㈠ 影評色彩分析佳句
第六節、電影影像的色彩 色彩無疑是一種極富表現力的藝術語言。
繪畫中，梵谷認為色彩高於一切。喬治·里埃埃說：「處理主題，應著眼於色調，而不是主題本身。」
科學分析表明：首先，不同的色彩會引起人們生理上不同的反應。弗艾雷在《論動覺》一書中講到了他的實驗結果。
他說：在色光照射下，人的肌肉的彈力可加大，血液的循環可加快，其增大的梯度是「以藍色為最小，依次按綠色、黃色、桔黃色、紅色的順序逐漸增大。」
其次，不同的色彩會給人們的心理及情緒帶來不同的反應。科學家的歸納是：紅色：象徵著生命、血、朝氣蓬勃、愛情、暴力、革命…… 黃色：象徵著陽光、歡樂、溫暖、享樂…… 綠色：象徵著生長、生命、青春…… 紫色：象徵著高貴、犧牲…… 藍色：象徵著冷靜、平和、純潔、高雅、憂郁、浪漫…… 當然，除了整個人類對色彩的共同的生理、心理的反應之外，不同的民族由於其文化傳統的不同，他們對色彩可能也會有他們獨到的反應。
如中國人對黃色有一種他們特有的情感。由於色彩的這些作用，1935年第一部彩色電影《名利場》的問世，無疑是電影藝術發展史上的一大里程碑。
如果說，彩色電影之前的黑白電影是象勞遜所說的「攝影實際上是一個用光線進行繪畫的過程。」那麼，黑白電影之後的彩色電影准確地說應該是「它不僅是用光線，而且是用色彩進行繪畫的過程。」
彩色電影出現之後至今，色彩也象光一樣經歷了一個「不講究」──「講究」──「不講究」的過程。一、色彩出現在電影中的幾種情況及作用1、色調 色調：彩色電影畫面總的色彩組織和配置。
它往往以一種顏色為主導，使畫面呈現出一定的色彩傾向。色調出現在影片中的幾種情況：①、整部影片：根據主題的需要，一種色調貫穿整部影片。
《鳥人》，寫浪漫，用藍色的冷色調貫穿全片。《好男好女》，寫絕望，全片冷色調。
《黃土地》，寫對土地的愛，桔黃色的暖色調貫穿全片。《金色的池塘》：寫黃昏之戀，黃色的暖色調貫穿全片。
②、一個段落：根據主題的需要，一種色調貫穿一個段落。《一個男人和一個女人》：③、一個場景：根據主題的需要，一種色調貫穿一個場景。
《日瓦格醫生》：帕沙和拉拉在小屋的火邊，桔黃色的暖色調。全片則是冷色調。
④、一個鏡頭：根據主題的需要，一種色調貫穿一個鏡頭。色調在電影中出現，通常是通過布光（彩色光）、膠片的特殊選擇，以及膠片的特殊洗印來達到的。
在電視劇的製作中，電視劇的色調處理除了採取用布彩色光方法之外，還可以用調整攝像機的白平衡來達到特定的色調效果。通常的辦法是：A、用藍色的紙板在攝像機前調白，這樣實際拍攝出來的鏡頭的色調效果，就可呈現出暖色調的效果；B、用桔黃色的紙板在攝像機前調白沒明歲，這樣實際拍攝出來的鏡頭的色調效果，就可呈現出冷色調的效果；（實際製作中，還經常用調白平衡來白天拍夜景的效果：作法如下：①、用桔紅色的紙板在攝像機的前面調白；②、拍攝時，攝像機的光圈比平時正常時所用的光圈再縮小兩檔。）
色枯睜調在電影中的作用：①、喧染環境，營造氛圍，表現人物的心境。《日瓦格醫生》：帕沙和拉拉在一起。
《一個男人和一個女人》：男女主角在酒館中。②、表達作者的思想情感和作品的主題。
《鳥人》藍色冷色調表現理想與現實的距離。《日瓦格醫生》、《悔悟》中偏藍的冷色調，體現了紅色俄槐歷國對人性的極大的壓抑。
《黃土地》中桔黃色的暖色調，則反應出了創作者對我們這塊土地的深厚的情感。③、表現作者的詩意和浪漫、抒情的色彩。
《鳥人》：「鳥人」在海邊的藍光中「飛翔」。④、形成影片特殊的風格和韻味。
《金色的池塘》：《十字小溪》：我認為，色調在一部影片中，最有利於表現的是作者的情緒、情感、和作者心中的詩意，並且有利於使影片形成一種獨到的、雋永的韻味和風格。2、局部色相 局部色相：畫面中某一具體物體的顏色。
如一朵紅花，一件女人的白裙等等。局部色相在電影中的作用：①、主題作用。
如果說色調的作用主要是表現作者的情緒、作者的詩意、並使影片形成一種獨到的韻味和風格的話，那麼，局部色相的作用，我認為主要體現在主題方面。《黃土地》：紅蓋頭、紅被、紅衣、紅對聯、紅標語…… 《紅色沙漠》：紅牆、紅機器、紅木板、紅色的火焰，女人的綠衣…… 《愛情的故事》：女主角詹妮開始她的帽子是玫瑰紅，她到男主角奧利弗的家的時候，四處都是大片的純紅色。
後來，詹妮得了白血病，紅色也逐漸減弱，最後，只剩下病房中一簇紫紅色的花簇。《鳥人》主人公藍色的服裝表現他的浪漫。
同時，鳥人服裝的藍色也有變化。開始是藍色格子上衣，後來衣服是全部藍色。
《黑炮事件》：該片的影評中大多評論的是影片中的黑白對比：會議室中一切都是白的：白牆、白色的衣服、白色的鍾面、白窗簾、白桌布、白玻璃杯子、白開水、白色的椅子套等等。只有人的頭發和掛鍾的刻度和指針是黑色的。
其實，《黑炮事件》是一部政治電影。影片中製作者的真正用意是貫穿全片的紅色：紅色本身在中國就是一個頗為復雜的顏色。
首先它在中國是革命的顏色、中國**party的顏。
第一段從其主題切入。
可以結合作品名稱、社會背景來分析。第二段寫影片技巧。
可以是你覺得印象最深的地方——一個拍攝角度、拍攝手法、配樂、光線……只要你覺得有特色的地方，能夠自圓其說都可以。第三段寫影片存在的遺憾之處。
這個只是一筆帶過，比較主觀的看法。最後還要注意，影評與觀後感完全不同，影評更加客觀，而觀後感是完全主觀的東西。
要注意區分。光線：1體現了導演和攝影師對影片畫面視覺形式的追求。
2塑造人物形象，表達影片的視覺風格，創造環境氛圍。色彩：1渲染環境，營造氣氛，表現人物心境。
2表達作者的思想感情和作品主題。3表現作者的詩意和浪漫抒情的色彩。
4形成影片特殊的風格和韻味。音樂：1渲染畫面中所呈現的環境的氛圍。
2表現時代感和地方特點。3抒發作者的情感。
4表現作品的主題和作者的思想。長鏡頭：具有不容置疑的真實性。
影調：1體現影片整體明暗關系。2表達人物情感。
表達人物性格。3表達影片節奏。
4擴大影片信息量。運動：1使影片形成一種「動」的美感。
2避免呆板僵化。3增加了影片真實感。
運動能製造成強烈的「視覺刺激」。4攝影機的運動是實現「長鏡頭的效果」的重要手段而長鏡頭效果又可以使影片具有紀 實主義作品的美學特徵和藝術魅力。
場景：1場景決定影片風格。2場景影響影片的空間感覺。
3場景制約人物形象的塑造。4場景關系影片的影調構成。
5場景決定一段敘事情節的完整。影評常用句1、莊重而寧靜的影像呈現 2、影片洋溢著唯美的詩意風格，滲透著深沉的人文關懷。
3、作為一部。
的影片，整部影片敘事流暢，沒有拖泥帶水之感，鏡頭與鏡頭，場景與場景之間銜接的自然靈活。
4、宏觀的歷史反思和獨特的造型敘事 5、那些不完整的構圖所展現的肉體和精神的扭曲，那灰白影調所產生的雕塑般的力度美，既展現了中華民族於深重災難之中不屈的抗爭精神，同時也是。
導演在逆境中為生存而掙扎，為自身價值的實現而苦鬥的內心寫照。
6、。
影片傾注了導演一以貫之的人文關懷 7、影片通過。
的藝術展現，使影片具有了超越時代的意義。
8、追求銀幕造型的真實性 9、導演用朴實的鏡頭著力去描寫。
