沂蒙山的女人電影

『壹』 沂蒙六姐妹電影觀後感

這部電影描述了解放戰爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家裡。

每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張!部隊里發的糧食用光了，就拿自己家裡儲存的。為了戰爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。

電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結婚時也沒有回家，她就跟家裡的一隻公雞拜了堂。她最大的願望就是能見一面丈夫，看看他長得什麼樣。後來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。

一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。

當部隊凱旋時，她卻看到家裡擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字!這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫!殘酷的戰爭奪去了多少勇士的生命!毀掉了多少幸福的家庭!這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!

看完電影後，我的心裡久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多麼平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊!她們為了戰爭的勝利，不惜一切代價，即使家裡有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗!

《沂蒙六姐妹》是由山東電影製片廠、中共臨沂市委宣傳部、北京今典影業有限公司、華夏電影發行有限責任公司聯合出品的一部劇情片。

由王坪執導，范志博、李念、劉琳等人主演。於2009年9月8日在中國內地上映。影片講述了「沂蒙六姐妹」帶領全村人民為支援革命前線而忘我拼搏的感人故事。

『貳』 沂蒙六姐妹的影片評價

《沂蒙六姐妹》 藝術地再現了1947年孟良崮戰役前夕，沂蒙山下煙庄村六姐妹帶領全村鄉親們所做的感人事跡，藝術手法獨特，情節生動感人。 （人民日報評）藉助電影藝術的獨特魅力，形象生動地再現了老區人民對中國革命作出的巨大貢獻，展示了齊魯兒女艱苦奮斗、自強不息的精神風貌，在新形勢下具有重要的現實意義。 （新浪新聞評）
《沂蒙六姐妹》以唯美且極富藝術性和感染力的表現手法，完美詮釋了偉大的沂蒙精神，歌頌了為中國革命無私奉獻、勇於犧牲的沂蒙女性，集藝術的美感、曲折的故事於一體，情節動人、筆法細膩。 （第11屆全國精神文明建設「五個一工程」獎評委）
《沂蒙六姐妹》有著極致的愛情故事，讓人感動而又細致入微的真實歷史故事。 在這部表現解放戰爭的影片中，沒有出現過一個偉人的身影，這也就是影片在主題上的成功，徹底把故事主人公從偉人變成普通群眾。用一個十分平民化的視角講述了一段紅色歷史，所以影片中的犧牲、奉獻、情感，不是供人瞻仰的，而是讓人感動的。 （齊魯網報評）

『叄』 沂蒙六姐妹觀後感300字

《沂蒙六姐妹》的確是一部好作品。90分鍾里，隨著影片劇情的展開，一位位為支援革命甘做犧牲和奉獻的沂蒙女性，一個個感人至深、催人淚下的支前故事，一幅幅展現沂蒙秀美風光的畫面慢慢呈現出來，緊緊纏繞著我的情感。整場演出，沂蒙山區的婦女們用她們柔弱的肩膀挑起了重擔，為孟良崮戰役的勝利乃至整個解放戰爭的全面勝利作出的無私奉獻的精神，無時無刻不在撞擊著我的視線，震撼著我的心靈。我的淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。戰爭，我們往往關注軍隊、戰士，關注軍人、男性，關注在血肉紛飛的戰火當中，他們如何去拋頭顱、灑熱血，為我們的民族和國家做出的犧牲、奉獻。戰爭本應該讓女人走開，因為，女人是柔弱的，是戰爭中最為不幸的一個群體。在炮火連天的戰亂中，不知有多少女人飽受欺凌、殺戮。 在殘酷的戰爭面前，他們是真正的弱者。然而，以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區的婦女卻成了這場戰爭的絕對主角，成了和共產黨貼得最近的一個群體，。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻 。這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神。愛黨愛國、艱苦創業，改革創新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻沂蒙精神的真實寫照。難怪陳毅曾動情地感嘆：「我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江。」 ?? 正是有了這種精神，在崢嶸歲月沂蒙兒女擁軍支前拋灑熱血；正是有了這種精神，沂蒙人民抹一把淚水，挺起脊樑，在新中國成立後，開始了艱苦創業；正是有了這種精神，沂蒙人民走出深山，甩脫閉塞，走進新時代。沂蒙人民的事跡感天動地!沂蒙精神萬古流芳！
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2009年8月13日 晚上，山東省棗庄市山亭區西集鎮共組織我們11個人，到山亭漢諾庄園集體觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》，我的心靈受到了一次極大的震撼。沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

