⑴ 刮痧觀後感
當看完一部作品後，一定有很多值得分享的心得吧，寫一份觀後感，記錄收獲與付出。想必許多人都在為如何寫好觀後感而煩惱吧，以下是我收集整理的刮痧觀後感，歡迎閱讀與收藏。
我認為影片所體現的主題在於比較法文化，而通過法文化的差異又引申出中美文化中的一些沖突矛盾焦點，如關於教育的看法、方式等的沖突;關於友誼看法和理解的沖突;關於傳統文化的沖突，而其中最為重要也是矛盾集中點就是傳統文化的沖突。
一、關於教育的看法、方式的沖突
影片中許大同為了兒子丹尼斯和老闆的兒子打架的事情，而要求兒子向對方道歉，在兒子拒絕之後就動手打了兒子，後面也說要兒子道歉是為了給他老闆的面子，這里的打兒子和給面子在中國來說就是非常常見的事情，而在美國文化中就覺得不可思議。在美國人眼裡甚至是許大同在美國出生成長完全不了解中國文化的兒子來說是不能理解中國傳統文化里教育子女所奉行的「打是親、罵是愛」以及「愛之深、責之切」的文化內涵，也是不會贊同以這樣的方式來教育子女，而甚至於別人用這樣的方式來教育子女他們也會介入其中予以阻止。這些都是體現了中美兩國文化中對於教育的看法和方式存在很大的沖突的例證。
二、關於友誼的看法、理解的沖突
影片中許大同的老闆站在許大同的對立方作證，也可以說是造成小丹尼斯沒能順利回家的一個原因之一。在中國傳統文化中一方面宣稱是很好的朋友，另一方面又站在對立方的立場上而不幫助自己，這樣的事情在中國是很難想像和很難理解的，然而在美國文化中把情與理、情與法能夠很好的分開以至於這樣的事情是很平常的。中國傳統文化中講究有福同享、有難同當的友情和義氣，而在美國主流社會這是不可能得到認同的，也就是兩國的文化差異太大，民間又缺乏溝通和了解導致兩種文化的人之間由於文化差異導致的矛盾經常性上演。這些也就是中美兩國文化中關於友誼的看法和理解存在很大沖突的例證，同時也說明不同文化之間加強交流與溝通，提升文化認同是非常重要的。
三、影片中體現最大的主題就是兩國文化的差異，包括上述關於教育、友誼和沖突也都是源於文化差異，其中文化的差異和互相不理解不認同導致影片中對於刮痧這一種在 中國非常普遍的事情在美國卻會引起一場官司，而且還是一場私權利對抗公權力的官司，從中我們可以看出兩個沖突。
其一是中國傳統文化的精華之一中醫在美國主流社會沒有得到應有的承認和尊重，當然這也說明我國醫學人才應該努力將中醫推廣到世界，讓全世界承認並尊重中醫的同時也讓全世界的人受益。其二是中美兩國現實國情差異很大、其法律與法律制度差異很大。其中現實國情中中國的家長把孩子放到家中自行外出是和平常的事情，有的人因為謀生出遠門很長時間把孩子留在家中也就是留守兒童的問題，這在中國是很平常但其中也有很多無奈的因素;然而相同的事情在美國就可能構成違法或者犯罪，這在中國社會是不能理解的也是不可能出現的情況。其中兩國的法律文化差異也很大，中國對於除了涉及刑事犯罪的問題會由國家機關強行介入之外基本上都奉行不告不理的原則，而美國司法機關對於很多問題都會主動介入，其中也包括一些社會性的組織介入，這種差異在影片中的表現是比較深刻的。
總體來說，影片所表現的主題是由於兩國的文化差異所孕育出的不同的法律文化和法律制度，這也是法社會學派比較關注的比較法文化和比較法律制度的兩個點。而影片的結局還是比較好的，也為我們在以後碰到類似的情況應該如何處理提供了一些思考和辦法，也啟示我們不同國家、不同地域、不同民族、不同文化的人應該加強聯系和交流，以期達到互相理解、互相尊重的和諧世界。
電影《刮痧》上映於20xx年，由鄭曉龍為導演，梁家輝、蔣雯麗等主演，主演反映了中國文化與西方文化互相不能明白而構成的矛盾沖突，在海內外華人范圍中產生了必須的反響。
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。
五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這卻成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋透過口耳相傳的經驗中醫學。應對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後最後失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來完美幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，發奮多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的九樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至。
最終經過多方發奮，誤解被解除，許大同又回到了生活的正軌。這一事件也給他身邊的人們帶去了很大的改變。
刮痧是中國傳統的自然療法之一，在我們看來是再正常但是的行為，小的時候便親身嘗試過。只是到了以解剖學為理論基礎的西方醫學氛圍，不堅信經驗傳授，不明白就帶來了曲解。律師甚至還對《西遊記》中孫悟空的進行評價：「別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當人家制止時，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的製作車間象這樣一個野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……」許大同是懷揣著美國夢來的，他曾以為事業有成就已經實現了美國夢。然後只是簡簡單單的一次打擊就讓一切支離破碎。
東西方文化的差異存在是必然的，世界觀人生觀價值觀上的碰撞，不明白和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西，是時刻潛移默化下的積淀。但是，也不是完全不能消除的。在電影的最後，昆蘭來倒唐人街親身體驗了刮痧治療。明白和觀念上的轉變使他開始為許大同撤案而多方發奮。最終為電影贏來的是大團圓結局。或許，文化認同的根本是尊重。尊重是擁抱另一個世界最好的敲門磚。
事實上我還想說，不只是對外來文化需要有足夠的尊重，對於自身的傳統文化，我們也需要有足夠的耐心和尊重。文化差異本身，在如今，在年輕一代中也有很深的體現。透過對影視節目文學作品的片面解讀，崇洋媚外的思想不論是不是文化入侵的產物，但在我們自己本身已經給老一代和年輕一代的心裡劃出了距離——比代溝更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的結果應當是求同存異。沒有人有權做這個世界的評判官，或許對於年輕一代的我們來說，看多了西方生活方式以及理念，也該用正確的眼光看看我們的.身邊。那些老人，那些我們有意無意還保留著的舉動。只有我們能夠自己正視自己，才能在正在發生和將會持續發生的文化碰撞中獲得尊嚴，獲得尊重。
我第一次親眼見證刮痧，是在小學三年級的夏天。
一個路邊補鞋的叔叔替一個女生刮痧，刮完痧以後女生的脖頸處便有了幾處深刻的血痕，非常觸目驚心。時至今日，我都無法輕易忘記。
對於那幾處血痕，我總是不自覺就想像著那種疼痛。但是更多的是無法理解，明明都刮出血痕了，為什麼那些被刮痧的人卻反而舒服了很多。
當然，它作為中國一項源遠流長的文化，能流傳至今也是有一定道理的。懂的人明白刮痧的博大精深，不懂地人視作洪水猛獸。
文化之間難免存在著差異性，在我們眼裡是醫療手段的刮痧，到了外國人眼裡可能就是一種殘忍的凌虐。
電影《刮痧》所講述的就是這樣一個故事。
因為五歲的丹尼斯後背上的刮痧的痕跡，所以被鑒定成被家暴，最終被美國的兒童福利院暫時看護。父子分離，夫妻分居，失業受挫……於是原本幸福美滿的家庭一夕之間就支離破碎。
電影是以東西方的文化差異為主要的劇情脈絡，圍繞著「刮痧」這一中國古老又傳統的中醫治療手段開展下去。
整個劇情節奏十分緊湊，而且環環緊扣，中西方文化的差異體現在方方面面。
印象最深的一點就是，許大同義無反顧地代替了父親，轉而一口咬定刮痧是他一人所為。
美國的朋友知道真相以後無法理解，為什麼許大同會承認是自己做的呢?在他看來，做過就是做過，沒做過就是沒做過。
但是許大同妻子的回答卻讓人動容，因為他是一個中國人。
中國人崇尚的「百善孝為先」，所以許大同寧可一個人承擔所有的指控和罪責。況且，他那時候也正在為父親准備綠卡，計劃讓父親一直留在自己的身邊，好頤養天年。他又怎麼忍心讓年邁的父親卷進這場官司呢?
