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邊城電影人物分析

發布時間:2023-04-23 09:44:09

Ⅰ 《邊城》人物形象分析是什麼

《邊城》人物形象分析是:

翠翠

翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩,是作者傾注「愛」與「美」的理想的藝術形象。翠翠來到人間,便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領大,一老一少相依為命。她既是愛情的女兒,又是大自然的女兒。在她身上「天人合一」,她是美的精靈與化身。

爺爺

爺爺保有著中國傳統的美德,他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上,對翠翠也是無比關懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。他也是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。

天保

天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌「決斗」,他卻因為自己先提了親,「作哥哥的走車路佔了先」,一定要弟弟先唱;弟弟「一開口」,他知道自己不是「敵手」,就很大度地成全了弟弟,充分表現了他的手足之情。

《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

Ⅱ 沈從文的《邊城》中,大佬 二佬是怎樣的人

大佬、二佬同時愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發生的歷史沖突。大佬象父親,船總順順。這一形象是對與沈從文大致同齡的湘西同鄉軍人的隱喻,其既有先進的一面,同時也有保守的一面。正是這樣的人物性格,使得其在當時的舊中國也仍然逃脫不了悲劇的命運。大佬的死,看起來覺得很偶然,但是如果從深層次上來分析,就正如二佬所說的:「老傢伙(老船夫)為人彎彎曲曲,不利索,大佬是他弄死的。」這句話是很有道理的,老船夫是苗族古老歷史的隱喻,大佬的死,蘊含著某種必然。「《邊城》中二佬的形象是沈從文對自己的隱喻

Ⅲ 如何看待《邊城》中的翠翠她是一個怎樣的人

電影中的翠翠無疑是一個迷人的形象,她像一股清澈的泉水從深山的溪流中流出,沒有受到任何現代文明的污染,始終保持著純凈和透明。翠翠的孝順也是顯而易見的,她對祖父的依賴可以說是密不可分的。但是純潔美麗的翠翠卻不知道如何把握自己的愛情,在愛情中是一個完全被動的角色。不知道如何把握愛情來臨的機會,這種被動的等待和依賴白白地毀掉了他的愛情,導致大兒子離家出走被淹死,而他的心上人離家出走,最終,只剩下自己的愛情孤獨悲劇。

總之,翠翠是一個純潔可愛的鄉村女孩,是美的體現。她的愛情故事是一首凄美的歌。她是電影中思鄉與懷舊思想交織而成的有血有肉的人物,作者也通過翠翠的藝術形象展現了對「現代文明」的無情批判。

Ⅳ 求電影(邊城)的觀後感

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢? 茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家裡一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道。 它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。 作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。 翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風。 翠翠在風日里長養著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一隻小動物。人又那麼乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣...儼然圖景中一道風景。她生活在這亘古不變的圖畫里。 風和晴朗的天氣無人過渡,鎮日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自岩石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城裡很多年前的戰爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裡吹迎親送女的曲子... 遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方回轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子... 平靜,古老而祥和,自然朴實。 然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。 倘使爺爺死了...吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了,會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路? 引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。 筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。 翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣,沉默了... 原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做雲雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。 文字總在二老是為要一座碾水房還是一隻渡船著游動,在渡船上爺爺反復詢問中延續。 二老愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。 翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它... 翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。 而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎麼回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。 整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。 畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想像那裡是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活? 生活不是圖畫。生活需要流動。

今天是我第三遍觀看電影《邊城》了,看著一幅幅清純而又自然的畫面,我又一次被影片質朴的人情和真摯的情感所深深打動!
六年前,當我第一次觀看電影《邊城》,為學生講述翠翠的故事時,我被這個凄美的愛情故事深深感染,自己的心也隨著翠翠而或喜或憂,或悲或嘆。那時,我大學畢業僅一年之久,帶著年輕般的輕狂,只是把故事講得熱血沸騰,並未深悟出其中的酸甜苦辣。又一個三年,當我帶著新一輪的高一學生再讀《邊城》時,我看到的不只是一段凄婉的愛情故事,而是作者筆下所描繪的理想人生形式——健康、優美而又不悖乎人性的人生形式。如今,再一次細細品味這篇經典之作時,作者筆下所描繪的湘西世界的純朴人情和至真人性,無不成為在這個物慾橫流、道德敗壞的時代下,凈化人們心靈的一曲聖歌。

