文秀和繼剛的電影叫什麼名字

⑴ 《陽光像花兒一樣綻放》的男主角周一圍的詳細資料

周一圍，1982年8月24日出生湖南湘西小城吉首，祖籍河北省清苑，畢業於北京電影學院表演系。
2004年，因在海岩劇《深牢大獄》中飾演男一號劉川而被觀眾熟識 。2006年，與趙薇共同主演情感劇《謝謝你曾經愛過我》。2008年，領銜主演農村偶像劇《八百里洞庭我的家》。2010年，與林心如、李依曉共同參演都市情感劇《獨家披露》 。2012年，與馬蘇共同主演年代懸疑電視劇《烈焰》。2013年，出演內地首部律政作品《金牌律師》 。

基本信息
個人概況
中文名：周一圍
別名：一圍
國籍：中華人民共和國
民族：土家族
星座：處女座
出生地：湖南省吉首市
出生日期：1982年8月24日
身高：183cm愛好話劇，旅遊體重：65公斤血型：A型

個人成就
2006年，獲娛樂大典年度最佳新人2007年，獲新浪網路盛典年度新人 。個人背景職業：演員畢業院校：北京電影學院表演系

代表作品
《深牢大獄》,《謝謝你曾經愛過我》,《空巷子》,《蒼穹之昴》《紅色》

演藝經歷
2004年10月，出演作家海岩的監獄題材劇《深牢大獄》，飾男一號劉川。2005年11月，周一圍參演全景式反映滇西抗戰劇《滇西往事》，飾英勇無畏的碟報人員章子雄。
2006年6月，在趙薇主演的情感劇《謝謝你曾經愛過我》中飾侯志傑；周一圍在都市愛情倫理片《真情無限之繼母》中的李大宇。
2007年1月22日，在北京保利劇院落幕的「2006娛樂大典」上，周一圍獲得了「電視劇年度最佳新人獎」；5月，與楊若兮、修宗迪領銜主演國內第一部全面反映樓市商戰的《樓王之謎》，飾演具有雙重性格的復仇者童瞳；9月，周一圍在描寫上個世紀80年代那一段青蔥歲月的懷舊故事《空巷子》中飾熱忱自信的陳大明。
2009年3月，在歐陽震華主演的古裝神話劇《天師鍾馗》中飾潘文傑；4月，與田中裕子、殷桃聯袂主演清宮戲《蒼穹之昴》，周一圍在劇中飾演人格完美的梁文秀；同年，主演人物歷史劇《孔子春秋》，飾孔子的徒弟子貢。
2010年7月，與林心如、李依曉共同參演都市情感劇《獨家披露》，飾祝五一；8月，出演建黨90周年獻禮影片《建黨偉業》，飾愛新覺羅.載灃；9月，參與穆德遠執導的紅色獻禮劇《中國1921》的拍攝，飾邵飄萍；11月，周一圍在建黨九十周年獻禮影片《湘江北去》中出演學者胡適；同年，周一圍主演公益電影《盲人電影院》，扮演了剛畢業的大學生陳語。
2011年2月，參演林心如工作室出品的古裝宮廷戲《傾世皇妃》，周一圍飾演柴榮王子；5月，搭檔楊若兮、楊童舒聯袂主演兵團情感戲《像兄妹一樣手拉手》，飾演宣傳幹事賈正軍；6月，參演了辛亥革命一百周年獻禮影片《國父孫中山》，在該片中挑戰「革命反派」陳炯明；10月，拍攝了由劉偉強導演、陳可辛監制的武俠電影《血滴子》，飾殺手布喀；11月，客串都市勵志劇《囧人的幸福生活》，周一圍飾文傑；12月，拍攝以民國時期棗庄煤礦為基本背景的歷史劇《獨有英雄》，塑造了從角兒向實業救國的企業家蛻變的馬玉郎。
2012年4月，在黃力加執導的都市家庭劇《妯娌的三國時代》中飾戴寧；8月，出演了譚朗昌執導的都市情感劇《戀愛的那點事兒》，塑造了溫暖痴情不吝付出的「螢火男」竇楠一角；11月，參與由周渝民、劉詩詩共同主演的愛情電影《回到愛開始的地方》，在片中塑造了高富帥好男人程志遠；與馬蘇共同主演年代懸疑電視劇《烈焰》，飾演刑濤桀驁不馴、做事果斷的邢濤。
2013年2月，主演了李雲亮執導的改編自網路軍事作品的《遍地狼煙》，周一圍飾中衫正；6月，在路陽執導的浪漫武俠電影《綉春刀》，周一圍飾丁修；同年，與張鐸、朱丹、黃小蕾共同出演內地首部律政作品《金牌律師》，周一圍飾演的「痞子律師」蘇東。在電視劇《紅色》中飾演小巡捕「鐵林」。

