㈠ 電影《立春》王彩玲的扮演者是誰求她的簡介
《立春》是繼《孔雀》後「時代三部曲」的第二部，講述了王彩玲(蔣雯麗飾)在小縣城學校教授音樂，雖然貌不出眾，但她卻有一副好嗓音，對歌劇尤其著迷。然而，閉塞小縣城的普通百姓對歌劇並不感冒，志不得意的王彩玲一心想要調到北京，在那裡一展歌喉發揮自己的天才。 事業知音難覓，生活中同樣。走進她生命的第一個男人是小市民周瑜(吳國華飾)，為了追求她，周瑜不惜拜她為師，又請他的好朋友黃四寶 (李光潔飾)幫忙追求。結果，熱愛藝術的王彩玲愛上了同樣追求藝術的「竇唯式」憤怒青年黃四寶，王彩玲落花有意，黃四寶流水無情，絕望的王彩玲甚至想到了以死了結自己…… 農村小女孩高貝貝（張瑤飾）的找到王彩玲，她自稱身患絕症，唯一的心願就是可以參加全國歌手大賽並獲獎。在北京求職多次碰壁已經讓王彩玲深深失望，同時為了幫助高貝貝，王彩玲放棄了進京的夢想，將這筆金錢用來資助後者打通關系。卻沒想到，自己的好心面對的是一場精心策劃的謊言。 在新年的飄飄雪花里，在母親點燃的鞭炮和祝福里，王彩玲似乎感到生命的冬天也快到了盡頭，雖然春天的溫暖還找不到，但是立春了，一切就都不會遠了。她到孤兒院收養了女孩小凡做女兒，在對女兒的教育和天倫之樂里，重新有了寄託不再孤單…… 電影《立春》故事背景： 王彩玲當然是絕對主角，和《孔雀》的姐姐不同，她的目標更具象，不但要去北京唱歌劇，更要唱到巴黎去。 這個一心追求藝術的三十多歲的女人，孤獨一人，在小城鎮里當然有不少風言風語。走進她生命的第一個男人是小市民周瑜(吳國華飾)，為了追求她，周瑜不惜拜她為師，又請他的好朋友黃四寶(李光潔飾)幫忙追求。結果，熱愛藝術的王彩玲愛上了同樣追求藝術的「竇唯式」憤怒青年黃四寶，然而，黃四寶卻認為王彩玲的舉動是玷污了他倆精神上的純潔關系，不但到學校里狀告王彩玲強奸，更遠走他方。而周瑜因為得不到王彩玲的愛，在苦悶中與流氓發生口角，弄瞎了一隻眼睛。 劇中另外兩位女主角，即董璇飾演的小張老師和張瑤飾演的高貝貝，用蔣雯麗的話來說，「小張老師是一個特世俗、特八卦的人。」她喜歡炫耀，口頭禪是「 老公幾乎每天晚上都有要求」，這個人物的出現是為了反襯王彩玲的理想和孤獨。高貝貝出現在故事後半段，雖然她向王彩玲編造了一個天大的謊言，但王彩玲卻在她身上看到了自己年輕時的影子，也很希望能在她身上實現自己未完成的夢想。 顧長衛希望通過這樣一個群像來表現在那個年代裡現實對理想的沖擊，王彩玲最後在商品大潮中也向現實妥協，過上了小康生活，開起了夏利車，「雖然離理想越來越遠，但不能說這就是悲劇」。 評述：如果說《孔雀》帶給 們的是一個清純俏麗的張靜初，那麼《立春》給 們的就是一個丑到令人「驚艷」的蔣雯麗，疙瘩黑斑齙牙臃腫身段的驚艷，和天籟般嗓音的驚艷。 蔣雯麗扮演的的鄉村音樂老師王彩玲不甘心於現實的平庸，自命不凡，一心想要考國家歌劇院，一次次的跑北京買戶口碰釘子，30多歲還是處女，只因「 不想在這個城市發生愛情」。 小市民周瑜，為了追求她不惜拜她為師，又請好朋友黃四寶幫忙。王彩玲卻愛上了喜歡畫油畫，總想考進中央美術學院，卻每次都是鎩羽而歸的藝術青年黃四寶。黃四寶卻認為王彩玲褻瀆了兩人間的純潔關系，不但沖到學校指責其強奸，更是一走了之。王彩玲為此跳過塔自殺，面對周瑜熱意追求的時候以「寧嘗仙桃一口，也不要爛杏一筐」回絕了別人。 此後有遇上了小城群藝館的胡老師，酷愛芭蕾舞，卻沒人願意欣賞他的專業舞步，被周圍的人們視為怪胎。胡老師曾乞求王彩玲跟他結為名義夫妻，這樣世人才會將這兩個怪人視為正常人。