老家在山亭，山亭和臨沂是屋搭山、地連邊的鄰居，沂蒙六姐妹的發源地蒙陰煙庄與山亭近在咫尺，沂蒙六姐妹的故事自小就耳熟能詳。十年前，我曾在一首《山裡的女人》的詩中寫道：山裡的女人／情最濃 愛最深／為了保家和衛國／甘灑熱血獻身心／沂蒙紅嫂擠乳救傷員／英雄美名傳至今。

電影是時間藝術與空間藝術相結合、包容多種藝術門類、最富群眾性的藝術形式。影片《沂蒙六姐妹》中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙庄的六姐妹了。而是將在革命戰爭年代沂蒙山區涌現出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現了以「沂蒙六姐妹」為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。

時光飛逝，抹不掉人們對62年前那場炮火連天的孟良崮戰役的記憶。一群為捍衛和平而投入那場戰爭並用自己實際行動詮釋「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神的婦女英雄形象至今尤在眼前：用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；支前模範「沂蒙六姐妹」；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；動員四兒一女參軍的王步榮大娘；積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發出了「誰第一個報名，我就嫁給誰！」這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代的女黨員尹德美，等等，數不盡數。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。」
影片《沂蒙六姐妹》，是一場愛國主義的盛宴，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，她不僅是沂蒙人民的驕傲，更是中華民族的驕傲，更是年輕一代的精神食糧，是我們中華民族一筆寶貴的精神財富。
影片故事發生在1947年5月的山東沂蒙地區，背景聚焦在解放戰爭時期的孟良崮戰役，但卻完全沒有正面戰場的描述，而是從其後方和側面反映戰爭的殘酷和沂蒙人民無私無畏地奮勇支前。主創者將我們曾經熟知的沂蒙紅嫂故事串聯為一個支前整體，卻也未像過去表現淮海戰役支前電影《車輪滾滾》那樣一種輝煌的人民戰爭場面，而是通過小村莊若幹家庭中婦女的尋常故事，來回應人民戰爭這個大主題，起到了於無聲處聽驚雷的震撼效果。

影片開頭從大兒媳婦抓雞的窘迫、婆婆冷觀並與好奇的孫子問話開始。這樣一個懸念由後來的大兒媳婦抱著公雞與二兒媳婦拜堂成親釋惑，及至二兒子南成隨部隊路過家門口，而媳婦恰好借糧回了娘家，小兩口失之交臂直至戰後收到丈夫的烈士傳書而抱憾終生。這個從未謀面而以傳統拜堂方式結親的小夫妻是62年前發生的真人真事，這名美麗的小媳婦隱忍悲痛繼續支前且終生沒有再婚。

影片極盡電影語言的敘述渲染，期間大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，因爹爹已是烈士，擔心婆婆經受不住再次打擊，又心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，復雜情感的剋制壓抑，近似現代版的穆桂英掛帥，幾組人物的糾葛，使這組故事升華為一場情感高潮劇。

電影另一個高潮是在主戰場的側翼，性格鮮活的沂蒙姐妹和無數紅嫂組成了擔架隊，在橋梁被炸毀而部隊急需強渡時，紅嫂搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋，再現了那場戰爭中的真實故事。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過。紅嫂們說：快！時間就是生命。的確，時間就是生命。此後，陳粟大軍名將王必成指揮的3個師分三路夾擊，在蒙陰縣的孟良崮與全部美械裝備的整編74師接火，三天結束戰役，全殲整編74師，擊斃師長張靈甫。但這些在片中已全部隱去而將筆墨傾灑於那些美麗善良的沂蒙婦女。

影片觀後，幾多敬仰與感慨，最後凝成一句話：沂蒙六姐妹，平凡而偉大的女性，不凡而英雄的姐妹。

『肆』 《沂蒙六姐妹》觀後感精選5篇

《沂蒙六姐妹》觀後感

觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。

她們的英勇事跡充分體現了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的沂蒙精神，是我們永遠學習的楷模和榜樣。

她們愛黨愛軍，對黨充滿著無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。

為了革命，她們用乳汁救傷員，她們捨生掩護首長。

只要部隊提出要求，她們沒有二話，發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應有盡有。

在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。

在她們正因需要換肩而要求部隊暫停的時候，“橋”上的戰士發現“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過時，她們卻說：快!時刻就是生命。

這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。

她們無私奉獻，為了支援前線，她們能夠拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。

為了支援前線，婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。

她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發的糧食不夠了，就把家裡僅剩的一點糧食都拿了出來。

十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著笑容。

她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來，把對親人的思念變成了戰斗的動力，沂蒙人民那種特有的質朴在她們身上得到了充分的展現。

