孝季是哪部電影的人物

Ⅰ 12公民中每一個陪審員的性格分析，結合電影內容

1號陪審，是會議的組織者，具體職業不知，受過一定的教育，處理事情比較機智，這個人物的特點不是很鮮明，很難描述。出於「理性的證據被推翻」做出無罪判決與出於「相信理性的證據」作出有罪判決。感覺這個人物很雞肋，所做的事情跟4號陪審差不多。實在是分析不出啥。

2號陪審的職業不太清楚，他是一個有一定科學素養，不願意鬧事的和事佬。出於「不起事」作出無罪判決與處於「不起事」作出有罪判決。

3號陪審，是一個脾氣不好，兒子離家出走與老婆離婚的計程車司機，所有崩塌」作出無罪判決與「對逆子的不原諒」作出有罪判決。

4號陪審，是商業地產的闊商，包養了學校的女學生，說話講究尊重和道理。出於「理性的證據被推翻」做出無罪判決與出於「缺乏足夠的懷疑精神」作出有罪判決。

《十二公民》劇情介紹：

暑期一所政法大學內，未通過英美法課程期末考試的學生迎來補考。他們組成模擬西方法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理的正是一樁社會上飽受爭議的「20歲富二代弒父」案。12位學生家長組成了陪審團。

這些人來自社會不同階層，有醫生、房地產商、保安、教授、保險推銷員等。他們在聽取學生法庭審理後，將對本案做出最終「判決」。

這12名陪審員互不相識，但按照規則，他們必須達成一致，才能結束審判。第一輪投票，就有11人認定「富二代」有罪，所有人證物證都指向這一結果的情形下，這位年輕的嫌疑犯離輿論上的死亡只有一步之遙。所有的線索都被逐一討論，隨著審判的進行，疑點出現，每個人背後的故事也浮出水面。

Ⅱ 如何評價《打狗棍》里的眾角色

2013年這部劇剛出來時刷過，對這部劇印象最深的自然是戴天理的對頭那圖魯，總體感覺這個人反復無常，有時惡事做盡，喪盡天良，而有的時候卻又能展現他身上的人性。

最近重刷了一遍打狗棍，梳理一下那圖魯這個人的變化過程。

劇最開始幾集是那家販賣鴉片，害怕剛回來的戴天理得知此事就幾次三番設計要害死戴天理。在這之前那圖魯已經害死了他和戴天理的師父（當然主要是那麻子的脅迫，那圖魯只得求情不殺師父只挑了他的腳筋，不過這還是間接導致了他師父的死亡）。這個時候一些事主要還是由那麻子做主，所以那圖魯有時做的事不一定是遵從他自己的意願。而他對他的師兄戴天理最多的還是嫉妒，1900年那次比武他敗給了戴，在那之後戴天理離開熱河，那家得以慢慢經營自己的勢力，1913年戴回來時那家實力遠強於戴家，戴的回歸讓那家擔心戴會查出那家販毒的事，當然對那圖魯來說更重要的是戴的回歸激起了他對戴的嫉妒，戴一回來原先跟著那的幾個小混混都去拜了戴的碼頭但是戴不認同他們各種惡行排斥了他們，小混混們這才重回那圖魯身邊。如果不是戴排斥那幾個小混混，原先跟著那家的各種勢力可能更願意去巴結武藝更強的戴，對那圖魯來說這才是戴對他最大的威脅。因此對付他師父時那會有一些心軟，但對戴下手卻從未留情。

在之後的販毒過程中，他為了掐斷線索不惜讓蝦米殺死師娘，這個時候他漸漸向他父親靠攏，成為一個為達目的不擇手段的人。

如果要說他有什麼閃光點，最大的就是對家人的溫情，對他父親說一不二，他爸讓他休了老婆他就休，讓他娶誰就娶誰。對他姐姐打不還手罵不還口，與自己娶進門的新老婆玉格格恩愛有加。為了給那家傳宗接代想盡法子，知道自己之前無法留後是因為吸食鴉片後，他愣是讓人把自己捆起來，堅持一個月不吸鴉片最終戒掉了。他走出被關的房間時他的父親也評價他真的是漢子

Ⅲ 電影《農民院士》中於榮光的演技怎麼樣

電影《農民院士》中於榮光的演技很真實。很接地氣。

《農民院士》網路網盤高清資源在線觀看：

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全國精準扶貧中，老朱帶著自己的科研團隊，前往瀾滄蒿枝壩扶貧，他深感自己有義務改變蒿枝壩的命運，有責任回報曾經養育自己的農民同胞們。因為各種差異，朱院士及其團隊在科技扶貧中遭遇了前所未有的困難。

