1. 聽說《最後的晚餐》有個很神秘的故事，誰知道啊
【他在開玩笑吧？索菲看到的是世界名畫——達.芬奇為米蘭附近的感恩堂創作的壁畫——《最後的晚餐》。那幅已遭風化的壁畫描述的是耶穌對他的門徒宣布會有人背叛他時的情景。「我知道這幅畫。」
「那就請允許我耍個小小的把戲。請合上眼。」
索菲合上了眼，不知道他會耍什麼花樣。
提彬問道：「耶穌坐在哪兒？」
「中間。」
「好的。那麼，他們在分發和享用什麼食物呢？」
「麵包。」這還用問？
「很好。那麼，他們在喝什麼呢？」
「酒，他們在喝酒。」
「非常好。最後一個問題。桌子上有多少個酒杯呢？」
索菲愣了一下，馬上意識到這是個圈套。飯後，耶穌拿起酒杯，輪流傳給他的門徒，共享美酒。她說道：「一個。而且是高腳酒杯。」耶穌的杯子。聖杯。「耶穌傳遞的是一個高腳酒杯，就像現在的基督徒在聖餐禮上所用的那樣。」
提彬嘆了一口氣，說道：「那就睜開眼吧。」
索菲睜開眼，看到提彬在得意地沖著她笑。她低下頭看著那幅畫，讓她大吃一驚的是，桌子旁邊的每個人手裡都拿著一個杯子，連耶穌也不例外。有十三個杯子。而且這些杯子都是平底的玻璃小酒杯。畫上根本就沒有高腳酒杯。沒有聖杯。
提彬眨著眼，說道：「很奇怪是吧？根據《聖經》和聖杯傳說，聖杯應該在這個時候出現。可奇怪的是，達.芬奇好像忘了把聖杯畫上去。」
「藝術專家們肯定注意到這個問題了。」
「你會吃驚地發現，大部分的專家對畫中的異常要麼沒發現，要麼就故意視而不見。實際上，這幅壁畫是通向聖杯秘密的關鍵所在。達.芬奇把這個秘密堂而皇之地畫在了《最後的晚餐》上。」
索菲急切地打量著那幅畫。「這幅壁畫告訴我們聖杯是什麼東西了嗎？」
提彬輕聲說道：「不是什麼東西，而是什麼人。聖杯不是一件物品。實際上，它是……一個人。」
索菲盯著提彬看了好一會兒，然後轉身看著蘭登問道：「聖杯是個人嗎？」
蘭登點點頭。「實際上是個女人。」從索菲茫然的表情中，蘭登知道她已經被弄得暈頭轉向了。他記得自己第一次聽到這個說法時，也有這樣的反應。直到明白了聖杯的象徵意義，他才搞清了聖杯和女性之間的聯系。
提彬顯然也是這么想的。「羅伯特，也許現在是你這位象徵學專家把事情說明白的時候了。」他走到桌子一頭，找了一張紙，放在蘭登面前。
蘭登從口袋裡拿出一支筆，說道：「索菲，你熟悉代表女性和男性的圖示嗎？」說著，他在紙上畫了一個很常見的代表男性的圖示和一個代表女性的圖示。
「當然了。」索菲說。
蘭登平靜地說道：「可是這並不是最早代表男性和女性的圖示。許多人都誤認為這個代表男性的圖示源於盾牌和長矛，而這個代表女性的圖示則源於能照出她們美麗容貌的鏡子。實際上這些標記源自古代天文學用來代錶行星的男神馬爾斯和女神維納斯的標記。原來的標記更加簡單。」蘭登在紙上又畫了一個圖示。
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他接著說道：「這是最早代表男性的圖示。男性生殖器的基本形狀。」
索菲說道：「確實很像。」
提彬補充道：「原本如此。」
蘭登接著說道：「這個圖示的正式名稱為『刀刃』，它代表著進攻和男子氣。實際上，時至今日，這個圖示還被用在軍隊的制服上來表示軍銜。」
提彬笑著說道：「確實如此。你的生殖器越多，軍銜就越高。男人真是本性難移啊。」