今天語文課上,我們觀看了根據沈從文先生的小說《邊城》改編的同名電影。我認為電影的改編比較成功。之前沒有從頭至尾地讀過小說,但看過之後我的感慨也很多,在這里記錄下來。
《邊城》是沈從文的代表作,小說描寫了兩個年輕人:天保和儺送與擺渡老人的孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質朴的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此對他產生了好感。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,託人向老船夫求親。兄弟倆人相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保事後外出意外而死。儺送也拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,痴心地等著儺送歸來。 (本人概括能力低下,故此段部分語句為摘抄。)
看電影時我最深的感覺就是,邊城的人民是一群善良、淳樸的人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純朴勤儉的古老民風。電影中的山城是一個充滿鄉土人情的世外桃源。山城中的鄰里之間和睦相處,患難與共。像老船夫拒收過渡人塞來的錢;端午節趕集時賣肉的老闆給他多稱一些;生意人大方地送給他酒和粽子;還有在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順一家的無私幫助……這就是質朴的邊城人民之間濃濃的一份真情。我想,正是良好的民風造就了邊城的山水情。而這種民風在現今繁華的城市中已經盪然無存了。另外山村裡那片美麗的景色也深深地吸引了我。相對於在林立的水泥築起的高樓大廈中的城市生活,我更想往生活在那一片山清水秀的地方——那種生活是人與自然的融合。
而說到電影中給我印象最深的,要屬老船夫了。他雖然生活並不富裕,而且工作十分辛苦,但卻始終保持著樂觀的心態,過著心滿意足的幸福生活。但是同時,他也有著重重的心事。他牽掛翠翠的將來。和翠翠相依為命,他將自己全部的愛傾注到了翠翠身上。他對翠翠的摯愛是那麼淳樸、善良。我有時候甚至覺得他就是為了翠翠而活著。而電影中的另一個主要人物——翠翠,則是個天真無邪的小女孩。她和老船夫辛勤工作,樂於助人,在這兩人身上,我看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。然而隨著年齡的增長,翠翠也多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。她和儺送的愛情是那樣的平淡、朴實,甚至兩人都沒有過談情說愛,更沒有過什麼海誓山盟,有的只是超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。而這種簡簡單單的愛情,不正是現在很多人所夢寐以求的嗎?
書中人物的這種朴實感情,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。他倆既有對愛情的忠誠、堅貞,又有自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛情與錢財、地位這些功利的東西毫不相干。儺送不選擇碾房而寧願撐渡船;天保則為了成全弟弟而犧牲自己。他們用友善演奏出平凡而高尚的愛情之歌,不能不讓人為之動情。
電影中最妙之處即使結尾部分。儺送最後回來了沒有?翠翠等到他了嗎?電影都沒有給出回答,而是給予了我們一個廣闊的遐想空間……

《邊城》,現代作家沈從文的名作。沈從文系鳳凰人,一生都難以忘懷家鄉,特別是沅水,因而他的大部分作品都是以此為環境題材的,《邊城》是其中代表。
故事發生在湘西一個風光秀麗,人性質朴的邊遠小城,即使是戰亂年代,仍保有一方凈土的小城,講述了翠翠及其祖父,天保大老,儺送二老等人之間發生的事。以翠翠的感情為主線,描繪了湘西生動的社會風俗,優美的環境,純朴的人情,淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
學過《邊城》之後,不禁會為湘西美麗的環境,質朴的風情所吸引,在大腦中盡情勾勒美麗的畫卷,陶醉於青山綠水中,陶醉於端午龍舟的火熱中,陶醉於人們之間的朴實情感中,心隨著翠翠的一言一舉而起伏,為她歡喜,為她悲傷。
翠翠作為主人公給我留下了非常深刻的印象,她的純真和善良一直縈繞在我的心中。在文字的描繪中,我可以想像出她美麗的樣貌,質朴的微笑,這大概是影視作品所不具有的優勢,文學作品留給人極大的想像空間,每個人都可以在心中描畫一個自己欣賞和喜歡的形象。
然而,在看過《邊城》的影片後,我卻發現影片中的翠翠和想像中的差別很大,就樣貌而言,自然不能過於苛刻,必定現實和想像總是會有差別,但有一點真的出乎我的所料,影片中的翠翠是個很沉默的角色,很少或者幾乎見不到她有什麼笑容,這對於我的想像簡直是一種顛覆。在我的想像中,翠翠應該擁有美麗而燦爛的笑容,因為這應該是自然山水養育的少女最明顯的特徵,笑容是一個人心靈的映射,從笑容中我們便可以看到一個人的內心,體會出她的心靈是純潔還是狡詐,是開心還是憂郁。總之,在我看來,翠翠的笑容是不能沒有的,這就是這部電影給我最大的遺憾。

