西方電影人物設定

Ⅰ 電影《人生大事》，在人物設定上有哪些新意

《人生大事》這部電影的人物設定非常的有創意，在看預告片的時候，大家就發現了男主角的身份非常特殊。男主角的身份並不是成功人士，反而是一個普通的殯葬師。而且在電影當中，講述的全部都是一些簡單的小故事。然而在這個過程當中，用了很多的觀眾朋友們體會到了濃濃的煙火氣。

因此在看電影的過程當中，給很多人都帶來了非常溫暖的感覺。因為電影當中所描寫的故事跟大家的生活非常的相似時，都要很多人想到了自己的經歷。主要還是因為這個電影的出發點非常的特殊，所以在看電影的過程當中，總是會引起人們的共鳴。同時又會讓大家覺得，小人物之間發生的故事更加溫暖。同時又讓觀眾朋友們體會到了煙火期，在這個過程當中也讓大家的內心變得更加溫暖和堅定。

Ⅱ 復仇者聯盟的人物詳細介紹以及與復仇者聯盟相關的電影

美國隊長
克里斯·埃文斯 飾

本名：史蒂芬·羅傑斯

武器：盾

異能：超常的體力、耐力和行動速度

正義熱血的美國隊長原是二戰時期一名瘦弱的普通士兵，因參加「超級戰士重生計劃」成為唯一一個成功的實驗品而擁有了超越常人的體能。在二戰中他曾立下赫赫戰功，但在驅逐紅骷髏的最終戰役里，羅傑斯遭重創而被冰封，約七十年後才重新醒來。隨後他加入了復仇者聯盟。

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美國隊長

鋼鐵俠
小羅伯特·唐尼 飾

本名：托尼·斯塔克

武器：鋼鐵俠戰衣
異能：刀槍不入，飛行戰斗

托尼·斯塔克是斯塔克工業的繼承人，他的父親霍華德是神盾局的創始人之一。在一次綁架事故中，托尼發明了一套動力增強裝甲，這套裝備由金鈦合金製成，有一定的局限性，會損耗。穿上盔甲後，托尼變身成了復仇者聯盟中懲惡揚善的鋼鐵俠。


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鋼鐵俠

洛基
湯姆·希德勒斯頓 飾

本名：洛基·勞斐森

武器：邪神權杖

異能：阿斯加德之神，擅長巫術、偽裝

有著冰巨人族血脈的戰爭遺孤洛基被萬神之父奧丁收養，並與奧丁的親生兒子雷神索爾一起長大成人。在尋求父愛與公平待遇的成長過程里，洛基逐漸失去了理智與平衡，對權力的渴望使他走上叛逆之路。洛基被流放後，組建一支龐大的軍隊並奴役了人類，成為復仇者聯盟最大的敵人。

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洛基

雷神

克里斯·海姆斯沃斯 飾

本名：索爾·奧丁森

武器：雷神之錘

異能：阿斯加德之神（北歐司雷神），神錘雷霆萬鈞，力量無敵

復仇者聯盟中的非地球人類成員，對弟弟洛基愛恨交織。索爾是奧丁的親生兒子，阿斯加德的王位繼承人。他年輕氣盛，魯莽耿直，曾因自負被流放地球。索爾關心的主要問題是維護包括阿斯加德與地球在內的九大世界的和平，以及搞好與兄弟洛基的關系。禍不單行，這兩件事同時出了麻煩。

Ⅲ 國內外電影人物塑造的研究現狀

好萊塢席捲全球，對各國的電影產生了強烈的影響。 在商業電影的瘋狂襲來下，對文藝電影來說無疑是一個巨大的挑戰，以賈樟柯為代表的第六代導演也在嘗試著各方面的變化。

人物形象與倫理表達相結合的電影作為一種藝術形式，表現了人類思想和情感的外化反映。 一個民族的歷史沉澱和時代印記，深深植根於古往今來的點滴、改革、蛻變和民族信仰。

它們蘊藏著豐富沉澱的文化記憶，通過藝術家的再創造，有意無意地呈現在電影中。

電影是本國文化意識形態、社會認同和民族特色的藝術表現形式。 隨著電影全球化的到來，國內文藝電影受到了巨大的沖擊，一些電影製作堅決戴上了西式的枷鎖。

隨著西方電影和好萊塢電影逐漸成為國際化標准，文藝電影在電影市場的生存環境中岌岌可危，電影市場瞬間將意識形態轉化為斗爭場。

賈樟柯的電影之所以能走出國門，走向國際，是因為他的電影充滿了民族性。

賈樟柯電影將社會底層人群的無奈、煩惱、矛盾，以及社會時代前進中小城市的緩慢步伐與城市化的到來沖突所帶來的負面效應淋漓盡致地展現出來，將小人物對大城市的嚮往和內心慾望融入電影，形成獨具風格的賈氏電影