情感生活
微博秀愛
2013年8月4日，朱丹通過新浪微博發表生日感慨，稱「表示女人總怕歲數大；祝福的朋友少了；狂歡的勁頭淡泊了。」並首次曬出和男友周一圍的甜蜜合影，並表示認識他後的每一天都溫馨如生日。照片中，男友周一圍甜蜜的摟著朱丹，看上去特別幸福。
2014年2月11日，上海，朱丹與周一圍自戀情曝光後首次一同現身出席某品牌發布會。在發布會上，朱丹手挽周一圍大秀恩愛，在台上，兩人也是不時的眉來眼去打情罵俏，羨煞旁人。
2014年12月16號， 朱丹與男友周一圍的戀情曾引起諸多關注，但之後卻鮮少有戀情動向。昨日，朱丹曬出合影，兩人距離親近面帶微笑。
此外，朱丹也透露男友將投身商業，並曬出部分圖片為男友宣傳。而這對鮮少公開秀恩愛的情侶這次主動秀恩愛，網友紛紛大贊「甜蜜的喲」、「要一直幸福哦」、「這恩愛秀得好，我喜歡」。

⑵ 《大山的女兒》你看了有哪些感觸

《大山的女兒》劇中一幅又一幅的感人畫面，一個又一個親切而朴實的面容，讓我深有感觸。

《大山的女兒》是由雷獻禾執導，楊蓉、劉奕君領銜主演，杜曉帆、涓子、李君峰等主演的脫貧攻堅劇。該劇講述了黃文秀在研究生畢業後，放棄了到大城市工作的機會，毅然回到家鄉，奮戰在脫貧攻堅一線的感人事跡。

《大山的女兒》以黃文秀的人生經歷和黨對她的培養為線索，表現了人物的精神成長，還在創作時設計了第一書記群體、駐村幹部群體、基層黨員群體以及鄉村致富帶頭人群體等多元人物形象。該劇客觀展現了黃文秀「從新手到熟門熟路」的艱辛。有觀眾表示劇情很真實：「沒人能隨隨便便成功，農村有農村的現實情況。」

千部熱門影視資源合集

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⑶ 電影高考1977觀後感

3月30日晚，我在圖文400報告廳觀看了新片《高考1977》，看完後，我感慨頗深。我覺得，不論是當年的知青還是現在的我們看了此片都會被深深震撼，任何為了追求自己的夢想、未來的生活而奮斗過的人看了都會為之感動。

影片講述了一群知青在得知高考制度恢復以後，為了考上大學而共同奮斗、相互激勵的故事。盡管過去了30年，世事變遷，不過，作為和他們一樣奮斗過的人，我們就很容易理解當時的他們為了高考所做出的種種「不可思議」之舉：偷偷鑽進貼了封條的圖書室偷書；深夜不睡覺，靠著煤油燈的微弱光線復習數理化；爸爸為了女兒，不惜千里迢迢從上海趕到黑龍江送去復習資料和「證明」；反抗農場革命委員會提出的「報名資格考試」甚至集體絕食；為了趕到縣城參加考試，在冬日早早起床，在去火車站的半路上拖拉機壞了，他們便索性跑到火車站，一路艱辛，他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、相互支持——這也算是他們為了打高考這一硬仗而艱辛准備、復習的一個縮影吧。他們這樣做的根本目的都是一樣的：為了上大學，為了將來過上好日子，為了改變他們的自己命運、整個家族的命運——這是沒有年代差異的，甚至我相信，如果我們也處在那種環境下，我們也很有可能會很自然地做出和他們一樣的行為。