王彩玲又嚴詞拒絕「你是別人喉嚨里的骨頭，是個怪人，而 只是不甘平凡，有朝一日 累了挺不住了，會選擇妥協，過平凡人的生活」。胡老師哭著回家，選擇惡意強奸學生故意入獄來自行拔掉了自己這顆眼中釘肉中刺。 王彩玲繼續一次次去北京碰壁，看歌劇，回來到處宣揚自己很快就要調到北京去了。直到有一天 們看見她走進了婚介所，去福利院抱養女嬰，在菜市場賣豬肉。中風癱瘓的父親看著這一切閃現淚花。 影片在王彩玲於國家大劇院的高歌中結束，身著華麗的舞衣，有交響樂團的伴奏，她盡情的高唱「上帝啊，上帝，為何對 這般冷酷無情...」淚如泉涌，如夢似幻。
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㈢ 有誰看過電影《立春》啊
王彩玲是個一心追求藝術的三十多歲的女人，孤獨一人，在小城鎮里當然有不少風言風語。走進她生命的第一個男人是小市民周瑜(吳國華飾)，為了追求她，周瑜不惜拜她為師，又請他的好朋友黃四寶(李光潔飾)幫忙追求。結果，熱愛藝術的王彩玲愛上了同樣追求藝術的「竇唯式」憤怒青年黃四寶，然而，黃四寶卻認為王彩玲的舉動是玷污了他倆精神上的純潔關系，不但到學校里狀告王彩玲強奸，更遠走他方。而周瑜因為得不到王彩玲的愛，在苦悶中與流氓發生口角，弄瞎了一隻眼睛。
劇中另外兩位女主角，即董璇飾演的小張老師和張瑤飾演的高貝貝，用蔣雯麗的話來說，「小張老師是一個特世俗、特八卦的人。」她喜歡炫耀，口頭禪是「我老公幾乎每天晚上都有要求」，這個人物的出現是為了反襯王彩玲的理想和孤獨。高貝貝出現在故事後半段，雖然她向王彩玲編造了一個天大的謊言，但王彩玲卻在她身上看到了自己年輕時的影子，也很希望能在她身上實現自己未完成的夢想。
我自己都沒覺得，《立春》居然先後看了3遍。如果從嚴格的技術角度而言，《立春》當然算不得一部完全沒的缺憾的電影。但它的基本意思對了，所以就經得起一看再看。也有可能近幾個月來其它國產片（尤其香港導演片）意思越來越不對了，所以我逮著一個好看的，就要連續看。
3遍看《立春》又感覺不很一樣，這也讓我覺得相當有趣。前兩遍是試映被導演顧長衛叫去看，而身邊多是些做電影的或媒體人士，光憑賣東西的和幫忙吆喝的都說好了，那氛圍就很有些靠不大住。但第三遍看首映是真賣票，因此至少身邊花錢觀眾對電影的反應，起碼比較市場也比較真實。
由蔣雯麗擔當主演的《立春》絕對主角王彩玲，是一位扮相巨為難看（甚至對蔣雯麗的一貫出鏡形象有毀滅性顛覆）的中學音樂的學校老師。這位巨難看的王彩玲偏偏又相當熱愛藝術，只要課餘一有閑空，她就自彈鋼琴高唱普契尼的《為藝術為愛情》。但就是既難看、又清高、又現實命運不濟的王彩玲，卻在《立春》里「為愛情」分別跟另三位男人都有過不淺的交往。
自己很難看地又確實熱愛音樂的王彩玲，作為一個難以出嫁的老處女，最初她當然也很不甘心就在現實生活中真把自己的命全都泡在為藝術里了。所以她第一次主動出擊的男性，就是以畫油畫作為幌子的浪盪騙子黃四寶。王彩玲因過於渴望現實「為愛情」，從一開始就把「為藝術」放在旁邊，她不但主動獻身於他，還滿心盲目地專陪黃四寶漂流北京，去圓他那根本夠不著的「中央美術學院」的畫家夢。可徒有其表的黃四寶從來畫畫就是假裝，不過是想以它作敲門磚，然後妄圖以此出人頭地人前顯貴。這樣的男人，之後漫不經心就把王彩玲一腳蹬了，而且還當面侮辱她說：「是你強奸了我！」從此就給她留下了「被侮辱與被損害」的感情心病。