Ⅳ 學生讀《邊城》,觀《邊城》,賞邊城

第一篇:淺析《邊城》中的「三美」    55班段佳希

摘要:近似世外桃源的詳細小城中,溫厚善良的人們,坦盪真摯的情感,清幽古樸的景象,這些聚集美好的要素,共同組成了《邊城》。本文從景、人、情三個角度,討論《邊城》中「美」與「愛」的美學理想。

關鍵詞:美與愛,景色美,人性美,情感美

( 一)詩畫般的自然美

「小溪流下去,繞山咀流,約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約廿丈,河床為大片石頭作成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數……。」「細雨還依然落個不止,溪面一片煙。」「月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。」

隨手從書中摘取一些句子,只寥寥數筆,便勾勒出一幅明麗清新的圖畫,優美而不加濃塗艷沫。啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……這些如詩如畫的美景,一一展現在讀者面前,撲面而來的便是對這樣純凈美好的湘西的無限神往。

不難發現,作品抓住了山水的靈性,是以水作為背景的。正如沈從文先生所言,「我的作品的一切背景,都少不了水。」他巧妙而不做作地讓水的色澤浸潤到文字中去,將故事置於一種翠色的基調之下,一切都變得清新且柔和起來。 修辭手法的巧妙運用讓紙面上的景象也活靈活現生動形象。而其中所融化的部分唐詩的意境,則形成了一種獨特的朦朧美。

沈從文先生懷著對故鄉纏綿的摯愛,描繪出了如田園牧歌般的茶峒風光,這樣的景色不僅僅只是自然環境,而且還是隨著人物感情的波動而展開的,對烘託人物的心理活動起到了重要的作用。

(二)純潔自然的人性美

《邊城》中的人物都個性鮮明:純真善良、溫柔忠貞的女孩翠翠,細膩卻又孤獨的儺送,大度豪爽的天保,以及深愛孫女的爺爺,這些人物都守護住了傳統文化中的美德,是人性之美較為集中的體現。

除此之外,文中提及的湘西人生命的形態和人生的方式,同樣有力地表現了這樣的美好。民風純朴,不講等級,不談功利,真誠相待,相互友愛……這些表現人性之處匯集在一起,亦能表現出作者對這種價值觀和明凈心靈的謳歌。

聯系《邊城》的創作背景,1931年,中國有良知的文人處於對人性本質的思考之中,沈從文先生希望能夠接此書給都市文明中迷茫的人性指一條明路,使人們相信人間尚有純潔自然的愛。當然其中也不乏作者對現狀的痛心。

(三)豐富多樣的情感美

在作品中,涉及到的情感有許多種。翠翠與儺送之間的愛情,儺送與天保之間的手足情,爺爺與翠翠間的親情,以及鄰里之間的鄉情……無一不是淳樸且摯美的。茶峒是一個湘西邊的小村,遠離了外界追名逐利的社會風氣,自然身在其中的人們的情感也是不含有其他雜質的。

