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狩獵電影小女孩

發布時間:2023-01-06 09:00:04

Ⅰ 歐洲電影狩獵簡介,用通俗易懂的語言描述,不要網上百度復制的

在電影《狩獵》中,托瑪斯·博·拉森飾演的是一名幼兒園老師盧卡斯。他跟妻子早已離婚,如今的女友是他幼兒園的同事。四十多歲的盧卡斯每天都圍著一群孩子轉,包括給孩子們當馬騎,給小男孩擦屁股。

男主所在的幼兒園里有一個叫做卡拉的小女孩,這個暗黑系蘿莉由00後小戲骨安妮卡·韋德科普飾演。因為家庭等原因而早熟的小女孩,對經常接送她的男主產生了好感,並鼓起勇氣向男主示好。但是男主卻善意地拒絕了她。遭到男主拒絕後,小女孩出於報復心理,誣告男主侵犯了她。但是從學校到家長乃至其它居民都認為小孩不會說謊,男主因此陷入了一場危機…

Ⅱ 怎樣評價丹麥電影《狩獵》中的小女孩

電影中的小女孩,我們每個親愛的女兒一樣都說是十分可愛的,但是由於一個錯誤的教導,小孩子雖然童真,但語言容易被帶偏,小女孩由於自己知識的缺失,帶給別人的卻是謊言,小女孩的這個角色告訴我們要多學習。

Ⅲ 電影狩獵者里的小女孩是誰,山子是誰

主角山子(由內地青年男演員-王文傑飾演):小女孩,是由束瀟乾飾演。

Ⅳ 電影《狩獵》中,克拉拉為什麼要撒謊

恩……原因很簡單:克拉拉本來挺喜歡主角的,還偷偷的送主角了一個禮物放在主角的褲包里,玩鬧的時候還和主角kiss,結果就被主角教育了,說kiss只能僅限於與父母之間,還讓她把禮物送給其他同學或者父母,卡拉拉可能就感覺自己被嫌棄了(心裡覺得主角好討厭),然後之後出於小女孩小小的報復心裡,就撒了一個小謊,沒想到人性的可怕,導致一發不可收拾……其實之後那個心裡學家來檢查問克拉拉的時候,感覺卡拉拉已經不想撒謊了,但是可能出於對老師的害怕(當時老師一直在追問,誘導式逼問),還有小女孩自己不想承擔犯錯的責任,所以就接著撒謊了。

Ⅳ 電影《狩獵》的結尾有什麼寓意

來自豆瓣網友的評論 我是復制的 我覺的他說的特別好
結局是全片的題眼,這個人是誰並不重要,或者說,這個人就是所有人,全人類。因為影片恰恰利用一個小女孩自私的謊言,而構造了一個封閉的倫理社群。這個社群揭示了人性中一種與事態真理永遠相隔的固執、自私,那種對他人自我封閉的狀態。而影片結局正是這種偏執的高潮。因為真相使得他們曾經的愚蠢和惡意蒙羞,相比於承認和接受真相,他們更在乎是自我尊嚴。人性陰暗面正是如此,其中有些人不僅不抱以最大的歉意,相反他們寧願逃避這個真相,他們恨這個真相,他們寧願永遠除掉這個「真相」。這個倫理情境在生活里非常常見,你只要回憶下,當真相揭露時,那些曾經持真相反面意見的朋友、同學、老師、長輩,他們有幾個能非常無所顧忌拉下臉來誠懇面對真相,實事求是承認自己的錯誤?

Ⅵ 電影《狩獵》反映了什麼心理學知識

因為心理學老師的要求去看了≪狩獵≫,看的也是很壓抑了。然後我現在看劇什麼的又喜歡開著彈幕,因為想看看不同的人有什麼不同的觀點,了解一下別人的看法,就發現彈幕里好多人都說是心理學老師推薦來看的,我來說說自己看完的感受吧,暗示表現在許多地方,就舉兩個突出的例子吧。一是園長請來的那個男人對克萊爾進行的詢問,詢問的方式和問題都具有暗示性,讓一個無法作出判斷的小孩子跟著問題走。第二是克萊爾向媽媽坦白說盧卡斯什麼也沒干時,媽媽說克萊爾是選擇性失憶忘記了他對她的傷害了,由於暗示者的地位很高,以及被暗示者自主分析能力很弱,所以這次暗示非常成功,當克萊爾再去找盧卡斯被問到他到底做了什麼時她開始說自己不記得了。

Ⅶ 影片《狩獵》成為韓國新的票房冠軍,這部劇憑借什麼脫穎而出么

《狩獵》算得上是一部虐心的電影,沒有暴力血腥的刺激,但真實的好像就發生在身邊,看似安靜平和的小鎮,卻上演著對男主的圍剿和獵殺。當人們站在道德的制高點時,所有的真相似乎都應該按照他們的想像來呈現。在廁所里給小男孩擦屁股的場景,被想像成一幅變態惡心的畫面。當專家問小女孩是否被男人猥褻時,小女孩開始搖頭,但成年人不能得到他們想要的答案似乎不滿意,小女孩在成年人的指導下點頭,直到成年人問真相。

善與惡是是人性的一體兩面,其實人人心中都存在著陰暗的一面,只是大部分人都能用理性控制惡意。謊言就像一個導火索,一下炸開了人們心底的陰暗,從導火索克拉爾的角度分析人性的邪惡。每個人心中都應該有一個道德法庭。 可以用於約束自己。

Ⅷ 電影狩獵結局什麼意思

電影《狩獵》是一部高分佳作,它的結局,它最後的那一槍把我所有的幻想,把我以為的美好,統統打回原形,隨著這突然而來的槍聲,徹骨的寒意彌漫全身。

《狩獵》在戛納電影節上獲得無數好評,但整個電影就是一個把人帶入絕望的過程。

「砰」的一聲,一顆子彈射入盧卡斯身邊的樹干里。不遠處站著一個人,正拿著槍瞄準盧卡斯……

盧卡斯還活著,他的餘生將永遠活在那個事件當中!