現場觀眾看到王彩玲被黃四寶盡情使用加戲弄之時，不但毫無悲傷並且大笑不止。這當然有賴於我們優良國民性傳統——誰真心願意身邊的人「只要你比我過得好」呢？而一看到那麼巨難看一個女人對俊俏男流氓所拋棄，電影表現得又特具戲劇性，如果觀眾不樂才怪呢。盡管現實當中很多女人的愛情並不比王彩玲強到哪兒去，但至少也能從王彩玲的愛情苦命當中給自己找到一貼傷濕止痛膏葯。
影片中第二個男人周瑜，追起王彩玲倒是全心全意死心塌地，但在他的誠懇之後，目的性卻比黃四寶更現實也更過日子：我既又傻又笨，你也又胖又難看，還不如湊合一對搭夥夫妻，那就誰也不欠誰什麼了。面對這樣的男人，心裡一直很藝術的王彩玲自然瞧他不上，所以毫不動心就徹底拒絕了他。
看周瑜追王彩玲完全失敗，現場觀眾仍然哈哈大笑不止。這又是現實愛情在影片中的一個藝輪回。經常無論是身邊女人、男人，雖然自己命並不好，但那就更看不上比自己更不濟的異性了，所以想方設法，也一定盡量希望能找一個比自己強的異性去靠住。這也跟我們優良的國民性有緊密聯系。嚴格地說，中國人生存的一個重要依賴，就是為了「靠」別人而活著——所以在家要靠父母、出外要靠朋友、單位要靠熟人，就連最日常罵人也說「我靠」！就算有女人或男人感覺自己終於找不到一個可以「我靠」的異性結合時，就算他們自己不得已最後在感情上屈尊降格於另一異性時，那麼之後的家庭內部生活，就多半要徹底控制加感情暴力壓迫了。
被王彩玲看重的第三個男人胡金泉，芭蕾舞是跳得不錯，但他在把芭蕾看得高於一切之後，順便也就把自己很優越於身邊所有庸俗大眾了。當人們對他的芭蕾充滿奚落甚至將他視為人妖之時，他先是要求與王彩玲假結婚，幻想以此而抵擋市俗大眾對同性戀者的百般嘲弄，但是當王彩玲向他質問真愛何在時，自戀成癖加同性戀的他根本就無言以對。之後，他明白自己作為一個同性戀者，就永遠會成為身邊小城市人民心裡的一根魚刺，所以為證明自己的性別，他就把跟他學跳舞的女人拉進男廁所里假裝了一把強奸未遂。
如果說現場觀眾對王彩玲跟黃四寶、跟周瑜的搞對象還當可喜之劇哈哈笑著看的話，那麼從胡金泉被抓進監獄里，大家的同情心總算被激發起來，尤其當胡金泉穿著監牢服對王彩玲說：「我在這里邊挺好的，外邊的人終於可以拔掉他們心裡的魚刺了，我在里邊還能跳芭蕾呢！」這時觀眾幾乎就沒人再笑得出來了。
《立春》的真正可悲性轉折，是從苦命的王彩玲，被一個裝癌症患者的參加選秀小姑娘高貝貝徹底給騙了，而且人家最後還在中央電視台的「歌賽」中大獲成功，這時電影放映廳里就已經開始有哭聲了。可能是每個人都被喚起了被騙經歷或是感覺了。
那麼先後走過三個男人的王彩玲，她自己之前就沒有象胡金泉那樣的內心自戀嗎？其實在她對黃四寶的捨身和對周瑜的冰冷拒絕之時，就很有拿藝術去證明「愛情」自我優越的惦記。
只因為在三個男人那裡都碰了釘子之後，現實「愛情」的絕境，再加上被選秀小歌手姑娘所完整欺騙，這才真正將王彩玲徹底逼進了「為藝術」卻不再企求男人之情的信仰之谷。
因此作家史鐵生所言極是：久病成痾者根本就沒有無神論者。而人的真正信仰與宗教感確立，常常更是在現實絕境跟前，才有可能成為自己精神拯救或說安慰的可能性。
這樣的王彩玲，終於被逼進了真正自我追求的精神處境，她最後將心中的善與愛，完全給予了被領養的殘疾女孩兒小凡，而普契尼的《為藝術為愛情》，這時才在她內心深處越發輝煌成了靈魂的主旋律。王彩玲從此不再懼怕現實，也更不會因為命運的種種磨難，而放棄對自己對他人的善待與希望了。
巴爾扎克曾為自己的所有小說起了一個總的名字叫《人間喜劇》。但每個人的「人間喜劇」一旦將要謝幕之前，內心的可悲性就肯定必然會全面呈現。
所以這時，電影院里無聲的淚幾乎掛在了每個人臉上——不但是哭王彩玲，又何嘗不是在哭自己呢？
