翠翹是哪部電影中的人物

A. 錦心似玉羅十一娘原型是誰 歷史上有羅十一娘這個人嗎

《錦心似玉》男女主分別是明朝軍功赫赫的大將軍徐令宜和地位卑微卻有大格局的羅十一娘，羅十一娘為了振興家族聽從安排與徐令宜聯姻，成為永平侯的續弦，兩人從互不待見到相親相愛，最後羅十一娘憑借自己的努力得到徐家信任，並重新執掌中饋，那麼歷史上羅十一娘有原型嗎？這個角色參考了哪位歷史人物？

《錦心似玉》雖然是根據小說改編的，但是有些人物劇情融入了歷史，所以給人半真半假的感覺。該劇有兩條並行的主線，一條是徐令宜和羅十一娘先婚後愛的感情線，另一條是徐令宜為促成開放海禁的事業線，其實還有隱藏的主線是羅十一娘嫁給徐令宜後，怎麼在徐家逆襲的勵志經歷。

羅十一娘雖然是一個出身卑微的女子，但她有主見，渴望自由的生活，面對錯綜復雜的人性，她依然保持著樂觀善良的心態，沒有被接踵而來的困難打倒，也正因如此，徐令宜才慢慢喜歡上她，羅十一娘是徐令宜的賢內助，多次用自己的智慧才能幫助丈夫解決問題，徐令宜和羅十一娘夫妻同心，感情深厚，結局應該不會太差。

這部劇的劇情跟名著《金雲翹傳》有些相似，《金雲翹傳》里的男女主人公是徐海和王翠翹，徐海是假倭團伙頭目，擁有強悍的海上勢力，後來胡宗憲奉命剿滅徐海，胡宗憲採用了誘殺方法除掉徐海，徐海死後，王翠翹控訴胡宗憲言而無信後縱身入海。

有人說徐令宜是以徐海為原型，只不過身份不同，如果是這樣，羅十一娘的原型應該是王翠翹，王翠翹是明朝名妓，德才兼備，賣身贖父，淪落風塵後多次被劫持拐賣，後來做了徐海的壓寨夫人，徐海死後，王翠翹投海殉情。羅十一娘只是有些方面參考了王翠翹，她並不是真實存在的歷史人物。

B. 在<法政先鋒>第二部中,李蕎的扮演者是誰是不是港姐

原名：李詩韻
英文名：selena
出生：1981年02月12日
職業：演員
語言：廣東話、英文、法語、普通話
三圍：33
-
22.5
-
33.5
(in)
教育程度：加拿大多倫多大學畢業
出道日期：2003年
活躍年代：2003年至今
李詩韻（selena
li，1981年2月12日－），加拿大多倫多大學商科畢業，於2003年參選香港小姐，並獲得「最上鏡小姐」及「才藝小姐」兩個獎項。參選時期是非不絕，當年因為成為史上唯一五甲不入的最上鏡小姐而讓人議論紛紛。其後加入香港無線電視成為旗下藝員，是無線電視力捧的花旦之一。
2003年加入無線電視後，次年拍攝首部電視劇《天涯俠醫》，其後亦於《本草葯王》、《布衣神相》及《天機算》中擔任重要角色。
除了拍攝電視劇以外，李詩韻亦有拍攝電影。
電視劇(無線電視)
2004年
天涯俠醫
方雪兒
(shirley)
(與張家輝、唐寧、郭羨妮、梁詠琪合演)
2005年
老婆大人
梁昕昕
(yoyo)
(與宣萱、陳錦鴻、鄧健泓、王傑合演)
2005年
阿旺新傳
楊婉君
(與郭晉安、宣萱、湯盈盈、黃宗澤合演)
2005年
佛山贊師父
富察．皓月
(與元彪、邵美琪、洪天明、李思欣合演)
2005年
本草葯王
吳慕榕
(與林文龍、馬國明、葉璇、陳秀珠合演)
2006年
布衣神相
嫣夜來
(與林峰、林文龍、楊怡、胡定欣合演)
2006年
肥田囍事
郭寶樂
(maggie)
(與胡杏兒、許志安、胡諾言、高鈞賢合演)
2007年
天機算
心
怡
(與馬浚偉、楊思琦、陳浩民、羅敏庄合演)
2007年
學警出更
葉玲鳳
(客串)
(與陶大宇、陳鍵鋒、吳卓羲、楊怡合演)
2007年
律政新人王ii
鄭彩玉
(與馬國明、官恩娜、陳鍵鋒、陳國邦合演)
2008年
最美麗的第七天
阮靜(miko)
(與鄭嘉穎、周麗淇、黃宗澤、唐詩詠合演)
2008年
太極
言翠翹
(與林峰、吳美珩、馬國明、胡杏兒合演)
未播出
少年四大名捕
藍若飛
(與林峰、吳卓羲、陳鍵鋒、馬國明合演)
未播出
法證先鋒ii
(與鍾嘉欣、林文龍、佘詩曼、蒙嘉慧合演)
籌備中
老婆大人ii
梁昕昕
(yoyo)
(與宣萱、陳錦鴻、馬國明、滕麗名合演)
籌備中
東關飄雨西關晴
方寶琦
(與汪明荃、馬德鍾、佘詩曼、蕭正楠合演)
mv
2006年：《富士山下》
(陳奕迅)
其他節目(無線電視)
2007年：東亞銀行特約
-
創富夢成真
電影
2007年：《真的戀愛了》
曾獲獎項
2003年：香港小姐競選
-
最上鏡小姐，才藝小姐
(18號)