中西方文化差異在交際方面也有體現。兩個孩子打架，許大同為了「給對方面子」所以當場打了丹尼斯。
這是中國文化中不能輕易被人理解的一點，中國人喜歡講究面子，也會處處給對方面子，當面打自己的孩子，表面是管教，實則是人情往來。
而在西方人眼裡，這卻十分地荒誕甚至讓人難以置信。
電影裡面也不完全就是矛盾和碰撞，其實還有相互理解和交融。
電影最後是在聖誕夜。許大同為了實現對兒子丹尼斯的承諾，不惜假扮聖誕老人爬窗回家。他還給丹尼斯准備了「聖誕禮物」。
聖誕節便是西方的習俗，中國人不僅有自己堅守的文化內涵，同時也願意「入鄉隨俗。」這就是文化的融合和同化。
而對於許大同行為不理解的西方朋友，最終卻願意特意去中國探究何為「刮痧」，並且最終理解了許大同，也理解了中國文化。
這部20xx年由鄭曉龍導演，梁家輝、蔣雯麗、朱旭主的電影，將中西方的差異表現得深刻又跌宕起伏。
雖然電影也有一些美中不足，在某些方面會為了矛盾的突出而特意製造出來的矛盾。
老父親在得知兒子深陷官司，孫子被福利院看管至今不能回家的時候，連孫子都沒有去見就選擇了回去，這顯然不符合人之常情。
還有最明顯的一點，醫院和法院認定孩子受傷的最直接的就是五歲丹尼斯的「傷口」，但是電影裡面並沒有人詢問丹尼斯，在家裡到底有沒有經歷過家暴，而單方面認為孩子就是受到了凌虐。
想要證明丹尼斯背後的是「刮痧」並不是全沒有辦法，但是他們卻選擇了力證許大同是一個好父親好丈夫。然而這又陷入了一個死循環。
最終解開這個死局的，卻恰恰是西方人終於明白刮痧為何物。
不管怎樣，《刮痧》所體現的中國文化以及中西方文化差異，都依然值得讓我們回味。
鄭曉龍的影視作品《刮痧》，由梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國為背景的環境中，以中醫療法「刮痧」為線索，形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國是一門醫學上傳統的手藝，在兩千多年的歷史長河裡，一直穩穩健健地在中國大地上繁衍生息，然而有一天，它出現在美國社會中，便被人誤解，以至於上演了一場家庭的悲歡離合。
在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外，也看到了父愛的偉大。作為一個中國知識分子的老人隻身一人來到美國，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，但是用自己的眼睛，慢慢觀察，細細相處。當他看明白了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。這樣的男人就是典型的中國父親，但是他也有缺點就是他的毛病——抽煙，抽煙的頻率太大，不論場合不論地點都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，也許這是老一輩的通病吧！但他對子孫的愛確實是那樣的偉大，當他知道他給丹尼斯刮痧，沒想到會扯上這么多事，他主動兒子上司家裡解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，但是他有他的聰明，最後他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，刮痧也不是件虐待兒童的事。因為自己的過失而使兒子吃上官司事，他選擇離開，在上飛機前他捧著兒子的臉，細細的看著。那一刻無不讓人感動。這就是秉承傳統的父親啊！
梁家輝所飾的許大同更把這個受過傳統教育的人表現得淋漓盡致！他的壞脾氣，他的愛，是一個沒有經過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國的氣息，更多的直接和鮮明的表達。但他內心深處仍保留著傳統的觀念。丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國的方式表示了他對上司的尊重。
兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國的方式求上司，求朋友，但是美國是個講求原則和證據的地方，不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞，證明自己多麼多麼愛孩子，組織了無數次，但在聽證會上他是有感而發的，那是一個父親對兒子的愛，是真摯的善良的。他在公園里，迎著寒風，自己做了一個有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但是劫犯伸手搶走他的熊仔時，他奮力的撲上，好像什麼都不怕，差一點把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現。最後他化身聖誕老人企圖進入家裡，但是被發現，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進又是違法。總的來說中國的父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細膩。但他就像孫悟空，不管前途多麼艱辛，他依舊會對你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動每一個人。
最後就是那些不認識的人，對於別人的孩子護士發現小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時馬上報案，其他人也為了小孩不生活在自己認為的虐待環境中而不惜出庭作證，連許大同的老闆兼朋友那個人同樣出席，因為他們認為這是為了對小孩好。這在今天的中國這些精神是非常重要的。
這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外，也感受到了深深地父愛。
⑵ 電影 刮痧 觀後感
人在美國，身不由己
「人在美國，身不由己」。是我在看完被圈內人士看好的影片《刮痧》之後的最大感受。伴隨著畫面的推進，故事的演繹，一個美國社會的華人家庭遭遇躍然眼前。
以細節為支點
從藝術角度來看，不難看出。導演充分發揮的是電影的敘事潛能，而不是情節的著意安排。中美之間的文化差異，在一個個細節中被稜角分明地凸現出來。這些細節通過人物的面部表情、目光、對話、動作等來完成。支撐起整個影片的框架。
在影片開始，許大同設計的游戲軟體獲獎，他激動地告訴大家：「我愛美國，我的美國夢終於實現！」頒獎大廳外擠滿了指責電腦游戲過於暴力的示威群眾；昆蘭的兒子和許大同的兒子丹尼斯發生矛盾並且不肯道歉，許大同當眾打了丹尼斯一巴掌；在接父親從警察局回來時進入公寓，警衛懷疑地看了他們一眼。這一切，都在後來的聽證會上成為了對大同不利的證據。許大同在美國拼搏了八年，美國給了他成功和榮耀。然而，在中國很傳統的中醫刮痧療法卻迅速把他推向了美國的對立面。使他想和家人一起回國，去過「安寧平靜的生活。」這種改變看起來是中西方文化的沖突，實際上是反映出了一個更值得重視的問題：文化反省。中國人把孩子當成私有財產，可以通過打丹尼斯來表示對老闆昆蘭的尊重，而昆蘭卻不能理解中國人的這種「亂七八糟的邏輯。」而美國人，他們把孩子當成了社會財富，在誤以為刮痧是虐待行為之後，果斷地進行了孩子與父母的隔離，並不斷取證。其目的還是為了保證孩子免受傷害。
以親情為切入
美國人在看完這部影片後，討論最多的當數具有中國情調的父子之情。在大同和父親、大同和丹尼斯這兩對父子之間都刻畫出較為深刻的感情關系。