10、影片在表現風格上深沉雋永，但多數段落卻顯得明快詼諧，運用喜劇手法來傳達悲劇性內容是其突出的美學特點。
11、。
的敘事風格和影響風格 12、。
導演以自身的傳統美學功底，對電影的寫實藝術特性也有精深的理解和把握，他特別擅長以生動的細節描繪人物的內心活動，並調動電影的各種藝術元素為塑造人物服務。
13、影片的鏡頭凝練，構圖優美，節奏舒緩 14、影片在表現。
與。
之間尋求微妙的平衡 15、影片利用中近景展示人物細膩的心理，長鏡頭表現微妙的情緒變化 16、影片的紀實風格，散發出純凈的濃濃的現實詩意 17、。
的極大反差營造出了影片敘事的張力 18、。
的藝術風格使博大深邃的精神主題在莊重沉鬱的詩性敘事中展開，獲得完美的表達 19、展現抑揚頓挫的節奏，抓住觀眾的情緒 20、。
的運用為影片增色不少 21、華麗的表現與殘酷的嘲諷22、一粒沙中見世界，一部電影中展現人間百態，這就是這部電影的最大魅力。 23、色彩的高反差，不和諧，在觀眾心理上形成不穩定的，有利於渲染人物動盪急變的情緒，從而加強影片的節奏 萬能語句 增強影片內涵的力量和透明度。
劇情舒緩空間。該片融合了中國眾多導演的電影氣質。
某某導演製作的某某對中國電影傳統有著高度的繼承和發展，使《某某》在當代電影語境中重新煥發魅力。影片主人公這種自省式的敘述貫穿全片，語調沉鬱而緩慢，確切地反映了主人公某某的情緒。
在某某影片中，鏡頭語言表現的十分到位。影片通過對某某氣氛的渲染，暗示了主人公的心理狀態，營造了一種沉重而無奈的氣氛，而在光影中營造出這一種環境和氛圍的同時，影片加入了演員某某的無奈，而失落的畫外音很好襯托出主人公那深入骨髓的孤獨情緒。
影片通過某某這一復雜的三棱鏡，折射出現代社會的某種側面問題。影片的某某的社會意義是不可否認的，它集中代表了導演某某的藝術成就和藝術理念，成功塑造了現代社會一個某某的形象，為人們反思現實提供了一個很好的藝術摹本。
某某導演將音樂和電影糅合在一起，用音樂表現電影，也用電影表現音樂。影片保留了原小說荒誕諷刺性以及對政治的批判反思，通過各種音樂與破碎的鏡頭，這種特殊影像語言講述著戰爭愛情，慾望。
某某是一種對社會人生的淡淡哀想和對故事人情深沉的相思。某某盛滿了對人世滄桑的眷戀之情，保存了一份難得的溫馨。
某某這段鏡頭的運用對於表現影片主題起到了很大的渲染和深化作用。莊重而寧靜的影響呈現。
影片中某某音效的地運用，增強了視聽感染力，強化了視覺沖擊力和心理感染力。導演用樸素的鏡頭著力去描寫（追求銀幕造型的真實性）。
導演充分認識到電影畫面的作用，強調用鏡頭來記錄事件。某某構造的運用，大大深化了主題，暗合了導演的某某思考。
某某導演以自身的傳統美譽功底，對電影的寫賣藝術特徵也有精深的理解和把握，他特別擅長以生。
湖是活的，層層鱗浪隨風而起，伴著跳躍的陽光，伴著我的心，在追逐，再嬉戲。
湖水在枯草叢里微微低語，遠處不時傳來一兩只小鴨的撲翅聲，使月夜的湖面更顯得孤寂和冷清。 數葉白帆，在這水天一色金光閃閃的海面上，就像幾片雪白的羽毛似的，輕悠悠地漂動著，漂動著。
海水滿盈盈的，照在夕陽之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。 湖是硬的，像一塊無瑕的翡翠閃爍著美麗的光澤。
湖是靜的，宛如明鏡一般，清晰地映出藍的天，白的雲，紅的花，綠的樹。 湖上泛著一片青煙似的薄霧，遠望微山，只隱約辨出灰色的山影。
浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人拋開煩惱，盡情地欣賞。 海水那麼藍，使人感到翡翠的顏色太淺，藍寶石的顏色又太深，縱是名師高手，也難以描摹。
暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不苟的配合。 尊重是一縷春風，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑。
只有我們願意打開心內的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們願意打開心內的窗，才會看見門外清明的風景；只有我們願意打開心內的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們願意打開心內的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。 母愛是一滴甘露，親吻乾涸的泥土，它用細雨的溫情，用鑽石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。 生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
思念是一首詩，讓你在普通的日子裡讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子裡濕潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子裡明朗起來。 母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
熱情是一種巨大的力量，從心靈內部迸發而出，激勵我們發揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的鬥志和頑強的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。 成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結；溫柔的水滴穿岩石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。
生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有誠實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界。
「明」可理解成兩個月亮坐在天空，相互關懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁！人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。 如果你努力去發現美好，美好會發現你；如果你努力去尊重他人，你也會獲得別人尊重；如果你努力去幫助他人，你也會得到他人的幫助。
生命就像一種迴音，你送出什麼它就送回什麼，你播種什麼就收獲什麼，你給予什麼就得到什麼。 春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那麼你就會有春色！如果你有著信念，那麼春天一定會遙遠；如果你正在付出，那麼總有一天你會擁有花開滿圓。