三遍看《立春》，有一個影院效果是完全是一模一樣的：影片完全結束，字幕漸起，但所有觀眾都無聲地坐著，沒有一個人想馬上離去，人人都沉浸於其中了。因此從某種角度而言，王彩玲的生存與精神處境，又何嘗不是我們自己的現實與精神矛盾沖突呢？
所以我認為：《立春》可以說是近期以來，國產電影最值得觀看的一部不錯的作品。盡管它在技術上仍然種種不足。
㈣ 電影《立春》中的蔣雯麗為什麼要脫
如果僅僅只看到蔣雯麗脫去衣服裸體出現在影片里，這只是電影的一個畫面，而所有欣賞電影的時候，都必須從電影的整體和上下文出發去觀看分析理解，才會看出體會到其中的魅力。 通過觀看電影《立春》，能看到的是導演顧長衛完成了他執導的繼《孔雀》之後的第二部電影，電影《立春》達到了更高的藝術成就。影片反映了導演對於電影整體藝術的把握達到了中國一線導演的高水平。顧長衛也完成了從一個攝影大師轉向導演的成功的里程。 我喜歡電影《立春》中閃現出的淡淡的人生無奈和導演通過王彩鈴這個角色的塑造,表現的對於人的關懷，我們可以透過導演對影片中人物和情節以及畫面和影調等方面的設計，深刻體會到導演的意圖。這種深度幾乎使我們通過觀賞影片可以觸摸到的那份真情實意。影片處處充滿散發著導演對人性的關懷。對任何一個導演來說都想到達這樣的境界，是影片有一個主題和主旨，這種東西又是在不露痕跡中滲透在影片中每一個細節里，也就是所謂的導演功課和功力，這部戲導演幾乎完成了這樣的工作，顧長衛導演的創作所一達到了一個非常高的水平和境界。影片整體結構嚴謹，細節把握准確到位，人物性格發展變化立體清晰、劇情中情節設置簡潔有力；對於演員表演的控制非常好；整個影片的情緒沒有做作、沒有矯情。更有力的是影片《立春》通過畫面完成了這個電影的創作。影片的影調給我們傳遞出難以用語言表達出的審美力量。這是電影所能表達的最好的東西而別的任何媒介都無法表達的藝術張力。通過觀看影片《立春》，我們關注社會中的人、人性和我們自己生活本身，從影片中得到思想和精神上的思考升華。這是導演的功課和功力體現，顧長衛在電影〈立春〉中完成了自己。 在影片〈立春〉中，將雯麗所扮演的劇中人物王彩玲，她非常到位的完成了導演對於人物和劇情的設置。使角色和影片的整個主題劇情溶為一體，使的角色達到藝術上和精神上的真實，我們可以從中感覺到人物身上產生的力量。讓人為人物感動，人物的性格塑造已經超過情節，造就出一個鮮活的具有生命力的角色，最可貴的是蔣雯麗把自己從一個明星回歸到一個演員和普通人的位置，這也許就是看電影《立春》帶給我們高的藝術享受的原因所在。 蔣雯麗成功的塑造的王彩玲這個角色，是至今為止中國電影女演員之中所塑造的最成功、最深刻、最准確、最有魅力的角色。她達到了很多演員想達到但無法達到的藝術創作境界。通過影片中演員的表演我們看出蔣雯麗對於角色把握的能力、奉獻犧牲精神、成熟自然朴實的演技、這些都通過角色達到了她前所未有的高度。電影〈立春〉造就了蔣雯麗成為一個成熟表演藝術家。她成為目前中國最好、最優秀的女演員。在中國電影演員表演藝術中，只有蔣雯麗和鞏莉達到完成了作為電影表演藝術家最高藝術創作境界。 顧長衛和蔣雯麗都在電影〈立春〉里實現了各自的突破和兩個人和諧默契的創作。我們通過觀看和分析這部電影驚奇的發現了他們的創作和特殊的關系對於他們創造的幫助。是令人高興、羨慕和欣賞二人關系。在中國，電影〈立春〉是帶給我們最好電影感覺和特殊情緒的影片。也許在未來一個階段其它任何影片都無法達到的這種特殊的電影情緒。這種特殊的電影情緒會直接影響我們對於影片的閱讀和理解。這是一部非常特殊的一部影片。