岡仁波齊電影人物

① 《岡仁波齊》電影的主要角色有哪些

《岡仁波齊》電影的主要角色

尼瑪扎堆

演員 尼瑪扎堆

48歲，是整個朝聖隊伍的掌舵人，歷練沉穩。他有三個兒子和一個女兒，在三年前尼瑪扎堆家的三個兒子娶了鄰居家的二女兒斯朗卓嘎。尼瑪扎堆的父親在14年春節將至的時候去世了， 老人一生最大的心願是能夠去一次拉薩，卻總是未能如願。尼瑪扎堆時常悔恨，所以這次下定決心一定要帶上叔叔踏上朝聖之路。

演員 仁青晉美

32歲，有一個兒子和兩個女兒。2012年仁青家擴建新房，在一次運送木料的途中出了車禍，致使兩死一傷，不但賣掉汽車和氂牛，還欠下了二十多萬的債務，為了還債使得全家人疲憊不堪，從此仁青晉美一蹶不振，賦閑在家。

扎西措姆

演員 扎西措姆

9歲，仁青晉美最小的女兒，很漂亮，也很有靈氣。因為父母平時比較繁忙，所以通常都是曾祖母照料她的生活起居，她和老人家感情非常好，聽說父母要去朝聖後選擇跟隨父母一起踏上朝聖之旅。

江措旺堆

演員江措旺堆

35歲，屠夫，腿有殘疾，而且血壓一直很高。有兩個可愛的女兒，家境一貧如洗。江措平時會幫別人殺牛換些酒買醉，由於藏族人不殺生，所以在他那自卑的內心裡又添加了一抹罪惡，他想借這次朝聖洗刷心頭的罪惡。

② 電影《岡仁波齊》與《荒野獵人》攝影語言有何區別呢請詳述。

摘要 奧斯卡最佳男主角，我們今天不談小李子的演技。作為一名編導生，我們研究一下電影《荒野獵人》中的視聽語言。

③ 誰看過《岡仁波齊》好看嗎

信徒的朝聖是和佛祖做的一場交易嗎？

能被塞人這個苛刻的影評人給6分的電影一年能有幾部嗎？今年貌似就有個《八月》和《岡仁波齊》，然而《八月》這篇散文還未看的筆者，下定決心把《岡仁波齊》看完了。有人說本片是在消費藏民的信仰，有人說本片是在滿足觀眾的獵奇心，不管怎麼說，它都是一部成功的反類型片。

從古至今，人類的發展一直是走出的思想，從古代的難以出省，到昨天的出國，如今的走出地球，邁入太陽系，將來文明更先進，會走出太陽系，但是人類仍會保留精髓的傳統文化。關於朝聖，筆者既不認同也不反對，我們本就不該對別人的生活指點江山，但是我們有權不去選擇別人的生活。

④ 電影《岡仁波齊》中哪個角色最有魅力

電影《岡仁波齊》中12個角色都具有魅力，他們所展現的堅韌不拔的意志和對信仰的執著，令人贊嘆欣賞不已。
在一路上的朝拜，路途中，每個人所表現都非常精彩，在艱辛困苦面前，沒有一個人後退。不管是三跪九磕，還是拉車，或是涉水渡河，沒有一個人顯得膽怯或者後退一步。
男人和女人各自所處的角色和位置不同，但他們的信仰卻是一致，朝著聖地，靠意志前行。電影《岡仁波齊》沒有華麗的風景，也沒有動人的詞語語言，更沒有豪邁的交流，就是那麼樸素無語，一路前行，累了休息也是默默念經，對信仰的虔誠達到無與倫比的地步。
觀看電影感人波及，要用心去看，用心去品，用心去讀懂，才能感受到擁有信仰，人的一生才活得有意義，沒有遺憾。

⑤ 《岡仁波齊》里頭有哪些角色

《岡仁波齊》角色介紹

尼瑪扎堆 演員尼瑪扎堆

22歲，次仁曲珍的丈夫。芒康加它頂村人，上過三年學，但只會寫自己的名字。在兄弟九個中排行老八，他一直央求媽媽不要讓他做上門女婿，可是三年前，考慮到家裡的情況，最後還是做了次仁曲珍家的上門女婿。