在法庭上，為了不妨礙父親辦綠卡，大同謊承刮痧乃自己所為；為了不讓父親擔心，他和妻子一起隱瞞真相；為了給兒子聖誕禮物，不惜冒著生命危險爬上九樓。片中機場那場戲頗為精彩，淚眼送別之際，想出去福利局「偷」來兒子一同回國的冒險行為。當祖孫三代激情相擁之時，其父卻冷靜地說服了兒子留下。在送丹尼斯回福利局的路上，大同和緊追而來警車玩起了游戲，只為了讓兒子多享受片刻的父愛。
而在租住的小屋，分居的簡寧和大同醉酒，罵自己是MOTHERFUCKER 這場戲，更是赤裸裸地揭露了他們內心的痛苦，而這種痛苦，僅僅是因為刮痧這一在中國極為普遍的中醫療法，在美國，卻導致了一個家庭的分崩離析。
我們不難感受到融於片中的濃濃親情，然而，大同的錯誤卻是虐待兒子。這個罪名簡直匪夷所思，它反映出美國不以事實說話的法律空擋。而那控方僱傭的美國律師在法庭上這樣描述《西遊記》中的孫悟空：「別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當人家制止時，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的製作車間——象這樣一個野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄 ......」，用以證明移民美國的許大同有暴力傾向。他的「敬業」使人們質疑：他的目的究竟是保護孩子，還是拆散別人家庭。
劇中貫穿始終的矛盾，時刻捶敲著觀眾的思緒。人在美國，真的身不由己？為什麼一個和諧的家庭無端被這一事件攪出如許紛爭？難道這就是所謂的美國精神的本質？還只是美國社會游戲的一個小小插曲？
以文化為指歸
鄭小龍導演說：「不同國家、不同民族的文化，沒有好壞之分。甚至沒有高低之別。但是，一個民族的文化意識、文化寬容，是非常重要的事情。一位美國的觀眾對我說：『沒有文化、沒有文化傳承的民族，是一個恥辱。』」
本片從各個角度探討了人的品格，人的尊嚴，符合優秀影片關注人的准則。卓別林一貫認為「悲劇和喜劇實際上是不可分的。」而《刮痧》盡管採取了好萊塢式的大團圓的喜劇結局，但是，劇中洋溢的一直是帶淚的笑。美國文化中的關注人的元素，此時顯得異常蒼白，這從公寓保安：「早知道他會爬，我就讓他進去了」一語中得到詮釋，而簡寧對於昆蘭不解於大同為何替父承認刮痧時的回答：「因為他是中國人」也突顯了中國與美國之間的文化差異。
影片的動人之處，不僅在於它提示了國家之間的文化差異，提醒人們進行文化反省，還在於它細膩感人的故事。在中國電影普遍迷離於商業價值和文化內涵的時候，它的出現，預示了兩者結合點的所在。
⑶ 求《刮痧》和《愛國者》的內容簡介
電影《刮痧》故事簡介
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。
許大同（梁家輝飾）來美已經八年了，是個事業有成的電腦程式設計師，太太簡寧（蔣雯麗飾）是房地產商，夫妻兩人與可愛的兒子丹尼斯（朱小潛飾）一起過著幸福甜美的生活，並且將許大同孤身一人的老父親（朱旭飾）從中國北京接到美國的聖路易斯來團聚。
行業的年度頒獎大會上，許大同獲得年度的最佳設計大獎，面對在場的眾多美國同事、朋友，他激動而驕傲地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現！
但是，隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。
為了孩子能夠在英語環境中長大，融入美國社會，家中一切都是在英文中進行，丹尼斯在家時，即使與不懂英文的大同父親同桌進餐，也是用英文交談，小丹尼斯從小就只會用英文交流。
一天，五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的大同父親因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。第二天晚上，大同父親和在美國偶遇的老朋友老霍相邀去賭船夜遊，不料回家途中老霍在公共汽車上心臟病發猝然去世 ……簡寧外出談生意還沒有回家，小丹尼斯剛剛入睡，在家的許大同接到警察局的電話，急忙趕去接老父親，回到家時卻發現小丹尼斯跑下床磕破了頭，忙又送小丹尼斯去醫院急診。認真的美國大夫在給孩子做全面檢查的時候，發現了孩子後背刮痧時留下的紫痕，以為孩子是受到了虐待，直接打電話報了警。兒童福利院更是認定許大同有暴力傾向，在醫院當場禁止大同夫婦接近兒子，並試圖以法律手段剝奪其對孩子的監護權。
首次的非正式聽證會上，大同無法通過解剖學為基礎的西醫理論來向法官解釋口耳相傳的經驗中醫學，無法證明「刮痧」是療法而不是虐待，作為他的律師，他的美國朋友昆蘭更是震驚且憤怒於大同沒有事先告訴他證據顯示的大同對兒子實施的「暴行」；丹尼斯在福利院的幼兒園里已經住了一周，見到簡寧和爺爺就哭，見到大同就生氣，以為爸爸媽媽不要他了。老父親不知道發生了什麼事，不斷地探問大同夫婦為什麼丹尼斯還不能回家，大同夫婦只得強忍悲憤故作平靜地用各種借口與謊言來安慰老人。
在家裡，為了抓住第二次的聽證會的機會奪回兒子，夫婦兩個深夜用英文撮合證詞，老人在客廳默默地吸煙，雖然不能聽懂他們的對話，但對事情的嚴重性已經產生了強烈的直覺。
法庭上，大同滿腔激情地目視前方，真摯而忘情地訴說著作為一個父親，一個移民家庭的父親對於自己兒子的愛與期望，責任與關懷，妻子簡寧在一旁激動地流下了熱淚。接下來控方律師發言，意想不到的證人和證詞一個又一個地出現，使許大同百口莫辯。「別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當人家制止時，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的製作車間象這樣一個野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……」控方僱傭的律師在法庭上這樣描述《西遊記》中的孫悟空，用以證明許大同的暴力傾向。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智，咆哮著撲向控方律師……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
玷污了名譽、失去了兒子，惱怒的許大同與朋友昆蘭之間也產生了誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親決定回國，機場，老人撫著大同的臉，聲音輕輕顫抖著對大同說：「讓爸爸再好好看看你，爸爸這么一把年紀了……不想忘了你長什麼樣！唉，我現在多想再見見丹丹（丹尼斯）哪… …不過我這里有丹丹的照片，想他了我就拿出來看看。」
為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別，一念之下，大同想馬上買票帶著丹尼斯離開這個傷心的地方和父親一起回國去，父親苦口婆心地開導他：「你知道自己在說什麼嗎？你想這么一走了之，假裝什麼事都沒有發生過？你這樣走，即便你回到中國，可在美國，你還是一個虐待了孩子跑了的逃犯！人生就是這樣，什麼事都可能發生。當初來美國之前，你不是都想好准備吃苦了嗎？……你必須面對現實，去解決問題！」。