影片中有這么一句話，恢復高考比高考本身更重要，這一句話不禁讓我想到了一篇文章——《讀大學，究竟讀什麼？》我們究竟是為了什麼才跨入大學之門，開始大學人生？一個機電專業的大學畢業生能夠操作、維護一台機器，但是一個只有初中學歷的熟練技工也照樣可以操作，甚至比大學生操作得更好；一個外語系畢業的大學生能夠說一口流利的外語，能夠將長篇的外文資料翻譯成中文，可是，一個跑到外國賣了幾年烤紅薯的人也能說外語，甚至比大學生說得更地道；一個醫學院的畢業生能夠拿起聽診器給病人看病，能夠憑借幾百萬一台的醫療儀器診斷出病人的疾病，可是，很多衛校畢業的中專生在積累若干年經驗以後，照樣可以拿手術刀，古代中醫更沒有掌握現代醫學知識，但是照樣能夠懸絲把脈，僅憑一根絲線就能為病人開葯方並保證葯到病除。所以我覺得，進入大學，學習書本的知識並不是大學的全部，更重要的是學會學習，學會分析、解決問題的方法，這是一種主動的、高效的、獨立的分析能力和思考能力，而不是被動的、機械的、人雲亦雲的記憶能力。社會需要的也正是大學生這種系統分析的能力。不管在什麼行業工作，所面對的問題都是紛繁復雜而且瞬息萬變的，如果沒有系統分析、獨立思考的能力，就算把所有的書本吞進肚子，就算大學期間每次期末考試得第一名，也絕對不可能在工作中脫穎而出。

但是反觀現在的我們，客觀物質條件比當年好了很多倍，大學也經過多次擴招，可以說，如今考大學的難度已經遠不如30年前，競爭激烈程度也小了不少，但是和他們相比，我們似乎少了些什麼——我們沒有他們當年讀書時的學習勁頭。可能有人會說，時代不同了，但是，追求知識的精神，我認為永不過時，學會學習的能力，我認為永遠都很重要。就拿我們身邊的事情說吧，早晨為了貪睡不肯早起，上課遲到還帶著剛從食堂買來的早餐；上課不專心聽講，和自己的女朋友發著簡訊，甚至女友就坐在自己的旁邊；覺得昨夜睡得還不過癮趴在桌子上「補覺」，或是壓根兒忘了還有上課這回事兒，在床上繼續和枕頭「親熱」；下課了作業相互拷貝解決，或者是直接忽略了老師布置的作業；宿舍里垃圾遍地，一腳踩上去感覺猶如太空漫步，一進門異味撲鼻；煲電話粥，每月比誰的通話清單更長；晚上業余時間與電腦為伴，或「魔獸世界」，或「夢幻西遊」，或聊QQ泡美眉，到了熄燈時間還要靠著筆記本電腦的電池再撐上兩三個小時——這也是科技的進步啊；到了期末臨時抱佛腳，進了考場還夾帶著小紙條，或者左顧右盼，交頭接耳……這就是現在一些大學生真實的大學生活。30年間，隨著科技的飛速發展，物質生活的確豐富了很多，但是我們不能忘記「上大學」三個字的內在含義——為了將來能夠獨立的解決問題，更為了修身養性，培養自己的人格。如果整天都是這樣頹廢，那就是在浪費父母的金錢，浪費老師的精力，浪費國家的資源，更是浪費自己的未來，怎麼說都說不過去。我也想奉勸這些人能夠浪子回頭，別和自己的未來開玩笑，哪怕是上帝也開不起這樣的玩笑吧。

這就是我看《高考1977》這部片子之後想到的。從電影藝術的角度來說，這部片子故事情節波折、人物形象鮮明、線索主次分明、表現手法新穎，更值得稱贊的是，它從一些小人物身上著手，反映了恢復高考制度這一重大歷史事件。作為一部不錯的弘揚主旋律的勵志影片，我覺得若它能走進中學校園，能發揮出更大的作用。