真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之於人手有餘香。 一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀！ 讓我們揮起沉重的鐵錘吧！每一下都砸在最稚嫩的部位，當青春逝去，那些部位將生出厚曬太陽的繭，最終成為堅實的石，支撐起我們不再年輕但一定美麗的生命。
生活如海，寬容作舟，泛舟於海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。 愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果。
選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。 信念的力量在於即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在於即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在於即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。 過去與未來，都離自己很遙遠，關鍵是抓住現在，抓住當前。
溪 水 透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼裡是一片斑斕； 夏天，你的眼裡是一片濃綠； 秋天，你的眼裡是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。 你攝取藍天的雲朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時的身影。
呵！這溪邊沙沙作響的甘蔗林，帶甜味的風，曾把我童年的夢吹拂！我躺在你的身邊，感到靠在母親胸膛上的幸福…… 你是我們生活里的一支古老的歌—— 你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂； 你望見幾個壯實的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡； 你也聽見：山腳下的獨輪車，帶著吱吱啞啞的聲音，在貧窮的土地上呻吟而過…… 如果沒有你，誰給我們留下自然的彩色； 誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。 當我在你身邊，發現自己成為一個少年時，就不得不遠行了。
你像養育我的母親一樣，送我出山吧！我的感受：文章開頭把溪水視為「母親的眼睛」，接著寫出了春夏秋冬「眼睛」里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因為這溪水裡曾「留下我兒時的身影」，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發生的一切，記住了「山民的悲哀和歡樂」，並把養大了的「我」送出了山去。 溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊，我的「母親」。母親啊，就如同這溪水。
母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。
我留戀與你在一起的時候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請原諒我兒時的淘氣，請原諒我小時候不懂事！這一切，就讓我現在來「彌補」。
我愛你，我的母親！居里夫人與執著同行，終於發現了一種美妙的放射元素――鐳；愛迪生與執著同行，終於在上千次試驗後發明電燈，給黑夜裡的人們送來一片光明；貝多芬與執著同行，雖然兩耳失聰，但仍然創作出命運的交響；司馬遷與執著同行，奉獻給人們一段精彩的史家絕唱…… 與執著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達成功的彼岸…… 崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：「羅撒寶寺在哪裡？」老人答道：「翻過兩座山就是。 」見盲僧毅然前行，老人不禁擔心的問道：「長老雙目失明，怎麼翻山越嶺？」盲僧頭也不回，從容的拋下四字：「心中有道……」 相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。
他那「心中有道」簡單四字，道出了一種精神，一種與執著同行的信念。書法家王羲之的字可謂前無古人後無來者。
而這精妙絕倫的字，源於他與執著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之，少年時練了幾天字已不錯，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那「一點」像他父親的字，事實上那「一點」正是其父所寫。
此後獻之謹遵父訓，習字用盡家中幾大缸水，終於也成為一代書法名家。 可以看出，王氏父子與執著同行，終於書法蓋世。
…… 與執著同行，也就註定要風雨兼程，但執著告訴我們：「陽光總在風雨後。」與執著同行，也就註定要面對孤寂抑或辛酸。
但執著告訴我們：「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？」執著總是用堅定的目光注視我們：「與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。 」 與執著同行的居里夫人告訴我們：「我樂意執著於對未知元素的探索，它帶給我無限樂趣與驚喜。」
與執著同行的愛迪生說：「我認定的事情，我就一定要去實現，即使失敗了上千次，誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影？」與執著同行的貝多芬說：「音樂是我生命，我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。 」與執著同行的司馬遷告訴我們：「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神，所以我記載歷史的筆不能停下……」 執著是水滴穿石的不懈，執著是誇父追日那不輟的腳步，執著是精衛填海那堅定的信念…… 人生道路上，如果讓我們選擇一位同行者，那麼就選擇執著吧，與執著同行，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
干凈、利落之作。可以看出作者有較深的文字功底，從作者的筆端流露出了這篇精美的文章。
也許越是經歷苦難，才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接，為了希望而執著的拼搏，為了希望而感受磨難。
等待我們的也許是失敗，也許是困苦，然而我們擁有青春，我們可以卷土重來，生命的火焰，把我們的天空照的通紅。