她們勤勞善良，為了戰爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰爭的勝利。

新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨部隊飄過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂;直至戰後收到丈夫的烈士傳書，為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。

大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓凄苦，剋制失落的情感。

這一些是常人難以明白的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。

她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。

在她們身上有許多許多我們學習的東西。

經過戰爭的考驗，她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大，構成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。

並將這種發自內心的愛轉化為實行行際行動，用心參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜。

作為一名學生，我們從小理解黨的教育和培養，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。

從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕，國家日益富強。

要自覺與黨中央持續高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

學習她們無私奉獻的精神。

她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。

在這天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務和職責，寧願犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。

像她們那樣一切為了他人著想，一切服從於事業的需要，把一切私心雜念拋到腦後。

凡是對黨不利的話不說，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務的本領。

沂蒙六姐妹觀後感

然而，卻正是這場動亂讓我們發現了一個群體，一種精神，一種感動著無數中國人的“沂蒙精神”。

可以說沂蒙擾臘是一檔李嘩個神奇的地方，不是因為那裡的大山如何高聳，不是因為那裡的大河是多麼澎湃，而是因為那裡的女人，她們有一個標志性的名字——沂蒙六姐妹。不要以為他們就六姐妹，顯然不是的，她們是成批出現的，是一個群體。她們有已到中年的譬如春英、有剛為新娘的如月芬，有稚嫩的假小子小鶴，有識字班潑辣大膽的蘭花，也有大義凜然的婆婆還有童養媳黑燕......年齡跨度大，社會層次多，可以說這幾個女人就形成了一個立體的結構，一個可以包括整個沂蒙山女人的性格的圖解。也許他們曾經彼此積怨很深，也許他們甚至不曾謀面，也許他們都有自己的私心雜念，但在正義眼前，在道義的抉擇眼前，在黨的號召下，他們卻又能從大局出發，任勞任怨，積極樂觀地生活和勞作，成為了黨的大後方。為了支援前線，他們甚至節約下自己的口糧，只為了讓前線的士兵能吃得飽吃得好。

除了無私奉獻外，他們個個都有這樣的個性，那就是朴實、孝敬。其中最感人的莫過於春英。丈夫在前線犧牲後，她強忍悲痛，豪不表露地投入到新的工作中，更加疼惜年邁的婆婆，因為她擔心老人得知噩耗後會受不了。甚至她還會為弟媳月芬考慮，因為她不想因此而讓弟媳擔心。她就是那麼一個體貼的堅強的人，所有傷痛她都寧願一個人擔著。也正是有了她那樣不顧一切的堅持，她們居然完成了那樣艱巨的任務：三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵，這在凡人看來幾乎是不可能完成的事，但是她們做到了。也許這就是為什麼她們的故事那麼驚心動魄吧。

而另一個方面我們要去看看月芬，她作為一個新媳婦，卻沒見過一眼自己的丈夫，連拜堂都是用一隻公雞頂替的。兩人最近的一個見面都是匆匆擦肩，甚至連眉目都只是一個大致輪廓......她們本該是幸福的一對，但是戰爭卻讓他們彼此分割，看著他們的愛情悲劇，我突然覺得我們當前的年輕人真是幸運，沒有那麼動亂的環境，我們可以自由戀愛，我們不用無盡地等待，因此我們要珍惜這來之不易的幸福，我們沒有理由把這種奢侈的幸福荒蕪!

因此，沂蒙六姐妹，不僅是一種革命的緬懷，更是一種對生活的教育，珍惜這難得的幸福，緊緊圍繞在黨的周圍，沿著先烈們展下的道路一步步前進。

沂蒙六姐妹觀後感

今晚是我第三次觀看《沂蒙六姐妹》，還是止不住流眼淚。

給我感觸最深的有三點，

一是沂蒙六姐妹巾幗不讓須眉的情懷，讓我覺得女人並不比男人差什麼，雖然我是女生我也會不怕苦不怕累紮根基層，不會因為自己是女同學而嬌氣。

二是我感恩革命前輩們用鮮血為我們打拚下的江山，我們應該珍惜現在的和平年代，像革命前輩們學習為了人民不怕犧牲的精神。

三是我深深地被沂蒙淳樸的人民感動，軍愛民民擁軍，我們深入基層就是要服務群眾，我們的工作更是要依靠群眾。我非常榮幸能有這樣的機會為老百姓做實事，和村民近距離接觸，了解他們的所需所求，力所能及的用實際行動回報老百姓。

