺漸漸站起，光線也在不斷變化。

人若要戰勝自己，需要的是格外強大的意志。

雖然六爺未戰先死，但他的精神對雙方都是非常強大的暗示和鼓勵，大家的血性都被挑起來了。

人老不老，看的不單單是生理年齡，更重要的是服不服老。

六爺就是不服，不服老，不服輸。

小飛被深深地震撼了。所以小飛很有可能日後會又非常大的變化。

大家都在奔跑，多少年了生命力都沒有這樣充盈過，連「話匣子」也上了……

老哥兒們都從看守所里被放了出來（說明之前那場架，真的打成了），雖然老胳膊老腿，但那次生命的噴薄讓他們覺得非常的爽。

一句話總結，《老炮兒》電影從別致的角度對當下的社會狀況作了思考。

6. 老炮兒裡面講的南方領導是誰

老炮兒裡面講的南方領導是譚軍耀。《老炮兒》片尾南方某省原省長譚軍耀涉嫌嚴重違紀違法正接受組織調查，還有證據表明其子譚小飛曾經在年前二月駕車肇事逃逸致人死亡，譚軍耀利用職權幫助，其逃脫了法律的懲罰。

六爺用自己的規矩，試圖擺平事件，卻無奈的發現，無論是這個時代，還是自己的身體，早已今非昔比。一場父子恩仇、新舊勢力的對決無法避免。

(6)電影老炮暗示政治人物擴展閱讀：

《老炮兒》是由管虎導演，馮小剛監制，馮小剛、張涵予、許晴、李易峰、吳亦凡、劉樺、白舉綱等主演的電影，於2015年12月24日在中國上映 。該片講述了當年名震京城一方的頑主六爺被時代所拋棄，現在孤身一人跟他的幾個老哥們固守著自己的生活方式。

他的兒子曉波得罪了人被私扣了，為了救出兒子，他與老哥兒們狠狠地教訓了他們，是一部親情兄弟情交織的影片 。《老炮兒》原定檔期為2015年12月24日-2016年1月24日，現決定將全國范圍內的密鑰延期一個月，公映結束時間延長至2016年1月24日 。

2017年9月16日，管虎、董潤年憑借《老炮兒》獲得第31屆中國電影金雞獎最佳編劇。

7. 《老炮兒》是一部怎樣的電影

《老炮》這部電影應該是部小眾電影，由於地域局限，無論從題材還是形式，沒有炫目特技亮眼，沒有青春粉絲捧場，唯一的靠演技獲獎的馮小剛因為其一張夠丑的老臉，應該嚇走不少觀眾，許多不看網上評論的人，估計寧願選擇《惡棍天使》這樣的跑男情節的電影，也不會去給《老炮》捧個場，但口碑這東西，口口相傳，好酒不怕巷子深，好電影，終究會被人認可，看看影院排片，《老炮》應該能延續北京二踢腳的犟勁，2016年口碑票房的第二響蓋過2015年起步的第一響。

電影看完有很多感慨，我倒也不像有些影評人把2015年國產最佳冠以《老炮》，因為導演為了能讓電影過審的情節妥協讓這部電影的逼格降了好幾個台階；我也不極力推崇馮小剛導演半路出家的演技，「勝過太多的專業演員」，他靠演技撐滿電影全場，就是本色演出，演得真實；我也不對北京本土文化頂禮膜拜，沒文化再牛逼的人走到哪裡都是文化沙漠，但我喜歡北京文化人目空一切的二勁，你越牛逼我越踩你，他們就敢說四大天王是垃圾，老狼校園民謠唱得最好，首都還真的要有首都的架子，哪怕是端著的；也不說導演的情懷理想細節處理，不說那隻寂寞獨自奔跑的鴕鳥，我今天就想說說電影里幾乎唯一的女性：話匣子，霞姐。這是我看完電影最耿耿於懷的角色。

《老炮》作為一部陽剛味極濃的男性電影，霞姐非但沒有淪為電影里淪為花瓶，反而成為劇情衍變的重要支點，而通過她的對話呼應，我們看到電影沒在水面下沒有展現出來的十分之久的冰山實體，許晴的優秀的演技，很多欲言又止的情節設定，讓我們對《老炮》六哥悲情英雄末路的感觸才尤其深，而我也深深迷住了這個嘴巴邊有兩個若隱若現酒窩的女人，好奇，她為什麼會對六哥的愛，如此熾烈，如此的犧牲？