出了機場，因拐騙兒童、挾持人質而受到通緝的許大同心情卻平靜了許多，駕車帶著兒子緩慢地在公路上「逃逸」，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，不明真相的小丹尼斯興奮地在後座上笑著叫著跳著，大同在逃亡中 「從容地」享受父子團聚的片刻快樂，警車一輛又一輛地尾隨上來，漸漸在公路上形成了以大同的車子為首的壯觀車隊，車隊緩緩地進入市區，駛向兒童福利院。福利院主任、簡寧和警察已經聚集在門口，大同平靜地走出車，脫下外套包裹起已經在後座上睡熟的丹尼斯，抱給頭發凌亂、淚光閃爍的簡寧，看到「罪犯」放下了 「人質」，眾警察沖了上來，將大同重重地按在車門上，丹尼斯的玩具孫悟空被凌亂的警靴踩碎在堅硬的石子路上。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟棄……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
唐人街上，昆蘭自己走進一家中醫診所，親身體驗了中國的古老醫術「刮痧」 並且了解到其治療的機理，昆蘭找到了福利院的主任，當晚，兩人一同去懇求法官破例取消對大同的禁止令。
聖誕之夜，許大同坐在街心公園里，專心致志地在給一個絨毛玩具的大猩猩畫上孫悟空的臉譜，坐在旁邊的一位「聖誕老人」關心地和他打招呼：「年輕人，聖誕快樂！」「聖誕快樂！」他朝好心的「聖誕老人」微微笑了笑，繼續專心地描畫。 「聖誕快樂！」又一個聲音傳來的同時一把鋒利的刀子頂了過來，大同緩緩抬起頭看了一眼旁邊這個骯臟、高大的流浪漢，掏出錢包正想給些零錢，卻被流浪漢把錢包一把奪了過去，大同似乎沒有什麼反應，臨走流浪漢又貪心地抓住大同懷里的花臉大猩猩搶了過去，沉默的大同在瞬間之內突然爆發，不顧一切地從後面撲倒了高大的流浪漢，騎在壯漢身上開始瘋狂凶惡地毆打著並歇斯底里咒罵著：「讓你搶我兒子的禮物！！」坐在一邊的「聖誕老人」喊了一句：「哎，年輕人，你會把他打死的。」
大同家裡，燈火溫暖，妻子簡寧知道大同不能回家故作平靜地准備晚餐，丹尼斯正在聖誕樹旁殷切的等待父親回家，盼子心切的許大同裝扮成「聖誕老人」打算混進公寓大廈，被警衛發現並予以制止，思家團圓的他站在冰冷的大街上，望著公寓大廈外高高的九樓上自己家的燈火，決定鋌而走險，從樓外的排水管向九樓自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來眾多警車呼嘯而至，仰頭圍觀路人們驚奇地看到在高高的外牆上腰裡掛著「孫悟空」的聖誕老人正在笨拙而堅定地向上攀爬，一位警官及時制止了正要吆喝的同事……解禁令與險墜高樓、從窗而入的「聖誕老人」同期而至，飽嘗分離苦澀的一家人笑著、叫著、吻著、泣不成聲地抱作一團，天真的丹尼斯問父親為什麼要從窗而入，大同熱淚縱橫地說：「因為我們家沒有煙囪啊！」
星光燦爛的夜空深處響起各種語言的聲音，其中也有大同在教丹尼斯中文的聲音：「中國北京」……
電影《愛國者》(Patriot)簡介
梅爾-吉布森式的自由鬥士又將重現大銀幕，這一次的英雄是由哥倫比亞影片公司出品的《愛國者》。這是一個美國式的「逼上樑山」的故事，梅爾-吉布森在影片中不太情願地成為了一位為自由而戰斗的父親。吉布森所飾演的本傑明-馬丁是生活在美國獨立戰爭時期的一個熱愛家庭、早已告別戎馬生涯的老戰士，雖然他曾經同英國人並肩與法國人和印第安人浴血奮戰過，但終於有一天，他發現殘暴的英國軍隊開始搶佔了他在南卡羅來納的家園並將奪走他所摯愛的一切，包括他那理想主義的愛國派兒子(他已經成為對抗英國軍隊的民兵組織頭領)……現實的發展逐步使這一位久離沙場的老戰士認識到，要想保護自己的家庭和安寧，唯一的選擇就是，去為一個自由的年輕國家而戰斗！
⑷ 《刮痧》觀後感
人在美國，身不由己
「人在美國，身不由己」。是我在看完被圈內人士看好的影片《刮痧》之後的最大感受。伴隨著畫面的推進，故事的演繹，一個美國社會的華人家庭遭遇躍然眼前。
以細節為支點
從藝術角度來看，不難看出。導演充分發揮的是電影的敘事潛能，而不是情節的著意安排。中美之間的文化差異，在一個個細節中被稜角分明地凸現出來。這些細節通過人物的面部表情、目光、對話、動作等來完成。支撐起整個影片的框架。
在影片開始，許大同設計的游戲軟體獲獎，他激動地告訴大家：「我愛美國，我的美國夢終於實現！」頒獎大廳外擠滿了指責電腦游戲過於暴力的示威群眾；昆蘭的兒子和許大同的兒子丹尼斯發生矛盾並且不肯道歉，許大同當眾打了丹尼斯一巴掌；在接父親從警察局回來時進入公寓，警衛懷疑地看了他們一眼。這一切，都在後來的聽證會上成為了對大同不利的證據。許大同在美國拼搏了八年，美國給了他成功和榮耀。然而，在中國很傳統的中醫刮痧療法卻迅速把他推向了美國的對立面。使他想和家人一起回國，去過「安寧平靜的生活。」這種改變看起來是中西方文化的沖突，實際上是反映出了一個更值得重視的問題：文化反省。中國人把孩子當成私有財產，可以通過打丹尼斯來表示對老闆昆蘭的尊重，而昆蘭卻不能理解中國人的這種「亂七八糟的邏輯。」而美國人，他們把孩子當成了社會財富，在誤以為刮痧是虐待行為之後，果斷地進行了孩子與父母的隔離，並不斷取證。其目的還是為了保證孩子免受傷害。
以親情為切入
美國人在看完這部影片後，討論最多的當數具有中國情調的父子之情。在大同和父親、大同和丹尼斯這兩對父子之間都刻畫出較為深刻的感情關系。
在法庭上，為了不妨礙父親辦綠卡，大同謊承刮痧乃自己所為；為了不讓父親擔心，他和妻子一起隱瞞真相；為了給兒子聖誕禮物，不惜冒著生命危險爬上九樓。片中機場那場戲頗為精彩，淚眼送別之際，想出去福利局「偷」來兒子一同回國的冒險行為。當祖孫三代激情相擁之時，其父卻冷靜地說服了兒子留下。在送丹尼斯回福利局的路上，大同和緊追而來警車玩起了游戲，只為了讓兒子多享受片刻的父愛。
而在租住的小屋，分居的簡寧和大同醉酒，罵自己是MOTHERFUCKER 這場戲，更是赤裸裸地揭露了他們內心的痛苦，而這種痛苦，僅僅是因為刮痧這一在中國極為普遍的中醫療法，在美國，卻導致了一個家庭的分崩離析。
我們不難感受到融於片中的濃濃親情，然而，大同的錯誤卻是虐待兒子。這個罪名簡直匪夷所思，它反映出美國不以事實說話的法律空擋。而那控方僱傭的美國律師在法庭上這樣描述《西遊記》中的孫悟空：「別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當人家制止時，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的製作車間——象這樣一個野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄 ......」，用以證明移民美國的許大同有暴力傾向。他的「敬業」使人們質疑：他的目的究竟是保護孩子，還是拆散別人家庭。
劇中貫穿始終的矛盾，時刻捶敲著觀眾的思緒。人在美國，真的身不由己？為什麼一個和諧的家庭無端被這一事件攪出如許紛爭？難道這就是所謂的美國精神的本質？還只是美國社會游戲的一個小小插曲？
以文化為指歸
鄭小龍導演說：「不同國家、不同民族的文化，沒有好壞之分。甚至沒有高低之別。但是，一個民族的文化意識、文化寬容，是非常重要的事情。一位美國的觀眾對我說：『沒有文化、沒有文化傳承的民族，是一個恥辱。』」
本片從各個角度探討了人的品格，人的尊嚴，符合優秀影片關注人的准則。卓別林一貫認為「悲劇和喜劇實際上是不可分的。」而《刮痧》盡管採取了好萊塢式的大團圓的喜劇結局，但是，劇中洋溢的一直是帶淚的笑。美國文化中的關注人的元素，此時顯得異常蒼白，這從公寓保安：「早知道他會爬，我就讓他進去了」一語中得到詮釋，而簡寧對於昆蘭不解於大同為何替父承認刮痧時的回答：「因為他是中國人」也突顯了中國與美國之間的文化差異。
影片的動人之處，不僅在於它提示了國家之間的文化差異，提醒人們進行文化反省，還在於它細膩感人的故事。在中國電影普遍迷離於商業價值和文化內涵的時候，它的出現，預示了兩者結合點的所在。
家裡有人喜愛體育節目，NBA是一定要看的。日子久了，我無知的老張便問我，姚明這人怎樣？老張常瞅見這位中國新富略顯笨拙的在球場上揮汗如雨。同樣不了解體育的我想了想，回答道，姚明是新一代中國人的代表吧，智商不知如何，情商一定不低。