沂蒙六姐妹觀後感

托獻禮的福，很多優秀但不娛樂的國電影得以擠進院線，本片是其中之一。

戰爭，向來是男人的事。關於戰爭的電影，女人也都是等待丈夫的形象出現。這部電影則以孟良崮戰役為背景，描寫了以沂蒙六姐妹為代表的老區人民積極支前的故事。影片的前一個多小時都是輕松的，人們忙著生產支前。直到戰役進入高潮，女人們的命運也隨著她們的男人而改變。“沂蒙山的男人們都打仗去了”，這是第一個高潮。架浮橋，是第二個高潮，其實那個時候我多麼希望小媳婦能看見她綉的那個荷包啊，雖然知道戰爭年代這種概率幾乎為零，可還是得埋怨這導演太狠心了。最後，果不出所料，“滿門忠烈”，看到全村人祭奠的場景，終於綳不住內牛滿面了。當然，令人更崩潰的是後面的字幕，本片全部取材於真人真事，完全不是為了煽情而設計的情節。果然，只有真實才讓人最感動。

我印象中這還是第一部以支前民工為主角的主旋律片，以前常說三大戰役是用小車推出來的，看完這片子才真正理解了這句話。同時，再次對那個時代無限嚮往，因為他們有堅定的信仰，有純真的愛情，有無比的勇氣和堅韌的精神。

“三年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽!三十年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽!”

沂蒙六姐妹觀後感

今天，在老師的帶領下，我們觀看了《戰火中的女人——沂蒙六姐妹》，裡面的情節深深地感動了我。

那是在孟良崮戰役前夕，一件又一件心酸而又感人的事跡發生在沂蒙山：婦救會長蘭花帶領村裡的婦女老人為前線戰士攤五千斤煎餅、收馬草五千斤、做軍鞋兩百雙;童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;春英一家為攤煎餅廢寢忘食;月芬為戰士回娘家借糧，卻正好與素未謀面的丈夫擦肩而過，成為終生遺憾…..當戰役打響時，全村姐妹奔赴前線，冒著槍林彈雨搶救傷員;頂著敵人的炮火在冰冷的河水中用柔弱的肩膀架起“火線橋”，使部隊能夠及時奔赴戰場。

『伍』 跪求電影《沂蒙山六姐妹》觀後感，一千字左右，，，謝謝了，，，

這是一部有情節、有情感、有情趣、有情愛的，耐看的佳作。影片以情動人，我被真實感動了。

看喜劇片會讓我感覺輕松愉悅，看科幻動作片會帶給我驚奇刺激，然而一部《沂蒙山六姐妹》卻帶給我深深的心靈震撼和久久的思索。

影片以著名的孟良崮戰役為背景，生動形象的展現了沂蒙六位姐妹帶領全村人民支援革命前線的感人事跡；影片描繪的「月芬與公雞拜堂」，終身未見丈夫一面的真實故事，被譽為世界上最令人動容的守候。其實所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。我是一個80後臨沂人，這種精神需要我們繼續傳承和發揚。革命戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現實社會，耳邊只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

有部名字叫《戰爭讓女人走開》的電影，使「戰爭讓女人走開」成了一句名言。也有人說：女人是戰爭中最為不幸的一個群體。因為「男人的戰場，女人的墳場」。在那炮火連連的戰亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。可是在抗日戰爭、解放戰爭這段炮火連天的日子裡，沂蒙山區的婦女卻成了和共產黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限於一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養自己土地的愛。面對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰場，或者積極動員生產、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男人們一起撐起了戰爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。

沂蒙六姐妹就是這些傑出沂蒙女性的代表，據不完全統計在整個萊蕪和孟良崮戰役中，煙庄村的鄉親們在"沂蒙六姐妹"的組織帶動下共為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，為戰爭的勝利打下了牢固的保障。而在和平年代裡，她們也沒有停住擁軍貢獻的腳步，用奉獻的一生，譜寫了一曲沂蒙女性的贊歌。

如果說南方濕潤的氣候和彎曲的石板街，陶冶出了南方女性的平和與綿軟，那麼北方的風霜雪雨和廣袤崎嶇，則塑造了北方女性所獨有的堅強和熱情。

北方女性是在男人篳路藍縷中幫他們打江山的女人。動盪的日子則會激揚煥發她們憎愛分明的感情。她們會不計代價地為男人揩凈身上的血痕，用溫熱的雙手為他們療傷，然後扶他們上路。沂蒙女性正是如此的善良淳樸、堅強熱情，深明大義。遲浩田上將曾深情地說：「孟良崮戰役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰！」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養育革命後代……

忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，並將精神繼承、發揚下去，則成為我們這些成長於新時代的後來人義不容辭的責任。