蘭登不由得皺了一下眉頭。「讓我們繼續。可以想像，代表女性的標志方向完全相反。」他在紙上又畫了一個圖示。「這個叫做聖餐杯。」
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索菲抬頭看著他，滿臉驚訝。
蘭登看出她已經開始聯想了。他說道：「聖餐杯就像一個酒杯或容器。但更重要的是，它還像婦女的子宮。」蘭登盯著她說道：「索菲，根據傳說，聖杯是一個聖餐杯，一個酒杯。但是，這樣的描述隱藏了聖杯的實質。也就是說，傳說只是把聖杯作為一個重要事物的比喻。」
「女人。」索菲說道。
蘭登微笑著說道：「一點沒錯。杯子實際上是古代代表女性的標記。那麼聖杯代表的就是神聖的女性和女神了。她現在已經消失得無影無蹤，實際上是被教廷毀滅了。女性的力量和創造生命的能力非常神奇，而這對當時正在崛起的男性統治的羅馬教廷構成了嚴重的威脅。於是他們就把神聖的女性說成是魔鬼，並說
她們不聖潔。按照他們的說法，是男人而不是上帝創造了『原罪』，而夏娃則偷嘗了禁果，招致了人類的墮落。一度被奉為神聖的生命創造者的女性現在成了敵人。」
提彬附和道：「認為女性是生命締造者的觀點是很多古代宗教的基礎。生育後代是件非常神奇而又充滿了力量的事。然而，令人傷心的是，基督教的哲學決定通過忽略女性的生理特徵來抹滅女性的創造力量，而把男性尊為『創造者』。《創世紀》告訴世人夏娃是用亞當的肋骨做成的。女人成了男人的衍生物，而且
還是罪人。《創世紀》結束了對女神的崇拜。」
蘭登說道：「聖杯代表著失落的女神。當基督教產生時，所謂的邪教並沒有輕易地消亡。關於騎士們尋找聖杯的傳說實際上是關於尋找聖女的故事。那些宣稱『尋找聖杯』的騎士是以此來掩蓋真相，以免受到羅馬教廷的迫害。當時的教廷欺壓婦女，驅逐女神，燒死不信奉基督教的人，而且還禁止異教徒崇拜聖女。」
索菲搖搖頭，說道：「對不起，當您說聖杯是個人時，我還以為那是個真人呢。」
蘭登說道：「是個真人。」
提彬興奮得站了起來，脫口而出：「但並不是指所有人。那位特殊的女性攜帶著一個重大的秘密，一旦秘密泄露，將會動搖基督教的根基！」
索菲激動地問道：「這位婦女在歷史上很有名嗎？」
「非常有名。」提彬拿起拐杖，向走廊走去：「朋友們，到我的書房去繼續討論吧，我將很榮幸地給你們看一幅達.芬奇為她畫的肖像。」
廚房裡，男佣雷米。萊格魯德一言不發地站在電視機前。新聞中正播放著一個男人和一個女人的照片……雷米剛剛為這兩個人送過茶。
「嗯……」提彬作出一副好像忘記了的樣子。「聖杯，耶穌在最後的晚餐上用的杯子，聖餐杯。」他突然轉過身，指向遠處的一面牆。那是一張八英尺長的《最後的晚餐》的放大照片，跟索菲剛才看過的那幅一模一樣。「她在那兒！」
索菲肯定剛才她錯過了什麼。「這就是您剛才給我看的那一幅啊。」
提彬調皮地眨眨眼：「我知道，不過，這幅放大的照片看起來更加讓人激動。難道不是嗎？」
索菲轉過身，向蘭登求助道：「我糊塗了。」
蘭登微笑著說：「沒錯，聖杯確實出現在《最後的晚餐》上。達.芬奇把她放在了顯著的位置上。」
索菲說：「等一下。您說聖杯是個女的，可《最後的晚餐》畫的是十二個男人呀。」
提彬面帶疑惑地問道：「是嗎？你再仔細地看一下。」
索菲有些吃不準了，她走到那幅畫跟前，逐個端詳那十三個人物：耶穌基督在中間，六個門徒在左邊，其餘六個在右邊。「都是男的。」索菲肯定地說。