C. 台灣電視劇背景明朝抗倭 劇中人物翠翹、大海。嚴世蕃。翠翹流落風塵跟了嚴世蕃，在大海死後跳海。

根據高陽同名小說改編的《草莽英雄》。

本劇以海盜頭目徐海與名妓王翠翅之間的一段生死戀情為經，以官方剿倭平盜為緯，並穿插各個人物之間因矛盾與沖突而造成的許多恩怨情仇。。。
http://ke..com/view/173383.htm#3

網路一下應該還有的看。

D. 半妖司藤人物關系 半妖司藤人物簡介

1、司藤，1910年精變於西南，原身白藤，俗喚鬼索，有毒，善絞。生而為丘山利用，被迫殘殺同類，一時間風頭無二，令道門眾人及同類聞風喪膽。因為掙扎於邵琰寬的感情，在1937年分裂了另一重妖格——白英，後被白英殺害，埋骨囊謙，直到2013年被秦放的血救醒。醒後失去妖力的司藤與秦放兩人達成協議，先後利用道門眾人引出了「赤傘」，奪得「赤傘」妖元，找回白英妖骨。最後因司藤拒絕與白英合體，被白英以觀音水打回原型，回到青城山。

2、在番外中，司藤重新精變成小女孩模樣，與竹妖孔菁華達成協議，取得竹妖妖元，分裂西竹。最後與秦放定居青城山下。

3、秦放，帥氣多金，在囊謙慘遭橫禍死於崖底，因自己的血復活了司藤，而司藤的一口妖氣又救活了秦放。兩人合作完成司藤計劃的五件事，中間得知了司藤與自家祖上千絲萬縷的糾葛，同時秦放也從最初對司藤的懼怕變為了對司藤的依賴，最後被白英從樓頂推下變成植物人，又靠司藤渡給他的白英的妖力活轉過來。在司藤被打回原型後，一直尋找司藤，最後與重新精變的司藤定居青城山下。

4、顏福瑞，丘山道長名義上的徒弟，擅長做串串香，賣串串香。在自己的徒弟瓦房被赤傘殺害後投靠司藤，在道門中作為卧底，以求為瓦房報仇。在司藤被打回原形後，顏福瑞去到一家孤兒院當大廚，晚年因一場意外昏迷不醒，在司藤、秦放、王乾坤的陪伴下去世。

5、白英，司藤分體的另一半，深愛邵琰寬，不惜分體改名白英。因為與司藤意見不合，於1937年殺死司藤。後來嫁給邵琰寬，卻發現邵琰寬是與丘山合謀欺騙她，悲痛之餘精心部署了後事，在1946年被丘山鎮殺。2013年復活後不同意司藤的拒絕分體，被司藤殺死。

6、沈銀燈，妖怪赤傘，殺死了沈翠翹，但被麻姑洞重傷，之後利用偽造的麻姑洞後人的身份隱藏於道門中，被司藤奪取妖力後死亡。

7、丘山，促使司藤精變的罪魁禍首，利用司藤擴大自己在道門的聲望，同時虐待司藤，利用邵琰寬欺騙司藤感情，導致司藤分體和分體後被白英殺害，後來鎮殺白英於青城山。

8、西竹，番外篇人物，司藤本體中至真至純的分體，由秦放送到很好的一戶人家收養，對秦放有特殊的感情。長大後曾孤身前往青城，在秦放的勸說下放棄追尋自己的真正身份，最後被司藤抹去小時候的記憶。