⑥ 電影《七十七天》主要講什麼

《七十七天》根據楊柳松真實經歷和由他撰寫的《北方的空地》小說改編，是由浙江紅珊瑚影視股份有限公司等出品的冒險劇情片，由趙漢唐執導，趙漢唐、江一燕主演。

江一燕飾演藍天

楊柳松（趙漢唐飾）因為生活中迷失了自我，徘徊往復的他決定獨闖雪域高完成在世人眼裡無法完成的奇幻無人區探險之旅。出發前楊在西藏遇見了藍天（江一燕飾），藍天是一位倔強勇敢的姑娘，曾經在岡仁波齊為了拍攝星空摔倒胸椎受損，以致高位截癱，雖然全身三分之二的肢體已無知覺，，但藍天依然樂觀積極地生活著。楊也受到藍天生活態度的激勵，歷經77天後，他們頑強地走出了無人區。

⑦ 《岡仁波齊》這部電影對人物的刻畫有哪些細微之處

用朴實無華詮釋的美

文/夢里詩書

《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法，對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦，在導演張揚的鏡頭下，所為人感受到的是一種淳樸的美，電影這種美的締結，卻又並不是單依靠西藏壯麗的景色，而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉，使這種美在不經意間便得以躍然光影。

「岡仁波齊」是一座山的名字，在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰，但在無數藏傳佛教信徒眼中，它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單，在藏傳佛教里他們認為岡仁波齊是神的住所，代表了無量的幸福，而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜，更是會獲得乘倍的功德，由此電影也拉開了序幕，一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望，不遠千里的朝拜之路，構築了電影劇情的脈路。

磕頭前行，風餐露宿，甚至不惜搭上了自己的生命，只為前往神山朝拜，或許很多人都不解這種行為，會認為它是一種落後的愚昧，所以張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙，他並沒有糾結於宗教本身，而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中，看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄，這魂魄既源於一群藏民本色出演的真實，也更源於深植於這群信徒身上對信仰的虔誠。

在長達一年的朝聖之路上，這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍，沒有人會去偷懶，在這條充滿了苦難和危險的道路上，也沒有人會去遲疑，影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的，而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠，沒有刻意的升華，也沒有對信仰的質疑，甚至沒有對西藏的景緻給予太多的鏡頭，在這個角度上，電影是如此的朴實，而劇情的植入，在讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時，更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

關於信仰的宗教電影其實並不少，但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰，去在虔誠的信仰中朴實無華的詮釋真善之美，而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。

⑧ 岡仁波齊是真實的還是演的

岡仁波齊當然是電影中的人物，但藝術來源於生活。如果你認為他讓你感動了，對於你來說就是真實的

⑨ 中國電影導演協會的領導名單

當前（2021年6月）領導：會長：李少紅，副會長：馮小剛、尹力、賈樟柯、張揚、王紅衛。

1、李少紅

李少紅，1955年7月17日出生於江蘇省蘇州市，華語影視導演，畢業於北京電影學院導演系。

主要作品有橘子紅了、紅粉、大明宮詞、紅樓夢、戀愛中的寶貝、四十不惑、血色清晨、銀蛇謀殺案等。

主要作品有愛情麻辣燙、落葉歸根、皮繩上的魂、飛越老人院、向日葵、岡仁波齊、洗澡、無人駕駛等。

以上內容參考中國電影導演協會官網-協會成員

⑩ 電影《岡仁波齊》告訴我們什麼

張楊導演及整個拍攝團隊在海拔4000多米的青藏高原上，跟隨這支朝聖隊伍，真實記錄下了千百年來，藏人們如何用「磕長頭」的方式去聖地朝聖的全過程。整個影片全部由非專業演員出身的當地人本色素人出演，影片中的人物沒有腳本，拍攝環境極其惡劣，張楊將《岡仁波齊》定義為真實電影。從電影里加強性的幾個敘述重點上看，導演已經非常明白「朝聖」背後的真正意義了。他用電影這個媒體，讓更多不明所以的人去搞明白，為什麼千百年來藏人要用這種「特殊」、「奇怪」、「虔誠至極」的方式去「布達拉宮」和神山「岡仁波齊」朝聖的意義，看來不是那麼簡單了，導演相當於用點化的方式開啟大家對佛法的了解和普及。我們知道，佛菩薩都發有很多大願，最基本的四弘誓願：眾生無邊誓願度，煩惱無數誓願斷，法門無盡誓願學，佛道無上誓願成。他們和佛菩薩有什麼區別？他們藏民一代代在教育和傳承，要為眾生祈求平安幸福。我們何以為安？我們憑什麼獲得如此福祉？我們天天為了自己。