對於所有的電影來說，電影評價分基礎評價和專業評價。基礎評價限於沒有學習過電影專業知識的人群。這類影評可以評電影主題思想、自己的感受等等；專業評價限於學過電影知識，對電影專業術語有所了解的電影從事者。這類影評可以評電影的燈光、色彩、剪輯技巧、蒙太奇、流派、鏡頭語言等。無論專業影評或基礎影評，都要求我們觀賞電影時用心仔細的記錄關鍵鏡頭、人物對話等，這樣才能在寫影評時有話說。如果電影的音樂比較有特點，可以簡單評價一下音樂，前提是你對音樂知識有一定的了解，不然亂評會貽笑大方~
寫影評時盡量避免過多角度評價，這樣會顯得你在東拼西湊的湊字數，最好選擇1~3個角度評價，每個角度自成一段，這樣會比較有層次感，使得文章干凈利落。有的可以在每個角度的段落前加上標題，起到概括、吸引讀者的作用。
寫影評也是一種文學創作，像寫作文一樣，影評也需要流利的語言，恰當的修辭。但切記寫影評時不要過分追求散文式的華麗語言，因為影評本質是一種理性評論。
我個人認為，寫影評還是憑借自己的藝術感覺來寫好，盡量不要去背誦或模仿那些影評人的作品，有很多經典的影評段落是大家所熟知的，如果露餡就不好了。
我以前也不會寫影評，但是慢慢練習就會發現其實寫影評沒有什麼難的。上面所寫的是自己的一些經驗，希望對你有幫助，祝你成功！
O（∩_∩）O~加油！
對於人物分析 ，可以結合電影中人物的特點來寫，也可以抓住人物所代表的一類人的特點來寫，例如《陽光燦爛的日子》中的傻子代表的「傻子」這一特定符號。可以考慮人物對整個事件的影響、是否是帶動事件發展的線索等
結尾是對你的影評所涉及的角度進行匯總，就是再提一遍
給你個範例：
「XX影片通過出色的XX(XX指的是角度)、XX、XX為我們講述了一個動人、XX的故事，影片無論是在拍攝技巧、敘事結構、主題思想定位方面都有一定的傑出之處，是一部好影片，值得我們欣賞。（就是給影片戴高帽 呵呵）
明白了嗎？加油！
㈡ 《那些女人》講述的是什麼《那些女人》觀後感
如果你處於亂世之中，你是選擇生死在前?還是國家在前?或是說你是小我在前?還是大我在前?在電影《那些女人》當中，以獨特的女性視覺，殘忍的揭開了那些不堪回首的腥風血雨的年代。描寫的是在小橋流水邊上的一個江南小城中，不同性格和不同階層的女人們竭盡所能用自己的力量，甚至生命在彈雨中和新四軍一同摧毀日軍所築的竹籬笆封鎖線的故事。
她們害怕生死，卻不畏生死。
總的來說，片中的市井氣息很濃，但足而不滿，地道的口音口語聽的很是得勁。
殷桃飾演的惠姑娘是片中的最大的亮點，眉梢盡帶著嫵媚勾人的味道，風塵女子的筋骨和風韻拿捏的都恰恰好。
一出場便被其他女人所厭惡，在她周邊的女人們眼中，她不過是個不知廉恥的野雞和婊子，更是有人把她比喻成全身爛透了的鴨子。
對於那些言語攻擊她的水芹娘，她沒有選擇忍而讓之，而是用著以惡制惡的態度告訴水芹娘，今晚她就和水芹娘的男人睡覺。
再後來，惠姑娘去水芹娘那兒買東西卻被嫌錢臟而拒絕，她便撂下有錢還不賺，真是個鄉下女人就走了。
我覺得她很可憐，不是在女人們對她孤立的時候，也不是在她為了避免水芹她們被日軍蹂躪而挺身而出的決絕和凄涼，而是被其他人理解後解救時的神情的不自在。
孤獨的人在熱情和溫暖面前往往不知所措。
被救後她說她自己得了臟病，活不長，想要把臟病過給日軍時，我不以為然，因為我想如果她沒有得臟病，她也會像金陵十三釵的女子一般，說了這些話不過是想要減輕他人的心裡負擔罷了。
看完全片後我突然想起影片《悲傷逆流成河》的唐小米，曾經是校園霸凌的受害者，去了另個學校卻成為霸凌者的主角。
除了唐小米，其實在現實生活中，在很多校園霸凌事件中的霸凌者都曾經是被欺負被霸凌過的對象。
就比如像日本一樣，它和中國一樣都曾經被外來強國壓制侵略中成了案板上的魚，不得喘息之後，它覺得自己要變的強大才不被欺負，就拿中國當練手，進行了無人性的侵略，使之成為擠入強國的跳板。卻沒有想過，國與國聯合起來一起去反抗和抵制霸權主義。這讓我覺得很悲哀。
《那些女人》觀後感
巾幗英雄，記抗日戰爭中女性的力量。《那些女人》用回憶體開始講述故事。能聽到今天的故事，因為講故事的老奶奶當年被親人們保護而得以倖存。回憶體的故事聯想起《拯救大兵瑞恩》，而這個戰爭中的女性故事也講述的自然生動而打動人心。
影片可以分為三個部分：國破、家仇、復仇。影片主人公的情緒也從國破的悲傷、失去親人的痛苦，漢奸欺壓百姓的痛恨。到國仇家恨的積累，各路鄉親摒棄前嫌攜手投身地下抗日運動。再到日軍實力削弱後激起的勇氣大爆發，英勇無畏的戰斗犧牲。影片角色的情緒在其中有遞進式的發展過程。從日軍入侵國軍敗北，感到自己無能為力。子孫遇害，保家奶奶寧可懸梁自盡不做漢奸的決絕，用感染群眾。到漢奸和日寇威脅並殘害南通城裡每一戶人家，而觸發人們心底的公憤。最後死國可乎的拚死一搏。《那些女人》詮釋著家國情懷，國之不存，覆巢之下安有完卵乎?為救亡圖存，則地不分南北東西，人不分老少婦孺，皆有守土抗戰之責。
電影開篇是日軍攻入姚港鎮的景象，屠青壯男性和反抗之人，擄掠虐殺老者婦孺。而僥幸逃生去南通城投親的人們還在慶幸躲過一劫。汪偽政權統治下，南通無戰事，人們在各忙生計的生活中。市井人家吵吵鬧鬧過著平常日子。發生在1938年的痛苦暫且擱在心裏面，為了生計先要活下去，等待復仇的機會。
第二幕是保家英雄的勇敢和劉家漢奸爪牙的張狂和丑態。保家是蒙古族，但首先是中國人，作為成吉思汗英雄的子孫何懼東洋倭寇乎?作為中華兒女何懼外侮乎?保家子孫的英勇犧牲和就義，老奶奶的決絕自盡，刺激著城中群眾的精氣神。老人家都能捨生取義，民眾對日偽軍何足懼之?而漢奸劉家的張狂切實迫使各路人團結一致抗日救亡。如果之前還有人想著「天子輪流做，代代做順民」的想法保小家，那麼因為日偽軍和漢奸斷我生計、殺我親人，則斷無求苟活之理之路。除非搖尾乞憐做漢奸。
第三幕是尋找機會復仇。新四軍能團結最廣大的群眾投入破襲日軍封鎖的戰斗，源自抗日救亡的宣傳激發起民眾心中壓抑已久的憤懣和怒火。在南通城這樣一個熟人社會，通過受人尊敬的青年學生和知識分子去傳播救亡思想能深得人心，而令漢奸在這個熟人社會難以立足。偽軍也秘密加入抗日隊伍，除了良心發現思想覺悟，也有熟人間指指點點給他們造成的心理壓力。漢奸老頑固則陷入孤立無援中。最後的行動進行的乾脆利落，用智取崗哨和中槍特寫表現她們的智慧和無畏。
《那些女人》對於抗戰期間南通城和周圍的場景做了很好的還原，看到一處古色古香而在戰火中倖存下來的江南水鄉小城。城中各色人士的還原也很到位，城中打散的國軍，農民的裝束、漁民靠水吃水的生活方式、學生和知識分子的模樣、銅匠的手藝、老秀才的裝扮、販夫走卒的吆喝叫賣、女傭的日常、青樓女子的還原感、大戶人家老爺少爺的生活日常。影片把時光真實的還原到1940年代的南通，毗鄰上海小城的生活方式中。
對比《拯救大兵瑞恩》講戰場故事，《那些女人》講述敵後淪陷區人民的智慧和抗爭。構建故事真實性的原因在於能用頭腦想到並嚴謹的還原敵後人民這次破襲戰的民情醞釀、物資人員准備和行動籌劃，讓這個規劃得以巧妙逼真的得到還原。人性的層面，水芹姑娘得以活下來，因為新四軍要給水上人家留根。如果都上陣犧牲，誰來為英雄們馬革裹屍與祭奠傳承他們的故事和精神呢?英雄精神的傳承意義要高於《拯救大兵瑞恩》單純的留後。
