毒舌APP怎麼看電影

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孤獨的守望者
————試析《海上鋼琴師》的二元性
這部電影是義大利著名導演托納多雷三部曲中的第二部，第一部是1988年的《天堂電影院》一段無法抹去的迷戀與追憶，第三部是2006年的《西西里島的美麗傳說》一段羞怯與啟蒙的歲月，而他的這部《海上鋼琴師》則是對詩意和人生歸宿夢想的一次守望。在他的這部電影中我們可以清晰的發現，他對這個電影巧妙而獨到的安排——二元性。導演在影片的多個面運用的這種二元性，而這種二元性已經和影片融為一體，成為影片一個重要的組成元素。下面將從影片的敘事，影片的人物和影片的主題三個方面對這種二元性進行闡述。
首先，我們從影片的敘事的結構上分析，其具有二元性。一方面影片的從小號手麥克斯敘述開始，倒敘回憶式的，但是影片並不是簡單的倒敘回憶，而是現實的時空的變化與過去時空的變化進行巧妙的安排，使其構成一個二元的時空結構，這兩個時空既是獨立的，又是相互聯系的，兩個時空總共進行了八次輪轉，最終歸於一個統一，現實和過去最終匯成到麥克斯和1900的對話，完成了兩個時空的對接，但兩個時空的對接，也意味著兩個時空的終結，影片在時空的二元性，是影片二元性的一個重要組成部分，它為影片構建了這樣一個二元的環境，同時在這兩種時空當中他們的關系在不斷的在影響著影片的內在敘事和影片的思想內核。我們很難從其他影片中看到這種片段式的時空的組接，大部分影片的結構不是重視現實，就是重視回憶，而這部影片雖然過去的敘述的較多，但是它是與現實的發展緊密聯系在一起的，由於現實發展，而進而有進一步的回憶敘述。兩個時空組接很好的成為了影片的節奏點，同時也成為影片的主題表現的變奏點。這兩個時空的二元關系，構成了整個影片的敘事線索的關系。另一方面就是影片敘事線索的二元性，影片的故事線索同樣也有兩條，一條是小號手麥克斯敘述，另一條是1900生命的過程。麥克斯主要是現實的一條線，1900是回憶中的一條線，一個敘事的線索是現實，一條敘事線索是回憶的，這兩條線索也構成了一種敘事的二元性，兩條線索並不是平行的，而是兩條曲線，兩者不斷的交互發展，不斷了推進影片的發展，在交互中完成對影片的脈絡的構建，增加影片敘事的動態性，增強影片的敘事節奏感。線索的二元性是時空二元性性的一個延伸，兩者相互聯系，相互影響，共同構建影片在敘事結構上的二元性。影片在敘事結構的二元性是影片二元性的一個基礎，使影片在整體框架上實現了二元性，使影片的在敘事上具有一種強烈的適宜感。因為我們一般對於事物的感知是一種二元性的，男與女，丑與美，善與惡，所以影片在敘事上的二元性給我們一種存在感，一種強烈的現實感，是影片在敘事上極具張力和現實的表現力。
其次，這部電影在人物的設定上也具有二元性。人物的二元性主要體現在麥克斯和1900兩個人身上。首先在體形上我們便可以看出二者的不同，1900偏瘦，而麥克斯偏胖，在外形上便是人物具有一種二元性，一胖一瘦，「和而不同」，使影片顯出一種平衡，同時為人物性格的塑造埋下伏筆。其二，麥克斯是一個小號手，1900是一個鋼琴師，二者同屬於音樂這個范疇，這一點上是統一的，而鋼琴和小號這兩種樂器卻又不是不同的。最後，二者在性格上有著很大的不同的，1900是一個純粹的，像天使般的人物，他對於音樂的追求，他不懈於和普通人一樣經歷普通人的種種，而麥克斯則是安於世俗，想的是世俗所追逐的名與利，他會向現實低頭和妥協，而1900則始終堅持著自己，執著地堅守著他那未成沾染塵埃的靈魂。但是就是這么兩個性格迥異的人，卻最終成為了最要好的朋友，兩個人的性格在不斷的碰撞中完成一種融合，麥克斯的性格影響了1900，使1900有了想要走下船的這樣一個念頭，但是1900這一念頭並非完全由於麥克斯的影響，但是麥克斯在其中起到了重要的作用；另一方面1900也影響了麥克斯，使麥克斯認識到有一種情結，有一種生命是純粹的，無塵的。兩個人物既是獨立和分離的，又是聯系的和相互影響的。人物的二元性使影片的人物不僅僅富於個性，而且具有極強的戲劇的感染力，對於影片人物的塑造起到到重要的作用，同時也和影片敘事，主題等方面的二元性相呼應，人物的二元性在一種「和而不同」的狀態下完成了對影片主要人物的塑造，這種二元性中體現著人物性格方面的某些對抗，1900的世俗和純凈的對抗，面對愛情和自己內心的歸屬的矛盾，二者的調和必然是某一方面的喪失，我們從深層去解構人物的內心，常常會發現這種二元性，現實和理想，世俗與高尚，純潔與污濁，慾望與理性，我們在此間不斷的徘徊，對抗和妥協，不斷地在驅使著我們。影片在人物上的這種二元性探討了一種理想的人生理想和命運的歸宿：生於斯，長於斯，死於斯。
