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紅河谷電影影評人物形象

發布時間:2023-05-10 00:45:13

❶ 電影紅河谷的介紹

影片英文名: Red River Valley

影片中文名: 紅河谷

影片分類: 故事片

色彩: 彩色

聲音: 有聲

影片產地: 中國

製片公司: 上海電影製片廠

出品年份: 1996年

影片長度: 120分鍾

導演 馮小寧

主 演:寧靜 邵兵 應真 多布吉 波爾

影視節獎名稱

獎 項

影 人

第二十屆大眾電影百花獎 最佳影片 馮小寧

第二十屆大眾電影百花獎 最佳女主角 寧靜

劇情簡介

19世紀遼闊的西藏大草原上,一位藏族老阿媽背著一個裹在破氆氌中的孩子,手中不停地搖著瑪尼輪,艱難地走著。

黃河邊上,求雨的人們正在祭祀河神,他們要把兩個身穿紅衣紅褲的年輕姑娘作為供品扔到河裡,咆哮的河水淹沒了一個少女的哭聲。這時一個中年猛漢持刀沖上祭台,救出姑娘,殺出一條血路逃上峽谷間的藤索橋,追兵將他們逼上了絕路,姑娘毅然從他哥哥手中奪過刀,砍斷藤索,兄妹二人與追兵一起掉人湍急的河流中。

江水把姑娘沖到河岸邊,藏族老阿媽的兒子格桑救了奄奄一息的少女,從此草原上多了一個美麗的藏族姑娘雪兒達娃。

一支英國科學考察隊來到雪山,年輕的探險家瓊斯懷著對東方古老文化的好奇心跟著羅克曼教授來到嚮往已久的神秘的西藏。羅克曼的真實身份是英軍少校,他此行的目的是為英軍進攻西藏打前站。過冰谷時,羅克曼不聽從藏族向導的告誡,向相遇的馬幫傲慢地鳴槍示威,引發了可怕的雪崩,馬幫和探險隊被雪吞沒了。

格桑和雪兒從冰雪中救出凍僵了的羅克曼和瓊斯。頭人和巫師認為他們觸怒了山神,要將他倆處死,千鈞一發之際,格桑用飛鏢再一次救了兩個洋人。

驚魂未定的瓊斯發起高燒,只得留下來養病。羅克曼感激格桑的救命之恩,送了一個打火機給他。頭人搶走了打火機。頭人漂亮任性的女兒丹珠愛上了勇敢僳悍的粗壯漢子格桑,把打火機還給他,還處處討他的歡心。可格桑的心裡只有雪兒達娃,他倆深深相愛著。

瓊斯在與藏民的接觸中,深深愛上了這里的一切,愛草原和草原上熱情善良的人們。尤其是帶有野性的驕傲的「公主」丹珠,更是使他怦然心動。帶著藏族人民的友誼和拍下的許多照片,瓊斯走了。

當瓊斯再踏上西藏的土地,則是以英國遠征軍隨軍記者的身份。而羅克曼則是帶領軍隊來人侵西藏的。

頭人拒絕了羅克曼的勸降。率領藏民奮起抵抗,成千上萬的藏民為保衛自己的家園倒在了英軍猛烈的炮火下,整個山谷中遍布藏民的屍體,血流成河。

羅克曼抓住了丹珠,剝去衣服押上小山崗,逼迫藏民們投降。丹珠宛若仙女般唱起了歌,藏民們合著唱起來,面對死亡毫無懼色。丹珠面帶微笑將一顆炮彈擲向火葯堆,一聲爆響,烈火吞沒了整個小山。

英軍沖上山上的古堡,羅克曼看見活著的只有格桑一人,懷里緊緊抱著死去的雪兒達娃。他從懷里掏出羅克曼送給他的打火機,打出火苗,輕輕地拋向羅克曼。此時,羅克曼才發現遍地是火油,頃刻間,古堡在火海和爆炸中倒塌。

