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中國電影人物的臉譜化

發布時間:2023-02-23 06:20:21

⑴ 中國醫生口碑不盡人意,這部影片差在哪裡

第一就是影片節奏不太正常,前期渲染氣氛和艱難環境太多,中間內容沒問題,但是後面全員出院太突然了。包括外賣小哥,我一度認為完了他沒救了,但是不知怎麼,痊癒了?前面說的太多,頭重腳輕。

⑵ 臉譜化表演的產生和影響

臉譜化表演是傳統吸取中用各種色彩在演員面部勾畫紋樣圖案以突出人物性格特徵並且起到褒貶作用的一種程式。(如:紅色表示英勇、白色表示奸詐……)在這里借用臉譜的含義,用以形象地指明那些從角色的類型概念出發,以固定的外在手法去表現人物性格的膚淺表演。
它的由來是在戲曲的發萌時期為了讓受眾能夠較為直觀地了解人物性格以及故事發展、脈絡而把人物標簽式地概念化。
臉譜化表演在普及戲劇工作中曾經起到過積極的意義。比如在文明劇、活報劇、廣場劇、秧歌劇中,曾經廣泛地被群眾接受。
隨著戲劇表演日漸成熟以至於電影電視傳媒產業的發展,臉譜化表演作為戲劇表演的「外祖母」,恐怕也要漸漸老去了……因為她,已經看到了自己的孫輩,重孫輩成長,年輕起來了……

⑶ 國內六大男星,有人臉譜化,有人接戲多,只有王志文才是剛好,你怎麼看

從年齡上看,只有張嘉譯比較年輕,其他都是中老年演員,不是小鮮肉。他們在一些經典影視劇中出現過,在他們的青年時代和前些年扮演過一些經典角色。

每個觀眾對他們看的電影和電視劇有不同的興趣和品味。所以這些人雖然演技水平相當,但對每個觀眾還是可以有一些偏好的。不是說這些人演技高低,而是有些類型的作品被這個觀眾喜歡,有些類型被那個觀眾喜歡,很正常。我個人更喜歡王的表演和他的知識分子氣質來扮演這個角色。

陳道明無疑是目前中國最有實力的演員之一,和他合作的任何作品,哪怕是配角,基本上都是質量保證。比如大火的《慶余年》。對於很多觀眾來說,陳已經成為一個神一樣的存在,這不僅表現在他對劇本的批判上,還表現在微信官方賬號的文章所塑造的陳的真假個人形象上。

但是有一個問題,就是他這個年紀演的太多了,所以這幾年影視劇很少,很可惜他的演技值。

不要演那麼多和陳的戲,可能的話多演幾部,對期待他演出的觀眾來說是一種祝福。

⑷ 演啥都一個樣,觀眾都審美疲勞了,這8位「臉譜化」的女明星都有誰

作為演員,一定要有「百變的面孔」,放得下身份、捨得下面子,才能演什麼像什麼,得到觀眾的認可。然而,一些女演員卻非常喜歡呆在「舒適區」,導致自己不管演什麼都一個樣,從而讓觀眾產生了審美疲勞。下面給大家介紹8位演戲「臉譜化」的女明星。

一、劉敏濤

劉敏濤在《琅琊榜》中飾演賢良淑德、善於攻心的「靜妃」名聲大噪。她在劇中精準拿捏人物,表演溫和自然,把角色詮釋得十分飽滿,劉敏濤也一躍成為中年女演員的演技天花板。可近幾年,劉敏濤卻又飽受爭議。觀眾們都很納悶:劉敏濤的演技去哪了?

尤其是《花木蘭》這部電影,讓觀眾吐槽得體無完膚。所以說,劉亦菲如今處於一個比較尷尬的位置。好在劉亦菲也算是及時醒悟,至於她能否挽回頹勢,還要看她在《夢華錄》中的表現了。

結語

在當今這個時代,演員的門檻越來越低。只要顏值說得過去、會念台詞,就能夠進組演戲。正因如此,演藝圈才會變得烏煙瘴氣,很多藝人只關注自己的流量,卻把自己的本職工作忘得非常徹底。

幸運的是,如今有不少00後演員正在崛起,雖然她們尚顯稚嫩,但是未來卻一片光明。希望這些新生代演員的表現,能夠對這些女星起到一個警醒的作用。演了一輩子戲,最後演技卻被新人吊打,那才是真的沒臉見人了。

⑸ 為什麼漢奸貼狗皮膏葯

這是我們對反面角色臉譜化的一種手段,因為做壞事的人一般都要遭報應,所以漢奸、惡霸他們作惡多端,身上就要長瘡、流膿,因此就要給他們貼上拔毒膏,這樣就顯得更面目可憎一些!

