1. 韓國電影電影《黃真伊》:透過女主沉重人生,我們看到生存的不易
前幾天在家把韓國電影《黃真伊》看完了。沖著宋慧喬的顏值去看的,本來以為會是一部非常輕松地電影,但是在看完後卻發現這部電影通過展現女主角黃真伊人生變故,為我們揭露封建 社會 時期女性的卑微生活和人性墮落的一面,啟發我們思考如何過好自己的一生。
在電影《黃真伊》中,本來是眾星捧月的大家閨秀黃真伊是醫生黃升的女人,因為被以前的僕人小子爆出其實並不是大人的親生女兒而從此生活從天上墜落地獄,成為了一名藝妓。故事才因此真正開始。
小子是黃真伊小時候的僕人,後來離開黃家出去闖盪因此名揚天下。但是為什麼小子是揭露黃真伊身世的人?因為他自知自己身世配不上她,只有讓她和自己一樣成為「下等人」身份,才能有資格去保護她。人性的復雜往往如此,愛一個人的時候既願意去付出去保護對方,也希望能夠佔有。但是極端的情況就是摧毀自己愛的人。
小子這種做法其實就是愛得極端,而在這極端行為背後是 深深的自卑 。大家閨秀又有文采並且還非常貌美的真伊,正是因為小子的這種行為導致了她不僅失去了 原本幸福的家庭 ,最後淪為 藝 妓女。
電影里有這么一幕:當知道自己身世的黃真伊失落地對小子說:「現在有三條路擺在我的眼前:第一,假裝自己不知道自己是假小姐,以嫁給富貴人家為榮;第二,既然我生母曾是這家的陪嫁丫鬟,那我也做個陪嫁丫鬟,一輩子做陪嫁丫鬟;最後一條把自己丟進青樓,就像我母親一樣。」
從這里我們可以看出, 固有思想和階級意識對人的思想荼毒是有多麼嚴重。 首先,男權當道的 社會 ,女性完全淪為男性的附屬品。真伊指出的第一條道路, 封建 社會 的女人從來都是依附的命運,她們先依附著自己的父家接著再依附自己的丈夫家,自始至終都只是作為附屬品。她們沒有自己的價值,也不在 社會 中受到尊重,甚至以「嫁人」為籌碼換取被人供養。 第二三條道路折射出原生家庭對女人成長過程中的影響。黃真伊本來非常有文采,但是她卻將自己親生母親的人生道路作為自己人生的指南。也許在當時 社會 來說,女性除非有個好的家庭,否則很難憑借自己在 社會 立足。
從大小姐到陪嫁丫鬟的女兒,看似只是身份的轉變,但是在那個封建 社會 卻彷彿人生從天堂墜入地獄,也讓我們看到 社會 階級化的殘酷一面。如果換成今天,女性想要從下向上攀登,靠自己突破階層,可以依靠學習改變自己的命運。但是黃真伊的年代,哪怕美貌和才華無比出眾的她,換成今天去做個老師或者開個畫廊都毫無疑問能養活自己,但是在那個年代女性的職業非常少,獨立女性更不可能存在。
電影《黃真伊》通過導演安排的這個劇情也讓我們看到在封建時期女人的悲慘地位。
在電影《黃真伊》中,黃真伊的侍女李謹遭受少爺的凌辱,之後才知道自己一直以為正直的爹原來是強奸了夫人的陪嫁丫鬟,生母將自己託付給夫人後便離開黃家。這一段就直接為我們 折射出當時的男權 社會 ,女性 社會 及其低下。男人們表面都是正人君子,其實背後都很「齷齪」。人性的復雜讓我們懂得了評價人永遠不能只看錶面,而是要靠長久的相處。
但這只是冰山一角。成為藝妓的黃真伊穿梭於文人和權貴之中,看到他們在談史論道之中又謀劃著各種見不得人的交易。高高在上的權貴和自恃清高的才子們無不對著美麗又有才華的藝妓所心動,但是她卻一直冰冷著侍奉著, 這就成了一個明顯的對比,暗諷當時 社會 人性的淪喪,個人品格和身份地位的無關。
在電影有這么一幕:知府大人得知本地才子碧溪水大人向來自視甚高,便使出美人計讓黃真伊假裝是才女向他請教再暗中勾引,承諾知道成功了邊疆珍藏的書籍贈與給黃真伊。事成之後,黃真伊便在支付大人的宴會上現身當眾說出了實情。最後還說:「大人,比起將穿喪服的女子攬入懷中,將藝妓攬入懷中才是君子之道吧。」
這一幕揭露了當時 社會 ,文人之間一邊嘲笑藝妓,一邊卻又享受著她們帶來的歡愉,折射出人性的虛偽與卑劣。比起自視甚高卻又虛偽的才子和作惡多端的知府,藝妓雖然做著被人嘲笑的工作但是她們卻光明正大地活著。沒有誰比誰高一等。
在電影里,小子本來想帶著兄弟們去無人的島上開辟一個新的居住地,那裡有他們渴望的和平與平等,按照現在的話來說是「桃花源」,但是最終他還是從島上回到了原來的環境,這就暗示著沒有掌握政權的共產主義遲早只是空談,強大的封建 社會 下無人可獨善其身。
正如《知否》中有這么一句話:因為清醒,所以痛苦,因為明白,所以慘淡,希望盡頭總有絕望。她不敢期望,不敢期待,眾人皆醉我獨醒,不過是戴著鐐銬,踩著刀劍,傻笑著趟過去罷了。
在電影《黃真伊》中,我看到封建思想和環境對人們心靈的荼毒導致整個 社會 的墮落與不堪。雖然現在我們是在和平和民主的 社會 主義環境下,但我們該怎麼做好自己呢?首先應該是忠於自己的內心,遵守良知地行動;其次是以高標準的品性要求自己,既不隨波逐流也不違背本心。作為普通人,我想已經足夠了。
海子的那首詩歌:你來人間一趟,你要看看太陽,和心愛的人走在街上。
2. 有一部韓國電影
監禁時間
《監禁時間》又名《性之囚禁》《囚禁之時》《監禁時刻》是Kim Dae-seong執導的驚悚情色電影。該電影於2016年12月3日在韓國上映。
你的身體會記得我!