巍巍沂蒙山，清清沂河水，養育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不應該忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那麼的來之不易，今天的和平幸福的生活是那麼的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。

『陸』 乳汁救傷員是什麼電影

《紅嫂》----是歷史賦予沂蒙婦女的特殊稱謂。它來源於抗戰時期發生在沂南縣的一個真實故事--明德英「乳汁救傷員」。 1960年，著名作家劉知俠根據明德英乳汁救傷員的情節，創作了短篇小說《紅嫂》，後被改編成京劇《紅雲崗》、舞劇《沂蒙頌》、電影《紅嫂》等藝術作品在全國傳唱。從此，「紅嫂」就成為在革命戰爭年代捨生忘死、無私奉獻的沂蒙婦女共同的名字 。
在沂蒙山區，像明德英這樣的紅嫂還有很多，可以說是「村村有烈士，家家有紅嫂」。在抗戰最為艱苦的時期，在共產黨八路軍最需要幫助的時候，為了民族解放和革命戰爭的勝利，她們毫不猶豫地拆下自家的門板做擔架，扒下房屋上的乾草喂軍馬，找出珍愛的陪嫁布做軍鞋，拿出僅有的糧食獻給子弟兵，將最後一個親人送到了前線，用自己的乳汁喂傷員，甚至，她們可以為保護黨的孩子而獻出自己的骨肉，可以為保存一封烈士的遺書而毀家無悔，可以為一句諾言而堅守終生……她們用柔弱的雙肩毅然扛起了家庭和革命的重擔，用青春、熱血和生命，譜寫了一曲曲感天動地的奉獻之歌，把慷慨無私的崇高情懷展現到了極致！在她們身上集中體現了「最後一口糧當軍糧，最後一塊布做軍裝，最後一個兒子送戰場」的大愛情懷，這種情懷，是紅嫂精神的本質所在，更是廣大沂蒙人民的理想信念和精神追求。
據不完全統計，從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙婦女共做軍鞋315萬雙，做軍衣122萬件，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰20萬人，救護病員6萬人，掩護革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。「紅嫂」，正是民族精神的縮影，是革命精神的彰顯。
為弘揚沂蒙紅嫂的豐功偉績， 2011年1月，我們在臨沂市沂南縣馬牧鄉常山莊村，利用仍然保留著抗戰時期原始風貌的古村落創建了「沂蒙紅嫂紀念館」，就是讓世人記住她們的事跡，記住她們生命中沉潛下來的民族精神。紀念館經過不斷改造、提升、擴建，2013年7月，重新修建後的沂蒙紅嫂紀念館以嶄新的面貌迎接著來自全國甚至世界各地的參觀學習人員。之所以選擇在常山莊村建紀念館，也是緣於長期在沂蒙革命根據地戰斗工作過的原中共山東省委書記高克亭的一句話：「抗戰時期，山東的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南，沂南的中心在常山」。

『柒』 沂蒙六姐妹觀後感

觀看紅色電影《沂蒙六姐妹》觀後感
我一直以來都覺得像《沂蒙六姐妹》這樣的愛國紅色電影都過於正式。這類的影片運嘩輪都給我一種悲壯、雄渾的感覺，但同時它們也是高高在上，遠不可及的。也許是年代過於久遠，時間的浪潮沖刷走了總總悲傷；也許是時代的腳步過於快速，記憶沒來的急傳承，紅色電影所要傳遞給我們的精神總是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》卻拉近了我們與紅色電影的距離，改變了我們對紅色電影的成見。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。影片的開頭為我們展現了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙庄舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人忙著旁信一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用「調虎離山」計救大壯…… 到這里為止我們就已經看到沂蒙山上的百姓們為支援前線戰爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰場，讓男人們擔負起保家衛國的重任，而她們也不甘於落後，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不希看自己的親人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。
影片繼續著它的講述，故事有徐徐地展開。戰事又緊，新的支前任務派了下來，可是公糧一時半會運不到，於是鄉親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以後就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起「火線橋」，使部蘆搜隊及時奔赴戰場。戰役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙庄人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們如今的生活來之不易。在我們抱怨現在的不如意，在我們為游戲、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。

『捌』 電影沂蒙六姐妹主要演員

電岩灶影《沂蒙六姐妹》主要演員是范志博、李念、劉琳。

《沂蒙六姐妹》是由王坪執導，范志博、李念、劉琳等人主演的劇情片。

范志博飾演蘭花：蘭花比較潑辣，20多歲，是識字班的學員，婦救會主任。她是一個對革命有著特殊情結的農村女子，父親是一名地下黨員，在傳遞情報時被敵人殺害了。或許她還不能完全理解真正的革命的內涵，但她卻知道自己應該做什麼。