「哦？」提彬說道，「站在顯要位置的那個人呢？就是耶穌右手邊上的那個。」
索菲仔細地觀察著耶穌右手邊上的那個人。她審視著那個人的臉型和身材，不由得驚詫萬分。那人長著一頭飄逸的紅發，兩只手纖細白皙，乳房的輪廓隱約可見。沒錯，那是個女人。
索菲叫道：「那是個女人！」
提彬放聲大笑起來：「太吃驚了，太吃驚了。相信我，沒錯的。達.芬奇非常善於刻畫男女的差異。」
索菲簡直無法再把視線從那個女人身上移開。《最後的晚餐》理應畫的是十三個男人！這個女人是誰？雖然索菲曾多次看過這幅畫，可她從未注意到這么明顯的異常之處。
提彬說道：「沒有人能注意到。我們多年來形成的對這幅畫的認識已經根深蒂固，它蒙蔽了我們的雙眼，使得我們忽視了這些異常之處。」
蘭登補充道：「我們對很多事情都司空見慣，大腦有時是憑印象來工作的。」
提彬說道：「你忽視了這個女人的另外一個原因是，許多藝術書籍上的照片都是1954年之前拍的。那時這些細微之處被層層的污垢掩蓋著，而且大量的修復工作都是由18世紀的一些笨拙的工匠完成的。現在。這幅壁畫終於被清理得跟原作一模一樣了。」他指著那張照片說道：「就是她。」
索菲走近那張大照片。耶穌邊上的那個女人看上去很年輕，滿臉度誠。她體態端莊，滿頭漂亮的紅發，正安詳地握著雙手。這就是那個能喬手空拳粉碎羅馬教廷的女人？
索菲問道：「她是誰？」
提彬答道：「親愛的，那就是抹大拉的瑪利亞。」
索菲轉身問道：「那個妓女？」
提彬倒吸了一口氣，好像被這句話刺痛了。「她不是妓女。這個不幸的誤解是早年羅馬教廷發動的那場戰爭留下的。羅馬教廷不得不詆毀瑪利亞，以此掩蓋她所攜帶的危險秘密，掩蓋她作為聖杯的角色。」
「她的角色？」
提彬說道：「正如我剛才所說的，早年的羅馬教廷告訴世人生活在塵世間的耶穌是個神。因此，任何描述耶穌凡人生活的福音都必須從《聖經》中刪除。然而不幸的是，那些早期的編寫者發現福音中有個反復出現的主題，這一主題描繪了耶穌的塵世生活，令他們感到非常棘手。那就是有關抹大拉的瑪利亞的福音。」
他停頓了一下，接著說：「更確切地說，是關於她和耶穌的婚姻的主題。」
「您說什麼？」索菲轉過臉去看了看蘭登，又看了看提彬。
提彬說：「這是有歷史紀錄的。達.芬奇肯定知道這一事實。《最後的晚餐》實際上就在向人們宣告『耶穌和抹大拉的瑪利亞是一對』。」
索菲回頭看著那幅壁畫。
提彬指著壁畫中間的兩個人，對索菲說：「看，耶穌和她穿的衣服正好對應。」
索菲一看，驚得目瞪口呆。確實，他們衣服的顏色是對應的。耶穌穿著一件紅罩衣，披著一件藍斗篷；瑪利亞.抹大拉則穿著一件藍罩衣，披著一件紅斗篷。一陰一陽。
提彬說：「還有更奇妙的。看這里，耶穌的臀部和她的臀部靠在一起，而且正准備分開來為他們之間這個明顯的實體留出空間。」
還沒等提彬指明，索菲已經注意到那幅畫的焦點上有一個明顯的 V形——和那個代表聖杯和女性子宮的圖示一模一樣。
「最後，」提彬說道，「如果你不把耶穌和抹大拉看作是人物，而只看作是構圖的要素的話，你就會注意到一個明顯的輪廓。」他停頓了一下，接著說：「一個字母的輪廓。」
索菲馬上就辨認了出來。而且，與其說她看出了那個字母，倒不如說突然之間，她的眼中只有那個字母的輪廓了。毫無疑問，在這幅畫的正中間有個巨大而完美的「M 」的輪廓。
提彬問道：「這太完美了，絕對不是巧合。你說呢？」