謠言猛於虎,謠言來自天真的孩子,這種破壞力則更加猛烈,從開始的將信將疑留有餘地,到最後近乎整個社會群體的排斥,在我們現實生活中,如果出現這樣的人和事,我也許不會那麼極端,但肯定也會疏離,你會怎麼樣呢?

Ⅸ 電影《狩獵者》裡面的小女孩叫什麼名字

小女孩叫束瀟乾

Ⅹ 危險的論斷— —電影《狩獵》給基督徒的啟發(二)

就因為小女孩的一面之詞,一個報復性的謊言,盧卡斯被定罪了。所有人在那一刻都化身正義使者,他們對他進行審判,給他定罪並以實際行動進行判決。盧卡斯雖然是無辜的,但是卻遭受了無數的惡意,幾近奔潰!這種惡意甚至在盧卡斯重獲清白之後,依然沒有停止下來!

這個電影,讓我們看到道德審判的重大缺陷,道德審判非但沒有帶來正義,反而成了正義的巨大威脅。這種道德審判的行為,在聖經里也有提及,那就是論斷。

論斷這個詞在和合本聖經中,只出現在新約裡面,大體上都在傳遞一個思想:「不可論斷人」。

這一段經文對人很有啟發性,可以說是廣為人知的一段經文,很多非基督徒也會對這個故事有所耳聞。

這個故事裡面有兩個方面是世俗世界的可以通用的法則:

1. 誰沒有罪,誰才有資格給別人定罪(主要是指道德方面的指責,觸犯法律的行為通常有專門的執法部門處理,並不需要也沒有授權普通人給別人定罪)

2. 孤證不能定罪

耶穌還在這個故事裡給我們展示了他的慈愛和救恩,

耶穌不是不知道婦人的罪,也沒有為婦人的罪辯護,但耶穌做了兩件事,

1. 不定她的罪(不是洗刷她的罪名)

2. 吩咐她不可再犯罪了

這一段經文是理解「不可論斷」很重要的經文,因為比較全面。

1. 不要搞雙重標准,苛責別人。(喜歡論斷人的往往自己也不是那麼高尚,真正有愛心的人,不會喜歡論斷人)

2. 疑罪從無,確鑿的證據是定罪的必要條件。(論斷很多時候是缺乏根據,臆測成了定罪的根據)

3. 不洗脫罪名,也不定罪,但要指出罪來(這里彰顯了救恩的寶貴,有了基督為我們償還罪債,我們若願意悔改,基督就會不定我們的罪,基督徒當以宣揚基督的救恩為己任,但不可慫恿犯罪)

4. 勸誡人不可犯罪(指出罪,還要勸人遠離罪,幫助人遠離罪,歸向上帝才是目的,定罪,懲治可能的罪犯不應該是基督徒的追求)

耶穌責備/教訓在殿里做買賣的人,並把他們趕出去,給我們做了一個榜樣,就是聖殿是聖潔的,不應該容忍罪惡在聖殿中蔓延。

責備和審判在有些事上是應該的,但是應該責備明知故犯的人。至於無知者,交給上帝審判。在這段經文,使徒特意指出,教會內部的審判權僅限於教會內部。這些罪都是顯而易見的,而且對教會破壞性很大。

即使是教內的審判和責備,也有必要的程序。不可以越權行事,也不可蓄意傷害。當以傷害最小的方式進行,無效的時候才考慮更嚴肅的處理方式。堅持犯罪,不知悔改的人,則可以逐出教會。

不可以隨著別人一同作惡,反倒要指出罪惡,責備罪人。責備人的工作和警戒人,勸勉人一樣,都是教會工作的一部分。

若有必要,責備是要當眾進行的,起到警戒的作用。但是不可以抱著成見,行事也不可偏心。不可在背後說三道四,那就成了論斷。

如果在盧克斯被冤枉,受到了不該遭受的惡意對待的時候,有一位有真知識又有名望的人,他站出來伸張正義,指出人們的錯,孤證定罪,對一個沒有證據有犯罪事實的人進行可怕的道德審判。會不會情況會好一點?我想,至少這種支持,對於盧克斯來說是非常需要的,這種溫暖能幫助他免得奔潰。

不知道真的是一個人都沒有懷疑過盧克斯是被冤枉的,還是即使有人心裡有這種想法,卻不敢站出來責備多數人的錯誤。

論斷的危險性在於,一方面,人們很容易因為成見和自己對正義的片面理解而任意給別人定罪,因為論斷而傷害別人,讓人跌倒。所以,論斷本身就會帶來罪。另外一方面則是,因為論斷是那麼令人反感,教會的有識之士有時候會害怕責備罪惡,免得被人議論是論斷人的,以至於讓人跌倒的罪出現的時候,責備和教訓的工作也難以開展。這樣,論斷又阻礙了罪的清除工作。

可見,論斷非但是令人不悅的,而且是危險的。論斷不但可能會導致少數人的跌倒,還可能會破壞教會的整個聖工。

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