皚皚的雪山頂上,傳來一個古老的聲音:「雪山女神有三個兒子,老大叫黃河,老二叫長江,老三叫雅魯藏布江……」

這是一部可與好萊塢影片媲美的電影,它新奇、壯觀,有著史詩般的美麗,整個影片色、香、味俱全,令人賞心悅目。本片導演馮小寧用油畫般濃厚,雄壯的鏡頭,展示了世界上獨一無二,無比神奇「謎"一樣的西藏高原的風光,以及那裡的古樸的民俗風情,並通過居住在這里的藏民與前來侵略的英國侵略軍展開的一場戰爭,來謳歌了藏族人民愛憎分明,不屈外國列強侵略,誓死維護祖國統一和民族尊嚴的愛國精神和民族精神。中國大陸當時最為著名的男女演員邵兵,寧靜出任劇中男女主角。

附:
紅河谷位於眉縣營頭鎮境內,太白山主峰北麓,距西安120公里、寶雞60公里,公園入距下板寺26公里,可和太白國家森林公園形成環形旅遊線路,山外可和西寶高速常興、寶南線相連。

❷ 電影《紅河谷》觀後感

當藏女以那悠揚而嘹亮的歌聲響徹硝煙彌漫的空曠大地與敵人的一批軍火武器花消玉殞時,人們所嚮往的美滿生活及和平於殘酷的戰爭卻是一種怎樣的無奈呵?當藏族頭人親自率領族人揮舞著大刀長茅為保衛心愛家園而紛紛倒在槍林彈雨里時,滿腔報國保家的熱情在落後的映襯下竟是那麼的蒼白無力;當年幼的藏族小男孩故意將拉著大炮的英國士兵引領陷入泥沼地後、面對那一支憤怒的槍口時,眼睛裡閃爍的、信孝包含的是怎樣的一種民族性的大無畏堅韌呵;當年輕的藏族小伙——格桑懷抱死去的心愛姑娘,在呢喃的綿綿情語里毅然點燃汩汩外流的羊油與敵人同歸一盡時,忠貞幸福的情愛姻緣離開了國盛家興的庇護羽翼,那又是怎麼樣的一種虛幻啊…… 影片《紅河谷》反映的不僅僅是藏族人民奮力反抗侵略斗爭的片段,也是鴉片戰爭後中華民族飽受帝國列強鐵蹄揉搓的一個縮影。站在民族的高度,它表現了藏族——中華民族永不可戰勝、不可屈服的那種頑強生命力。站在歷史的高度,它揭露了西方列強所謂的傳播文明種子實際上是一種殘忍侵略的本質。 虔誠的心靈並非愚昧。當看到藏族老阿媽閉著雙眼一邊安靜的搖著哪個小擺球轉輪,一邊微動嘴唇念念有詞,皺紋密布的滄桑的臉上寫滿的那種淳樸,還有那些長途跋涉一步一匍匐的求助者,即便是不食人間煙火的神靈也會為其虔誠感動得落淚心碎。在那個科技文化相當落後的年代,無可辯駁,對神聖的信奉是藏人不可脫離的精神糧食或者說是他們戰勝惡劣自然環境的精神支柱。 連綿不斷的皚皚雪山,縱觀千里的清澈見底的高原湖泊,一望無際滑敬稿綠油油的草原,成群結隊的氂牛、牛羊,幾座帳篷、幾戶人家……詩情畫意般的仙境啊!幾百年來,藏人安靜祥和的生活家園就這樣被幾聲炮火、幾粒槍彈變成了屍橫遍野、血流成河的殘酷戰場。愚昧的巫師舞弄桃木劍,大呼小叫乞求神靈的庇護;戍邊的頭領愚蠢的聽信敵人的謊言撤走高地的所有兵力,最後和數千衛士一起屍橫野嶺。為了自己的家園,為了整個中華民族的利益,淳樸的藏人憤怒了,走南闖北稿彎的漢族商人憤怒了。男女老少,全民皆兵。大刀、長茅、石頭、獵槍擰成一個結、築成一幕不可逾越的屏障,就連氂牛也將它那尖尖的角刺進敵人的腹部,還有不言殺生的教徒,也奮不顧身的投入戰斗……只為保衛腳下這片站了千百年的不可征服的土地,只為保存這個永遠不可征服的民族。 格桑摟著氣息全無的愛人,安靜的講著一個凄涼而又動人的神話故事:下凡的仙女變成了清澈的湖泊,等待的勇士站成一蹲凝望的石雕……在哪個硝煙彌漫枷鎖重重的年頭,也許我不知道「生命誠可貴、愛情價更高、若為自由故、二者皆可拋」這些。但我知道沒有國哪有家,沒有家就沒有自由美滿的生活。打火機曾經是我和你友誼的象徵,曾經是光明的使者……但,現在它只能用於引發怒火。格桑的眼神充滿的不僅僅是憤怒,更多的是永遠也無法揭開的迷惑。 成千上萬只氂牛興奮而又瘋狂的飛奔,那是和平帶來的前兆吧!風過雲開,站在高高山頂的瓊斯震驚了:那是聖山,我看到聖山了。象徵侵略戰爭的手槍悄悄滑落、滑落,跌落無底深淵。戰爭帶來的永遠只是創傷,和平才是美好的。 藏族老阿媽的蒼老聲音有一次響起:「山神生了五個兒子。一個叫長江,一個叫黃河,一個叫雅魯藏布江。他們共同哺育了中華民族。……」