⑷ 春蠶的影視名稱

中國無聲故事片。明星影片公司1933年攝制。由沈端先（即夏衍）根據茅盾同名小說改編，程步高導演，王士珍攝影，主要演員有蕭英、嚴月嫻、鄭小秋、龔稼農等。影片敘述了中國浙東蠶農在帝國主義軍事、經濟的侵略下，一步步陷入破產的悲慘經過。在藝術上，影片以真實自然、生動細膩的筆觸描繪了蠶農老通寶一家勤勞純朴、忠厚善良的品質和艱苦勞動、奮斗求生的精神。為了達到真實的藝術效果，明星公司不惜工本搭置了外景，還特聘了養蠶專家充當顧問。這是中國將五四以後新文藝作品搬上銀幕的首次嘗試，在中國影壇上影響深遠。
1930年代初，浙江杭嘉湖一帶的農村裡，一過清明節，村裡的人都開始忙碌起來。這里的農民主要以養蠶為生，而此時正是養蠶的好季節。所有的人都在以興奮而又緊張的心情投入到這場一年一度的勞作中。 蠶農老通寶一家也在緊張地忙碌著。他家去年蠶沒有養好，今年打算好好乾一場，甚至不惜借了高利貸來買桑葉喂蠶。因此，他日夜都在看守著蠶種，生怕出了什麼問題。按照蠶農的傳統，養蠶有很多禁忌。老通寶非常迷信這些禁忌，整天忌諱這，忌諱那。大兒子阿四生性忠厚老實，兒媳婦四大娘對老通寶那套保守的持家方法雖然不滿，卻也無奈。小兒子多多頭則是個讓老通寶頭疼的人物。他年輕氣盛，頭腦活絡，根本不相信父親那一套迷信的禁忌。他不僅和全村最漂亮的姑娘六寶經常來往，還經常和被人叫作「晦氣星」的根生的妻子荷花笑耍。荷花原來在城裡做過大戶人家的丫頭，村裡人看不起她，忌諱和她往來。碰巧這一年根生家的蠶寶寶壞了，全村人都認為是荷花這個 「沖克」的緣故，從此更沒人敢和她說話了。但多多頭卻不顧父親的反對，總是偷偷和她來往。荷花也是一個見過世面的人物，從來不相信村裡人對她的指責。為了報復老通寶一家，她明知故犯地偷偷走進他家的蠶房，去「沖克」老通寶的蠶寶寶，正好被多多頭撞見，但多多頭卻沒有聲張。這事後來還是被老通寶知道了，他整天憂心忡忡，但奇怪的是，這一年他家的蠶花仍然長得很好，這使老通寶心裡的一塊石頭總算落了地。 在蠶農們戰戰兢兢的照料下，蠶繭獲得了大豐收。但是，來自外國的洋布料對中國的傾銷使蠶絲的價值大大縮水，而此時正值日本進攻上海，各地的蠶廠關門，蠶行都不開秤，人們只能降低價格挑到無錫去賣。老通寶忍痛賣掉了自己的蠶，算一算，連桑葉的本都不夠…… 《春蠶》改編自茅盾反映30年代中國江南農村在帝國主義的壓迫中走向破產經歷的著名小說。這是「五四」以來中國的新文藝作品第一次被搬上銀幕，它為當時的中國電影帶來了一種全新的內容，並使電影開始和當時的小說等其他文藝形式一起，承擔起「救世」和「啟蒙」的功能。《春蠶》所描繪的現實的內容和當時流行在中國銀幕上的那些充斥著鬼怪和色情的商業武俠片形成了鮮明的對比，其對社會的批判性力量和真實感引起了觀眾和文藝界對電影的重視，因而，影片被稱為「1933年影壇上的一個奇跡」，並被評論為「製作者大膽的、進取的一種嘗試！它震撼了中國影壇，號召了中國觀眾」。影片的另一方面意義在於隨著新文藝倡導者們的加入，《春蠶》也成為中國影壇上最早一批具有比較規范的文學劇本的電影，對於電影藝術質量的提高具有重要意義 。
《春蠶》的創作靈感以及鑒解
《春蠶》的創作靈感，來自報上的一則浙東今年春蠶豐收，蠶農相繼破產的消息。作品以江南水鄉為背景，以養蠶為主線，描寫蠶農老通寶一家緊張、艱辛的勞作，贏得了春蠶的空前豐收，卻反而負債、賣地，落得個白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債的結局，反映了30年代初期農村經濟凋敝、農民豐收成災的殘酷社會現實。作品不但有真實的現實描寫，也通過老通寶對自己過去的回憶，從一個老農民的視角展示了中國近代農村的衰敗史。