這樣如同水晶般透明的美好情感是難得的,自然也是需要我們去珍惜的。

這樣的情感主要通過對人物的描寫體現。這樣的描寫既包括語言、心理、動作、神態,又包含幻想與夢境。其中,翠翠的幻想和夢境體現得尤為突出。離奇的胡思亂想,崖邊摘虎耳草的夢,都是情竇初開的純真少女對甜美愛情的神往。這樣的愛情是不被世俗沾染的,與金錢名利毫無關聯。當然,親情鄉情亦是如此。

參考文獻:《邊城》網路

第二篇:我為什麼喜歡《邊城》

  55班 章清揚

初中第一次讀這本書,在書店裡,高大的書架,交錯著的讀書人的手肘和汗味。打仗一般抽出一本薄薄的書,反過來看書名,《邊城》。書名的印象永遠和那股暗暗涌動的汗味連在了一起,於是對它的喜愛也帶著現實世界的真實感受。

首先是名字。邊城,天邊的城市,我已經可以看到那樣一個世外桃源一般的小小城市,帶著與生俱來的孤獨,遙遙立在很遠的地方。邊城,又帶著厚重,一座這樣的城裡的愛恨,一座這樣的城裡的熾烈和絕望,又與那些不是邊城的城有什麼不同?

我喜歡《邊城》的靈。文字不算多,不晦澀,帶著的所謂哲理,意義也不難懂。初看完,只有唯一的感覺是命運無常,我們規劃好的想像到的最後卻走向了另一個方向,不該死的死了,不該走的走了,不該孤獨的依舊孤獨。這是沈從文先生在那個特殊的年代對自己命運的一種不安全感,但他又將這樣的不安全感處理得這么巧妙,這是一種帶著靈氣的敘事,帶著命運感的敘事。我們無法想像那樣一個美麗的地方,最後生長出的愛情又如此苦澀。沈從文將他的靈氣融進了邊城裡,從文字的靈動,他善用視覺和顏色,而且似乎較遵循山水畫的寫意,帶一點憂郁一點跳躍,去敘事去寫景;到剛剛所說其中展現的靈動的故事,最後是那樣有靈氣的人物,翠翠,沈從文內心裡似乎一直有這樣一個繆斯存在,微黑,愛笑,忠厚,身後是大山河流漫山遍野的翠竹。沈從文自己就是一個帶著靈氣的人,而隨之而來的文字也有著靈氣。命運的無常,若沒有這一分靈氣,就會悲愴而非恰到好處的憂傷,若這樣的靈氣多了,就有些一種不可言說的游戲人間的薄情感,沈從文拿捏得剛剛好,又是一種靈氣。

我喜歡《邊城》的細膩。沈從文真正是大家,他對於生活的觀察是那麼細膩,他像一個手裡捏著畫筆的憂郁的畫家,垂者蒼白的眼皮,帶著一點冷漠的看著世間百態。你看《邊城》中對於儺送和翠翠初戀時兩個人的狀態,幾乎可以在生活中對號入座:翠翠看見儺送會臉紅跑開,會在得知有情敵時悶悶不樂;儺送會為了一隻酒葫蘆跑到翠翠的家,會為了翠翠努力地去出彩,更會為了翠翠放棄碾坊。美國電影《怦然心動》中,那兩個小孩的初戀,又與此有何不同?《邊城》中,戀愛中小女孩的敏感,多慮,孤獨,沒理由的憂郁都表現得那麼細膩,那麼完善,可以說很多女作家都無法這樣潛下心神去聆聽自己的感受。還有對湘西奇妙風俗,淳樸人情和世外桃源般環境的描繪,也讓人嘆為觀止。《邊城》開頭兩章沈從文用全方位的手法無比細致地描繪了茶峒的地理位置,自然環境,風土人情,節日等等,帶來了一個真正為世外桃源一般的地方,為一段純真愛情的展開鋪展了一個伊甸園一般的氛圍。更為重要的是,讀者看到了一個不一樣的世界,或者官方點來說「拓寬了視野」。從情感到環境描繪,所有的細膩都在豐滿著人物本身和故事本身,當讀完這個精緻又憂郁的故事,茶峒活了,翠翠活了,儺送活了,甚至那個看不清面容的老馬兵也活了。