《沂蒙六姐妹》劇情簡介

1947年孟良崮戰役前夕，沂蒙山的煙庄舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務，兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。

春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵；童養媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打；秀秀在六縱當兵的哥哥大壯請假回來探望生病的娘，結果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用「調虎離山」計救大壯。

孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員；她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。沂蒙紅嫂們用她們的勇敢、堅毅、無私奉獻，詮釋了感動中國的沂蒙精神。

『玖』 電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字5篇

電影《沂蒙六姐妹》

觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現了「愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻」的沂蒙精神，是我們永遠學習的楷模和榜樣。

她們愛黨愛軍，對黨充滿著無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們捨生掩護首長。只要部隊提出要求，她們沒有二話，發動廣大老鄉籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應有盡有。在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們正因需要換肩而要求部隊暫停的時候，「橋」上的戰士發現「橋墩」是由婦女們組成的，誰也不願從上跑過時，她們卻說：快!時刻就是生命。這一切充分體現了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。

她們無私奉獻，為了支援前線，她們能夠拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦救會長蘭花帶領村裡僅有的婦女和老人兩、三天內攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發的糧食不夠了，就把家裡僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結合起來，把對親人的思念變成了戰斗的動力，沂蒙人民那種特有的質朴在她們身上得到了充分的展現。

她們勤勞善良，為了戰爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨部隊飄過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂;直至戰後收到丈夫的烈士傳書，為忠誠於丈夫最後終生再沒有結婚。大嫂接到丈夫南山在戰場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓凄苦，剋制失落的情感。這一些是常人難以明白的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。

她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經過戰爭的考驗，她們從親身經歷中看到了黨的英明偉大，構成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。並將這種發自內心的愛轉化為實際行動，用心參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學生，我們從小理解黨的 教育 和培養，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產黨才能領導人民走向富裕，國家日益富強。要自覺與黨中央持續高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇於奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。在這天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務和職責，寧願犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想，一切服從於事業的需要，把一切私心雜念拋到腦後。凡是對黨不利的話不說，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務的本領。

沂蒙六姐妹 觀後感

雖然硝煙彌漫的戰爭已經遠離了我們，但沂蒙六姐妹那種自覺為革命事業拼搏工作的精神、那種無私奉獻的精神、那種堅定的信仰依然震撼人心，也給我們和諧社會的黨政幹部帶來深深的思索。

加強修養，堅定信仰。春英得知丈夫犧牲卻不敢告訴婆婆，堅強地繼續工作;張月芬在丈夫奮戰前線的狀況下，按照婚約如期與公雞拜堂成親，直到丈夫犧牲，也未能見上一面，但仍舊發奮地做支前工作……六姐妹雖然都是普普通通的群眾，都遭受到了喪失親人的痛苦，但她們不怕犧牲寶貴的生命，以前赴後繼的精神義無反顧地投身到革命洪流中，這種堅定的革命信仰讓人十分感動。正如胡錦濤同志在建黨__周年講話中所指出的一樣，當前世情、國情、黨情發生了深刻的變化，共產黨員務必堅定馬克思主義信仰，樹立正確的價值觀、世界觀。作為一名黨政機關幹部，今後我將發奮學習黨的理論知識，深刻領悟黨的路線方針政策，注重黨性修養，嚴格遵守廉潔從政准則，堅定共產主義信仰，進一步強化勤政廉政、執政為民的意識。

愛崗敬業 ，拼搏工作。在炮聲隆隆、隨時都有生命危險的戰爭年代，沂蒙六姐妹發動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈葯、送糧草、做軍鞋、護理病員，有時一天只吃一頓飯，有時三更半夜起床，有時一天步行幾十公里，甚至通宵達旦地工作，這種拚命硬乾的精神讓人敬佩。我所從事的辦公室服務工作和組織人事工作，相對較為繁雜瑣碎，但是與那個年代的艱苦環境相比，此刻的工作條件要勝過過去幾百倍，我想，應當懷著一顆感恩的心對待這天的生活和工作，珍愛崗位，敬業樂業，以十二分的熱情拼搏奮斗，沒有困難的工作要做好，有困難的工作更要做好，自覺加班加點，務實高效完成 崗位職責 和領導交付的各類任務。