作品最大的收獲，是塑造了老通寶的形象。從老通寶勤勞質朴的性格中，可以看到勞動者的靈魂；從他固執地反對變化，反對洋鬼子、洋貨、洋水車乃至連換一換洋蠶種也要堅決反對的態度中，也可以看到小生產者由於超穩定性經濟所造成的落後狹隘觀念。至於他那數不清的敬神媚神的清規戒律，他那小心翼翼地偷看牆腳下的大蒜頭變化的行為，他那畢恭畢敬地向灶君祈求好收成的神態，以及惟恐兒子多多頭與白虎星荷花接觸傳染了晦氣的擔心，都以老通寶的方式，顯示了30年代中國老一輩農民的靈魂。在破敗的農村中成長起來的多多頭，是一個與老通寶既相對立又相補充的重要形象，他不但不像老通寶那樣存在著發家的夢想，而且還越來越多地滋生著懷疑和批判的精神，他認為單靠勤儉的工作，即使做到背脊骨折斷也是不能翻身的。他與老通寶之間的父子矛盾，代表著農民內部新的變化趨勢。作品中充滿泥土氣息的蠶農生活，蠶農們風趣盎然的勞動情致，以及秀麗恬靜的水鄉風光等，都表現出濃郁的地方色彩，使這篇作品在茅盾小說中獨具一格。 ◎片名：春蠶
◎譯名：Farewell, My Love / Chun can
◎年代：1969年
◎國家：中國香港
◎類別：劇情
◎語言：普通話
◎字幕：簡體中文/繁體中文/英文/簡中+英文
◎製作公司：卲氏兄弟公司
◎發行公司：天映娛樂[香港] ..... (2003) (worldwide) (DVD)
◎文件格式：X264.DVDRip.480Kbps + 國語.AAC.2ch.Q0.15
◎視頻尺寸： 640 x 272
◎文件大小：1CD 357 MB
◎片長：01:38:06.507
◎導演： 秦劍
◎編劇：徐笠
主題曲：《春蠶》，作曲：顧嘉輝，演唱：方逸華
◎演員表：
胡燕妮 飾 羅楚楚
關山 飾 劉世民
葉楓 飾 江菡
妞妞 飾 玲玲
房勉 飾 方本華
顧文宗 飾 江父
川原 飾 文揚
文秀 飾 護士
◎簡介：
江菡不幸患上絕症，醫生指其生命只有半年，江卻瞞著丈夫劉世民。劉任職的公司來了一位年青寡婦羅楚楚，劉欣賞她的才幹，亦同情其悲涼身世。後羅愛上劉後，不欲破壞其幸福家庭，決心離職。江雖知羅對其夫之愛意，不僅未為此妒忌，還從中拉攏……
三：電視電影《春蠶》
導演：宋楓
主演：李心敏 趙錦燾
類型：電視電影
劇情簡介：20世紀30年代的浙江農村。清明剛過沒多久，村頭的桑樹就已經長滿綠油油的葉子。通寶叔家已經半個月沒米下鍋了，看著孫子小寶見了南瓜就要哭的樣子，通寶叔心裡不好受，只能挑上最近編織的竹篾，去鎮上換幾個大洋，買點米回來改改口味。自從去年養蠶虧本以後，老通寶干什麼都要尋個黃道吉日，今年也是如此。在親家的擔保下，老通寶從陳家少爺那裡借來二十塊大洋，全部買成餘杭蠶種，企盼著今年能有個好收成。
老話說，一年四季在於春。老通寶買回來蠶種就跟兒媳婦商量，讓小寶媽開始窩蠶種。村裡像小寶媽將沾有蠶子的紙貼在胸前內衣里窩蠶種的，還有小寡婦荷花。說起來荷花命苦，早些年被爹賣到上海給富家人沖喜，富家男人病死後，又讓大姨太給趕回來，好不容易嫁給根生，根生去年溺水死亡，從此讓荷花在村裡留下一個白虎星的罵名。
全村人包括通寶叔在內，見了荷花都繞著走，只有通寶的小兒子阿多對荷花好。阿多和荷花從小一起長大，荷花賣到上海後，通寶叔跟黃道士家換了帖子，就等著今年的春蠶能賣個好價錢，讓黃道士家的閨女六寶過門。六寶喜歡阿多純屬一相情願，在阿多的心裡，荷花永遠是她的荷花。通寶叔的虔誠終於得到蠶神的庇護，小寶媽貼身窩的蠶種，在穀雨那天有了讓通寶叔喜上眉梢的變化。蠶寶寶一天天長大，是非卻一天天增多。開始六寶妒忌荷花，讓村裡傳出荷花連蠶都克的謠言蜚語；接著是桑葉不夠吃，鎮上桑葉隨行漲價，荷花將自家的桑葉悄悄送給通寶叔，又讓通寶以沾有邪氣為名，白白扔掉。
一天天長大的蠶寶寶很快吃光了最後一片桑葉。為了不讓希望破滅，通寶叔以僅有幾畝桑地做抵押，向陳家少爺高息舉債。通寶叔買來的桑葉救了急，春蠶吐絲「作繭自縛」，蠶房裡白花花一片的時候，鎮上卻傳來蠶行不收蠶的消息。鎮上不收，通寶叔帶著阿多去無錫，從無錫失望而歸後，通寶叔一病不起。日子依然艱難，生活還得繼續，阿多將父親占卜的大蒜頭扔向河心，眼看著大蒜頭濺起水花，河水靜靜地流淌。