話匣子的電影的出場都有她自哼自唱橋段，唱得歌曲也是電影的主題曲《花房姑娘》，這首歌曲被很多人（包括我）奉為中國搖滾最好聽的一支，還沒有之一，看來導演也喜歡她，霞姐和六哥幾次單獨相處的時候都出現了這只歌曲，而這只歌曲只反復說了一件事：也是面對逃離的浪子，姑娘，你敢不敢愛？

如果電影里還有對道德愛情堅守的凈土，到現實生活中早已經被物慾橫流的現實裸露的體無完膚，當今的時代，一個郭美美倒下了，千千萬個郭美美又站了起來，姑娘也許只關心你三環有沒有房有沒有北京戶口，絕少能有像當年王菲那樣，看著街上有個背吉的就敢跟他走，所以我們這些老男人看到一個對老無所依窮困潦倒的，當年的老流氓還死心塌地愛的霞姐，一定會發自內心的喜歡。一個16歲就暗戀自己的校花能陪自己終老，攆都攆不走，是件多有面子的事啊。

這也是六哥能到老都死撐規矩不丟分漠視其他一切男人最根本的精神支柱。那我們也一定關心，為什麼？憑什麼？張學軍何德何能，讓一個女人死心的愛著他？憑什麼讓她在醫院穿著高跟鞋邊跑邊罵，「王八蛋」，在借錢不成的的時候甩下一疊錢，在男人寂寞空虛的時候，讓他褪下褲子，而在他即將赴死的時候能保留他的尊嚴，流下清冷的淚，但沒有拉住他-----，你問我要去向何方，我指著大海的方向，《老炮》電影最成功的地方，也就是告訴我們：不應該的應該，才會有它獨特吸引人的魅力。

一個漂亮的好女人本來就應該躲避流氓的，一個一無所有的浪人本來就是不值得託付終身的，一個生病的人本來就應該挺醫生的建議做心臟插管的，一個刮車的糾紛本來就是應該報警的，而鴕鳥本來就應該管在籠子里，無證經營的小販本來就應該被城管驅趕的。生活本來就是這么多應該，才能正常進步。但電影和生活，卻沒有那麼多本來---

每一個從青春期成長的少女，看見街邊的流氓的情緒都是又愛又怕的，這種感覺很像在集市上漫步的柴火妞被提著鳥籠子流氓調戲，躲避不及，但內心一定是小鹿亂撞，帶來的驚險刺激讓她銘記終生。女孩子的理智告訴她，為家庭追求安全，但潛意識里一定有顆被耍流氓被征服的心，把自己獻給最強壯最有徵服性的雄性個體，這就是人的動物性。你驚奇的發現，在我們的青春記憶里，班裡最美的姑娘都被壞人流氓泡走了。

還是回到電影，《老炮》和反應北京當代市井百態的一大批叫好賣座的文藝作品一樣，塑造了一大批鮮活的根植在我們周圍的一群動物兇猛的藝術形象，他們飢餐渴飲，四季性交，他們蔑視規矩但較真自己內心的原則，他們藐視金錢崇尚愛情，他們迷信暴力結局悲慘，他們充滿性格又特立獨行，他們確確實實的鮮活的存在電影導演編劇世界裡，生活中罕見英雄卻多流氓，當一個美女沒有愛上英雄卻愛上流氓一定會讓我們嘖嘖稱奇，但也一定好奇他背後是多麼顛覆人生常理的愛情故事。

充滿個性的流氓，和一個愛著流氓的女人，讓電影鮮艷好看。

這就是導演高明的地方，這也是《老炮》值得你走進影院去細細研究的理由。

8. 《老炮兒》為什麼擊中了我的神經

在看《老炮兒》時，觀眾會感受到貫穿始終的精氣神兒——不是主流意識形態褒揚的正氣，而是另一種情懷的洋溢：這就是民間主體性。

劇中反復出現一個老人的形象：他頭發花白，但又顯現出某種高貴的氣質：步履蹣跚，卻又具有凜然不可侵犯的尊嚴：路過的人往往會為他點支煙，以此表達敬意。「六爺」最在意這個細節。每次見到老人家，都要重復點煙儀式。在赴生死之約前，他鄭重其事地將煙含在嘴裡，點燃後再送到老爺子口中。以這類獨特的告別方式，他無聲地道出了自己的潛台詞：無論江湖上的人物如何流轉更迭，但不變的是民間的「規矩」——其中之一，就是有所敬畏。這固然來自儒家倫理學，但也是他對抗主流的精神武器——在權力和金錢的邏輯之外，維系民間的秩序和道義。用老北京話說，這就是「講究」。它設定了底線：即便你有權有錢，也不能由此蔑視人的尊嚴。對於「六爺」來說，不可僭越的不是權力的等級制，而是民間的倫理秩序。