這個判語來自於他接受媒體采訪（美國本土記者居多）的諸多片段。他看起來又沉穩又機智，不可褻玩卻不失友好，面對狗仔們刁鑽的提問，他迅速避開地雷，幽默而兇狠的把對手拋得遠遠的，妙語迭出的姚明深諳作為美國人在媒體前討好記者，討好觀眾又不落身份的策略。也許是長久的應付得到經驗，還有經紀人的訓練，姚明不但英語純熟，思維方式也已極本土化。
全球化正侵蝕每個角落，包括二十世紀驕傲富有的美國。姚明們要比上一代移民幸運。在開化的中國成長起來，浸淫著歐風美雨，他們無需身負太多傳統價值的行囊，也無需接受太多西方人訝異打量的目光洗禮，無緣品嘗在異鄉為了融入而蛻變的痛苦滋味。電影《刮痧》在我看來，密布著這種痛苦。
主人公許大同，新移民，來美國八年，懷揣美國夢埋頭苦幹，作為一個電子游戲程序的設計者終獲成功，並得到上司（象徵美國主流文化階層）的認可和友誼。電影開場便是大同在業界慶祝會上以典型的美國口吻發表獲獎感言。從他說話的內容，語氣，可以看出他對美國是愛慕感激的，對自己在美國的未來充滿信心。在美國，只要努力，一定會出頭。大同認為自己依然是這個國家的一份子，不再為異鄉異客。他和妻子簡寧，兒子丹尼斯在家也堅持說英文，即便一點不懂英文的老父在場也不例外，為的是讓下一代順利進入私立學校，早日成為美國社會的精英。他們言談接物也和普通美國中產階級一樣，彬彬有禮，說一樣的情話，開一樣的玩笑。然而考驗卻接踵而至。
大同把父親接來美國同住，丹尼斯卻因背上凸顯爺爺刮痧留下的醒目瘀紅。這些在美國人看來觸目驚心的「傷痕」，對中國人來說只是家喻戶曉的自我療法。許大同不幸背上虐子的罪名，不得與孩子相見。可他無法向法庭證明刮痧是合法的醫療手段，因為美國沒有時間和興趣去慢慢了解地球另一面的文化根源，它只按自己的判斷行事。
在向當局要回孩子的訟爭中，一個個矛盾像串鞭炮快速爆炸，留下的硝煙和紙屑，就是那些所謂的文化差異，還有美國式的自我中心，強硬的傲慢。它們逼得大同承認，骨子裡還是中國人。
比如，丹尼斯在游戲中興起打了上司的孩子，大同要求兒子道歉未果，出於教育孩子，也由於在老闆及其家人面前無法下台，便打了兒子。他認為這是給老闆面子，是尊重朋友，是教子有方。爺爺見了也很贊同：「當面教子，背後教妻」「打是親，罵是愛，不打不罵不成材」。而美國人（包括在美國長大的丹尼斯）斬釘截鐵的堅持：打孩子的父親是惡魔，為尊重他人卻要打罵孩子的父親更是不可理喻。
另外，作為技術精英的大同，也許沒太多機會充分接觸真實的社會，以至於在後來的訟爭中出於劣勢。他不熟悉法律程序（即游戲規則），不能提供有力證據，不肯請家庭法的專業律師而堅持請一個版權法律師，他信任的朋友來代理孩子的案件，為自己辯護。對方律師精於此道，指責大同有暴力傾向----大同設計的電玩英雄孫悟空，偷仙桃，毀丹爐，按照西方人的價值觀，就是無視職責，肆意侵犯私有財產，是典型的流氓行徑。這個精刮刮的律師為了贏官司，刻意對《西遊記》斷章取義，惡意誤讀，把反抗的英雄說成無賴。大同不知對方已設計好陷阱要激怒他，果然失去理智，同時也失去大好機會，落入下風……
盡管八個春秋能讓人學會很多，盡管電影的結局是雲開月明，翻盤大圓滿，異鄉遊子的血脈親情卻遭受他者的質疑，身份認同也大受打擊，我怎麼都覺得不是滋味。
《刮痧》一部優秀的電影作品，故事情節至真至純，讓人感念，催人淚下。影片演繹了人世間的親情、愛情、友情以及對社會和諧地渴求、嚮往，同時，由於文化的差異而導致的跨文化交際的失敗也表現得淋漓盡致。故事發生在聖路易斯——美國中部密西西比河畔的城市，男主角許大同來美八年，事業有成，家庭美滿，作為一位游戲開發人員，新研製開發游戲銷路暢通，在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現了。然而接下來的發生的一件事卻使他夢中驚醒，兒子丹尼斯發燒肚子疼，剛來美國的爺爺由於看不懂葯瓶上的英文說明而採用中國傳統的中醫療法「刮痧」給孫子治病，而這恰恰成了許大同一次小小意外事故後虐待孩子的證據，法庭上一個又一個意想不到的證人和證詞使他百口難辯，最終失去了對兒子的監護權。為了能讓即將回家的老父親見上孫子一面，許大同觸犯法律把兒子從兒童福利院「偷」了出來；為了讓兒子回到幸福的家而被迫與妻子分居；為了搶回給兒子的禮物而近乎瘋狂的與強盜大打出手；為了聖誕夜和家人團聚而冒著被摔死的危險毅然順著管道爬上位於九樓的家......一幕一幕，讓人心潮澎湃，久久回味，深深思索。
《刮痧》所表現的中國人和美國人的差異，不僅在中美兩國的法律、道德標准等方面，而且觸及法理、觀念，甚至中醫理論等諸多議題。由於時空上的差異，造成了中美—東西方文化、觀念上的不同，進而表現為行為上的沖突。差異性從時間上來說，主要表現為國家的傳統與現代之間的矛盾；從空間上來說，由於各國在地域、歷史、政治、經濟等方面的原因造成了中西方的差異，表現為民族傳統精神背景、文化背景、哲學背景等方面。所以，在分析影片時，我們不能僅僅停留在具體的故事情節方面，而要從大的文化背景下，從歷史的傳統等方面進行分析。
我們先來從文化的淵源方面來看，首先，中西方在哲學觀上是不同的，西方崇尚理性主義的實證論，它的醫學——解剖學，也是建立在這種哲學思想上，所以對「刮痧」這種口耳相傳的經氣之學是不能理解的；而中國哲學的特點是「天人合一」，就是要探索自然與人類的關系問題。儒家重人文道德，教人如何做人；道家重宇宙的演化，教人適應自然。在影片中我們可以看到，法庭上，當許大同給他們講述「刮痧」的原理時，在場的美國人的表現，法官聽不懂他的辯詞，以為他是在亂講，甚至於他的辯護律師都不能在這方面理解他。其次，在意識方面，中國看重的是群體意識，重視整體的價值，認為人應該為家庭社會做貢獻；而西方強調的是個人主義，追求個人自由、自由思考和選擇。影片中我們也能看出許大同為了不讓老父親擔心，如何和妻子痛苦地隱瞞事情的真相；為了讓即將回國的老父親見上孫子一面，如何艱苦的把丹尼斯從兒童福利院「偷」了出來。中國人是相當重視家庭倫理的，他們重視每個人在家庭社會中的位置，強調家的觀念與感情。西方文化由於一直尊重個人的觀念，他們從小就接受了「獨立精神」教育，和家庭的感情較為淡薄。美國父母相當尊重孩子的行動自由，在大原則的范圍內，任子女自由發展。再次，中國人的思維模式是綜合的，承認整體和事物間的普遍聯系，追求人與自然的完美統一。而西方的思維模式是分析式的，這種思維文化群體的形成較為正式，權利、責任及身份的分配井然有序。所以，對中國人來說，美國思維似乎冷漠、不講人情；而西方人認為中國人思維模糊不清。
我們再來看觀念文化方面的差異，它是深層次的文化差異，比如人的價值觀念、思維方式、社會心態、審美觀念等。一個人可以在另一種文化中生活很長時間，掌握其語言，了解其習俗，但可能不理解其價值觀中的某些部分，許大同就是活生生的一個例子。因為在深層文化上，許大同代表的仍是中國的傳統文化，這具體體現在處事觀、家庭觀、朋友觀等方面。在處事觀方面，美國人喜歡面對事實，表明自己的觀點,，並掌握可靠的信息。 由此我們可以看出美國人處理問題以事實為基礎,就事論事。而中國人在事實面前，人情似乎顯得更重要些。在影片中，我們可以看到法庭上兒童福利局所列出的一個個證據，請出的一個個證人是多麼的具有說服力，雖然在中國人看來覺得有些不可思議；而許大同所敘述的只是他如何如何愛自己的兒子，卻沒有有力的證據；影片中還有一個細節，就是兩個孩子打架，許大同當著昆蘭的面打了孩子一巴掌，後來他對昆蘭說：「我打孩子是為了表示對你的尊重，是給你面子。」這兒就牽扯著東西方對孩子的態度問題。中國人把孩子當作一個私有財產，是我生的就屬於我。雖然許大同認為打孩子是給朋友的尊重，但在昆蘭看來，打人是犯法的，無論打的是誰。美國人認為父母、子女是平等的，父母很少為孩子決定什麼事情，而是讓其依靠自己的力量去奮斗。在朋友觀方面，東西方文化中也包含著不同的意義。Edward Stewad&Milton Bennet這樣論述美國人的朋友關系:「雖然美國人保持許多友好的非正式關系,但是他們極少有那種很深而又維系多年的關系。理想的境界是美國式的友誼,建立在自然發生、相互吸引以及溫馨的個人感情的基礎上。人們選擇自己的朋友,同時,他們又把朋友關系與社會或工作義務分開。」 在中國,情形有所不同。交朋友講究的是時間愈長愈好,承擔的義務愈多愈好。理想的境界是為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火在所不辭。中國人對於朋友的期望值很高,若有困難,應該傾囊相助。當昆蘭指證許大同打過孩子時,許大同指責昆蘭「我一直把你當朋友,但你卻在法庭上出賣我!」而昆蘭感到很委屈和不解:「我只是實話實說而已。」誠信是美國人最基本的美德之一,你讓一個美國人撒謊也相當於讓他放棄基本的價值觀。