戰爭交火場面是影片高潮和結局所在。從夜間出發、襲殺漢奸、智取崗哨、火燒籬笆、英勇阻擊，一步比一步精彩。精彩處在於即使沒有宏觀大場面的戰爭，仍然能感受到戰斗的激烈。但在遭遇戰的設計上還可以有更加巧妙地因素。比如給民兵戰士設計更加嫻熟的動作，俯卧或者蹲踞式設計，避免站立射擊增大被發現的可能而中彈葯。送彈葯的民兵們臨近火線也缺少匍匐前進避免中彈的技能，直立跑動很容易成為敵人的靶子。新四軍機槍手沒看明白為何要突然支起半個身子而中彈，因為機槍手不需要兼顧投擲手榴彈的工作。張家姐姐在之前的巷戰中射擊和隱蔽都非常靈活，是具有一定軍事技能的人，沒明白為何端起輕機槍射擊還要把身體露出掩體外。犧牲來的太快，過於慘烈。
戰斗場面設計缺少肉搏戰的元素。《拯救大兵瑞恩》中最扣人心弦的就是鍾樓上德軍和美軍用匕首進行的格鬥。國內拍攝戰爭片並不是設計不出來格鬥鏡頭，在專業上還要再考究一些。
影片的吐槽點在於日本女軍官。此人推測是山本隊長的媳婦?看影片情節有可能。不過前幾年別人對抗日神劇的分析已經說明日本軍隊並沒有女性軍人在部隊服役。下級軍官帶家眷隨軍也不合理。可以理解的一點是影片為了塑造忠義勇敢的好女人，特意塑造這位日本女軍官作為反派人物出現。人物結局開槍自盡也不夠解恨。至少作為軍人不應當在彈葯充足火力足夠壓制的情況下選擇自殺。
戰斗場面的結尾可以做出改動。張家姐姐舉起輕機槍後趴在大石頭後面隱蔽設伏，等到日本兵狼嚎般上前接近再開槍掃射，既增加殺傷效果又節約彈葯。日本女軍官用不著自殺，先隱藏在旁邊的樹叢里，等到張家姐姐子彈耗盡後再以手槍和刺刀結束戰斗，整個高潮部分的效果會提升很多。
作為一部紀念抗日戰爭勝利的中等成本影片，能邀請到這么多實力派演員和明星加盟出演，可見一個好故事在演員心中的分量。《那些女人》在故事和畫面上做的都達到了這個預算水平不錯的效果，在這個神劇滿天飛的年月，一部用心的抗日片值得稱贊。
㈢ 勵志電影觀後感大全5篇
觀後感 ，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等後，把具體感受和得到的啟示寫成的 文章 。下面是我給大家整理的關於 勵志電影 觀後感大全，歡迎大家來閱讀。
勵志電影觀後感大全1
這個暑假，我觀看了一步勵志影片，名為《當幸福來敲門》。
這部電影取材於真實 故事 。講述了一位瀕臨破產，家人離家的落魄業務員如何刻苦地善盡單親責任，奮發向上成為股市交易員，最後成為知名的金融家的故事。
看了這部電影後，我被主人公為夢想為生活的永不放棄的精神深深感動了。主人公開始是一個醫療機械推銷員。他所推銷的東西不容易賣出，可他並沒有放棄，而是繼續努力著，直到他賣出儀器。他的生活狀況並不好：不能按時交稅，也不能按時交不起房租和幼兒園的託管費。之後，他的妻子因為不能忍受過於貧窮，離家出走了。在這樣艱難的環境中，他還是沒有放棄對生活的希望，依然對未來的充滿信心。經過他的努力，他得到在一家大公司的實習機會，最終他成功地成為這家公司的正式職員。幾年之後，他創立屬於自己的公司。十年後，他已是一位知名的金融投資家了。
他的故事使我深受啟發。讓我明白了，不管生活環境怎樣變化，我們都應該有股永不放棄的精神，應對生活，對未來充滿信心。當我們面對艱難困苦時，我們一定不能放棄「我一定可以戰勝困難」的信念，因為這個信念會成為我們戰勝困難的動力。正是有了這個動力，我們才會不斷戰勝一個又一個的困難，解決一個又一個的問題，最終到達成功的彼岸。
我們在生活中、學習中就應該有永不放棄的精神。在學習中，如果我們遇到了一個難題，我們的第一反應應是：即使這道題再難，我們也不應放棄，而是仔細地鑽研它，想辦法解決它，最終我們會有不一樣的收獲。在生活中，遇到困難，我們不能放棄「我一定可以戰勝困難」的信念，我們應該相信自己，去戰勝苦難。
在實現自己的夢想時，也應是如此。在實現夢想的過程中，會遇到很多的困難，這些困難往往就是成功路上的絆腳石，它阻礙自己的前進的步伐，它就是想讓你放棄自己的夢想，可就是不能放棄，就是要堅持不懈地努力。所以，我們一定要有永不放棄的精神。
永不放棄的精神是實現夢想，也是成功的前提。我就要培養這種精神。這是我看《當幸福來敲門》後的最大的收獲。
勵志電影觀後感大全2
2014年5月28日，我們金華職業技術學院總院黨委組織我們全體學 生黨員觀看《楊善洲同志先進 事跡 報告 》的影片。 觀影後我感觸很深。
楊善洲同志，從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導近20年的地廳級幹部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初「為當地群眾做一點實事不要任何報酬」的承諾，退休後，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧紮根大亮山，義務植樹造林，艱苦創業，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償上繳給國家。
人們真正體會到楊善洲造林之舉的功德無量是在這場百年一遇的旱災中。
2014年春天，已持續半年的乾旱讓雲南很多地方群眾的飲水變得異常困難，施甸縣大亮山附近群眾家裡的水管卻依然有清甜的泉水流出，他們的水源地正是大亮山林場。近些年，隨著大亮山植被狀況明顯改善，山林的水源涵養功效得以很好發揮，附近村委會架起水管，將泉水從林場引到村裡，通到各家各戶，村民再也不用為吃水犯愁。受曠日持久的乾旱影響，水管里的流水較之以往細小了很多，但足以讓附近的村民心滿意足，也讓他們對楊善洲的功勞更加念念不忘：「多虧了老書記啊，要不是他，不知道現在會是什麼樣子。」
1988年3月，61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休，婉拒了時任省委書記普朝柱勸其搬至昆明安度晚年的邀請，執意選擇回到家鄉施甸縣種樹。20多年過去了，曾經山禿水枯的大亮山完全變了模樣：森林鬱郁蔥蔥，溪流四季不斷；林下山珍遍地，枝頭鶯鳴燕歌??
一位地委書記，為何退休後選擇到異常艱苦的地方去種樹？植樹造林20餘年，他都遇到了哪些困難和挑戰？究竟是什麼力量支撐著他讓夕陽人生散發出炫目的光彩？
楊善洲同志的先進事跡集中體現了當代中國共產黨人的精神風貌。他是黨員幹部的學習楷模，是離退休幹部老有所為的優秀代表。廣大黨員、幹部包括離退休老幹部，要向楊善洲同志學習，爭創優秀業績，為中國特色社會主義事業貢獻力量。要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格，堅定不移走中國特色社會主義道路，讓共產黨人的理想信念在心靈深處牢牢紮根；學習他牢記宗旨、一心為民的公僕情懷，一心想著群眾、一切為了群眾，誠心誠意為群眾謀利益；學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，奮發有為、幹事創業，為推動科學發展、促進社會和諧增光添彩；學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神，艱苦奮斗、清正廉潔，自覺實踐共產黨人的人生價值和道德追求。