9、孔菁華，竹妖，曾親眼見到自己同類被司藤殺死，卻意外收養了重新精變的小司藤，在和司藤達成協議後被司藤拿走妖元。最後與養女易如生活在一起。

E. 巫馬與段泰北是什麼電視劇

《太極》是香港電視廣播有限公司製作的民初武打電視劇，由趙文卓、林峯、吳美珩及胡杏兒領銜主演，蔡晶盛導演、梁家樹、游達志監制，[1]該劇是香港第一套以高清製作的電視劇。
此劇為2005年及2008年無線節目巡禮劇集之一，故事背景發生20世紀初期，講述巫馬通過修煉中國國粹太極，體會到太極以柔制剛的哲學的故事。[2]2008年2月25日至3月28日香港TVB翡翠台、高清翡翠台首播。
中文名
太極
外文名
The Master of Tai Chi
出品公司
香港電視廣播有限公司
製片地區
中國香港
導演
蔡晶勝
觀影服務
太極
片長46分鍾
服務由愛奇藝提供
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劇情簡介
巫馬豐年結成好友
巫馬在童年時遭父母遺棄於荒野，被遺棄的恐懼與傷痛已深深的在他心靈留下烙印。年紀小小的巫馬獨自面對飢餓、冰冷、無助、孤獨……這段被孤立的經歷，正正就是他日後恐懼世界、仇視世界的起點。巫馬曾以為自己要在這種孤獨的絕望中死去，把他自這個困鎖中揪出來的是山越，亦是成為他師父的人。
共12張
《太極》精彩劇照（1）
成長後的巫馬，野性更顯露無遺，仿如山中野人。長年與野獸為伴，讓巫馬變得更孤癖，更兇狠狂暴。雖然居住在採石村的山頭上，卻從不下山。村民對於山上深居的巫馬也是懼怕有加，情非得已，也絕不願到山上去，採石村中人把巫馬視為惡獸，山中一害。
採石村中，唯有一個憨直的豐年不怕巫馬，還把巫馬視為好友，常到山上去找巫馬，還不時帶上村中的農作物，與巫馬交換山野獵物。巫馬對人雖仍有戒備之心，但對豐年這個唯一不怕自己的人，倒也懂得珍惜，只因深居山上多年，巫馬實在是太寂寞。
巫馬本打算一直長居山上，與世隔絕，直至巫馬與寧財主發生沖突……
巫馬尋道我武維揚
桑青同樣是被人遺棄的孤兒，遇上豐年的母親把她收養，一心把桑青撫養成人後，就把她許給兒子當媳婦。雖跟巫馬同是孤兒，但桑青並不像巫馬般嫌棄人群，敵視世界。反之，正因為曾被遺棄的經歷，令桑青對現在所擁有的家庭更為珍惜。盡管豐年母親只當她是廉價媳婦，盡管她在家中像個工人甚於家人，她也不願這個家庭再度在她身邊溜走。當她知道寧財主正傾力追緝巫馬，並下令誰家包庇巫馬，便與巫馬同罪對待時，她毫不猶豫選擇了告密。她所作的一切，全為了保護這個家，這個僅有的安身之所。
巫馬被桑青出賣，無處容身，被迫逃離村莊，豐年以巫馬被桑青出賣，自己也有責任，因著道義和歉疚，協助巫馬逃離村莊，一同離去。
共12張
《太極》精彩劇照（2）
巫馬與豐年首次離開家園，天大地大，何去何從？時值軍閥混戰，各地烽煙四起，戰禍連連。豐年早對鄉間平凡生活感到乏味，現走出村莊迎向新天地，感到好奇與雀躍，心想亂世出英雄，也許自己就是那個英雄人物！而巫馬本來只想避世山中，但這個世界卻不容他逃避，硬要把他迫進亂世之中，巫馬此刻心中滿是怒火與仇恨，他誓要賺得權勢再回村中報仇。於是巫馬、豐年一同趕赴戰場，期望在戰場上出人頭地，找尋揚名立萬的機會。
但世事又豈會盡如人意，戰事遠比巫馬、豐年想像的紛亂和復雜。戰況瞬息萬變，巫馬二人投軍不久，就遇上了翠翹與子規姐妹。子規跟巫馬一樣，心裡也想著報仇。翠翹為成全妹妹心願又不欲妹妹犯險，便訛騙巫馬及豐年去殺父仇人王燊，聲稱若殺了此人便可為當權者立功，陞官發財，到時巫馬便有能力找寧家報仇。
下手之時，巫馬與豐年根本不知那人竟是一名軍官，巫馬糊里糊塗竟成了殺害軍官的兇手。巫馬一心想要出人頭地，如今卻成了罪犯，被緝捕押下囚房，更面對被處刑的危險，此時一人出現把他救出，此人正是其師父山越。後來巫馬誤以為山越當年真的為了武功秘典殺害其父，竟真的把山越手刃報仇，及後方知原來山越為了讓自己沖破心魔而捨身成仁。巫馬經此一役，也終能解脫仇恨的枷鎖。
為了回報山越的期望，也為了能達成父親巫直宏揚武道的心願，巫馬開始踏上追尋武道至高之路。
曉星巫馬兩雄相遇
但此刻的巫馬仍未完全參悟。他被勝負強弱蒙蔽以致看不到太極真正的意義，所以仍無法領悟太極虛空、剛柔之道。這時巫馬就遇上了曉星。
曉星為蒼龍派新任的掌門人，少年得志，前途無可限量，可謂武術界的明星人物。曉星系出名門正宗，有著上佳資質，加上良好的培育環境，與及派中前輩同門的簇擁保護；與巫馬久經荒野磨練，二人在經歷、在個性，可算是兩極異回。二人是天生的宿敵，但二人的對決卻受盡阻撓。蒼龍派貴為京城第一大派，又豈是巫馬說要挑戰就能挑戰得到。蒼龍派的總管，亦即曉星的師叔百川，對巫馬的挑戰百般阻撓。但巫馬實在鍥而不舍的要跟曉星分個勝負。而曉星當時新任蒼龍派掌門不久，武館內其實仍有對他不服的師兄弟，為了建立威信，也為了免卻被巫馬苦纏，二人終於一戰。這一仗，由於巫馬太在意勝負、未能掌握到太極的真理，終慘敗在曉星手上。
共15張
《太極》精彩劇照（4）
門派的興衰成敗，除講求實力外，名聲也極為重要。曉星是百川一心培育扶植的蒼龍派招牌，百川拼著賠上自己的尊嚴，也不容這塊招牌有破損。百川，是一個為了門派不計付出，不惜背上污名的人物。
情陷三角愛恨交纏
巫馬與曉星除了武功上的較量外，二人間早已掀起另一場戰事，全是因為子規。當日巫馬替子規報了父仇，子規對巫馬深深感激，除卻感激之外，子規對巫馬尚有一份無法解釋的感情，子規愛上了巫馬，更主動示愛，可惜巫馬對子規卻全無感覺，子規慘被拒愛，深受打擊，後來更因意外而失憶。
這時候，失憶的子規遇上了曉星。曉星對子規一見鍾情，對子規處處照顧，禮待有加，本來，失憶的子規對曉星也有感覺，無奈這段感情尚未萌芽，就讓子規重遇巫馬，子規回復了記憶，也憶起了自己對巫馬的感情，及巫馬帶給她的傷痛。而曉星跟巫馬的決戰，多少也是子規促成的，她以為借曉星擊敗巫馬會幫她吐一口污氣，可是，當她見到巫馬戰敗後，卻沒有一點喜悅…
共15張
《太極》精彩劇照（3）
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傳視頻
TA說
1
目錄
在