Ⅳ 如何評價十二公民改編的成功么

《十二公民》改編自1957年的美國影片《十二怒漢》，是一部無論從劇情設定還是演員演繹，都改編得比較好的劇作。

《十二公民》是一部反映中國現實的群像作品，對經典的本土化做得十分到位。電影里最直接表現的是西法當中的陪審員制度，在發展比較好的美國，陪審員制是體現民主性和司法獨立性的重要標志，很多人甚至認為陪審員制度要比民主選舉來的更加重要；

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劇情簡介

暑期一所政法大學內，未通過英美法課程期末考試的學生迎來補考。他們組成模擬西方法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理的正是一樁社會上飽受爭議的「20歲富二代弒父」案。12位學生家長組成了陪審團。

這些人來自社會不同階層，有醫生、房地產商、保安、教授、保險推銷員等。他們在聽取學生法庭審理後，將對本案做出最終「判決。這12名陪審員互不相識，但按照規則，他們必須達成一致，才能結束審判。

第一輪投票，就有11人認定「富二代」有罪，所有人證物證都指向這一結果的情形下，這位年輕的嫌疑犯離輿論上的死亡只有一步之遙。所有的線索都被逐一討論，隨著審判的進行，疑點出現，每個人背後的故事也浮出水面。

Ⅳ 電影《建軍大業》用了大量的小鮮肉，人們如何評價這部電影

這部電影是一部記錄類的歷史片，電影採用復古的綠色為主色調，以五四運動開全片之宗，暗示著革命事業蓬勃的發展前途，具有極強的愛國主義色彩和革命色彩。這部電影中人物眾多，故事線也錯綜復雜，但是劇本的發展卻讓一切事件和人物巧妙地聯系起來，使普通觀眾也能較為清晰的理解。

能成大事者，必須舍棄一些東西，自古以來忠孝不能兩全，當毛澤東離開家鄉和自己的妻兒分別的時候，不知道讓多少守衛邊防的鐵血男兒流下了熱淚，正是由於他們的堅守才有我們當今的太平盛世，而我們要做的就是珍惜著來之不易的太平，為國家強大，民族振興做貢獻。

Ⅵ 如何評價電影《我的姐姐》

總地來說，故事的取材很真實（那又怎樣，這么多年各種家庭倫理肥皂劇翻來覆去拍，題材也僅僅是貴在真實、早就不新穎了），但是故事的發展卻極其生硬。演員彷彿是導演的提線木偶，更別提6歲的小孩的一系列表現，彷彿就是導演搶了這么一個小孩的身體在念台詞。

女主面對著本就親情斷裂（從小打罵的爸、背著自己改高考志願、大學之後就沒花過一分錢）的原生家庭、一年沒見過幾面根本沒有感情基礎甚至說陌生的6歲弟弟，很多行為根本不合常理。

要不是我和我女朋友都不是獨生子女，我們差點就信了；要不是我和我女朋友都是醫學生，我們差點就買賬了。

女主就算18歲高考畢業，護理專業讀了4年或5年，考證參加工作，按照在電影里的表現怎麼也得有一兩年的工作閱歷了，這時候至少也25歲了。這還是假定女主是本科護理。如果是專科，還要先專升本，那就更久了。那就按女主是25歲吧。

你說你是性格原因不願意說話也就算了，電影前半段小孩再怎麼搗，女主要麼是躲躲躲，要麼就說的話幾乎沒幾個字是在點上的。正常人面對一個這樣沒有教養也不懂事的熊孩子，早就該，「你爸媽已經死了，肉包子？自己買去。敢鎖門？反手把你關門外面，你鬧去？」

熊孩子敢來搗電腦鍵盤？這個動作至少重復了六七次，一開始是用手搗，女主就換位置，換姿勢，然後是爬到沙發上用腳搗，左腳搗完右腳搗……我都看不下去了，這種情況不巴掌甩臉就算好的了。對這個情景中的姐姐來說，小孩不能碰別人東西、要懂事的道理，是需要教的，你不教，以後他還使勁煩你。你指望著平白無故就把6歲小孩感化了？得虧這是在電影里。

看到有別的答主說，女主缺愛，是弟弟給了她愛。敢問弟弟給了她什麼愛？6歲，幼兒園都沒畢業，跟姐姐一起過了這么久還是沒學會穿鞋子系鞋帶，還是依然那麼鬧騰，你說他懂燒水泡姜？

6歲的小孩會說「我就想你陪我？」說「我想去那個叔叔家玩玩具」還差不多。

女主被叫了幾聲姐姐，就心軟了？跟弟弟的互動戲，還有跟父母的懷念戲，壓根不存在的感情基礎，硬是發展起來了。

男朋友也幾乎沒有什麼存在感，唯一的貢獻是讓觀眾看清楚，男朋友的家人頂多也就是想著趕緊結婚，給生個兒子罷了。剛跟家長見第一面就說起兩米二的大床和嬰兒房了，這也有點太司馬昭之心了。