我喜歡《邊城》的孤獨。不知道為什麼,也許是那天悶熱的書店和那本《邊城》灰色的封面白色的字,我覺得這本書一定是孤獨,像一隻承載著作家所有敏感神經的不堪重負的鳥。暫且不論沈從文先生個人經歷對其作品的影響,單說這本書若有若無的淡淡的孤獨。茶峒不為人知,與世隔絕;翠翠和祖父黃狗生活,沒有玩伴;就連一些最歡愉的情節都帶著一種淡淡的不歸屬感,也就是孤獨感,比如儺送為翠翠唱歌,是在夜晚,山崖上,樹林里,對著殘月,唱著可能不會被心上人聽到的歌,一種憂郁感隨著精巧的畫面襲來。孤獨是成就藝術作品的捷徑,也是塑造美感的捷徑。譬如黛玉之美,黛玉之孤獨孤僻,創造了她不同旁人的美,美得執拗美得不近人情。沈從文無疑是愛這樣的孤獨的,他寫孤獨的翠翠寫得那樣深情,那樣惹人喜愛。但無疑他也是矛盾的,他不知道這樣的孤獨究竟好不好,他似乎感受到了孤獨,不歸屬不合群對他個人造成的影響,於是在《邊城》里,創造出翠翠的美翠翠的靈的孤獨最終也讓翠翠繼續孤獨-----因為孤獨,翠翠不會表達自己的愛情,她與儺送幾乎沒有認真的交流過。

孤獨讓這部作品帶著一種憂郁,精巧,帶著一種渾然天成的氣質在那個年代的文字作品中獨樹一幟。

《邊城》的靈氣,《邊城》的細膩,《邊城》的孤獨,讓它在我心中就像一個人,一個老友一般親切。這個老友不善言談但內心豐盈,這個老友有著清澈的像小獸一樣的眼睛,有敏感的單薄的眼皮,有不屬於世界的不安全感,有不屬於世界的文雅英俊。他長得似乎很像沈從文,又似乎不像。

[if !supportLists]3. [endif] 論人生經歷對沈從文作品風格的影響     55侯思怡 在我國現代文學史上,沈從文是一個十分獨特的作家。從他以休芸芸筆名發表文章開始 ,到40年代末擱筆 ,給我們留下了短篇小說二百餘篇 ,中、長篇小說十餘部 ,近 3 0 0萬字。他的作品再現了我國 2 0~3 0年代形形色色的人生面影和生活方式 ,在創作方法、藝術風格及文體形式等諸方面 ,都具有獨特的藝術個性 ,為開拓我國現代小說的創作領域作出了可貴貢獻。沈從文獨特的人生經歷對他的寫作有極為重要的影響。他出生於湖南省鳳凰縣的一個苗族家庭。年少時便浸潤在湘西的淙淙流水,青山倒影,吊腳樓,細竹筏和悠遠的回盪在好幾個山頭的歌聲中。湘西生活成為了他日後寫作的重要內容。以至於人們評論沈從文的文字是屬水的。在水的顏色、光彩中,融入了作者的靈性與情感。抓住山水靈性 ,以水作背景 ,將故事置於一種翠綠的基色之下 ,使作品具有一種清新、柔和的格調。他筆下的人物一是充滿自然靈性的。《邊城》中的翠翠即是很好的例子。「為人天真活潑,處處儼然一隻小獸物。人又那麼乖,和山頭黃麂一樣,從不想到殘忍的事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇見陌生人對她有所注意時,便把光溜溜的眼睛瞅著那陌生人,做成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人無機心後,就又從容地在水邊玩耍了。」沈從文6歲如私塾,小學畢業後邊去參軍。在部隊,他看到了戰爭的殘酷,大量死亡事件,朦朧地意識到人性墮落與衰微的可怕,進而在他的作品中轉化為一種「人生可憫」的深沉慨嘆和憂郁氣息,另一方面又使他產生了遠離家鄉的想法。離開湘西來到北京,一切並不如他想像般美好。他生活困頓,都遭人輕視。北京的紳士看不起這個鄉下人哩!他以「鄉下人」的眼光觀察都市生活,看上層社會生活樣的腐朽墮落,對比湘西的美好,他從人性的角度來寫作。《八竣圖》是沈從文獨特的諷刺風格的一個體現,他的諷刺不以鋒利辛辣取勝,在諷刺中帶著憐憫和同情,是一種溫和的社會世態諷刺。他用教授甲乙丙丁等八人的例子,批判了都市男子的虛偽,面對慾望壓抑約束,呈現出一種畸形的變態的表現。此時他創作的有關湘西生活的作品,就與凸顯景美人美情美,把淡淡的憂郁、遼遠的愁緒 ,夾裹在平靜的敘述里。節制自己的感情 ,從不採取劇急表達情感的方式 ,他讓感情的細流在平靜的敘述里緩緩流動。他是在微笑里藏著哀痛 ,微涼里夾著憂郁 ,從而形成自己獨有的抒情風格。平淡而遼遠 ,不烈卻撩人隨後任教的經歷使他愈發充實。但在40年代末,他卻擱筆——他無法用新時代的筆調來寫作,原來的方式也無法滿桌時代的要求了。沈從文寫給他的文學:「我們相愛一生,一生還是太短。」