❸ 《紅河谷》影評結合文學理論

《紅河谷》影評
美麗的雪山草原,神奇的文明,純朴的民風,純潔的愛情……都在無恥的戰爭的炮火中灰飛煙滅,紅河谷,用血和淚寫成的一部反殖民侵略的民族史詩。
神奇的地域和悠久的歷史孕育了青藏高原獨特的文明,這里的人們用自己的方式過著平靜而自在的生活。他們用虔誠的宗教信仰升華自己的生命,維護著這片世世代代生息於此的土地。他們之間有著純潔的深刻的愛,藏族青年格桑和落難漢族少女雪兒達娃建立了純潔真摯的愛情,而頭人的活潑中帶著些許女兒丹珠也大膽地追求著格桑,還有暫居在這里的英國科考青年瓊斯也喜歡上了丹珠,三種交織著不同民族不同情感的愛情,成為這部悲劇最令人感懷的因素。格桑和雪兒達娃堅持到最後,與侵略者同歸於盡;丹珠面對暴虐和凌辱,高唱了一首極有震撼力的民歌後,引爆敵人的彈葯堆犧牲;而瓊斯這個對殖民屠殺憤恨不已的英國青年,只能眼睜睜看著一切灰飛煙滅,用自己的眼光控訴無恥的殖民侵略。
影片揭示了殖民主義的無恥嘴臉,讓人們去思索文明的霸權與生存問題。英帝國主義殖民者妄圖用他們的工業文明來取代一切,用他們的船堅炮利來征服世界,他們企圖把西藏作為侵吞東方古國的跳板,對這里伸出了罪惡之手。羅克曼是這部影片里我最痛恨的角色,這個曾在圓明園里縱過罪惡的火的強盜,又假扮成科學家,竄入神聖的青藏地區刺探地形,如果不是被耿直善良的藏族小夥子兩次搭救,這個傢伙早已死於非命。可是他恩將仇報,很快就帶領他的殖民軍重新來到,用欺詐手段和火槍大炮對藏族兵民展開了血腥的屠殺。他滿口要給異國的人民帶來他的「文明」,實際上就是用他的帝國主義來侵吞、掠奪所有可利用的資源,不惜殘害所有可貴的弊尺生命,其無恥嘴臉代表了帝國主義的特徵,令人切齒痛恨。他看到格桑點燃他贈送的打火機准備點燃火葯庫同歸於盡時,居然還一字一頓地說「Why shuld you and I have been friends?」最終自食其果粉身碎骨。
影片最使人震撼的是藏漢兩族人民面對殘酷的侵略毫不退縮,捨生忘死與兇殘的敵人血戰到底的精神,他們的血肉填滿了蒼茫的紅河谷,他們用生命譜寫的這一曲壯歌,讓我們感受了藏漢一家的深厚感情,還有他們熱愛生活、熱愛自己的國家和民族的滿腔熱血。當看到無數的藏漢兒女在瘋狂噴射的槍炮面前倒下時,當看到一個個穿著血紅僧袍的僧徒在冒險給戰士遞送軍火的懸崖上飲彈墜落時,不由得為他們可歌可泣的犧牲而崇敬感動。當最後只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間,訴說著古老的傳說時,我們可以看到藏族同胞頑強堅韌的生命力鏈卜扒。
《紅河谷》在人物形象塑造、場景布置和音樂配置上都做的非常不錯,馮小寧導演的能力是有目共睹的。這部片的配樂很有可圈可點之處,比如主旋律就純凈棚昌中透射著悲壯憤怒,讓人聽著時心中湧起崇高之感。寧靜扮演的丹珠在就義前領唱的那首藏族民歌,前邊的獨唱超然空曠,她帶起的藏族戰士們的齊唱更是震撼人心,他們熱愛生活而又視死如歸的高大形象讓人感動不已。那充滿深情的旋律在耳邊久久回盪……