且不說舅舅是怎麼精準定位到女主是從哪個單元門走出來的，舅舅指示小孩跑過去叫媽媽，是個什麼動機？6歲小孩懂不懂什麼叫男朋友什麼叫談戀愛？這一段除了讓觀眾看到小孩的令人討厭、舅舅的無厘頭和女主回家之後又雙叒叕沒有爆發的悶炮，對整部影片幾乎沒有任何幫助。

結尾也是，就硬洗成所謂的「開放式結尾」——自己好生備考考研，孩子都給別人家養了幾個月了，結果你考上了，機票買好了臨走前一天了，才來簽協議，然後你又不捨得了？又把孩子從別人家帶走去踢球？

這如果也能說成是「去養父母的草坪上踢球告別」——導演好不容易煽情，給了那麼久的慢鏡頭看子楓妹妹如何把眼淚憋出來，手顫顫巍巍了那麼久愣是沒簽下字，然後一聲不吭就把自己小孩拽走了，敢情捨不得，出去瘋跑一圈又給孩子送回來了，這不是逗人玩呢？

有的答主還說女主要把孩子接走，說什麼不影響追夢，真是搞笑，6歲的小孩，完全撫養成人還需要多久？12年，前面說過女主已經至少25歲左右了，25+12=37，女主怎麼自己帶？更何況現在還是6歲，就算賣了房子有點錢，就一定能比養父母給他更好的生活嗎？將來到了青春期，吵架必然會有「你當初為什麼要帶走我？你能給我什麼？你能當我爸媽嗎？你算老幾憑什麼管我？」這樣的問題出現。這壓根就是異想天開。

Ⅶ 如何評價陳凱歌微電影《淑貞》

9月28日，騰訊視頻上線了一部微電影《淑貞》，影片用第三視角講述了一位老人淑貞晚年與家人與回憶有關的故事。這部微電影無疑將觀眾從生活的迷霧中喚醒，傳遞給觀眾有關「愛與快樂」的有機生活，而這部作品也被譽為「陳凱歌導演最有情感微電影」。

【什麼是有機生活？】

故事開篇在曾祖母淑貞出場就展示了這位老人最愛喝冰牛奶，當她聽到自己的孫子追問：「牛奶怎麼又少了一盒」時，她難掩暗喜的神色。隨後鏡頭一轉被曾孫子齊馬發現，神態又發生了轉變並「命令」孫子假裝沒看見。電影通過對淑貞偷喝涼牛奶展現出一位老人的童心未泯。

實際上，電影中的老人一直追尋的是一種有機生活。什麼是有機生活？在電影的結尾給出了答案「愛與快樂就是有機生活」。觀眾可以在影片中看到，淑貞開場時的節奏就是歡快的，她不只像年輕人一樣愛喝「涼牛奶」還愛品茶，就連續起茶來也是心不慌手不抖；她提倡自己的衣服自己個兒洗；告訴孫子買牛奶時別開車，「腿」著去……這些內容細節都是有機生活的體現，這與金典牛奶的理念不謀而合。

【嘗試新鮮事物，過有機生活】

始終對新鮮事物保持好奇，是一位老人最難得的生活態度，影片《淑貞》通過一系列具有強反差的行為來佐證。比如：高齡老人和孫子學打字，對著電腦單指敲字；想要嘗試吃漢堡，學孫子大口大口的吞食；看到孫子蹦出來碰樹枝，自己也蹦起來效仿。

雖然人到耄耋之年，卻保持著孩童的心理年齡，主動嘗試各種新鮮事物。不難看出「有機生活」貫穿整個故事中主角的行為。而金典「有機生活」最重要的一部分是不斷處於運動，不斷地處在人與外界的新陳代謝，影片人物對此做出了完整的詮釋。

【生活氣的小細節詮釋有機生活】

整部影片是置於一個有生活氣息的場景之中，無論是開場可愛鬧騰的小貓，還是對風雨雪雲的著重刻畫……這些生活元素讓大眾更直觀的進入到一個帶有療愈功能的人物世界，為這場溫情治癒的故事再增加一些美學色彩。

劇中的人物淑貞面對生活無外乎是積極向上的，並通過細節展現。片中有對「淑貞剪的紙人」懸掛在外的有鏡頭特寫，並借男主人公口說出「剪的紙人把天上的雲和雨都掃走了」。陳凱歌導演曾在采訪中解釋這部微電影的理念「愛和快樂就是有機生活」，因為整部片子蘊含著很多溫暖的人性，包括一些自然之間和諧的關系，這也是所謂的經典，同時這也是金典牛奶一直以來所倡導的理念。

【快樂與愛就是有機生活】

在影片結束之時，為觀眾揭秘了「