影片在表現中美差異的同時，也表達了對文化趨同、文化融合的一種嚮往。從昆蘭走過唐人街的瓷器店，親身嘗試「刮痧」中；從許大同擺脫險情，樓下警察、居民爆發出雷鳴般的掌聲中，從他爬上九樓的家，昆蘭一家和兒童福利院的領導向他祝賀聖快樂，歡迎回家中，觀眾好象看到了西方人傳過了中西文化的壁壘，開始接近中國的傳統文化，最終還是人間的真情戰勝了一切。故事的結局固然完美，但是也決不能忽視文化差異性的一面，這就要求我們加強交流和溝通，希望在不久的將來，一個「大同」的世界真的會出現在我們面前！
⑸ 關於《刮痧》這部電影的分析
【劇情介紹】
故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。
五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。
法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。
惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。
父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失……接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。
聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至…… 【影片評價】《刮痧》以中醫刮痧療法產生的誤會為主線，反映了華人在國外由於文化的沖突而陷入種種困境，後又因人們的誠懇與愛心使困境最終被沖破的感人故事。導演鄭曉龍早前就曾經執導過以美國華人生活為背景的電視連續劇《北京人在紐約》，引起強烈反響，此次由香港演員梁家輝、內地女演員蔣雯麗、人藝老演員朱旭共同擔崗的電影《刮痧》，同樣也反映了海外華人的生活，但將主題集中在了反映東西方文化的差異所造成的不理解上面，引起了更多海外和國內華人的注意力甚至是共鳴。有評論認為該片從敘述方式、立意、節奏和製作質量上都非常「好萊塢化」，但此片確實是一部能夠引起人們反思，並促進東西方文化交流的中國電影佳作。
⑹ 觀《刮痧》有感
刮痧，一件在中國人看起來再平常不過的小事，卻因為中西方文化差異，讓一個幸福的家庭莫名其妙地捲入了一場荒謬的官司中。電影刮痧講述的就是這樣一個故事。主人公許大同懷揣著自己的夢想來到美國，通過自己的努力終於在這片土地上站穩了腳跟。他不僅有了自己的事業，還有了溫柔的妻子簡寧和可愛的兒子丹尼斯。為了盡孝心，他將自己的老父親接到了美國。一天夜裡，小丹尼斯發燒了，夫妻倆都不在，但是許父看不懂葯瓶上的英文說明，只好採用中醫治療方法刮痧。一次偶然的撞傷，許大同將兒子送到醫院，醫院的護士卻發現了丹尼斯後背上因為刮痧留下來的「傷痕」，他們給許大同夫婦扣上了虐待兒童的罪名，許大同夫婦開始了同兒童福利院爭孩子撫養權的斗爭，中西方的文化也開始碰撞。
電影中，梁家輝飾演的許大同是一個好兒子、好爸爸、好丈夫。作為兒子，他什麼都為父親著想。打官司時，他為了讓父親不擔心，不自責，寧願自己承擔一切痛苦。為了讓父親順利地拿到綠卡，他甚至對法官撒謊承認是自己幫丹尼斯刮痧。作為爸爸，他會講故事哄丹尼斯入睡；他會不顧危險和歹徒搏鬥，只為奪回自己給兒子的聖誕禮物；他會在聖誕夜冒著生命危險沿著落水管爬上在九樓的家，只為履行對兒子的承諾。作為丈夫，他會在簡寧傷心的時候，用自己的幽默把妻子逗笑。但是這樣的人也有他的缺點，易怒。在法庭上，他被對方律師的言語激怒做出過激行為，失去了原本對自己有利的形勢。說到這一點，就不得談一談許大同的另一個身份。作為一個中國移民，
他覺得美國是一個可以實現夢想的地方，他努力地適應美國，融入美國，努力地成為一個美國人。為了讓丹尼斯有好的語言環境，他和同樣是中國移民的妻子一直用英語交流。他以為自己在美國住了八年，他就可以完全融入這個國度。可是，他錯了。他改變得了服裝，卻改變不了膚色；他能學會語言，卻學不會思維方式；他始終是中國人，有些東西是根深蒂固的。許大同是在中國的土地上長大的，他的人生觀、價值觀難免有中國的「影子」。中國和西方國家有不同的`歷史，自然有著不同的文化底蘊。
關於友誼，許大同的老闆昆蘭本來去法庭是為了幫許大同，但當他看到丹尼斯因刮痧留下的傷痕時，緘口不再發言。由此引發了許大同的強烈不滿，認為他不夠朋友，許大同因此從法庭出來後直接辭工。在中國，我們會因為他人與自己的關系親疏或多或少地給予方便，但是許大同的老闆卻沒這樣做。昆蘭從小生活在美國，他在美國長大，所以他是以一種美國人的態度看待這種事。當昆蘭認為許大同虐待丹尼斯時，不再幫其辯護，這是一種對事不對人的態度。後來他從許父口中得知刮痧是一種中醫療法時，不遠千里來到中國求證，他為許大同的一家重新團圓和完整付出了不小的努力，這份友誼值得許大同珍惜。從這一點上，亦可以看出歐美國家法制觀念的深入人心。
在教育方面。丹尼斯和昆蘭的兒子打架時，許大同不問清楚就讓丹尼斯道歉，丹尼斯不願意，他就重重地打了丹尼斯。許大同覺得這樣做是對好友的尊重，但是許大同的好朋友昆蘭卻覺得他不可理喻。這就是東西差異。在保護兒童方面。中國法律中缺乏對兒童監護的規
定，而美國則相對健全。在影片中，美國人將孩子一個人留在家裡就已經犯罪了，這讓中國人覺得不可思議。美國對兒童的保護權利並非是個人的，而是公共的。影片中，護士發現小丹尼斯背上的傷痕時，馬上報案，其他人也為了小孩不生活在自己認為的虐待環境中積極出庭作證。相比之下，中國公眾少了一點勇氣。中國人一般認為教育小孩是孩子父母的事情，旁人最好別插手。對於出庭作證這種事也不是很積極，多一事不如少一事。這一點的確中國是該向西方學習的地方。
中西方的差距的的確確存在著，但我相信只要雙方都能努力，這種文化障礙是可以跨越的。影片中，昆蘭為幫助許家團圓來中國親身體驗刮痧療法，同時，在許老先生寫給大同的信中也提到了關於刮痧的相關電視紀錄片，這不正是雙方嘗試互相了解的例子嗎？在中西方文化的交流過程中，我認為最重要的就是互相尊重與理解。不要拿自己的想法隨意評價別人的行為，我們要學會相互溝通，從對方的文化中吸取精華，一起進步。影片中那個律師就是一個反面教材，他放大了孫悟空的缺點，刻意隱瞞了孫悟空正義的形象。中西方不同的的文化道德觀念是在各自的歷史發展過程中緩慢形成的，我們要互相尊重，互相理解。世界是一體的，不管各國文化、道德觀念、法律有什麼矛盾，最根本的目的都是是為了人類的和諧，影片中，許大同夫婦和福利院打官司，也是為了讓丹尼斯有一個好的生活環境。電影結局是圓滿的，不管文化差異有多大，只要我們有一顆嘗試理解他人的心，有接受別國文化精華的度量，有愛，這個世界不再遙遠。