顯然，這套法則不但與主流每每抵牾，而且未被邊緣群落所嚴格遵守。當「六爺」近乎刻板地維護它時，其悲劇命運已然註定：最後，前去征戰的他倒在了結冰的湖面上。對於民間來說，這卻是必要的犧牲：倘若所有維護弱者的法則都失效，邊緣文化也將灰飛煙滅。換言之，「六爺」犧牲了自己的肉身，卻捍衛了民間的主體性：那種讓人盪氣回腸的精神仍然活著。在《老炮兒》中，民間主體性始終被壓抑，但從來未被戰勝。甚至，「六爺」的死也絕不意味著它的挫敗。相反，劇終前，一群「老炮兒」走出看守所，個個陽光燦爛，人人神采飛揚。這是意味深長的鏡像隱喻，暗示民間主體性仍然活著。當曉波將自己的酒吧取名為聚義廳時，觀眾看到的是跨越代際的精神接力。在他教新養的鸚鵡說「爸爸」時，我徹底放心了：寶貴的血脈傳了下去，「民間」不會消亡。從這個角度看，《老炮兒》講述的不是小鮮肉如何打敗了「老東西」，展示的不是第五代導演「最後的浪漫」，相反，其 「靈魂」貫穿了時間，形成了生生不息的精神譜系。

與此對照鮮明的是，在小飛等如花少年出現時，我沒有看到90後，只看到權力的附屬物：離開了權力的庇護，小飛及其馬仔就會被還原為「路人」。他們的存在理應屬於過去時態。在這里，代際關系與時間性無關。年輕一點也不代表未來。正因為如此，「六爺」理直氣壯地抗議小鮮肉的邏輯：「憑什麼剛到50就算年過半百？」在劇中，過去-現在-未來的線性模式被顛覆了：年輕的年老，年老的年輕；與熱愛自由的「老炮兒」相比，「三環十三少」不過是依附於權力體系的懸疣附贅，全無後者的獨立情懷；當「六爺」跑過湖面時，其敵手「小飛」則頓生欽佩之心。由此可見，把《老炮兒》歸結為代際更迭的游戲，只會遮蔽它真正的主題，無法還原其深層線索。

事實上，影片中的「小鮮肉」根本不屬於一個命運共同體，無法被歸結為與老一代對峙的「我們」：小飛等紈絝子弟寄生於權力體系之中，曉波則生長在嘈雜的市井胡同里。一條無形的邊界分割了他們：左邊是權力衍生出的灰色地帶，右邊則是備受壓抑而始終不屈的民間，彼此的利益時常尖銳對立；二者偶有交集，不是冷嘲熱諷，就是刀光劍影。是什麼力量造就了這邊界呢？據影片交代，小飛的父親是「南方某省省長」。後者雖未出場，但卻決定了小飛的身份。他才是「六爺」真正的博弈對象。二者年齡相當，又分別象徵兩個世界：權力與民間。依賴略顯詭異的底層智慧，民間並未輸掉整個戰役。就表層線索而言，它至少獲得了暫時的勝利：以」六爺」的犧牲為代價，小飛的家族體系土崩瓦解，樹倒猴孫散；在「南方某省省長」鋃鐺入獄之際，剩下的「老炮兒」則重獲自由。這是另一種對比：主創人員精心構思了民間主體性的凱旋儀式，舒緩觀眾久被壓抑的神經，使他們積聚的心理能量得以釋放。這是雙重的宣洩，同時發生在劇中和劇外：在電影院中，我清晰地感受到了某種同構性——大多數觀眾與老炮兒們結成了暫時的聯盟，期待著共同的解放和狂歡。此刻，他們擁有共同的名字：民間。