F. 從絕世美人到最醜女主，33歲的張榕容，她究竟怎麼了呢

這事兒就得去問陳凱歌了，張榕容顏值被封神的電影是陳凱歌執導的《妖貓傳》，顏值被吐槽丑到爆就不是陳凱歌的作品，而是於中中執導的電視劇《從前有座靈劍山》，所以人固定美的秘訣只能問陳凱歌。

我覺得張榕容的演技還挺不錯的，最起碼看著還挺自然的。

G. 有關《長恨歌》的材料

長恨歌

作者:【白居易】 年代：【唐】 體裁：【七古】

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列士，可憐光采生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翅金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扇，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

【注釋】：金屋：給所寵愛的女人居住的華麗房子。驪：即驪山，在今陝西臨潼，建有供玄宗游樂的華清宮，內有華清池溫泉。劍閣：在今四川省劍閣縣北，又稱劍門關。馬嵬坡：在今陝西省興平縣西，楊貴妃縊死此處。太真：楊貴妃為女道士的號。小玉，系傳說中西王母的侍女，此處借指隨侍楊貴妃的仙女。

〔1〕漢皇：中唐後詩人多好以漢武帝（劉徹）代借指唐玄宗。傾國 ：指美女。御宇：統治全國。

〔2〕 楊家有女：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰的女兒，幼年養在叔父楊玄王圭家，小名玉環。開元二十三年，冊封為壽王（玄宗的兒子李王冒）妃。二十八年玄宗使她為道士，住太真宮，改名太真。天寶四年冊封為貴妃。