⑸ 求 千與千尋 影評

《千與千尋》 —用想像溫暖現實

2001年，宮崎駿完成了他的全新動畫電影《千與千尋》，同時又一次創造了日本電影史上的票房紀錄，在眉飛色舞的商人眼裡，評價宮崎駿的創造力的惟一參數就是赤裸裸的物質積累，紙幣決定一切。宮崎駿就是一棵搖錢樹。他商業嗎？

2001年的宮崎駿，依然堅持著他的手工繪畫原則，無聲地抵制著泛濫的機器加工業，履行著藝術的原則；在《千與千尋》中決不重復過去的故事；堅持的是從來都不曾改變的創作意念。他懷疑人類的所做所為，在懷疑中不斷自省，他試圖在創作中完成自己的心路歷程，於是在《千與千尋》中，成長成為他更加現實的一種思考。毫無疑問，宮崎駿是一個不折不扣的藝術家，而在他的童話世界裡可以找到現實的出路嗎？

2001年，我站在珠江新城的東邊像往常那樣看著夕陽西下，簡陋的民房已經被高尚住宅替代，泥土路消失成筆直寬闊的水泥路面，菜地被妝點成人工草坪，沒有感覺，只是如一隻渴望尋找回往日快樂的「狸貓」般轉身離開。而身後是久石讓為《幽靈公主》創作的交響詩，東方的悲傷與抒情涌動，雖然，表面上這並不是一個適合悲傷和抒情的年代。

在宮崎駿動畫世界裡，他把純真留給孩子，而將沉重的思考附加在已經沒有純潔的成年人身上。於是，宮崎駿，孩子，帶著恐懼的成年人，一起運用自己的想像力。
千與千尋的故事
與宮崎駿前20年創作的主題不同，《千與千尋》里沒有戰爭，不以田園的回歸、人與自然的交鋒為重，這是一個單純的關於成長的故事。

任性嬌氣的小女孩千尋不小心迷失在慾望之都——湯婆婆的家。父母因為禁不住食物的誘惑而變成了豬，千尋的名字也被湯婆婆偷走，她變成了游離在世界之外，沒有來由的「千」，於是「千」要尋回本來的千尋，還要拯救父母。

在必須經歷的磨難中，千學會了忍耐(毫無怨言地做著湯婆婆安排的苦工)；學會了尊敬(幫骯臟的羅神洗去身上污垢)；善待常人(讓無根漂泊的蒙面人有一個躲避風雨的所在)；要有誠實的品德(幫白先生歸還了他偷來的寶物)；找到屬於自己的愛(為白先生找回失落已久的名字)；實現自己的諾言(讓父母重新變成人)。