❹ 求希特勒名單,奪寶奇兵3,紅河谷三篇電影的影評,不要老掉牙的,謝謝!如題 謝謝了

《希特勒名單》,三個細節,一個細節是彩色的孩子,在那一片死亡的人群中,突然有了一個彩色的孩子,還有別人在送別辛德勒的時候,用那個金牙給他做了一個戒指,他拿那個鉛清戒指顫抖的手,啪達一下掉到地下,比如我在講述這個細節的時候,我自己起了一身雞皮疙瘩,當時給我的震動很大。這個戒坦巧指掉在地上,揀起來,掉眼淚,我當時什麼什麼,我就能再救一個人怎麼怎麼。還有一個細節,他正在彈琴,是巴赫的音樂,那幫德國人沖上樓,然後立在那兒聽了半天。最後把那個人打死,琴還在繼續。就是這樣一系列精彩的細節,使這個電影偉大。 3的結局,瓊斯捧著聖杯給父親喝時,邊上的士兵和木偶一般,導演也太注重突出主人公的形象了,士兵成了沒有貪欲,沒有主見的木偶,那麼美女也應該可以指揮吧,連美女也沒有反應,主動權似乎隨著那變骷髏的老頭死了也移交到瓊斯一方,不切實際!片中其他不夠完善的細節也不多說了,畢竟從各方面來說還是好片,我仍舊喜歡,只是有點遺憾! 紅河谷 一部唯美的作品,展現了西藏的槐信前美,藏人的純真品格和寧靜的心靈。再美的語言,也是難以描述這一切。只是記得那種給人的感覺真的很好很無瑕。

❺ 《紅河谷》的影評,以及何謂影評

紅河谷——曲繞津梁

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
——題記
放眼歷史長河,濁浪滔天,惡雨冥冥。在哪裡,我們領略了文天祥的「臣心一片磁針石,不指南方不肯休。」在哪裡,我們聽到了「人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。」在哪裡,我們聞到了國軍九五八師寧死不屈,全軍覆滅在血海中,硝擾啟橡煙過後那尾淡淡的血腥味?
細細品之,《紅河谷》是首悲壯的交響曲,它始於平靜,經過槍炮的怒吼聲、西藏人民的咆哮聲的洗禮,最終在關西大漢曲中落幕。影片結束,我思忖半晌,某種令我難以釋懷的歷史感漸漸湧上心頭,對從前西方列強的掠奪、侵佔恨之入骨,此痛切膚,萬不敢忘。人面獸心的列強們自恃巨堅不摧的武器與猛烈的炮火,不辨是非地踹開中國邊疆大門,進行慘無人道的掠奪,他們那被慾望熏紅了的雙眼看不到西藏人民的悲慟欲絕,他們那被機槍震得麻木的耳朵聽不到西藏人民肝腸寸斷的呼救聲!
山窮水盡處,西藏勇敢旁含的自由戰士站了出來。他們邁著堅定的步子,握著復仇的弓箭與獵槍,懷著「吾生必手刃大賊,死亦化魂以擊之。」的豪情壯志,怒火雄心、與列強展開一場生死較量!
怎奈勢均力敵,雙方死傷逾半,正如同已經斗得滿身疲憊的青龍白虎!就在此刻,一位已經被英軍的貪婪慾望徹底冷了心的自由戰士,扔出手中曾經是被他所救的英國人贈予他的打火機,待火舌瞬間舐了油桶,一場爆炸,半城煙沙,將慾望息心將貪婪焚殆,英雄的西藏人民靈魂圓寂!為影片劃上了一個諷刺性的句號。
至此,《紅河谷》曲唱罷,猶如執一竿六斤七兩八錢的血墨狼毫,霸氣地寫下中國人民抗夷不屈的悲壯一筆。
《紅河谷》曲怎能唱罷?一曲酉盡,更一曲酉不盡。驍驍一曲怎奈滄桑,惘惘半世何見秦王!
今之看來,外國人的骨頭就比中國人的硬?未必未必。告訴國人們,我們有什緩旁么?我們有的是鐵肩道義,我們有的是烈火豪情!
《紅河谷》殤,引得如今四月一陣繁華落,探窮城市盡頭,哪裡再能找到那顆屬於大自然,屬於漫漫雪山,屬於策馬奔騰的勇敢的心。
擱筆
至此