⑺ 刮痧的觀後感
《刮痧》這一部優秀的電影作品，故事情節至真至純，讓人唏噓不已，催人淚下。這部影片淋漓盡致的演繹了在國際文化碰撞下的親情、友情、愛情，以及對一個大同世界的嚮往。 主要人物：許大同，游戲開發商，來美八年，骨子裡卻是一個有著大男子主義的中國男人。簡寧，大同的妻子，房地產工作者，聰明有主見，一個受到了美國文化熏陶的東方女性。爺爺，許大同的父親，一位典型北京老人。昆蘭，大同的老闆也是朋友，土生土長的美國大叔。丹尼斯，大同的兒子，出生在美國環境之下的一個東方小男孩，在中美文化激烈碰撞的演變中成長著。
故事發生在聖路易斯，電影在許大同的年度行業頒獎大會下拉開序幕。許大同新研發的以孫悟空作為游戲角色的游戲軟體銷路暢通，盡管頒獎場館外遊行隊伍大聲抗議著暴力血腥游戲軟體，但仍然擋不住許大同的春風得意，他激動地告訴大家：美國是一個令人憧憬的國家，我愛美國，我的美國夢終於實現了！然而接下來發生的一切卻讓他的美國夢一點點的瀕臨破碎：丹尼斯發燒，父母不在家，剛來美國的爺爺看不懂葯瓶英文，只能用中國傳統的中醫療法「刮痧」給丹尼斯治療，然而這卻成為了日後大同虐待孩子的證據，法庭上一個又一個出其不意的證人證詞令大同百口難辯，最終失去了對兒子的監護權。為了能讓回北京的老父親見上孫子一面，明知觸犯法律大同還是把孩子從福利院「偷」了回來，最後，為了能讓孩子回到家庭，大同不惜與妻子分居。整部電影以刮痧引起的風波為明線，以各角色之間的復雜情感以及東西方文化的強烈碰撞為暗線，一幕一幕，心潮澎湃，盪氣回腸，引人深思。 其中給我印象最深的是許大同當眾給兒子的'一巴掌。丹尼斯與昆蘭的兒子保羅一起玩耍，互相打鬧，大同讓丹尼斯給保羅道歉，丹尼斯不幹，大同很生氣，扇了兒子一巴掌，可是後這就成為了控訴大同暴力的有力證據。
在我看來，大同的這一巴掌，第一是為了給自己找回面子。中華民族曾長存在封建專制的國度之中，從宋朝開始，程顥朱熹就在呼籲三綱五常，天理人倫。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這等級森嚴的綱常倫理，我們這個民族一直到今天都難以跨越。大同讓兒子道歉，丹尼斯就必須無條件執行，而丹尼斯的拒絕在大同這個父親的眼裡就是對父子綱常的僭越，讓自己在眾人面前失去了作為父親的面子。甚至大同的父親都暗自得意這一巴掌打得好，「當面教子，背地教妻」一副自詡的表情。
第二是為了昆蘭一個面子。許大同能有如今的成就，是因為有老闆昆蘭的賞識提攜，因此大同與昆蘭也成為了朋友。既然昆蘭是大同的老闆、貴人、朋友，昆蘭的兒子被自己兒子
打了，按照中國人的傳統觀念，昆蘭會覺得沒面子，而丹尼斯由拒絕給保羅道歉，又給這場鬧劇多添一筆，許大同當然會火冒三丈，自認為這一巴掌下去，昆蘭的面子就找回來了。
但是許家父子都錯了，在這一記響亮的耳光中，在簡寧與昆蘭一家錯愕的表情里，中美文化的戰爭開始了。「餓死事小，失節事大」「不為五斗米折腰」，面子幾乎統治了國人的心靈。而美國人不同，他們在原則問題上絕不講面子。大同本來是為了昆蘭打了丹尼斯，但在昆蘭看來，打人就是犯法的，無論打的是誰。美國人不像中國人一樣把孩子當做私有財產，他們認為父母子女是平等的，所以事後在法庭調查上，昆蘭承認了許大同打了兒子，許大同就責備昆蘭出賣自己，不為朋友兩肋插刀。而昆蘭只能無奈的嚅囁：可是我也不能說謊啊。誠信是美國人的基本原則，讓一個美國人撒謊也就是讓他放棄基本的價值觀。而國人理想的朋友是時間越長承擔的義務越多就越好，「赴湯蹈火，在所不辭」這是國人對待朋友最常見的信條了。所以大同對昆蘭的期望值很高，大同在法庭上遇到困難，他期望昆蘭能夠不計一切的去幫助他。而美國人會把朋友關系與社會工作關系區別的很開，他們極少有那種很深又維系多年的關系。因此，昆蘭面對大同憤怒的大喊：道不同不相為謀！，皺起了眉頭，疑惑而又慍惱的說：這是什麼亂七八糟的邏輯！
再回顧到影片另一個場景，法庭上的唇槍舌戰。兒童福利局列出了一條條的證據，清楚了一位位的證人，多麼具有說服力。而許大同只是敘述了他如何愛自己的兒子，並沒有有力的證據。可以看出，美國人喜歡面對事實，就事論事，表明自己的觀點，這就是西方哲學上所崇尚的理性主義的實證論。而國人則注重情感，在事實面前，人情似乎更重要些。所以，中國人覺得美國人冷漠不講人情，美國人又覺得中國人邏輯混亂，思維模糊不清。
最後，蓬頭垢面，衣衫襤褸的許大同坐在貧民窟的黑暗一角，一杯又一杯的用酒精麻醉自己，這時的他再與先前人面桃花的獲獎者相比，他的那一聲美國夢顯得多麼的諷刺而又蒼白無力。相信這是導演面對東西文化碰撞一份無奈的內心獨白。
這部電影在表現中美差異的同時，以表達了對文化趨同融合的嚮往。影片的最後昆蘭走進唐人街，親生嘗試了刮痧的體驗，到這里，我彷彿看到了西方人走過文化的壁壘，真情戰勝了一切。影片導演用完美結局呼籲我們要加強交流與溝通，正如男主角的名字一樣，一個大同的世界即將出現在我們的面前。
許大同，一個遠渡重洋來到美國，想要融入美國主流社會的中國人，一個愛子如命，不惜任何代價的傳統父親，一個努力打拚想要實現美國夢的游戲開發員。然而一件意外，一次老父親給兒子無意的刮痧，卻讓他從夢中驚醒，巨大的文化差異，法律制度的不同，使他在夢想與困惑間徘徊。
首先，電影表現的就是由刮痧這一傳統療法所導致的由文化差異引發的法律(包括法律觀念)沖突。許父給得病的孫子刮痧，這本來很平常，但是在美國的文化與法律中，初針灸之外其他任何中醫治療都不被承認合法。所以美國的法律就不可能為刮痧留下合法的位置，把一個人弄得傷痕累累不是虐待還能是什麼？ 因此刮痧「到了美國就說不清楚了」再正常不過；相反，中國的法律也不可能把刮痧歸為違法行為。只有當文化差異或者說文化盲區被認識後，沖突才可能解決。 而影片中許的朋友，同事兒童福利局的官員、法官都對刮痧一無所知。 當然文化的差異還表現在其他方面，這些又對大同出庭，要回自己的孩子產生了不利影響。比如說兩個孩子鬧矛盾，大同當著美國老闆的面打了丹丹，在中國人看來理所當然，而美國人卻認為大同有暴力傾向，原告律師對西遊記的歪曲說「孫悟空是一隻道德敗壞的猴子」，導致大同在法庭上因此失去理智等。就這樣許大同失去了對兒子的監護權，也與妻子的感情出現了裂痕。
另外影片中還體現了中西法律的一些不同，在西方無論是什麼民事或其他法律糾紛，法律都是主動出擊的，所以在醫生第一時間發現丹丹身上所謂的傷痕時，就直接聯系了兒童福利局，將丹丹強行與父母隔離，沒有給大同任何解釋的機會。無論是人的理念還是法律，美國講求證據，目睹一切的人只相信眼前，於是在法庭上兒童福利局搬出了一套套有力的證據說辭，在我們看來是不可思議的。而在中國由於家庭觀念的根深蒂固，家庭民事糾紛更多寄予協調，況且丹丹已有獨立的思想，到底有沒有受到虐待，問一下便可知。而美國法律正由於太講求法理，似乎缺乏一點人情，我們也看到，兒童福利局及司法機關帶走丹丹時，並沒有考慮到丹丹的想法感受，只是覺得這樣做才能免除孩子的傷害。
同樣對於父母打孩子，我們的文化中覺得不打不成材，是愛的一種，在西方文化中是不允許的，並且法律認為違法，因為西方思想中孩子是獨立的個體，與父母平起平坐，家庭觀念比較淡薄。大同認為「我打自己的孩子是給你面子」,顯然在對方眼裡是一種謬論。除了這些還有美國法律對父母監督權的規定同樣無法理解，最突出就是父母不能讓孩子獨自一人留在家中，而在中國這只是司空見慣的事情。
事情的發展越來越復雜，大同為了父親違法偷出孩子，為了丹丹被迫與妻子分居，事情愈演愈烈，當然結局是完美的，誤會解除，一家團聚，昆蘭親自前往中國體驗刮痧，大同也洗清了罪名。這一起事件一定程度上促進了中西方文化的碰撞與交流。