[if !supportLists]4. [endif] 觀電影《邊城》有感55班張可揚 「這個人也許永遠不回來了, 世許明天回來。」這是沈從文《邊城》中的最後一句話,而在電影中也是最後一個鏡頭----白雪落在翠翠身上,她仍舊坐在熟悉的船上,可不同的是沒有了爺爺的陪件,只剩下淡淡的凄涼和哀愁。願著中沈從文的文字質朴實清新,卻又蘊藏著熱情與悲痛。如詩歌一般的故事如何將其改編成電影呢?我懷著好奇、懷著忐忑,看了這部幾十年前的老電影。故事發生在湘西茶峒,而電影的拍攝也在湘西,使電影的畫面與氣氛極其契合原著。翠得迫人眼目的竹林,清澈的河水,河底的五彩石,還有吊腳樓,過節時的龍船等等真切而自然。電影忠於原著,繼承了文字中的秀美山水、甜美歌聲、純美山人、凄美愛情,這是電影中的閃光之處。但要在一個半小時中融入許多復雜含蘊和不易表達的情愫,又希望完全忠於原著,是很難辦到的。這也就讓影片不可避免地出現了一些問題,第一,不論是主線剪輯又或是人物敘事都很散,一部電影需要有緊湊的布局來帶入觀眾的情緒。電影採用一步一景式的敘述方式,延用原著中插敘的手法,可又缺少像原著中大量文字鋪成的背景介紹和清晰的時間脈胳作支撐,導致未讀過原著的觀眾不知所然,再加上導演採用大量固定機位攝影和長鏡頭來凸現湘西風景的詩情畫意,而非下功夫捕捉演員所表達的人物心理活動,使情節更散。再說演員,應該說影片的演員陣容除了翠翠的扮演者都是厲害的老戲骨。特別是飾演船夫的馮漢元,演技到位,將書中所表現的那位疼愛孫女,一心要將翠翠託付給最好的人的爺爺演得活靈活現,無論是與翠翠平日里的說笑,還是滿腹心痛與苦悶之時,都表現得恰到好處。但其它角色卻差強人意。小說中的翠翠是一位善良天真又熱情活潑的女孩,對於愛情,她不是羞於表達,她只是正處於朦懂狀態,一直被蒙在鼓裡,讓人心生憐愛;而電影中的翠翠更像是一個畏於表達心意,將一切埋在心裡的抑鬱少女,讓人愛不得、又恨不得。至於天保儺送二兄弟,導演便直接略過他們一起長大的手足之情,對於愛情,他們本是公平競爭又互相有所成全,但影片的角色塑造卻並未體現出面對隔裂時的兄弟情。還有順順的樂善好施,正直明理在影中卻成了破壞兒子愛情的父親。 電影中的各種細節也處埋得不夠到位。或許是因為忠於原著,小說中的各種細節被導演過於直白得表達了出來,卻讓未讀過原著的觀眾雲里霧里。比如翠翠與儺送二老第一次相遇時,本應該充滿著驚喜與歡樂,可影片中為了表現夜的深而一片暗黑,破壞了他們相遇時的趣味。再如燈樓中的妓女,爺爺刮砂放淤血的鏡頭,也讓觀眾難以明白。 將著明文學作品拍成電影,早已不言而喻的成為電影界的一支重要血脈,放之四海皆已屢見不鮮。如何將家喻戶曉的文字轉換成影像,將蘊含於平面文字背後的沉重抽象意義變成更為更直觀的視覺沖擊,卻是八仙過海,各顯神通。電影未對原著加固與升華,也未降格,但不能否定,它無法同原著一樣成為經典。

