馬大山是什麼電影的人物

㈠ 《鬼子來了》最值得一說的細節是什麼

《鬼子來了》但是一部優秀的電影是值得反復觀看的，看多了也就會發現一些難以發現的東西，然後可能就會明白經典為什麼會是經典。

因荷而得藕

我們從一副對聯開始聊起。馬大三進門的時候我發現了一副對聯，有點殘破，但從字面上應該可以猜出來，是「因荷而得藕，有杏不需梅」。

啥叫經典，這就叫經典。

姜文電影或許有很深的內涵，但都是藏在身後的，你不去研究根本發現不了，又或許什麼都沒有，只是我們自己想多了。一方面是霸氣外露的張揚，另一方面是把細膩的東西藏在背後，看起來有點矛盾，我的理解是那個時候姜文，還在努力想要展示自己的才華，沒想到的是用力過猛，在國外獲得一致好評的情況下，國內給禁了。

這部片子從頭到尾，唯一一個永遠正確的人是「瘋七爺」，那個高喊「我一手一個掐死兩」的老頭，也曾經大罵馬大三：「全村早晚死在你手裡」，這句話也應驗了，日本人屠村的時候，這個殘廢的老頭放了唯一的一槍，還實現了「一手一個掐死兩」的諾言。為什麼七爺是個殘廢瘋子？掌握真理的永遠是極少數人，他們在人群里肯定是個另類。

㈡ 誰能解釋下姜文的《鬼子來了》要表達什麼意思我沒看懂

《鬼子來了》講述了抗日戰爭末期，故事發生在河北山海關附近的一座名為掛甲台的偏僻小村。 一天夜裡，有人把兩個裝著俘虜的麻袋押送進了村民馬大三的家裡，其中一個是日本兵，另一個是翻譯官。本來答應好了八天以後來取人，結果此後再就也沒有音訊。

這兩個俘虜在村子裡關的時間一久，村民們便商議將二人處死，以避免麻煩。日本兵花屋小三郎起先決意以死殉國，而翻譯董漢臣則利用語言上的障礙爭取求生的機會。在多次試圖處死兩人未果之後，村民們認定他們命不該絕，就一直把這兩個俘虜秘密關押在村裡。

六個月之後，花屋小三郎決定報答馬大三和眾村民的不殺之恩，提出與村民完成一筆交易：村民一方把他和翻譯送還給憲兵隊，而日軍方面則以兩車糧食作為交換條件。在馬大三的主張下，經過一番商議，村民接受了花屋的條件，並且簽字訂約。眾人一並護送兩個俘虜返回憲兵隊。

到憲兵隊後，盡管隊長酒冢感到有辱武士道精神，還是同意履行那份約定，並率部隊將糧食送往掛甲台。糧食運抵村內，日軍召集全村老小飲酒歡慶，共享吃喝。當歡慶進行到一半，酒冢突然向部下宣告天皇已經向盟軍投降、日本戰敗的消息，於是形勢出現突變，日軍開始殺戮無辜民眾。

整個村落化成屠場，又縱火將這一山村化為灰燼。在這場滅頂之災中，馬大三倖免於難。不久，國民黨軍隊接管了日軍大部俘虜，花屋所在部隊也在其中。

一個雨天，馬大三假扮成煙販，手持利斧沖進日軍俘虜營，見人就砍，鬼子死傷數人。而他最終被國民黨士兵所擒，被判處死刑。執行死刑的正是那個與他們曾經朝夕相處的花屋小三郎。

(2)馬大山是什麼電影的人物擴展閱讀：

姜文的《鬼子來了》沒能通過國家廣電總局審查，曾引起眾多電影界業內人士的關注。究其原因，是因為「立場有問題」。

當年電影局對這部影片的部分回復內容如下：「影片一方面不僅沒有表現出在抗日戰爭大背景下，中國百姓對侵略者的仇恨和反抗，反而突出展示和集中誇大了其愚昧、麻木、奴性的一面」。

取材於小說《生存》，拍成電影後改動較大，將原著中描寫「軍民奮勇抵抗侵略」的主題擱置，注重提煉「農民愚昧」和「戰爭荒誕」的一面，筆鋒直指國人弱點，將更多憂患意識注入影像化的故事中。

該片雖為一部以抗日戰爭為背景的影片，但在立意取向、價值觀念等方面與國產主旋律電影嚴重不合拍，因此雖然獲得戛納國際電影節評審團大獎、夏威夷電影節Netpac獎、日本每日電影獎最佳外語片等多項國際榮譽，仍被官方封殺。

但必須承認，《鬼子來了》是反映「戰爭與人」 主題的國產電影中最有突破性的一部作品。

《鬼子來了》改編自尤鳳偉的小說《生存》。在小說里，「我」是一點也不神秘的吳隊長。這個「吳隊長」，在電影里變成了六旺「出了村過了河」去找的那位「五隊長」。

正因為「吳隊長」送來人又遲遲不履行承諾來取人，馬大三才會讓六旺去請示「五隊長」如何處理那兩個俘虜，並請求「五隊長」盡快讓村民脫離危險。然而「我們沒往掛甲台擱過人啊!」這是編導從出發點上著手的顛覆性改編，於是原本略有荒誕但還算合理的小說情節被徹底荒誕化。

片尾字幕里，既沒有「吳隊長」，也沒有「五隊長」，然而有那個神秘莫測的「我」。「吳」先轉為「五」，再轉為「無」———即非人的「我」，因而小說中原有的情節即便被保留，也開始朝另一個方向發展，最後抵達了與小說情節完全不同的結尾，開掘出與小說寓意完全不同的寓意。

參考資料來源：網路-《鬼子來了》