〔3〕六宮：後妃的住處。粉黛：本是婦女的化妝品，這里 用作婦女的代稱。無顏色：是說六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了。

〔4〕華清池：開元十一年建溫泉宮於驪山，天寶六年改名 華清宮。溫泉池也改名「華清池」。凝脂：形容皮膚白嫩而柔滑。

〔5〕承恩澤：指得到皇帝的寵遇。

〔6〕步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉屈曲製成花枝 形狀，上綴珠玉，插在發髻上，行走時搖動，所以叫「步搖」。

〔7〕姊妹弟兄：指楊氏一家。楊玉環受冊封後，她的大姐 韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。伯叔兄弟楊釒舌官鴻臚卿，楊釒奇官侍御史，楊釗賜名國忠，天寶十一年（七五二）為右丞相，所以說「皆列土」（分封土地）。可憐：可愛。

〔8〕驪宮：驪山由的宮殿。唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒 作樂。

〔9〕漁陽：天寶元年河北道的薊州改稱漁陽郡，當時所轄 之地約在今北京市東面的地區。包括今薊縣、平谷等縣境在內，原屬平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山管轄。革卑：古代軍中用的小鼓，騎鼓。霓裳羽衣曲：著名舞曲名

〔10〕九重城闕：指京城。煙塵生：指發生戰禍。西南行：天寶十五年（七五六）六月，安祿山破潼關，楊國宗主張逃向蜀中，唐玄宗命將軍陳玄禮率領「六軍」出發，他自己和楊貴妃等跟著出延秋門向西南而去。

〔11〕翠華：指皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗子。

〔12〕蛾眉：美女代稱，此處指楊貴妃。

〔13〕翠翹：翠鳥尾上的長毛叫「翹」。此處指形似「翠翹」的頭飾。金雀：雀形的金釵。玉搔頭：玉簪。這句說各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上。

〔14〕雲棧：高入雲端的棧道。縈紆：回環曲折。劍閣：即劍門關，在今四川省劍閣縣北。

〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋縣境。唐玄宗到蜀中，不以過峨嵋山，這里只是泛指今四川的高山而言。

〔16〕《明皇雜錄》：「明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴音，隔山相應。上（指玄宗）既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉。」

〔17〕天旋日轉：比喻國家從傾覆後得到恢復。回龍馭：指玄宗由蜀中回到長安。此：指楊貴妃自盡處。

〔18〕馬嵬坡：在今陝西省興平縣西。即前「西出都門百餘里」所指之地。

〔19〕太液：池名，在長安城東北面的大明宮內。未央：宮名，在長安縣西北。兩者都是漢朝就有的舊名稱。此處借指唐朝的池苑和宮庭。

〔20〕西宮：《新唐書·宦官傳》載：李輔國脅迫太上皇（李隆基）從興慶宮遷「西內」（唐稱太極宮曰「西內」）。

〔21〕梨園：見杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》注。椒房：宮殿名稱，皇後所居。以椒（花椒）和泥塗壁，取其溫暖而芳香。阿監：宮廷中的近侍，唐代六七品女官名。青娥：指年輕貌美的宮女。「青娥老」和上句「白發新」對舉。

〔22〕孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一挑，讓它好燃燒。挑盡：是說夜已深，燈草也將挑盡。

〔23〕耿耿：明亮。星河：銀河。欲曙天：天快要亮的時候。

〔24〕鴛鴦瓦：屋瓦一俯一仰扣合在一起叫「鴛鴦瓦」。霜華：即霜花。重：指霜厚。翡翠衾：綉著翡翠鳥的被子。

〔25〕魂魄：指楊貴妃的亡魂。

〔26〕臨邛（音窮）：今四川省邛崍縣。鴻都：洛陽北宮門名。鴻都客：是說這位四川方士曾在洛陽住過。一說「鴻都客」是說臨邛道士來京都為客。

〔27〕窮：找遍的意思。碧落 ：指天上。黃泉：指地下。

〔28〕五雲：五色雲。綽約：美好的樣子。

〔29〕參差是：彷彿就是。

〔30〕叩玉扃：叩玉作的門。扃：本指門閂或門環，這里指門扇。小玉：作者《霓裳羽舞歌》自註：「吳王夫差女小玉。」雙成：姓董。《漢武帝內傳》記：西王母命玉女 董雙成吹雲和之笙。此借小玉、雙成作為楊貴妃的侍婢。