通過這部影片我們同樣應看到，現實生活中同樣有很多的許大同，他們身在異國他鄉，為了夢想努力奮斗，他們想融入美國的社會，
但是長期存在的文化隔閡與法律差異卻需要不斷適應。中、西方兩種文明之間存在文化差異是可以理解的，也是不可避免，要消除這種文化隔閡，就必須要相互增進了解，只有這樣才有可能消除誤會。
在當今時代，在西方文明起主導作用的今天，怎樣發揚我們的優秀傳統文化，讓西方人了解我們，是一個嚴峻的課題。對於我們自己，要重視法律，尤其是身在的海外華人華僑，要了解他國法律制度，用法律保護自己的權益，減少許大同事件的發生。許大同的悲劇最直接的原因就是他對法律的漠視，在危機面前缺乏冷靜的思維。我相信對法律的漠視並不是我們中華文化的傳統，在任何一種文化中，不誠實、違法行為都是應該受到譴責的。
希望在不久的將來，我們能擁有一個大同的社會，大同的世界。
⑻ 刮痧電影簡介 刮痧電影簡介是什麼
1、簡介：故事發生在美國中部密西西比河畔的城市聖路易斯。許大同（梁家輝飾）來美八年，事業有成、家庭幸福。在年度行業頒獎大會上，他激動地告訴大家：我愛美國，我的美國夢終於實現!但是隨後降臨的一件意外卻使許大同夢中驚醒。五歲的丹尼斯鬧肚發燒，在家的爺爺（朱旭飾）因為看不懂葯品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故後許大同虐待孩子的證據。法庭上，一個又一個意想不到的證人和證詞，使許大同百口莫辯。而以解剖學為基礎的西醫理論又無法解釋通過口耳相傳的經驗中醫學。面對控方律師對中國傳統文化與道德規范的「全新解釋」，許大同最後終於失去冷靜和理智……法官當庭宣布剝奪許大同的監護權，不準他與兒子見面。惱怒的許大同與朋友昆蘭之間產生誤解和沖突；為讓兒子能留在家裡得到母親的照顧，許大同搬出了家；父親也決定回國，為了讓老人臨行再見一面孫子，許大同從兒童監護所偷出兒子丹尼斯到機場送別。受到通緝的許大同帶著兒子逃逸，和大動干戈圍追堵截的警察兜圈子，玩了一場追車游戲，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂。父子分離，夫妻分居，朋友決裂，工作丟失。接連不斷的災難惡夢般降臨，一個原來美好幸福的家庭轉眼間變得支離破碎，努力多年、以為已經實現了的美國夢，被這場從天而降的官司徹底粉碎。貧民區的破舊公寓里，偷偷相聚的大同夫婦借酒澆愁，抱頭痛哭。聖誕之夜，許大同思家團圓盼子心切，只有鋌而走險，裝扮成「聖誕老人」，從公寓大廈樓外的水管向高高的十樓——自己家的窗戶悄悄爬去，結果引來警車呼嘯而至。
2、《刮痧》是由鄭曉龍執導，由梁家輝、蔣雯麗、朱旭主演，於2001年出品的一部電影。講述了華人在國外由於東西方文化的沖突而陷入種種困境，最後又因人們的誠懇與愛心，困境最終被沖破的故事。
⑼ 求 電影《刮痧》的影評！！！！
2009年3月11日晚慕名觀看了鄭曉龍導演的《刮痧》。或許先前是在CCTV-6看過此片的影評，所以並沒有像小穎同學那樣感動的從頭哭到尾，不過不可否認這是一部成功的電影。
眾大家皆言這是一部反映中美文化差異的電影，我卻更傾向於將它理解為一部將中國文化、道德觀和價值觀傳承的作品。片中大同在功成名就之時將久居北京的知識分子老爹接至美國並准備為其申請綠卡，其間對美國的「聾啞」生活和升華的刮痧事件最終讓老人離開聖路易斯，還有裡面一些細節是反映兩國文化的巨大差異的，但我認為這不是主線。從一開始簡寧意欲為丹丹營造一個英語環境到片尾與大同一起教丹丹說普通話，這條草蛇灰線般一直潛伏的簡寧的心理變化，我認為它才能表現出這部電影的主旨。
先截取影片中的一些片斷來看這部電影吧。（以下並不全為支持我的觀點,僅是我對一些片斷的看法）
片斷一：
來看看許大同先生的獲獎感言：「八年前我還是一個新移民，站在街頭賣畫為生，不過我相信，只要努力，總有一天會成為你們中的一員，一個真正的、成功的美國人。今天，這個獎證明了，美國是個充滿機會的地方......我愛你們，我愛美國，這就是我的美國之夢...」這是一段真實的陳述，但這般的喜悅之下隱逸著的危機將在後面出現，這個真正的美國人卻不是已經完全美國化，這是先將故事提到一定的高度，隨著事件的發展再狠狠地砸下……
片斷二：
不得不說的是大同晚宴上對丹尼斯的教育，這點上，大同完全體現出來的是一個中國式父親，關掉電游，拍打丹尼斯腦袋，這一系列的動作正是我們在中國這大環境下所常看到的。我想作為美國人的昆蘭產生疑惑不解是很正常的，這一點被拿來作為文化差異的佐證。
片斷三：
老霍的出現到老霍的結束總共只出現了三件事：工作，生活，死亡。在晚宴上扮演兵馬俑說明老霍窮困潦倒，工作不穩定，經濟來源就是接一下這樣的活；生活中的消遣就是賭場賭博，賭博的規則是淺顯易懂的，這說明老霍的生活也就大眾的，淺層的，是未能融入美國社會中的。賺著微薄的工資，在賭場中揮霍，最後死於心臟病。老霍的出現到結束也就是給老爹的回國預留伏筆，在老爹心裡已經不能承受客死他鄉的沉痛。
片斷四：
大同在聽證會上的震怒應該給很多人驚訝，在法官面前怎麼可意氣用事？但是想一想，當一個潑皮般的人在你面前搬弄是非詆毀祖國的文化，你會怎麼樣？拍案而起，怒發沖冠...這個不是文化的差異，但是似乎不得不說，因為這段涉及了對文化的解讀。
片斷五：
對老霍墓碑的獨白，是對文化差異的總結，從此以後再沒有寫文化差異的片斷，這段給我很深的感觸，呼應前篇。對大同的一番話「你想逃跑嗎？......生活就是這樣，什麼事情都可能發生，你躲是躲不開的....」這便又是中國思想的衍生，這是老父親對兒子的教育，又是一次傳承。
片斷六：
開車回福利院，途中警察圍追堵截，而大同平穩駛車，「從容地」在逃亡中享受父子團聚的片刻快樂，這段便是本片中歡快的一段。注意到在孩子睡著後大同的表情了么？大同欣慰的微笑變成了緊皺的眉頭，這是大同的無奈，是只能在孩子背後流露出的無奈。
片斷七：
大同的生活出租屋裡一片狼藉。一個破碎的家庭，不是因為自己而是因為制度，這可笑的原因正是讓大同無奈的原因，生活失去了方向。簡寧與其一起飲酒，嘲諷自己也是出於同樣的原因，最後大同悲痛的說「不許這樣說」，這是對美國生活的吶喊。
一個很想說的人物----簡寧進門前的那個妓女，出現的鏡頭只有驚艷的回眸一瞥，那輕蔑的眼神不屑的看著簡寧經過。這是一個悲劇的角色，出來美國卻淪落為妓，而不是像大同所說的那樣成為一個成功的美國人，這也是一種無奈。
片斷八：
很明顯我要寫大結局了，最後「聖誕老人」爬水管上演驚險一幕...一家三口緊擁在一起享受團聚，導演選擇用聖誕節這樣的節日不僅僅是可以讓許大同有一個可以偽裝的形象，也是為了說明中國的團聚文化在西方的節日里也可以出現，這就涉及到了文化的廣義性，及一個大同世界。
當然簡寧的心理作為隱線我就不說了，這也是我無法敘述的，只可自己體會的。
在我結束這篇文章之前我還要寫一點有建設性的東西。個人認為此片電影的一些名字取得確實有些想表達中心旨意的意思，看。
刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經絡穴位，通過良性刺激，充分發揮營衛之氣的作用，使經絡穴位處充血，改善局部微循環，起到祛除邪氣，疏通經絡，舒筋理氣，驅風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。 文化差異在影片中算是一種瘀病，需要刮痧才能一個經脈的兩端連在一起，活血化瘀的作用，亦可以理解成祖一輩的文化受到阻隔，需要刮痧颳去隔閡才能有一個文化的傳承繼續下去。
另《禮記·禮運·大道之行也》大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這就是為什麼給主人公起「大同」的原因吧------「世界大同」。