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希望對你有啟發,自己寫哦親,我這也是剛在學校寫的

❻ 求《紅河谷》影評!

《紅河谷》這一首英文的歌曲旋律優美動或隱聽:From, this valley they say you are going; We will miss your bright eyes and sweet smile, For they say you are taking the sunshine, Which has bright-ened our path-way a while. Come an...
中文也是:野牛群離草原無蹤無影敬游,
它知道有人要來臨;
大地等人們來將它開墾,
用雙手帶給它新生命。
草原上將蓋滿金色麥穗,
大城市不多久就建起;
歡迎你各姐妹兄弟,
來到這最美麗的新天地。衫稿廳

❼ 電影《紅河谷》觀後感

古老的傳說似乎就在耳畔:雪山女神珠穆朗瑪剛生下來的時候,是大海中的貝殼,過了很久才長成一個美麗的女神。她有十個雪山姐妹,生下的孩子中有三個最要好的兄弟。老大叫黃河,老二叫長江,最小的弟弟叫雅魯藏布江。

經輪不停地轉動,一位滿臉皺紋,歷盡滄桑的老奶奶背著一個小孩,在廣袤的草地上行走,給小孩講著最古老的傳說。

「砰」槍聲響起,幾個漢子抬著兩個姑娘過來了。哦,原來是人祭啊。那時候的人民都覺得通過人和牲畜的祭祀,可以讓來年風調雨順,莊稼大豐收。

女主雪兒達娃悲憤於封建思想對鄉民思想的腐蝕,她無力地掙扎,在災難來臨之際,她發出了:下輩子寧做牲畜也不願做女人的絕望之音。這時,格桑來了,一個藏族漢子,救她於水火之中,帶她走進了另一個世界。走進了那個遍地是牛羊,白雪皚皚的凈土......

西藏,作為現代眾多背包客的夢中情人,外國人也希冀的人間凈土,是多麼的神聖不可侵犯!許許多多的.人都知道西藏是中國的最後一塊凈土,去過西藏的人,心靈都會獲得前所未有的洗滌,但又有誰知道,西藏的人民為了守護這最後一塊凈土付出了什麼?

大不列顛帝國,曾試圖通過佔領西藏進而實現瓜分中國的目的。那時候的大不列顛國人認為:中國就像是一棵風一吹就會倒的樹。進入西藏是不需要費吹灰之力的,因此,他們毫無疑問地進攻西藏。

但西藏人民並不是他們想像中的那樣,只是一個落後、不堪一擊的文明。盡管,他們用當時世界最先進的武器來攻打西藏人民最原始的武器,他們也不能如願地攻陷這個有著頑強的民族守護的城市。

當我看到雪兒過上了一種平凡卻幸福的生活的時候,我是多麼希望她可以就這樣一直幸福下去;當我看到藏民熱情友好地與那個英國記者相處得時候,我覺得這種友誼是多麼地讓人感動,超越了民族,超越了國界;但當我看到那所謂的文明人帶著大炮和士兵來的時候,我是多麼的悲憤,他們竟然如此恩將仇報,如此理所當然地用他們所謂的文明來破壞西藏原有的文明。

我忘不了宛若天仙的丹珠在面對敵人的時候無所畏懼地歌唱,讓全族人為之動容,與她一起歌唱,唱出濃重的民族情;我忘不了格桑懷抱著氣息全無的愛人雪兒,講著凄涼而又動人的神話故事,勾起曾代表友誼的打火機,與敵人同歸於盡,捍衛凈土的那一幕;更不能忘記的是嘎嘎將敵人領進沼澤地,看著魔鬼走向地獄痛苦而微笑的稚臉。

雪兒對格桑說:下輩子我還要做女人。多麼令人感動的愛情!