宮崎駿以東方固有的美德完成了一次奇異的成長禮，而在千尋的故事這條主線上由延伸出另外兩個小枝椏。

蒙面人的故事——漂泊無依的蒙面人偶然地走進了慾望之家，他貪婪地毫無節制地狂飲暴食，他並不知道自己的身體就要在膨脹中走進死亡，好心的千帶著他逃離了這個充滿慾望的世界。

湯婆婆的寶寶的故事——如果沒有千，寶寶將永遠被禁錮在望不到風景的搖籃里，他已經成年的身體上有一個不可能長大的腦袋，一次意外的事件，被魔法加身的寶寶得以跟隨千做一次短暫的旅行，他終於明白外面的世界並沒有可怕的病菌。成長需要的是一個廣闊的世界。

鐵軌從水面上突起，列車准時出現，開往另一個善意的角落。千、蒙面人、寶寶在黑夜的旅途中靜靜地守候各自的光明，直到遠處透出一道微弱的燈光。

在這樣的情節里，宮崎駿開始為自己的故事尋找一個合理的結局，千站在湯婆婆面前，她面對的難題是在一群一模一樣的豬里，找到自己的父母。

千說：他們根本就不在這里。

於是，附在千身上的咒語自動消失，千從湯婆婆手裡拿回了自己的名字，她完成了自己的心路歷程，可以回到人類的世界裡。

此時此刻的宮崎駿，將無忌的童言升華成開啟世界之門的箴言，也許這就是為什麼日本導演小津安二郎終其一生在他的墓誌銘上寫下了一個「無」字，以純潔之心去應對原本純潔的世界，一切才歸附於平靜。

走出湯婆婆的家，父母已經忘記了發生的變故，因為他們自身的慾望太多，只有千尋留下了生命中的烙印。在父母(象徵人類)的未知中，孩子的心智悄然成熟，而世界默默地為其微笑。

在《千與千尋》里，戰爭被隱喻成心靈的磨難，自然被純真替換，電影里那些遠去了的古建築是宮崎駿在向自我的田園回歸中的一絲惆悵，畢竟已經回不去了。

每一個人都無法避免成長。在人與自然的對決中疲憊的宮崎駿回到了現實世界裡，他決定用成長的主題去實現自己在對世界的懷疑，而與以前僅僅是在懷疑中表達一種人與自然對立著的情緒不同，他這次想說的是，如果每個人都是「千」，人與自然就純潔的渾然一體了。

而我想問，此時的宮崎駿，是否會感覺到比《平成狸和戰》里更深的無奈與悲哀呢？
在陰陽兩界，她的名字分別叫千與千尋
湯婆婆是個職業經理人、她是個巫婆、極有經營天賦，她的企業就建在日本某主題公園遺址上——某個超豪華的洗浴中心：供神仙們玩樂、賺神仙的錢。沒想到神仙也搞這個？

千尋是個十歲的小姑娘，某次隨父母喬遷他鄉、大概是父母工作調動之故吧。爸爸駕駛豪華四輪驅動奧迪車、對抄山間便道很有自信……於是這般便闖進了湯婆婆的勢力范圍、那是人類不得進入的地方。

是的，這就是《千與千尋》，因為它，才真正讓日本動畫大師宮崎峻譽滿全球的，雖然這之前他已優秀無比。其實，這個故事結構本身很「好萊塢」的，但是表現方式確完全是東方式的，我們來看看：

千尋他們一家盤旋山間小道，他們不知道他們正在闖入仙界(另外一個世界)，在路邊，矗立著一尊石佛：似笑非笑、似顛非顛、有一種東方式的神秘預兆——這一切只有坐在後座上的千尋注意到。

而同樣，在進入仙界的城門口正中，也矗立著一尊石佛、而且是一尊雙面石佛，因為它的緣故才讓他們一家棄車步行的。在這里，石佛是一個暗示或者說是警告：千尋一再央求父母不在前行，可是無濟於事。