作為一名新時代的大學生黨員，要將所學的楊善洲精神落實到具體工作中，真正以群眾的利益為重。總之，學習楊善洲精
神就是要始終與時俱進，開拓創新，並自重、自省、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名。
勵志電影觀後感大全3
《國王的演講》講述的是一個真實故事，故事情節很簡單。
艾伯特公爵因患口吃，無法在公眾面前發表演講，這令他接連在大型儀式上丟丑。賢惠妻子伊麗莎白為了幫助丈夫，到處尋訪名醫，但是傳統的 方法 總不奏效。一次偶然的機會，她慕名來到了語言治療師萊納爾羅格的宅邸， 傳說 他的方式與眾不同。雖然公爵對羅格稀奇古怪的招法並不感興趣，首次診療也不歡而散。但是，公爵發現在聆聽音樂時自己朗讀莎翁竟然十分流利。這讓他開始信任羅格，配合治療，慢慢克服著心理的障礙。喬治五世駕崩，愛德華八世繼承王位，卻為了迎娶寡婦辛普森夫人不惜退位於弟弟。患口吃的艾伯特臨危受命，成為了喬治六世。他面臨的最大挑戰就是如何在二戰前發表鼓舞人心的演講。
這是一部美麗的電影，它是一件藝術品。電影里沒有視效，沒有美女，沒有硬漢，沒有華服，沒有恢弘的氣勢，更沒有火爆的動作場面。畫面鏡頭，彷彿夜半時分盛開的曇花，明明安靜而沒有高潮，每一秒每一分卻是映入你的眼簾，扣入你的胸膛。
這是一個大人物通過努力取得成功的故事，卻讓看過電影的不少小人物產生了共鳴，很多幽默詼諧的台詞讓學生們一直在發笑。作為勵志片，它沒有我們期待的那麼激勵人心，沒有太多的艱辛努力催人奮進，但我們在片中看到了很多關於友情和友愛的表達，看到了作品對人物內心世界最真實的刻畫和和心靈歷程變化最生動的描寫。以人為本，以人性為本，便是《國王的演講》成功的關鍵。
勵志電影觀後感大全4
今天我觀看了《美麗的大腳》，其實很久以前就看過，可是當片子展現那灰黃的背景和那群灰不溜秋的人，他們寒傖著、嗑碰著上演這些偉大的情感時，除了得到很多的思考外，淚水還是抑不住流了出來，我被美麗真切地感動了。影片講述了一個普通農村婦女張美麗的故事。她被愚昧奪去了丈夫和孩子，為使農村的「娃兒們」不再愚昧，她開辦了一所鄉村學校。青年志願者夏雨的到來讓這個原本平靜的山村躁動起來，山外的世界讓張美麗和孩子們驚奇和困惑，同時也看到了希望。後來夏雨苦於條件惡劣准備離開，但山裡人的淳樸感動了她，她決定留下來與山裡的孩子共度一段難忘的時光，還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面。可正當張美麗滿懷雄心為孩子們的未來而奮斗時，她卻遭遇了一次奪命車禍……？
城市與鄉村，這是影片里最大的對照。故事的主要場景是一個西北的窮鄉僻壤，夏雨的到來把這個小山村與北京聯系了起來，把它置於現代大都市的高大背影里，也更彰顯它的貧瘠。它的貧瘠主要來自自然與精神兩個層面，小山村已經三年沒下過雨了，夏雨的洗臉水被珍惜地拿來給孩子們洗臉，最後還要給驢喝。三次重復利用水的細節，完全展示了這種自然貧瘠的程度。片中還有一個場面，他們在課室里上課時突然聽到一聲雷響，便全體飛奔出來，拿著壇壇罐罐到空地上擺放等雨，那一雙雙凝重的祈求的目光，卻等來了陰雲轉晴的絕望。生活的貧困帶來精神的貧瘠，山村人們平常最大的精神享受是看電影，電影片子很老，中間還會斷掉聲音，要人臨時來配上。這種場面總讓人覺得那是五六十年代的事情，與現代社會有整整半個世紀的差距。小學校也只有一個學歷不高的張老師，她不知道什麼叫電腦，還會把千里迢迢的迢字讀錯了。好不容易等來一個夏老師，她又很快就要回到城市裡去。在我的感覺里，鄉村與城市是如此的格格不入。城市人的養尊處優，使他們物化的心靈不再有關注的熱情，也永遠不會真正把自己完全奉獻給那塊貧瘠的土地。而鄉村人呢，城市是他們的希望，因為貧瘠，城市顯得那麼高遠，只有不懈的努力，獲取 教育 的機緣，才有機會進入那個新世界。我思考的是，每個城市人其實都是鄉村來的，可為什麼城市人總不願回望，面對鄉村的貧瘠像有一種先天的恐懼感呢？影片一些人物的起名有著深刻的含義，王樹，王大河，寄託了對水的美好願望；夏雨，真像一場精神的大雨，把現代城市的甘露灑進這個寧靜的小山村，激活了所有的希望；而張美麗，她無疑是主角，她沒有選擇城市，沒有人能像她那樣，用自己的全部身心守望那一片貧瘠的土地，在現實與理想之間真正實踐她人如其名的美麗人生。
平凡與超越。每個人都有自己的常規軌跡，平平常常地過好自己的日子，這本是每一個平凡人不錯的選擇。只是張美麗沒有這樣安排自己，她總想「成功」，因為她深深知道生命苦於短暫和無常，總得做些有意義的事，來慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的傷害，希望通過自己的努力改變愚昧落後的生存狀態，使孩子們能夠好好讀書將來做個有 文化 的人。她是個堅定的理想實踐者，義不容辭地承擔起教育後輩的責任，用她的母性去關愛孩子們。這也是一種人性的關懷，完成了她一個平凡人的超越，也因此在她身上，我更多地看到一種豪情，一種英雄氣質。英雄氣質總是光芒四射的，她的人格魅力深深地影響了身邊的人。夏雨本也是個耐不住苦寂的城市人，她最終被感化，把心留給了這片土地，也完成了從平凡向不平凡的過渡，得到了人生的升華。影片還有一難得之處，英雄容易被塑造成高大全的人物，但片中的張美麗擁有平凡人的七情六慾，塑造了一個更為真實和豐滿的人間形象。
美麗與粗糙。何為真正的美麗？有人說，人是因為美麗才可愛，又有人說，人是因為可愛才美麗。張美麗常說自己不成功，一是「腳大心大」，二是長相。對一個唯美的人來說，那一群黃土地上灰暗粗糙的面容和衣著，實在談不上美麗，當城市麗人夏雨靠他們一站，更顯得他們的寒傖。而影片探討的正是這「美麗」二字，把這種美麗放到外形缺失的背景中去展現，揭示了更為深刻的美的主題。張美麗的心靈是至純至美的，她所展現的「大美」讓人震撼。影片最後有一個鏡頭，一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡，飛揚的塵土蒙滿了她的臉，兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來。在這種精緻與粗糙的交會中，精緻的外貌被完全蒙蓋了，被包容在最本質的心靈內涵里。
女人與男人。影片所極力彰顯的教育事業是由兩個柔弱的女人來承擔的，張美麗把學校里的「娃兒們」都視為己出，全心全意以「母愛」和人性的關懷去照顧和教育孩子們；夏雨不顧夫妻出現的危機，毅然把愛心傾注給山村的教育。相反，男人在這里卻缺席了，甚而充當了反角。村裡的「大款」逼張美麗喝完一整瓶白乾，夏雨的丈夫冷漠地遠離了她。女人總是溫柔與愛的象徵，她們對孩子們的關愛是人類走向光明的希望，在從貧困走向富裕的「成功」路途上，永遠閃耀著她們「人性關懷」的美麗光芒。而男人的缺失，不能不成為我們的一個思考點。