⑹ 「電視劇中人物臉譜化 」是什麼意思

比喻文藝創作中刻劃人物的公式化傾向

中國當代的文學批評里,說到人物的刻畫,常常用到一個詞,叫作「臉譜化」,意即作者塑造人物過於簡單化和概念化,是好是壞,一眼就能看出來。

在「意識形態」和「臉譜」之間找到某種同構的關系,這是一個天才的表述。

⑺ 《如何解決創作中臉譜化、概念化的的表演現象》

  在演員進行創作的時候會綜合很多的電影,在創作過程在思想的會有臉譜化的一些東西,臉譜化是什麼呢?臉譜是中國京劇獨有的特色,戲曲臉譜有著豐富的藝術內涵,大家熟知的人物例如西遊記和水滸傳,在以前的戲劇中會有黑白臉譜來代表著人物的性格特徵。很多影視題材人物角色設定的性格粗暴者李逵說話大嗓門急性子做事不想後果;八戒永遠是貪吃懶惰又好色;日本兵冰天雪地也要強暴婦女;唐僧一生氣就會念緊箍咒,農村人就一定老實,這些都是死板的刻薄直接的對固定人物的形像而我們知道,現實中每個人都身兼多重社會角色,兒子父親學生老師員工領導家庭頂樑柱等等,兼具多重內在性格,陽光猥瑣正義自私仁愛殘忍有心眼兒有詭計善良文明人前人後有賊心沒賊膽膽小又愛吹牛逼經常作惡多端偶爾良心發現等等。我們總是有太多灰色的遊走的無法定義的飄出設定的想法和行為。人是一個復雜的矛盾體。而大多不用心的文藝作品出於種種目的只會無限簡化只保留符合角色設定的很小的一部分,這就叫臉譜化。關於我自己的表演中也出現過許多的問題,在剛剛接觸表演時有一次單人小品扮演了一名外賣員,非常的貧苦。但是還是細節處理的不到位,自身對於外賣小哥的理解也沒有很多,只是單純的通過動作台詞來塑造,比較死板比較無趣,這就是我們眼中的外賣員,把生活的東西放到舞台上不能用全部,而是把生活藝術化而不是臉譜化與概念化,每一個好人都會有迷茫邪惡的一面,每一個可憐的人一定有他曾經錯過的東西,每一個壞人都會有善良正義的時刻,所以不要把人固定死這樣自己進入不了角色,觀眾也會覺得很平常,進入角色進入劇情是需要演員全身心投入到表演裡面,一個動作,一個眼神都可能代表的是你自己而不是整個角色。要學會扮演,雖然越真實越好,但我們是學表演的,一定要有表演的成分在整個的過程中出現。不要把自己的小動作什麼的帶上舞台,在舞台上人是會被放大的,你的行動計劃都在觀眾的眼裡展現,觀眾是最好能發現問題的,有時候自己在作為觀眾的時候要多關注別人的專注力以及創作演繹能力,這樣在以後的表演創作過程中就不會出現死板固定的臉譜化與概念化問題,把每一次問題都要牢記在心裡然後改正缺點,這樣在今後的表演學習中才會有進步,表演時腦子里要有思考,不能傻傻的等待。思考你的動作台詞,然後真聽真看真感受,體會表演,認識表演,避免臉譜化與概念化。