張柯電影中的人物造型成為該片的一大特色，這些性格鮮明、形象立體的人物發生了戲劇沖突，推動著故事敘事的發展。

人物形象與倫理表達的結合，鏡像透視賈樟柯電影人物形象的倫理觀念。

電影外部形象的塑造是次要的，導演們可以思考如何賦予人物新的意義，反思反映出的社會現狀，解讀以這個人物為代表的這類人物的性格特徵、心理成長，從而領悟生命的真諦。

探索此人之外的深層含義，不僅使我們對電影中的人物有充分的認識，也使我們反思對自我的認識。

賈樟柯運用自己獨特的電影語言和個人創作特徵塑造了許多經典人物形象。

在倫理變遷語境下，賈樟柯電影人物形象體現了現實生活的重建、倫理道德的表達、倫理問題的分析、對人生意義的傳達。

在全球化語境下，中國電影必須積極面對電影全球化帶來的機遇，以積極開拓的視野迎接挑戰。

Ⅳ 跪求。中西方電影可以從哪些方面分析

首先，我要說明，中國的描寫英雄的電影不是少，而是因為美國的英雄使觀眾對於英雄的解釋狹隘化了。相比於西方高大威猛俊朗的英雄（如詹姆斯邦德，佐羅，超人或蝙蝠俠等），東方的英雄體現的更多是平凡普通的特點。這一現象的出現，與其自身的環境有著密不可分的聯系。

首先，自然環境對人具有潛移默化的作用。它使人自覺不自覺地得到某種熏陶和影響。中華民族文明起源於黃河流域，三面連陸一面靠海的地理環境使中國幾乎處於與世隔絕的狀態，從而使自身文化保持很強的穩定性和歷史延續性。這讓中國電影中所謂的英雄大多出身平凡，事跡平凡，毫無西方英雄的那些可以拯救世界的功績。其次，人文環境也起著很重要的作用。生活圈子的狹隘與封閉，人與人之間接觸的固定性和長久性，為了能夠和睦相處，國人非常注重人情世故，這也培養成國人謙虛、謹慎、忍讓、含蓄的傳統美德。中國的這種自然和人文環境以及在這種環境影響下的文化傳統養成中華民族內傾型人格。這讓中國的英雄變得很謙虛，很平和。

因此，中國導演們往往另闢蹊徑，將重點不再放在大片上，而轉為描寫一些民族特色的文化。因為中國的地域廣，民族多，民俗濃厚。遠到《黃土地》和《紅高粱》，近到《瑪雅的婚禮》，中國導演們將民族獨特的原生態之美呈現在觀眾面前，使厭倦了大片的觀眾眼前一亮。這樣，中國的有創意的導演們就化劣勢為優勢，進一步拓寬了中國的電影渠道。

而作為西方文化源頭的古希臘與古羅馬均處在半島之上，多面臨海，海上交通發達，航海貿易繁榮，這就使這些國家形成了打破血緣關系的開放式的社會。激烈的社會動盪、頻繁的人員往來和波濤洶涌、變幻莫測的海洋形成其開放變易的文化品格，鑄就了其靈活、開放、勇敢、進取、協作的民族精神，倡導艱苦奮斗和自強不息。所以，西方人喜歡標新立異、革故鼎新，富有冒險精神和挑戰勇氣。在西方，也正是這種自然環境下形成的文化傳統養成西方人那種外向型人格。所以，西方的英雄總是會獨特的顯示出來也就不奇怪了。

以上是對中西方電影內容上的總結，下面我們要說一下關於電影敘事上的不同。

很多人都發現了，中國的一些電影，在表達情感時候經常會用景物來做鋪墊和襯托，靠景色來突出人物的情感及當時環境的氛圍。這似乎有點傳承於宋朝的人文畫和古代的一些借景抒情的詩歌。而西方的電影更多是靠人物細膩的表情來刻畫人物的情感。從中我們可以得出結論：中國更注重自然的規律，而西方則更注意自我的主觀能動性。這又是什麼原因呢？

中國傳統文化主流側重於主張「天人合一」，強調尊重自然，遵循自然規律，追求人與自然的和諧。中國文化主要地是把自然作為崇拜的對象而不是研究和征服的對象，作為想像的對象而不是作為探究的對象，始終把謀求人與自然、社會的和諧統一作為人生理想的主旋律。從而也造成了謙虛謹慎、含蓄內向的柔弱的文化品格。更使得景物的描寫成了中國電影中的一種特色。