西藏人民是值得文明尊敬的,他們堅決維護祖國統一的民族尊嚴和愛國精神讓我肅然起敬,讓我內心湧起一股強烈濃厚的愛國情緒。

現如今的我們可以原諒那些歷史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖國的歷史罪人。但我們不能忘卻歷史,只有以史為鏡,我們才能與今天的妄想分裂西藏的分裂集團作斗爭,才能更加地努力學習,將來建設祖國的未來,讓祖國永遠屹立於世界。

聖潔的雪山永遠守護著這里的藏民,在這里,沒有戰爭,沒有罪惡,沒有爾虞我詐,只有熱情的藏歌,隨處蔓延的笑容。

經輪還在不停地轉動......老奶奶滄桑的面孔,稚嫩的孩童,古老的傳說還在訴說.......

❽ 電影《紅河谷》影評

西藏是一片神奇的土地,那裡的人們自然也有著不同凡響的為人和准則。電影通過一個個離奇而又有濃烈生活氣息的救人故事,尖銳而又鋪墊的景然有序的矛盾沖突,深入而又貼切的感情描寫,把藏族人民那種對人善良,卻又不會甘心受辱;可以不惜犧牲生命也要救助別人的高尚質朴的人格,進行了真實動人的刻畫。同時,也把侵略者那種背信棄意,毫不講人格的野獸一般的本性進行了無情的鞭撻和揭露。最後的戰爭沒有分出勝負,但是藏族人民的英雄氣概卻永遠屹立著。
這是一部可與好萊塢影片媲美的電影,它新奇、壯觀,有著史詩般的美麗,整個影片色、香、味俱全,令人賞心悅目。本片導演馮小寧用油畫般濃厚,雄壯的鏡頭,展示了世界上獨一無二,無比神奇「謎"一樣的西藏高原的風光,以及那裡的古樸的民俗風情。中國大陸當時最為著名的男女演員邵兵,寧靜出任劇中男女主角。
轉載了一部分。小時候看的這部電影,當時感動得哭的一塌糊塗,現在印象仍非常深刻。

❾ 急求舞蹈劇紅河谷的影評,要從舞蹈方面分析的

戰爭和愛情相互交織

和同名電影一樣,舞劇《紅河谷》採用了戰爭和愛情兩條線相互交織的結構。盡管一至四幕中沒有直接寫戰爭,但卻為戰爭的爆發做了很好的鋪墊。英國人羅克曼以科學考察者的身份來到西藏,他褻瀆西藏神靈,開槍擊落凌空飛過的大鷹,毆打前來阻擋其卑劣行為的山妹。這一切無不與第五幕中戰爭煙雲的騰飛有著內在的關聯。

劇中還鋪排著一條十分清晰的愛情線:靚麗開朗的頭人女兒丹珠熱戀著耿直強悍的藏奴格桑,而格桑卻鍾情於純情善良的漢族姑娘山妹。一男兩女的情感糾葛,因他們的地位不同和民族差異,在戲劇情節的發展中捲起層層波浪。

舞台上展現千軍萬馬

第五幕「珠峰喋血」是全劇中直接描寫戰爭的重頭戲。頭人在城門前阻擋羅克曼入侵,各族民眾和喇嘛沖向敵陣燃指奮力抗英紛紛倒在英軍槍炮聲中;丹珠、山妹和格桑也面臨著生離死別的哀慟。整台戲以七門大炮在樂池中升降的巧妙運用和燈光、音響效果的充分發揮,營造出了千軍萬馬廝殺在疆場血腥火爆的戰爭場面。