〔31〕九華帳：用九華圖案綉成的彩帳。

〔32〕珠箔：珠簾。屏；屏風。邐迤：連接不斷。

〔33〕闌干：流淚貌。

〔34〕凝睇：凝視。

〔35〕昭陽殿：漢宮名，趙飛燕居住過的地方。這時代指楊貴妃舊居處。蓬萊宮：傳說中的海上仙山。這里代指仙境。鈿合：鑲嵌金花的首飾盒。寄將去：托請捎去。

〔36〕擘：分開。這兩句意思是：釵留一股盒留一片，釵分開了里頭是黃金盒分開了里頭是金屬花片。

〔37〕長生殿：在華清宮中。

〔38〕連理枝：兩樹根不同，而樹干結合在一起。

【簡析】：
本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名、人名都是實的。詩寫於憲宗元和六年（806）冬天，詩人正任屋（今陝西周至）縣尉，有一次和陳鴻、王質遊仙游寺，經王提議，與陳鴻相約將當時正在民間流傳的關於玄宗和寵妃的愛情故事寫成作品，陳寫成《長恨歌傳》，白寫了這首詩。詩以喜劇開頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是「欲懲尤物」，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死後雙方的思念之情。其中有不少名句感人至深，千百年來一直為人傳誦。詩中戲劇化和神話化的描寫和濃郁的浪漫主義色彩，也是它具有很強的藝術魅力的原因。
〔附〕長恨歌傳 前進士陳鴻撰
開元中，泰階平，四海無事。玄宗在位歲久，倦於旰食宵衣，政無大小，始委於右丞相；深居游宴，以聲色自娛。先是，元獻皇後、武淑妃皆有寵，相次即世。宮中雖良家子千數，無可悅目者。上心忽忽不樂。時每歲十月，駕幸華清宮，內外命婦，熠耀景從，浴日餘波，賜
以湯沐，春風靈液，澹然其間。上心油然，若有所遇，顧左右前後，粉色如土。詔高力士潛搜外宮，得弘農楊玄琰女於壽邸。既笄矣，(鬢下換真)發膩理，纖濃中度，舉止閑發，轉動照人。上甚悅。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導之。定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金(王當)。明年，冊為貴妃半後服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態，以中上意，上益嬖焉。時省風九州，泥金五嶽，驪山雪夜，上陽春朝，與上行同輦，居同室，宴專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，暨後宮才人、樂府妓女，使天子無顧眄意。自是六宮無復進幸者。非徒殊艷尤態致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。叔父昆弟，皆列在清貫，爵為通侯。姊妹封國夫人，富埒王室，車服邸第，與大長公主侔，而恩澤勢力則又過之。出入禁門不問，京師長吏為之側目。故當時謠詠有雲：「生女勿悲酸，生兒勿喜歡。」又曰：「男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。」其人心羨慕如此。天寶末，兄國忠盜丞相位，愚弄國柄。及安祿山引兵向闕，以討楊氏為辭。潼關不守，翠華南幸，出咸陽道，次馬嵬亭，六軍徘徊，持戟不進，從官郎吏，伏上馬前，請誅錯以謝天下。國忠奉氂纓盤水，死於道周。左右之意未快。上問之。當時
敢言者，請以貴妃塞天下怒。上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使牽之而去。蒼黃展轉，竟就絕於尺組之下。既而玄宗狩成都，肅宗受禪靈武
－－以下引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/
七月七日長生殿①�夜半無人私語時�
在天願作比翼鳥②�在地願為連理枝③
①長生殿：唐華清宮一殿名，天寶元年十一月造，名為集靈台，祀神用。唐代又稱皇帝寢殿為長生殿。所以詩中所指長生殿，不一定專指集靈台。②比翼鳥：傳說中的鳥，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄並列，緊靠而飛。③連理枝：兩棵樹枝幹連生在一起。④長恨歌：千古絕唱的長篇敘事詩，作於唐憲宗元和元年冬，時白居易任盩厔縣尉，與友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，道古論今，言及唐玄宗之溺於聲色及楊貴妃之恃寵貴幸，終於釀成馬嵬之變，不勝感慨，乃據王質夫之建議作成此詩。陳鴻並為之作《長恨歌傳》，於是，詩、傳一體，相得益彰。
這四句是說，七月七日這天夜半，唐玄宗和楊貴妃在長生殿山盟海誓：在天上願做比翼齊飛的比翼鳥，在地上願為枝幹相接的連理枝，永永世世作恩愛夫妻。詩句寫得宛轉動人，常為後人引用，以表示對愛情的忠貞。
天生麗質①難自棄②�一朝選③在君王側④
①麗質：美貌。②難自棄：天生美貌，很難自己舍棄、辜負。③選：即選妃。唐玄宗實際是從兒子李瑁手中把楊玉環奪去的，「選」字是為尊者諱的掩飾之詞。楊貴妃，小名玉環，蒲州永樂(今山西芮城)人，幼時養在叔父楊玄珪家。開元二十三年（公元735年）冊封為壽王李瑁的妃子。開元二十八年（公元740年），玄宗欲納為妃，懾於公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真，這是一種掩人耳目的臨時安排。天寶四載（公無745年），冊封貴妃，得到唐玄宗極端的寵幸。④側：身邊。
這兩句是說，楊貴妃天生美麗漂亮，怎能棄置不顧？一旦「選」到唐玄宗身邊為妃，就得到極端的寵幸。這是直述其事，實事實寫，因為楊貴妃乃壽王妃，唐玄宗的兒媳，如此寫來，語含諷刺，耐人尋味。
天長地久有時盡①�此恨②綿綿③無絕期④
①天長句：天再長，地再久，總有到盡頭的時候。②此恨：指唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。③綿綿：長遠不斷的樣子。④無絕期：沒有了結的時候。