5. 鳳凰古鎮-清新雅俗     高一55班陳靖雙

文藝氣息帶給我的總是嚮往,信仰和心靈的洗滌。民族風情小店總是與眾不同,木的淡香,艷麗而不浮華的色調精美手工藝品。不算是文藝青年,但也看些比較文藝的文字,初到古鎮,我便被這里的慢生活節奏吸引住了,車載CD店,清吧一條街,陶器店,江景客棧,各種紀念品....清吧裡面的小哥哥小姐姐真是令人賞心悅目,時而酷,時而憂傷,到處都有文藝的氣息,我在想這里的人們怎麼會生活的如此優雅,走著走著,心裡只剩下開心和悠閑了。

走到一家寄存明信片的店裡,掛著的各種明信片吸引住了我,帶著來來往往的旅客們的各種關於鳳凰的記憶以及與此有關的小心願,或是說會故地重遊,或是帶著另一半來找尋記憶....於是我也坐下寫了一張,算是心有寄託吧。店老闆是位帥氣且文藝的小哥哥,走的時候給了他贊賞,很喜歡他的生活方式,還有會支持他和他兄弟的公眾號,哈哈。其實自己也沒有品嘗很多美食啦,這里比較出名的有血粑鴨,個人感覺不太好吃啊,那個黏黏的東西也不知道是什麼,整個火鍋都是那個味道,鴨感覺也沒什麼其他的味道。

至於臭豆腐,是有比荊州的好吃那麼一丟丟,還有桃酥餅好像也是當地特產吧,好多人買,熏肉,木錘酥,薑糖... ,還有各種絲巾啊,飲品啊,燒烤啊,苗族工藝品啊,可憐我是個窮學生,好多都沒有品嘗到。還有我聽到的最多的都是阿妹,要不要編辮子啊,一路上聽到了不下30遍,不了,謝謝,不了,謝謝....

傍晚,徜徉在光可鑒人的鳳凰古城石板街道上,摩肩接踵的遊客沒有慣常鬧市中的喧囂,而是全都悄言細語地感受這古樸民居的無限韻致,你會覺得古城有一種超然人寰的寧靜,是另一一種美麗畫卷。而夜色中的古城,卻不折不扣是一一個美妙的夢境,或輕愁或薄喜,或挾一-懷平和。穿過影綽人群,隨便尋一處臨水而設的茶肆酒吧(首推流浪者酒吧、原始人酒吧、守望者酒吧、虹橋風雨樓)或鑽進岸邊吊腳樓苗家人餐館,一人獨飲或親朋偕歡,古城就能為你圓一個心中常駐、世間鮮有的曼妙夢境了。

讀沈從文的《邊城》無法想像到那是-一個什麼樣的地方,去了之後,有一一種說不清的感覺,只是覺得心裡很靜很靜,所有的煩惱都可以拋擲腦後。說再多,也不如大家親自去一次, 體驗體驗,你會有意想不到的收獲。

Ⅵ 邊城人物形象分析

邊城人物形象分析如下:

1、翠翠

翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩,是作者傾注「愛」與「美」的理想的藝術形象。翠翠來到人間,便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領大,一老一少相依為命。她既是愛情的女兒,又是大自然的女兒。在她身上「天人合一」,她是美的精靈與化身。

邊城

《邊城》是沈從文(現代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物)小說的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。

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