《天上西藏》為演出周壓軸

繼話劇《扎西崗》和舞劇《紅河谷》皮皮配之後,3月6日和7日,歌舞《天上握搭西藏》將在中國劇院上演,為「紀念西藏民主改革50周年演出周」拉下帷幕。《天上西藏》表達藏族人民對和平、和諧、幸福的嚮往。

❿ 紅河谷的拉姆觀後感

印度電影從來不缺少華麗的身影。而這部投資高達1.3億美元的《寶萊塢生死戀》是將這種華麗發揮到了極致,達到了登峰造極的地步。美輪美奐的宏偉宮殿,傾國傾城的女演員,炫目絕倫的歌舞表演,營造出的一幕幕唯美畫面令人如痴如醉,過目不忘。而影片的成功之處並不在於她擁有美麗的外表,而是在她華麗的外殼下包裹著的同樣令人心慟的靈魂———一個凄美的愛情悲劇。

這部電影主要圍繞男主人公德威達斯和兩個女主人公芭蘿和昌德拉姆之間纏綿的愛情展開,向我們娓娓道來兩段令人心慟的悲劇故事。

德威達斯與芭蘿從小青梅竹馬兩小無猜,就像芭蘿對她的丈夫說的那樣:德威是她的初戀,他是芭蘿的愛,他是芭蘿的渴望,而芭蘿是他的靈魂。他們嫌巧明的愛情如膠似漆、水乳交融。然而從出生的那一刻起就註定他們會像魚兒和天空一樣,無法結合在一起。因為在封建時代的印度等級制度極其森嚴。世俗道德不允許一個世代被英王室封爵的地主兒子和一個低賤的舞女的女兒撞擊出愛情的火花。即使有也要將其撲滅在萌芽之初。這樣的命運註定釀成人間的無數悲劇,這樣的社會制度註定將相愛的戀人逼向絕境。當然,如果兩位主人公能過用心去堅守這場愛情的話也許不會留給自己那麼多遺憾。德威奉行大男子主義,這和他所處的男卑女尊的社會不無關系。他粗暴的對待自己的愛人,在面對父母的反對時不敢堅持自己的感情,甚至寫下那封絕情的信,這無疑是對自己也是對芭蘿不負責的體現。在種族制度的淫威下他有些動搖了。而芭蘿也是以她的美麗做為驕傲的資本,就算對自己心愛的人也是任性不已。從他們一幕幕的對話都可以感到這場感情的軟弱與不堪一擊。當然女主角對於愛情的勇敢芹告也是非常讓人贊賞的。它可以不顧自己家族榮譽拋棄自己的驕傲,只為了要心上人一句承諾:去要自己的東西有什麼難為情的。德威因愛情不如意就縱情歌酒,終日頹廢消極,他的軟弱與悲觀在一定程度上,毀滅了愛情,也葬送了自己。

相比之下我倒是更欣賞妓-女昌德拉姆。她敢愛敢恨,始終忠實於內心的感受。自從那次對德威一見傾心後就一直不離不棄,堅守著自己那份純潔的愛情。雖然遭到失去芭蘿後心如死灰的德威一再的拒絕,甚至惡語相加。愛一個人沒有錯,妓-女也是人,她也擁有愛的權利。所以她明知單相思式的愛情將會無疾而終,不過她還是傾盡所有認真經營這份愛情。她的形象因此在整個影片中熠熠生輝。我在贊賞她的同時,也不禁為她內心的悲涼與凄楚扼腕嘆息。和芭蘿相比,她的地位更加卑微,她的愛情更加令人絕望。可能德威最後有些被打動了,一句:「但是如果來世我們能再見,我一定不會再將你推離我身邊。」令昌德拉姆感動的流下眼淚。可是他的這句話來的太晚,由於酗酒而病入膏肓的德威達斯行將就木,他們今生無緣相愛,只有等來世了。自己的愛人臨死前表達了愛,也許她傷痕累累的心靈會有些許撫慰吧!

飄落的紅花,漫天的飛絮,德威靜靜躺在落紅之中,合上了眼。兩段糾結的愛情悲劇落幕了。它華麗的發端,也寬滲華麗的收常

問世間情為何物,直教人生死相許

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