⑻ 張國榮的霸王別姬,為什麼在當時有那麼強的 影響力,主要告訴我們什麼道理,和他在大陸,香港歐洲,美國

影響力強是因為電影本身藝術性很高,你拿國外一些十分經典的偏文藝向的經典電影來比,《霸王別姬》也是毫不遜色的。
至於具體原因,
1,電影藝術好,鏡頭語言,配樂,色彩,剪輯等等,在許多方面都得到了電影業界的高度認可,國內國外都是
2,電影所講述的故事,橫跨半個世紀的歷史見證,京劇文化,都描寫得生動出彩。通俗地說,看著電影的時候,隔著屏幕都能彷佛感覺到那個時代、身處京劇行業的人們的生存狀態,這樣的意義是很重要的。藝術來源於生活,許多經典的電影都必然或多或少地反映出一個時代的狀況
3,電影人物性格鮮明,主角配角都刻畫得有一定深度,十分精彩。為什麼在中國一些主旋律電影不討喜,就是因為人物臉譜化,沒有層次厚度。而這部電影里,哪怕出場沒多久的小角色(如蔣雯麗飾演的小豆子母親,小賴子等等)都有自己的思想特徵。還有就是這些人物的思想多少有些時代烙印,但又不完全受時代所限
4,張國榮本身級富有魅力的演技。在看片前,張國榮在本人心中是小眾化的。但這部電影顛覆了這個觀念。原著小說里,程蝶衣本是尖酸,狹隘,善妒的人,但張國榮的表演卻賦予了人物更多地清高孤傲,專注深情,少了很多庸俗,而更像一個偏執又真誠的痴迷於京劇的人,更有了幾分藝術大家的眼光和氣質。貌似傳統,卻有著高出當時人眼界的思想。
4,張國榮本身是一名敬業的演員,和現在的鮮肉們大牌們不同,他也並不只是某些不負責任的文藝女嘴裡的哥哥,本人更敬佩的是他的品質,氣度。他本身有粵劇功底,但為拍電影去學京劇,卻是十分勤奮的,其實在答主眼裡,他的演技不是一朝一夕成就的。《英雄本色》中還只是個白面小生而已,演技也是他常年的勤奮得來的結果。而且在拍電影的過程中,了解到他十分謙和完全不耍大牌,也對他產生了好感。看過電影後,又找了一些他對電影的了解,發覺他還是相當有見地有自己思想的。並不是某些文藝青年故弄玄虛的無病呻吟,再結合別的一些資料,可以說他是一名值得尊敬的演員。這樣的人,由於機遇而走紅,又憑藉自身素質享譽中外,不是很正常麽😊

中國電影是否普遍存在「臉譜化」人物的現象為什麼

首先我們先說一下什麼是臉譜化,網路是這樣介紹的「比喻文藝創作中刻畫人物的公式化傾向,即是好是壞是什麼性格一眼能看出來。」其實就是在簡單一下,有一些人物還有寫出來,就已經定性了,我們就能猜出來,這就是臉譜化!

中國電影不是是否存在臉譜化而是一定存在,其實不僅僅是中國電影,全世界共同點吧,或與我們看的太多中國電影,才給我們這個心理,看過了外國電影來說,其實都存在!

⑽ 戲曲中的人物為何要臉譜化

臉譜藝術的發展與中國戲曲的發展是密不可分的。大約在十二至十三世紀的宋院本和元雜劇的演出中,就出現了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。為適應露天演出,所勾臉譜一般只用黑、紅、白三種對比強烈的顏色,強調五官部位、膚色和面部肌肉輪廊,如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。這種原始的臉譜是簡單粗糙的,隨著戲曲藝術的發展逐漸裝飾化了。到十八世紀末和十九世紀初,京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法後,京劇臉譜也在吸收各地方劇種臉譜優點的基礎上,經幾代著名演員和戲劇藝術家的不斷探索研究,加工提高,創新改革,得到充分的發展。圖案和色彩愈來愈豐富多彩,各種不同人物性格的區分也越加鮮明,並創造出許許多多歷史和神話人物的臉譜,形成了一套完整的化妝譜式。 臉譜的作用,是通過臉譜的色彩、圖案來表現角色的性格、品質、身份、特長、相貌等。表現這樣豐富的內容大體上是採用兩種手法:一般說來,紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無儔;紫色象徵智勇剛義;黑色體現人物富有忠耿正直的高貴品格;水白色暗寓人物生性奸詐、手段狠毒的可憎面目;油白色則表現自負跋扈的性格;藍色喻意剛強勇猛;綠色勾畫出人物的俠骨義腸;黃色意示殘暴;老紅色多表現德高望重的忠勇老將;瓦灰色寓示老年梟雄;金、銀二色,多用於神、佛、鬼怪,以示其金面金身,象徵虛幻之感。

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