詼諧與酸楚。影片還透著一種淡淡的詼諧，張美麗跟王樹明明在暗中說些情人的體己話，卻要裝模作樣大聲地說著公家話，被夏雨戳穿後，還慌得摔了一跤。還有王樹給殘舊的電影配音，王大河的 造句 ……但詼諧的背後有無盡的深思。那是他們真實的生存狀態，但那就是他們所應得的貧困和愚昧嗎？當然不是。我們國家已經發出了西部大開發的號召，農村的發展刻不容緩。當我們安逸舒適地躺在家裡的沙發上看《美麗的大腳》中那些因寒傖而起的詼諧畫面時，我們是否感到心裡湧起的一陣酸痛！想起要為貧困地區的孩子做些事情，支持教育，改變他們貧瘠的命運，盡一個平凡人應負的社會責任。影片最後，電影放映員王樹將光束打到小學校舍上，把學校裝點成了一座庄嚴的聖殿，那庄嚴的畫面除了緬懷張美麗聖潔的人性光輝外，就是要喚起普通人心底的這種酸楚，被美麗感動，讓更多的張美麗、李美麗、王美麗能夠為這片土地獻上更多更美麗的關愛，這也許是影片主題的最大體現
勵志電影觀後感大全5
最近看了威爾史密斯的獲獎電影《當幸福來敲門》，一直都知道這是一部勵志電影，也一直沒時間去看，看完後我才知道，這部電影能教會我們很多！
很值得大家一看的一部電影！以下是這部電影的觀後感！ 親子、勵志，這樣用於定性的字眼放在這部電影上其實是多餘的；努力、奮斗、幸福，這樣的過程放在這部電影里其實也是多餘的。藝術來源於生活也高於生活；一部成功的電影也許並不需要一個萬眾矚目的新奇題材，回歸於生活，最真實的生活也許也是最高的藝術了。這部掙扎在貧困底線里的勵志親情電影來得平易近人，也更容易引發我們對生活諸多情緒的共鳴。
夢想；不管在什麼時候突然來臨，其實都不算太晚。只要我們還有氣力去追逐；於是我們也有了實現夢想的祈望。這部電影里對於夢想的定義顯然是淺顯而直白。史密斯飾演的克里斯走在路上，遇到一個開著法拉利跑車的男人，問他：你是做什麼工作的，以及你是如何做到的；他所羨慕的並不是名貴跑車或者體面的工作，而是那些人們發自於內心深處幸福的笑臉。
幸福。什麼才是幸福，什麼樣的生活才稱得上是幸福呢。美國的《獨立宣言》規定了每個公民都有追求幸福的權利；也許，正是因為幸福總是遙不可及，所以必須不停地去追求。克里斯，一個落魄的中年黑人站在街道上喃喃自語的時候；也許，所有的人都會想到這個故事的最後結局。（勵志電影）可以說，這部電影其實一點都不出人意表；然而，在看這部電影的時候我們自然而然地被它感動。勵志並不那麼刻意，煽情得不做作，在細節處理上細膩而溫情；這也許是這部電影讓人喜歡的原因。
奔跑；不停地飛奔。這是符合一個活在繁忙都市裡成績一般的推銷人員的日常生活場景的。為了什麼而奔波；什麼樣的生活節奏才稱得上奔波呢。像克里斯；為了趕上那一班公車，為了趕下一個商務會面，為了這一個夜晚的容身之所必須趕在其他人前面去排隊進入收容所……這也許是生活在美國最底層的人們無奈而艱辛的奔波。為了保住一份工作；然後養子糊口、房租、國稅、吃飯和一瓦遮頭。
給我印象最深刻的是無家可歸的父子留連在地鐵站上的長椅上相顧無言。玩一個並不好玩的游戲，想像著周圍凶險的環境以及可怕的猛獸，找一個山洞，父子倆相互依靠著取暖睡覺。當然，地鐵站里不可能有山洞；克里斯帶著兒子躺在用衛生紙鋪在廁所里的地板上蜷縮著。一個男人的淚水；縱然這個男人已經兩鬢斑白，這個場景依舊讓人感動。那是一個中年男人對自己五歲兒子的愧疚、責任、年介中年卻依舊一事無成的挫敗感以及對幸福最熱切的渴望。捂著兒子的耳朵不讓他聽到外面喧囂的拍打著門的聲音，那是他唯一有能力保護兒子的表現。電影在描繪克里斯對物質財富的追求的同時，這種父子間的親子交流則成了精神財富的積蓄。史密斯的兒子賈登？史密斯（JadenSmith）給這部惡俗的勵志電影增色不少。不需要做作的父子親情，小史密斯飾演克里斯的兒子克里斯托弗，而賈登的本色出演完成了這部電影煽情卻不讓人反感的所有細節。可能是由於是和兒子對戲，以顧家出名的威爾？史密斯演來格外真情流露，他成功詮釋出一位瀕臨破產、老婆離家的落魄業務員，如何刻苦耐勞的善盡單親責任，奮發向上成為股市交易員的 勵志故事 。
置之死地而後生，在看這部電影的時候我多少次曾經想到這個詞；當一個男人處於他的這種境況的時候，多少人會絕望呢。訴求無門，求助無路，離夢想只有一步之遙卻因為現實的問題無法解決而放棄或者繼續努力。
也許，沒有得來的艱辛；也不會在得來之後知足而感恩。當克里斯最終得到那份年薪80萬美元的股票經紀的工作里喜極而泣，走進熙熙攘攘的街頭對著所有人幸福地微笑時，當他帶著兒子走在繁華的住宅區走向他自己的房子時；物質的財富也許並不意味著所有的幸福，他和兒子在這段艱難時光里的相依為命也許才是他最大的財富。
不再對兒子愧疚，不再對生活失望，不再只經歷挫敗。《獨立宣言》規定了所有美國公民享有追求幸福的權利，然而它卻不曾對所謂幸福下一個定義。也許，是不是因為幸福的含義過於廣泛而且抽象呢。然而在這部電影里看起來，幸福其實也可以很簡單。所謂幸福，也許是當我們對著我們深愛的那些人們時；我們可以問心無愧地說，我已經盡了最大的努力給他們我所能給的最好的一切，不論是貧困或者富足。
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㈣ 奧斯卡電影觀後感
奧斯卡是世界歷史最悠久的媒體獎項，已成為全世界最具影響力的電影獎項。下面就隨我一起去閱讀奧斯卡電影觀後感，相信能帶給大家幫助。
在激動和驚喜的看完這部電影後，這部充滿的很多的小驚喜的電影讓我感覺很溫馨。整部電影的每個畫面都像一張精緻完美的油畫，演員的服裝和造型也非常的精緻和華麗，電影里的任何一個細節都非常的完美，伴著歐洲的地方名族特色的音樂的伴奏，可以說，整部電影除了向大師致敬就是在隱喻。如果說簡單的把它歸類為喜劇、懸疑、冒險、劇情，就太膚淺了。其實這更像是紀錄片、歷史片、文藝片。紀錄片記錄的是劉別謙、希區柯克（存在爭議）、羅西里尼、卓柏林等人留下的經典電影手法，歷史片記錄的是歐洲文明衰落這一精神內涵，文藝片文藝的是色調和風格。 所有的演員的表演力度也非常的到位。但是要真正看懂這部電影的所有內涵的話那還是要對當時的歐洲的文化和歐洲歷史要有一定的了解的。《布達佩斯大飯店》其實講的是歐洲傳統文明的衰亡史，具體一點講，其實講的是猶太人的流亡史，更細化一點，講的是茨威格離開逐漸衰亡的精神家園，心碎而死的自傳。可以簡單的理解為電影當中的惡勢力，貴族家為了爭奪遺產的長子和打手，都是隱喻著當時肆虐歐洲的納粹德國的惡行。而電影當中為了獲得自己應該得到的油畫的古斯塔夫則隱喻著不斷受迫害的猶太人，這幅畫的隱喻是要表達整個猶太民族精打細算，左右逢源，從耶路撒冷撒向全世界，逐漸繼承了歐洲的物質和精神財富，這是他們應得的。而此時此刻，死者的兒子，家人站出來了，一個只關心財富，整理遺產很多天才發現畫已經丟失了的實用主義者，他暴虐，瘋狂，粗魯，無視法律和契約，修改遺囑，謀殺律師，追殺證人，但是對遺產卻又有著變態的依戀，這像不像希特勒呢？作為同一文化的繼承人，他想佔有祖先的所有遺產，但是卻完全沒有繼承到其精髓，同時撕毀停戰條約，窮兵黷武，屠殺猶太人......