第三，這部影片在主題的上也具有二元性。這部影片的主題表達不僅僅是在其友情，愛情上，而更多的是對一種生命和人生狀態的一種探討和尋找。「偌大的城市，綿延無盡，並非是我眼見的讓我停住了腳步，而是我所看不見的。你能明白嗎？拿鋼琴來說，鍵盤有始亦有終，你確切地知道88個鍵就在那兒，錯不了，它們並不是無限的，而你，才是無限的，你能在鍵盤上表現的音樂是無限的，我喜歡這樣，我能輕松應付，而你現在讓我走過跳板，走到城市裡，等著我的是一個沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢！那是上帝的鍵盤啊！」這段1900在最後自己生命即將結束時，與自己一生唯一的朋友麥克斯說的一段話，點明了影片想要傳達的主題，無盡與有盡，無限與有限，這二元性性的生命，有限的鋼琴的鍵，彈奏出無限的曲目，掌握無限的是我們自己，我們自己是無限的，當我們用一個無限的東西時，我們陷入的是一種迷惘，一種惶然，我們已經不能掌握了，我們成為一種游離的狀態，沒有歸屬感，找不到自己停靠的地方，生命的時間是有限的，但是有限的生命卻有可能創造出無限的價值，同樣也是這個道理，但是在生命具體的狀態中我們卻難於把握住那些有限的，我們常常為了一些無限的，迷惘的而放棄我們能把握的，最終我們可能什麼也沒有。影片主題的二元性使影片的思想內核上升到了一個哲學的高度，這種二元性由個體擴展到全體，由感性的思考延深到理性的層面。我們從影片中還可以讀到，世俗與神聖的一種二元主題，1900和那個自稱發明jazz的黑人的比賽，1900不懈與他較量，影片中的1900便是一種神聖的象徵，而影片中人們看見自由女神像的場景，便暗喻了1900的那種純然。最後我們還可以從影片所發生的地理位置上，理解影片主題的二元性。陸地和海洋，陸地和海洋是兩個同樣象徵無限的地域，在陸地上我們看不到它的邊緣，在海洋上我們同樣也看不到它的邊緣，影片中1900一生都呆在船上，船是有限的，這條船對於他來說已經不僅僅是一條船，而是他演繹無限生命的一個載體，就像他用有限的琴鍵演奏無限的樂曲一樣，二者是同一的，船成為了一個無限之中的一個有限，1900隻有可能存在於有限的船上，而無法存在於陸地或單純的海上。船成為了一個組接生命無限的紐帶，因此1900真正不是對於海洋，而是對於生於他，長於他，最終死於它的這艘船的一種無法言喻的情懷。或許他早已把這艘船看成是他的母親，對於母親的情結與對於船的情結成為了一個有機體。在影片中，小時候，1900就有對於母親的疑問。船和母親已經合二為一，因此，1900不願離開船，因為在船上他彷彿在母親的懷里。這種船與母親的二元性使我們更加深層的理解主人公，理解影片所要表達的意旨。這部影片的主題的二元性是多方面的，這種主題的二元性，是一種別離，同時也是一種統一，並不是單一的對抗和融合，而更多的是在意義和象徵上的一種二元性。

導演用這種二元性為我們構建起了一個理想的生命過程。把握有限，創造無限，我們每個人都時時刻刻處於一種二元性當中，影片構建不僅僅是個故事，而是構建了我們由現實具象的生活狀態抽象出來的一種人生和生命的狀態，我們無法像1900那樣純粹的做一個生命的守望者，無法像他那樣一生都那樣純然的孤獨的守望，但是我們應該持守住自己一片不成染塵的凈土，因為生命到頭來最留戀的也就是那片凈土。

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⑨ 了不起的蓋茨比影評怎樣

這部充滿華麗元素的3D奢幻巨制，為觀眾帶來視覺享受的同時，也為觀眾帶來了窒息濃烈的愛情與感悟，從某種角度而言，這甚至是一部愛情社會學影片。
一流的演員陣容，氛圍與故事提供了一定程度的痴醉，更重要的是，核心的主題美國夢，自我重塑，愛於得失，再次尋回和再次失去都涉及到了。

⑩ 天堂電影院裡面的影評感覺有很多不真實，怎麼辦啊

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