無私奉獻，傾情服務。作為普通的農村婦女，六姐妹在沒有人的強制的狀況下，主動將自己的熱血獻給了革命事業，傾情服務前線官兵，這種無怨無悔的奉獻精神值得我們學習。今後，我將以優秀共產黨員的標准嚴格要求自己，少思考個人得失，多思考服務大局、服務基層。要緊緊圍繞我局和部門領導布置的任務開展工作，要結合創先爭優活動，帶頭學習提高，帶頭工作，帶頭爭創佳績，發揮好一個黨員的模範帶頭作用;要及時搜集基層單位和各部門的幹部群眾的意見，用心向領導提出機關作風建設、幹部任用選拔等方面合理化推薦;要深入基層和其他部門了解狀況，加強溝通，及時徵求基層幹部群眾意見，力所能及幫忙其排憂解難，做到情為民所系、利為民所謀、權為民所用。

總之，觀看《沂蒙六姐妹》給我許多感悟。我想，最關鍵的是要將六姐妹的奉獻精神精神、拼搏精神融入個人日常工作，轉化為工作動力，進一步堅定信仰，立足崗位拼搏工作，以優異的成績和優質的服務贏得群眾的贊許。

沂蒙六姐妹的觀後感800字

觀看的，它是沂蒙山區在革命戰爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀後，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那麼看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區人民在抗日戰爭和解放戰爭中，為中國革命解放事業作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。

關於沂蒙山的 故事 ，自上小學那時起，許多我就相當的熟悉了。數次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。今天，當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發酸。沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續傳承和發揚。雖然戰爭已經遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現實社會，耳聞目睹的只有對金錢和慾望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。

真實是藝術的生命，生活是藝術的本源，優秀的藝術作品無不源於深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現實主義、浪漫主義的手法表現了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰爭年代，最貧困、最落後、最底層的山區群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術真實還原歷史真實，以藝術化的表達方式，讓人們在藝術的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯偉大，通過畫面和細節展示人物性格和內心世界，突破了傳統的創作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現出一些東西，特別有幾個情節，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿於其中，使其厚重深沉，達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰場上犧牲，她回到家後才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身於疆場上的烈士，在雪白的輓聯中，在眾多鄉親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。

看完電影後，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇於犧牲、甘於奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實「執政為民，廉潔高效」教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。

電影《沂蒙六姐妹》觀後感1000字

戰爭，一直都是男性的舞台，可是在六十年前的沂蒙大地上，在革命成功的功名簿上有這樣一群偉大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把歷史、把這些偉大的女性再一次展現在我們的眼前。這群本應是受保護的群體，在幹部和民兵都上了前線的情況下，用她們瘦弱而又不屈的身軀主動挑起村裡擁軍支前重擔，發動全村男女老少，為部隊當向導、送子彈、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等。

一場特殊的婚禮拉開了電影的序幕，沒有新郎的婚禮、夾雜著炮火聲的婚禮!新郎呢?新郎在前線呢!未曾見過新郎一面的月芬在剛剛嫁到婆家後，就在煙庄婦救會會長蘭花的帶領下忙著艱巨的支前任務。為了做好五千斤的煎餅，臭兒的奶奶兩天兩夜沒合眼;為了讓戰士們能穿上鞋子，沂蒙大嫂寧願自己的孩子穿著破爛的鞋子也要完成支前任務;為了給戰士們多作幾雙軍鞋，童養媳黑燕被婆婆打的遍體鱗傷;為了湊夠支前的糧食，她們寧願自己餓著肚子。

孟良崮戰役打響了，蘭花帶領姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。忘不了，她們冒著槍林彈雨搶救傷員，橋被敵人炸斷了，她們毫不猶豫地跳進冰冷的河水，用柔弱的肩膀在河水中架起「火線橋」，使部隊及時奔赴戰場。忘不了，當戰地醫生要為受傷的戰士輸血的時候，月芬毫不猶豫地伸出胳膊，可是醫生說他要抽男人的血，「你們沂蒙山沒有男人嗎?」「我們沂蒙山的男人都上了前線了!」是啊，為了這場戰爭的勝利沂蒙姐妹們失去了太多、太多……

戰爭勝利了，臭兒奶奶失去了兒子，臭兒失去了自己還不曾叫過一聲「爸爸」的父親，月芬失去了未曾謀面的丈夫……那首傳遍了大江南北的《沂蒙山小調》再一次響起「高粱那個紅來，稻花兒香，萬擔那個穀子兒，堆滿倉……」

沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英;掩護首長和戰士，辦地下托兒所，保護黨的絕密文件的「沂蒙母親」王換於;站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發出了堅定的誓言：「誰第一個報名，我就嫁給誰!」她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命。

忠誠、博愛、自強、奉獻，就是我們這些朴實的沂蒙紅嫂的精神。作為新一代的沂蒙人我們要時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，將沂蒙紅嫂精神永遠繼承、發揚下去。