一個男人和一個女人始於監禁的致命之愛。
女主是一個街頭妓女,被男主從她的皮條客的辱罵和毆打中救了出來,結果被男主下葯迷暈,綁住手腳囚禁在他的鄉村公寓。這一切看上去沒有任何理由,其實是男主深愛女主。但每次女主反抗男主的囚禁,都會遭到男主的折磨,而無論女主如何掙扎,都無法掙脫手腳上嚴密的束縛。
一對夫婦參觀公寓,並找到被綁在床上的女主,男人本想救下女主,卻中途起歹心想要強奸女主,但被男主發現並殺死。女主試圖逃離公寓,但意識到她已無處可去。並且當她看到男主和另一個女人OOXX時,她居然感到嫉妒。
一段畸形的不倫戀,由於受到快遞員的干擾,最終迎來男女主的雙雙死亡。
電影最後一幕,快遞員被綁在床上,而坐在他面前椅子上的竟然是……眼裡充滿怨恨的女主。
3. 素媛這部電影講述了什麼
韓國電影《素媛》講了一個非常殘酷的故事,其真實事件也是相當殘忍的。
說起電影《素媛》,可能不少人應該看過,事實上,很多人不知道的是,這部電影是有原型的,這個人就是趙斗順。事情發生於2008年的一天,犯罪嫌疑人趙斗順在小素媛上學的路上,將其抱進廁所之中,以極其殘忍的手段強奸了時年8歲的女幼童。案件發生之後,趙斗順因為被鑒定除了精神問題,最終只被判處12年有期徒刑,並且在今年的十二月十二日出獄。趙斗順的這起案件,也被翻成了拍成電影《素媛》。
不久之後,趙斗順被逮捕,但是,因為法官判定他精神不穩,加之韓國沒有死刑,最高的有期徒刑也只有15年,趙斗順只被判處了12年判決。不過,趙斗順案影響太大,在這之後,針對這一案件的法律,接連出台。值得一提的是,在趙斗順事件後,韓國法官對於兒童性暴力事件已經不允許犯案者以「醉酒導致心神耗弱」為由申請減刑。
總而言之,只要是看過《素媛》的人,應該都會震驚於兇手的殘忍。
4. 《素媛》是根據真實故事改編的嗎,女主最後還活著嗎
電影《素媛》中受害者的原型還活著,她的名字叫娜英(化名)。據網上有限的一些資料顯示,娜英已於2017年順利完成了高考。她的父親接受采訪時曾一度擔心繁重的學業會讓女兒太辛苦,盡管她為了堅守自己的夢想一直很努力,但這對她而言也是非常艱辛的戰爭。慶幸的是,娜英一直很樂觀,並且也終於完成了讓自己可以安心的夢想。
但沉痛的是,地獄空盪盪,惡魔依舊在人間!
「我就算要吃15年、20年牢飯,即使出來已經70歲,我也會在裡面好好運動,你就等著我出獄吧。」
改變這個世界真的很難。
可是當事人娜英依舊堅強樂觀的活著,韓國的民眾也從未放棄過請願。「娜英案」之後,韓國提高了兒童犯罪案件的量刑標准,也成了亞洲首個實行「化學閹割」的國家,這些改變的背後都帶著無數人的努力和抗爭。想起同類型的電影《熔爐》的一段話,我們一路奮戰,不是為了改變這個世界,而是為了不讓世界改變我們。
5. 韓《素媛》原型罪犯出獄,網友為何如此高度關注說明了什麼
韓國電影《素媛》原型罪犯趙斗淳將於當地時間2020年12月12日上午刑滿出獄,有關報道披露,「趙斗淳將佩戴上電子腳鏈,保護觀察人員會確認是否有信號異常情況,並拍攝電子裝置的佩戴狀況」。盡管如此,趙斗淳出獄的消息一出,還是引發了國內網友的高度關注。
一個遠在韓國的罪犯出獄,為何會引發國內網友的關注和熱議?
由此,不由得讓青鋒聯想到最近因為望江女孩溺亡,尤其是某主持人一句「挽救一個生命,不應該以犧牲另一個生命為前提」被個別人拿來為救人不力的人的辯解。青鋒認為,這種思維,完全可以引用一些專家對成都溺亡的某書記所下的「在認知上逐漸形成一種思維定勢」的結論來一言以蔽之。
針對望江女孩溺亡中一些人救助不力出現的一些怪論,比如「道德綁架」,比如怪罪「無良媒體」,比如「挽救一個生命,不應該以犧牲另一個生命為前提」等等,青鋒曾撰文反復指出,人民警察法等法律明確「人民警察遇到公民人身、財產安全受到侵犯或者處於其他危難情形,應當立即救助」,因而,人民警察在國家和人民危難之時,或者百姓需要幫助之時,不能把自己混同於普通百姓,不能有任何的「挽救一個生命,不應該以犧牲另一個生命為前提」的念頭,哪怕是一閃念都不應該有。這個認知必須廓清,也必須達成人們的共識。