索菲驚呆了。「為什麼會這樣？」
提彬聳聳肩說道：「理論家們會說那代表著『婚姻』（Matrimonio）或『瑪利亞.抹大拉』（Mary Magdalene）。但說實話，沒人能肯定。唯一能確定的就是畫上確實隱藏著一個『M 』。許多跟聖杯有關的事物都包含著隱形的M ，不管是水印，還是底層色或構圖暗示。當然了，最耀眼的『M 』要算倫敦『我們的巴黎女士』聖壇上的那個了。那是由隱修會的前任掌門紀恩。考克圖設計的。」
索菲想了想，說道：「我得承認，隱形M 的故事確實很引人人勝。但我認為，沒人有足夠的證據來證明耶穌跟抹大拉的婚姻。」
「不。」提彬邊說邊走到一張堆滿了書的桌子旁。「正如我剛才說過的，耶穌和抹大拉的婚姻是有歷史記載的。」他開始在藏書里費力地尋找著。「而且，說耶穌是個已婚男人，比《聖經》里說他是個單身漢的觀點更站得住腳。」
索菲問道：「為什麼呢？」
提彬忙著找書，蘭登接過話茬。「耶穌是個猶太人，而按照當時的傳統，猶太男人是必須結婚的。根據猶太人的習俗，獨身是要受到譴責的，一位猶太父親有義務為他兒子找一個合適的妻子。如果耶穌沒結婚，至少《聖經》中會有福音提到這件事，並為耶穌的獨身作些解釋。」
提彬找到一本大書，把它拽到跟前。那本皮革封面的書有海報那麼大，像一本大地圖。書的封面上寫著：《諾斯替教徒福音書》。提彬打開書，蘭登和索菲走了過去。索菲發現書中是一些古代文件的放大照片，那些文件是寫在破爛的草質紙張上的。索菲看不懂那些古代文字，但每頁的邊緣都印有譯文。
提彬說：「這些是我剛剛提到的《科普特教徒古卷》和《死海古卷》的照片，都是基督教最早的文件。讓人頭疼的是，它們跟《聖經》上的福音不一致。」提彬把書翻到中間，指著一篇文章說道：「最好從《菲利普福音》開始。」
索菲讀著那段文字：
救世主的同伴是瑪利亞.抹大拉。耶穌經常親吻她，愛她勝過其他門徒。其他的門徒很氣惱，表達了他們的不滿。他們問耶穌：「你為什麼愛她勝過愛我們所有人呢？」
這段話讓索菲很吃驚，但它也沒說明什麼。「這上面沒提到婚姻呀。」
提彬指著第一行，微笑著說道：「恰恰相反，任何一位亞拉姆語的學者都會告訴你，在那個時候『同伴』實際上是指『配偶』。」
蘭登點頭表示同意。
索菲又把第一行讀了一遍。救世主的配偶是瑪利亞.抹大拉。】
但歷史上真的存在過隱修會。
達芬奇也是個著名的密碼家，曾記得他喜歡將數字，字母安某種特定的順序排列起來，現在還有他發明的達芬奇密碼鎖。
http://dreamer.cqi.com.cn/dispbbs.asp?boardid=7&replyid=3212&id=3212&page=1&skin=0&Star=6這里有《達芬奇密碼》的書
參考資料：http://dreamer.cqi.com.cn/dispbbs.asp?boardid=7&replyid=3212&id=3212&page=1&skin=0&Star=6
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《最後之晚餐》是由導演福谷修執導並編劇的一部92分鍾驚悚系列日本電影，本片根據大石圭的小說《湘南人肉醫》改編。
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