電影《沂蒙六姐妹》觀後感

今天，學校組織我們觀看了電影《沂蒙六姐妹》。這部電影以發生在沂蒙山區著名的孟良崮戰役為大背景，以著名支前模範「沂蒙六姐妹」為原型而拍攝的。雖然這部戲圍繞六個平凡普通的沂蒙山區婦女而展開，但他們身上的堅強勇敢不遜男子漢，從他們柔弱的身上可以得到無窮的力量。六姐妹作為普通的婦女是平凡的，但是她們在不平凡的年代做出了不平凡的事。

劇中有無數個感人的瞬間，她們帶領全村人在幾天之內准備好5000斤煎餅，5000斤馬草和200雙軍鞋;她們冒著敵人的炮火用柔弱的雙肩在冰冷的河中架起「火線橋」……我對六姐妹中的新媳婦月芬印象深刻，她和公雞拜堂，只因丈夫去前線打仗。她本有一次見丈夫一面的機會卻因回娘家借糧而擦肩而過。戰爭奪去了丈夫的生命而這個連丈夫一面都無緣見到的女人卻選擇終生不嫁。在劇中她還有一句台詞很感人，讓我每次想起都忍不住流淚。醫生要男同志獻血，她說：「醫生，你傻了嗎!這里是沂蒙山，我們沂蒙山的男人現在都在前線呢!」

每個人都珍愛生命，崇尚和平，但當國家需要的時候，無數的英雄兒女都把自己的一切獻給了偉大的革命事業。戰爭的殘酷、親人的離去都摧不毀打不倒她們，因為她們有最堅定的信念來支撐。她們用自己的實際行動詮釋了「愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻」的沂蒙精神。正是這種愛國精神讓她們做到「一口飯為軍糧，一塊布為軍裝，一個兒子送戰場」偉大壯舉。我們應該繼承先輩的遺志，珍惜英烈們用巨大犧牲才換來的的幸福生活，為中華民族的偉大復興而奮斗。

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『拾』 《紅嫂》電影講述了什麼

《紅嫂》該片講述的是戰爭年代沂蒙山一個真實的故事，她用自己的乳汁，救活了一名革命戰士。後來，人們在舞台上塑造了一個美麗的「紅嫂」。

1947年夏天，我華東野戰軍某團警衛排實施戰略轉移時，在山東蒙陰縣孟良崮地區遭遇國民黨王牌軍74師一個團。慘烈的戰斗結束後，警衛排排長彭林倖存以外，其他人員全部陣亡。從陣亡的戰友堆里蘇醒過來，身負重傷的彭林已經是奄奄一息。拖著受傷的身子，彭林艱難地向一個村子爬去。

紅嫂將彭林轉移至一秘密山洞，從此瞞著膽小老實的男人給彭林養傷送飯。對紅嫂的美貌，還鄉團團長李貴早已是垂涎三尺。如今有國民黨撐腰，李貴更是隔三差五地來騷擾紅嫂。機智勇敢地紅嫂巧妙地與李貴周旋，爭取時間給彭林養傷。

紅嫂的異常引起男人吳二的疑慮，也引起隔壁王嬸的注意。男人吳二的疑慮打消後，早已經發現紅嫂在暗中幫助解放軍戰士的王嬸也秘密聯絡上武工隊，准備擇日將彭林轉移。彭林的傷勢漸好，轉移的日子已定，李貴卻又一次騷擾上門欲圖不軌。李貴最終被吳二用鋥頭打死，王嬸領著武工隊接走彭林，吳二被紅嫂送去參軍。遠處，中國人民解放軍解放全國的炮聲清晰可辨。

(10)沂蒙山的女人電影擴展閱讀

《紅嫂》本片根據山東著名作家劉知俠的同名小說改編而成。繼《鐵道游擊隊》、《小小飛虎隊》之後，已故作家劉知俠1961年根據沂南縣聾啞婦女明德英用乳汁救傷員的真實事例，創作了短篇小說《紅嫂》。此後，小說相繼被改編成京劇《紅嫂》、舞劇《沂蒙頌》，直到1997年電影《紅嫂》的出現。

紅嫂的扮演者金莉莉是中戲五朵金花之一，中戲85班是一個「神話」，因為那個班上有名噪一時的「五朵金花」——鞏俐、史可、陳煒、伍宇娟和金莉莉。影片全部在沂蒙山區實地拍攝，影片中「紅嫂」用乳汁救治解放軍傷員的一幕，是偉大「紅嫂」精神的藝術體現。