這兩句是說，天那麼長，地那麼久，也有窮盡的時候；這愛情悲劇的綿綿長恨，卻永遠沒有了結的日子。詩句以概括性的語言點明「長恨」，表現了唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實現的千古遺恨。這兩句常為後人引用，表示遺恨之無窮。
九重城闕①煙塵生②�千乘萬騎西南行③
①九重城闕：指京城。皇帝居住的地方有九道門，叫九重，一路門，二應門，三雉門，四庫門，五皋門，六城門，七近郊門，八遠郊門，九關門。 ②煙塵生：發生戰亂。 ③千乘句：西南行，指逃亡四川。《舊唐書·玄宗紀》：天寶十五載六月，潼關不守，京師大駭。「甲午，將謀幸蜀。……乙未，凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠、韋見素、內侍高力士及太子，親王、妃主、皇孫已下多從之不及。」《資治通鑒·唐紀》卷三十四：』楊國忠……首唱幸蜀之策，上然之。……甲午，……上移仗北內，既夕，命龍武大將軍陳玄禮整比六軍，厚賜錢帛，選閑廄馬九百餘匹，外人皆莫之知。乙未，黎明，上獨與貴妃姊妹、皇子、妃、主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮及親近宦官、宮人出延秋門，妃、主、皇孫之外者，皆委之而去。」可知此次逃亡極為倉促匆忙，唐玄宗已被嚇得手足無措，只有帶著楊貴妃逃跑了；當時，狼狽不堪，「六軍扈從者，千人而已」。詩中「千乘萬騎」乃誇飾之詞，不足為信。
這兩句是說，富貴天子唐玄宗嚇破了膽，帶著貴妃和千騎之眾，倉忙向四川逃跑。雖然詩人未完全擺脫「為尊者諱」的束縛，「行」字中卻隱含了豐富的言外之意，耐人尋味。
馬嵬坡①下泥土中�不見玉顏空死處②
①馬嵬坡：在今陝西省興平市西，即「西出都門百餘里」所指之地。 ②不見句：不見楊妃，只見她的死處。玉顏：指楊貴妃。
這兩句是說，唐玄宗由蜀返回長安，途經馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，屍已腐化，唯存所佩香囊。所以說，在馬嵬坡的泥土中，不見楊妃，只見她的死處。一個「空」字，蘊含著唐玄宗內心的悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情。
上窮①碧落②下黃泉③�兩處茫茫皆不見
①窮：窮盡、遍及。 ②碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做「碧落」。這里泛指天上。 ③黃泉：人死後埋葬的地穴。借指陰間。
這兩句寫唐玄宗命方士從天上到地下苦苦尋覓貴妃，渺渺茫茫，遍尋無著。表現了唐玄宗對楊貴妃深深的思念之情。
殿螢飛思悄然①�孤燈挑盡②未成眠
①思悄然：孤寂悲涼之狀。 ②孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一下，讓它繼續燃燒。「挑盡」是說夜已深了，燈草即將挑盡。形容夜不成眠的境況。
這兩句是說，夜晚的舊宮殿里一派冷落景象，只有螢火蟲飛來飛去；燈草挑盡，夜已深沉，人還是不能安眠入睡。極力渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，以致夜不成眠的孤寂凄苦境況。
六軍①不發②無奈何�宛轉③蛾眉④馬前死
①六軍：皇帝的警衛部隊。周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，後泛稱皇帝的警衛部隊為六軍。唐玄宗時，實際有左右龍武、左右羽林四軍，以後才增左右神策軍，合為六軍。 ②不發：不肯前進。《資治通鑒》載：上至馬嵬驛，將士飢疲，皆憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之；會吐蕃使者二十餘人遮國忠馬，訴以無食。國忠未及對，軍士呼曰：國忠與胡虜謀反，國忠走，追殺之。上杖履出驛門，慰勞軍士，令收隊，軍士不應。上使高力士問之，玄禮對曰：國忠謀反，貴妃不宜供奉，願陛下割恩正法。上曰：貴妃深居，安知國忠反謀？力士曰：貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?願陛下審思之，將士安則陛下安矣。上命力士引貴妃於佛堂，縊殺之。輿屍驛庭，召玄禮等入視之，於是始整部伍為行計。 ③宛轉：猶展轉，凄楚纏綿態。 ④蛾眉：本指美女的眉毛，後借指美女，此處指楊貴妃。
這兩句是說，往西離開都城才一百多里，六軍不肯前進，真是無可奈何，楊貴妃在凄楚纏綿之中在馬前被勒死。反映了「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以替罪羊之死，委婉而含蓄地抨擊了唐玄宗，余韻無窮。
風吹仙袂①飄搖舉�猶似霓裳羽衣舞
①袂：衣袖。
這兩句是說，楊貴妃站在仙山之上，清風吹來，衣袖隨之飄起，有一種飄逸、灑脫、超塵脫俗的美，就好像當年在宮中跳霓裳羽衣舞時的優美舞姿。詩人藉助想像，讓楊貴妃的形象在仙境中再現，形象生動，宛轉動人，更加深化了唐玄宗對楊貴妃的思念，進一步渲染了「長恨」的主題。
--引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》http://tshjj.yeah.net/
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作於元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陝西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺，有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌「長恨」，「長恨」是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼，為什麼要「長恨」，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