進入仙界後，那真是另外一個世界，大街上空無一人，斑駁的牆壁、接踵林立的集市，仿似一座棄城，因為是白日，神仙們還在睡覺。在某街道上，千尋的爸爸發現一個小吃一條街，熱氣騰騰、琳琅滿目，可是沒有賣主，父母倆顧不了那麼多就開始自助起來，爸爸還說：我有的是信用卡和現金。而此時在千尋的眼中，到處是風聲鶴唳、危機四伏，她又一再央求父母別吃了，趕快走，當然，這一切還是無濟於事。

小千尋一個人走在空盪盪的城裡、心裡緊張，眼看天就快黑了，突然一個淡紫色頭發的男孩出現在面前，他對千尋說，這不是你來的地方，趕快走，等天黑了，你就出不去了。千尋飛也似的跑到小吃一條街，她的爸爸媽媽已變成了兩頭貪吃的肥豬，驚惶失措的小千尋一陣亂跑，可是一條小河擋住了的退路。

天完全黑下來，千尋被隔在了另外一個世界，當然也包括她那已變成肥豬的父母。只不過她不再叫千尋，她的名字已被湯婆婆剝奪，她叫千，她的新朋友們叫他小千。

接上文，就在小千完全絕望之際，她的身體開始透明起來，她禁不住哇哇大哭，淡紫色頭發男孩出現了，他是也忘了名字的白龍，白龍給了小千一種葯，小千的身體重新實在起來。

夜生活開始了，整個仙界(陰界)都亮了起來，有一艘船舫慢慢靠岸、燈火通明，那是神仙們從遠處趕來偷歡的，此時的場面具有很強的東方式的儀式感：一個個著古裝(象中國的唐裝)的神仙們，上朝般的飄飄上岸，似乎能感覺到他們還在寒暄：您吃了嗎？畫面溫馨、一點也沒有陰界的陰汽。

白龍告訴小千，她得找份工作，慢慢的想法子再回去，於是，小千在白龍、鍋爐爺爺、小玲的幫助下開始做洗浴小工，乾的都是臟活累活苦活，(呵！有些象留學生的海外生活！)這期間，她給圬臭不堪的河神排過圬物，幫助過無面人改邪歸正，幫湯婆婆的孿生姐姐錢婆婆、一個善良的巫婆找到了印章，當然更重要的是，小千與白龍這對年青男女，因為愛情，互幫互助，度過了重重難關。

影片的結尾，千尋(她重新開始叫千尋)和父母逃出洗浴中心，重回人間，在城門口，雙面石佛依舊，只是他們的汽車上已落滿枯葉和樹枝，天庭一日，人間十年，誰知道，他們這一去是多少時日呢？

《千與千尋》獲得了極大的成功，又是獲獎又是破票房記錄的，固然，其高超幾近臻熟的動畫技巧是功不可抹的，但更重要的一點是，他營造的那個世界正是人們所嚮往的：歌舞昇平、快樂似神仙！作為人，每個人心裡或多或少對來生也就是陰界有個美好的期望，不是嗎？無數戀人不是這樣海誓山盟嗎：咱們來世還做夫妻！

相信大多數人和我有同樣的想法：首先，我們並不迷信，幾乎可以說是相信科學，既然在微觀物理世界裡有「物質」就有「反物質」，而且在哲學層面上任何事物都有兩面，有「陰」就有「陽」，那我們為什麼就不相信除了我們生活的陽間就沒有陰間呢？就算是我們對來世的樸素嚮往吧！

於我來講，《千與千尋》中的那個豪華洗浴中心正是我對我來世生活的企盼：在另一個世界的每個夜晚，有溫泉和酒，還有歌伎。但願此刻我們的先人們正在享受。而且我還企盼在我的來世世界裡有那麼一盞迎客獨腳燈：當有朋友來訪時，它可以單腳蹦過去把可人引過來，然後自己有掛在院門口……

而且，《千與千尋》還給我們的這種樸素嚮往提供了有力佐證：在陰界，人是臭的，而且人是可怕的！——正如我們對陰界有同樣的芥蒂！

不管怎麼說，《千與千尋》極牢的抓住了觀眾的心理，藝術與商業雙雙獲得成功理所當然，而且，《千與千尋》完成後，其拍攝場景和工作室成為日本著名旅遊景點，唉，賺錢嘛，就賺到底！