理想世界中的茨威格化作古斯塔夫，已經為理想殉難，繼承者Zero，留在小說敘事里，守住大飯店這個精神家園，並且把這份人文情懷傳遞給文學世界中的作家，作家即是現實世界中的茨威格，遠赴南美療養，再也沒返回祖國，作家通過小說作為載體，繼續傳承思想給讀書的女孩，也就是那個時代的綠茶表姐們，綠茶表姐們的推動下，導演讀到了小說，把它轉化為電影，再傳遞給今天吃慣了快餐的觀眾。
導演的強大之處就在於，即使是用鏡頭語言，他也可以帶給我們一種身臨其境的懷舊快感，在今天，很多人除了秀事業線，秀高科技，秀呆萌，已經做不到這么好了。
我們見多識廣，有靈氣，有腦子的觀眾之所以會跨越時代和文化體驗到一種只可意會，難以言傳的美感，就是因為文化的本質和人性都是一樣的，只能用靈魂去感知。
《勇敢的心》這部影片講訴的是蘇格蘭民族英雄威廉.華萊士,影片場面宏大,愛情和反抗暴力結合在一起呈現出美國式英雄的主旋律.
這部影片從觀賞角度來說,製作精良,演員的表演可圈的點,吉普森將華萊士那種骨子的對自由的渴望詮釋得很完美.特別是最後華萊士在斷頭台上大喊」自由」....時 ,無不觀者悲,聽者淚.
但如果對當時蘇格蘭的史料進行查閱的話,你就會失望了.敢的心，並不是指威廉.華萊士，倒是恰恰指的是影片中數次出賣過威廉. 華萊士的蘇格蘭國王羅伯特.布魯斯。出賣威廉.華萊士的情節自然是影片虛構的，歷史上的羅伯特.布魯斯是蘇格蘭真正意義上的民族英雄，蘇格蘭在英王愛德華一世時代，面對的是被同化 和吞並的命運，正是羅伯特.布魯斯領導蘇格蘭人不斷與英格蘭進行著小規模的'沖突，並在班諾克本之戰中取得了關鍵性的勝利，最終將英格蘭人趕出蘇格蘭。
他作戰時十分勇敢，經常匹馬與敵決斗，在班諾克本之戰中他 就是沖到陣前，一斧頭劈死敵將。曾經有一個傳說是講，在羅伯特.布魯斯死後，一名追隨他多年的騎士，准備將他的心臟帶到聖地耶路撒冷埋葬，走到西班牙的時候，正好趕上異族入侵當地天主教徒，他就英勇地加入了戰斗，懷揣羅伯特.布魯斯的那顆勇敢的心啊，帶著我沖吧，將異教徒趕走。就沖在了戰斗搏殺的第一線，在戰斗即將勝利的時候，他懷揣著那顆心還是倒下了。後來有很多詩人吟頌這個傳說，詩名就叫「勇敢的心」。
好萊塢的同志把英雄變成了狗熊，下面看看他們怎麼把一個無恥之人變成聖女。
大家都記得那位美麗善良天使般的法國公主，無數人的夢中情人。
歷史上的法國公主伊莎貝爾是法王斐利四世之女，外號「法國母狼」，從這個名字大家知道是什麼貨色了吧？
愛德華二世是個同性戀，（電影中一樣）,但是，作為國王，他必須結婚。1308年，愛德華二世和法國公主伊莎貝爾結婚.
雖然娶了個高貴的法國公主，但是，愛德華二世對女人實在沒興趣，他的興趣是男人，其結果，自然是冷落了法國公主。愛德華二世實在小瞧了這位新王後，這位法國公主可不是好惹的。
愛德華二世與老愛德華，簡直是一個天上，一個地下，完全不可同日而語,對外被羅伯特一世（真實的勇敢的心)打得一敗塗地，對內寵愛同志，花天酒地。
1325年，伊莎貝爾趁著出使法國之機，逃回了法國，與流亡在法國的英國貴族莫地默搞在一起，成了莫地默的情婦。兩人勾結在一起，反對愛德華二世。
1326年九月，這倆人率領法國士兵，回到倫敦。此時，國王愛德華二世與貴族們的關系早就崩潰了。伊莎貝爾回來，受到倫敦人的熱烈歡迎。愛德華二世眾叛親離，連他的家臣也離他而去。
伊莎貝爾處死了得斯彭瑟父子。1327年，愛德華二世在議會的脅迫下，被迫遜位，他和伊莎貝爾的兒子小愛德華即位為英國國王，是為愛德華三世（1327-1377年在位）。
伊莎貝爾將愛德華二世囚禁在伯克利城堡中，讓他在陰暗的城堡里挨凍受餓。這一年的九月，在法國母狼的命令下，殺手降臨愛德華二世的面前，將燒紅的鐵條插入愛德華二世的肛門，愛德華二世的慘叫聲傳出數里之外，一代昏君就此完結。
所以電影是電影,歷史是歷史,千萬不可將電影當歷史.
奧斯卡最佳影片《不可饒恕》是一部驚心動魄且顛覆傳統的電影。
影片以文字敘述富家之女下嫁罪犯（威廉）的故事為開始，勾起了觀影人的好奇心。文字中闡述了這個女人並不是因為無惡不作的丈夫而死，這更加引人注意，使人開始最被鎖定在了劇情里。
主要故事從女被毀容後，僱傭殺手報仇開始。下面來講下主要人物和精彩劇情。
英格蘭鮑勃，從他用槍的精準度就看出是一個身手不俗的人。
小比爾，這個頗有些專橫無理的警探，片中用不少篇幅刻畫了他下手狠毒的作風，他把身手不俗的英格蘭鮑勃狠狠的修理了一頓，毆打的場景太真實了，凸顯了小比爾的暴力傾向。並且男主角威廉莫尼也吃了他不少的苦頭。
奈德，不難看出，他是一個忠於朋友的人。
威廉，男一號。片中：當有人跑來告訴威廉，他的朋友奈德被小比爾殺死的時候，威廉很驚訝。她把情況一一告訴威廉，並且著重敘述了奈德所說的威廉以前干過的一些事情，這起到了伏筆與烘托的作用，從中不難看出，威廉一定會返回去為奈德報仇。當威廉把槍指著小比爾的那一刻，一直到威廉殺死一些警探，再到片尾威廉說的一些話，可以看出，威廉是一個頂天立地、渾身是膽的牛仔。尤其是威廉補射小比爾那一槍，足以看出他作風的硬朗，而小比爾最後也坦然的說出，「威廉莫尼，我們地獄見吧。」不可一世的小比爾最終還是死在了他的手裡。英格蘭鮑勃——小比爾——威廉，這三者一個比一個強，見證人就是那個作家，起初他為鮑勃創作，後又被小比爾留下，最後對威廉的能力感到驚訝，可以說他是三者實力（或者說是暴力程度）的見證人。
此影片與以往西部片不同之處在於片中沒有善與惡的強烈對比，沒有牛仔們擺好姿勢用槍對決的場景，取而代之的是槍戰的現實，劇情的明了。片中最成功的地方就是沒有把威廉弄成從頭到尾都無所不能的英雄，那樣就太沒意思了。
看完此片，不得不佩服伊斯特伍德的演技和吸引力，這個西部片大師真可謂淋漓盡致！