詩歌開卷第一句：「漢皇重色思傾國」，看來很尋常，好象故事原就應該從這里寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己「新承恩澤」，而且「姊妹弟兄皆列土」。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨」的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

下面，詩人具體的描述了安史之亂發生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流」，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」，要求處死楊貴妃，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從「黃埃散漫風蕭索」起至「魂魄不曾來入夢」，詩人抓住了人物精神世界裡揪心的「恨」，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸盪氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

從「臨邛道士鴻都客」至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以「玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染「長恨」的主題。詩歌的末尾，用「開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到「清音有餘」，給讀者以聯想、回味的餘地。

《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」，但詩人卻從「重色」說起，並且予以極力鋪寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那麼，詩人又是如何表現「長恨」的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流」的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨後，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之後，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮後，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望於夢境，卻又是「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢」。詩至此，已經把「長恨」之「恨」寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，藉助想像的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘託人物的心境；時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘託人物的悲思。在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的「青」，水的「碧」，也都惹人傷心，大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜裡的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。還都路上，「天旋地轉」，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。回長安後，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。白日里，由於環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳彷彿看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。「夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天」。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，「春風桃李花開日」是這樣，「秋雨梧桐葉落時」也是這樣。及至看到當年的「梨園弟子」、「阿監青娥」都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋迴歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情迴旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌「肌理細膩」，更富有藝術的感染力。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼

H. 《妖貓傳》的結局你看懂了嗎

該片是反《長恨歌》的。按影片的敘事，《長恨歌》是不提供真相的，也不可能有什麼真正的人情、人性可言。通過極樂之宴上虛與實、人與獸並置的極盡奢華作為盛唐的迴光返照，以及盛極而衰的不祥之兆。

2、空海

仰慕大唐風採的僧人。天子遭人施咒，七天七夜無眠，於是請來沙門空海為其解咒。不久皇帝猝死，官員白樂天向空海咨詢皇帝的死因，後來兩位天子接連駕崩。他與詩人白樂天意外觸發了橫跨三十年有關王朝興衰的驚天之秘。

3、春琴

妖貓入侵陳雲樵的府邸後，被妖貓附體，吟唱著李白寫給楊貴妃的詩句。她以詩句召喚白居易，被趕來驅除妖怪的道士，嚇的幾近瘋癲，並在眾人的目睹中化作鶴發雞皮的老婦，一邊唱起《清平調詞》，一邊擺弄著和楊貴妃相似的舞姿。

I. 《長恨歌》中的「雲鬢花顏金步搖」「翠翹金雀玉搔頭」，這金步搖、玉搔頭分別指什麼

步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉屈曲製成花枝形狀，上綴珠玉，插在發髻上，行走時搖動，所以叫「步搖」。
搔頭：一種首飾的名稱，形如玉簪
這里都指楊貴妃頭上的飾物