而西方更為崇尚個人的意志自由和人格獨立，強調個體的生命價值和尊嚴和保護，整體意識和集體觀念淡薄。又因為西方自由的教育模式，使西方人富有直面挑戰，大膽追求、崇力尚武、急功近利，甚至不惜以片面掘進的思維方式和不擇手段的行為方式去達到目的、爭取勝利的精神品質和心理狀態，從而形成率直、豁達，具有剛硬的文化品格。在電影中，西方人細膩的表情變化成為了衡量一個演員的尺度。

最後，我要說的是西方與中國的科技差距。

美國大片一個最顯著的特徵就是：場景規模宏大，靠高科技完成的場面十分絕妙逼真，滿足了人們的視覺享受，很多無法在現實生活中出現的場景都在這種科幻電影中得到了真實的展現。這源於西方高超的科技，也源於他們歷史上比較早的開始了資產階級革命和工業革命。而中國依然是由於起步較晚，再加上中國人本身的膽怯與謙虛，科幻影片的質量並不出色。這又使得在表達方式上中西方的一大差異。

雖然中西方的文化迥然不同，造成中西方的電影也不可能趨同，但我們作為觀眾，更希望看到的是兩地取長補短，相互了解與借鑒彼此的精華部分，為電影做出更大的貢獻

Ⅳ 西方電影角色一般分類和角色的特定功能。。。急！！

電影中的角色可以劃分為三種基本的功能：只、主要角色，次要角色和小角色．次要角色是和主人公相聯系，並且在敘述發展上有重要影響的角色．次要可以按功能分三種：反面角色，鏡像角色和浪漫角色．

Ⅵ 西方電影角色一般分類和角色的特定功能。。。急!!

電影角色劃三種基本功能:、主要角色要角色角色.要角色主公相聯系並且敘述發展重要影響角色.要按功能三種:反面角色鏡像角色浪漫角色.

Ⅶ 電影人設是什麼意思

電影人設是指電影里人物角色的設定。人物形象設計，簡稱人設，或稱為角色設計、人物設定，是指設計動畫、小說、游戲、電影等媒體中角色造型，包括外表、服裝、表情等細節，負責此職位的工作人員稱為人物設計師。人物形象設定負責設計登場角色的人物造型、身材比例、服裝樣式、不同的眼神以及表情，並表示出角色的外貌特徵、個性特點等。

電影：

電影，也被稱為運動畫面或動態畫面，是作品視覺藝術來，通過使用移動圖像的溝通思想，故事，認知，情感，美女，或大氣模擬體驗。這些圖像通常伴隨著聲音，很少有其他感官刺激。 「電影」一詞是電影攝影的縮寫，通常用於指代電影製作和電影業，以及由此產生的藝術形式。

Ⅷ 外國電影的7種角色分別是什麼

克里斯多夫.沃格勒理論.他認為一共有7種基本的角色功能:英雄,導師,關卡守門人,信使,變化者,影子和小丑.

英雄 戲劇功能：英雄是故事主人公,是整個征途的發起者.英雄是獲得觀眾認同 的角色。他在整個電影的過程中不斷長大.
心理功能：用FRUED理論來看，英雄代表的是自我--這是心理中負責個人認同的部分.

導師 戲劇功能：導師是睿智，經驗豐富的角色(通常以老人形象出現)導師會激勵英雄,幫助他克服恐懼和憂慮,引導他認識什麼是對,什麼是錯.

心理功能：導師代表的是"高尚的自我"

關卡守門人 戲劇功能:其是在敘述的關鍵時刻("關卡")暫時阻礙英雄前進的人. 他的出現是為了考驗英雄是否做好了准備，去接受敘述中的挑戰.

心理功能：他代表著(1)我們在日常生活中遇到的普通障礙(運氣不好，偏見,壓抑)和(2)我們自身的問題

使者
戲劇功能:使者是通過宣布重要的變化或者挑戰,"召喚"英雄踏上旅程的角色.使者可能是一個人，也可能是一種力量,如"龍卷風"中暴風雨的到來

心理功能：宣布改變的必要性。

變化者 戲劇功能:是通過偽裝或謊言迷惑，誤導英雄的角色.他們帶來猶豫,緊
張，且讓敘述有了懸念

心理功能： 和英雄的性別常相反。

影子 戲劇功能:是阻礙英雄前進，給故事製造沖突的反面角色

心理功能：代表的是英雄內心的"黑暗面" --被壓抑的恐懼,慾望和痛苦回憶

小丑 戲劇功能:是通過玩笑和惡作劇給電影帶來輕松的角色

心理功能：代表的是調皮搗蛋的慾望和改變的慾望.