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無極怎麼樣電影網

發布時間:2024-12-31 08:27:16

① 《無極》這部電影一直以來都是褒貶不一,這部電影真的有那麼不堪嗎

網路上很多朋友對《無極》這這部電影的評價極差,但是我覺得這部電影卻是陳凱歌導演超脫自我的一部電影。沒有市井小民和奇優名伶的人情冷暖,而是更像一個成年世界的童話。陳凱歌導演把劇情放在第一位,不需要觀眾再去細細揣摩每一個角色,每一個角色彷彿都是陳凱歌為演員們量身定做的。

《無極》這部電影卻實有一些瑕疵,但是絕對不失為一部好作品。陳凱歌對於這部電影人物性格和色彩的把握恰到好處,呈現給大家的是一部並不迎合大眾潮流的電影。陳凱歌也是個有才華的導演,雖然這部電影撲街,卻也不乏伯樂。

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③ 嚴肅講,《無極》真的是部爛片嗎

不是。《無極》其實是一部非常好的電影,但是由於這個社會絕大多數人都是審美能力不高又喜歡盲目跟風的,所以最終導致《無極》這樣一部好電影,被埋沒,被打成爛片。
首先,《無極》從人物造型上就可以看出導演別出心裁的設計,這種設計在當時不被多數人接受,可事實上,它領先了國人普遍的審美至少二十年。這樣的設計其實在世 界 頂 級時尚圈內相當常見,也相當受歡迎,只是那時接觸頂 級時尚的人不多而已。
再來說說,無極的劇情。有誰敢說,看完這部電影,就理解了「無極」的含義的?沒有,很多人都是這樣,在沒有理解影片主題思想的情況下就妄下定論,把自己看不懂的就打成爛片。那《無極》的主題思想究竟是什麼呢?其實講的是宇 宙是無窮的,而人與宇 宙相比都是狹隘的,片中所有人不是在追求名利的,就是在追求生存的,就是在追求愛情的,就是被自己的眼界所限制的。而諷 刺的是,說看不懂這個影片的,還把它說成是爛片的人,正與片中的這些人一樣,在「無極」的宇宙面前,在《無極》這樣的絕世佳作面前,十分狹隘,萬分狹隘。

④ 無極這部電影怎麼樣

觀眾越來越習慣攢錢看電影,這就是賀歲片的用處。作為消費者,是有權利說出個人的喜好憤怒的,比如買的臘肉壞了,還是可以以個人的權利去投訴商家的。觀影後的議論也是這樣,看完以後,說點人話。
相比好話,壞話總是脫口而出,想聽好話,還請繼續關註明日本報的評論,當大家都來說《無極》的時候,這電影一定多人看。

——編者

越用力,越拍出濫片

電影看到一半,我總算看出了眉目,這部片子,可以改名叫《一個女子和三個嫖客的故事》。

電影還是很美的,畫面、音樂、服裝、布景,真的很用心,看得出主創人員花費了極大的心血。只可惜人物個個都很醜。我從來沒看見過這么丑的張柏芝,這么丑的謝霆鋒,這么丑的劉燁。心中暗暗嘆息,挺好的演員,就這么毀了!被一個空洞的、華而不實的故事給毀了。片中的男人女人只能用兩個字來形容:猥瑣。

為什麼以前挺有才華的導演,現在變得如此平乏,缺乏想像力?光聽聽這些角色的名字,就隱隱有不祥之感:光明、傾城,無歡——只怕是又一部《英雄》。果不其然。當你預感一件壞事要發生的時候,它總會如期而至。陳凱歌好像憋足了勁要刷新《英雄》保持的惡名紀錄。

講好一個故事真有那麼難嗎?我們的導演口口聲聲學習好萊塢的商業製作,為什麼他們總不肯學習人家講故事的本領?他們什麼時候才能明白,錢多並不意味著一切!

我沒看懂這個故事,沒看懂這些人物。我沒看懂故事開頭的殺戮是怎麼回事,沒看懂小女孩從何而來,為什麼屍橫遍野的戰場只剩下兩個若無其事談笑自若的孩子,沒看懂「滿神」是什麼玩藝兒,沒看懂他們為何動不動就打賭……電影好像要講述一個關於「真愛」的主題,可是講得如此邏輯混亂,人物關系簡單粗暴,事件推進也毫無邏輯可言。親愛的滿神,請你告訴我,究竟什麼是「無極」?

除了畫面的精緻,整部劇只剩下一堆顯然經過精心打磨的莎士比亞式的對白,每句話都似乎充滿了哲理,同時又乾巴巴,沒有味道。一個字:傻!四個字:故弄玄虛!不妨簡稱為「莎比式對白」。沒有高潮,沒有感動(有也只是感動了主創者自己),總算還有一點娛樂,在後半段,類似「你毀了我做一個好人的機會」讓觀眾鬨堂大笑,並且一句比一句更搞笑,影院里剎那間洋溢起愉快的空氣。

《英雄》,《無極》,我們現在知道一個大導演一旦有了「野心」是多麼可怕,電影的平乏無趣正與其野心成正比!越用力,越拍出濫片。

我現在覺得,前一陣被我罵過的《如果·愛》還挺好看的。
滿神大姐一直飄

生命究竟是阿甘手中那盒永不知道會撿到哪顆的巧克力,還是陳紅大姐生活著的那個如鏡湖泊,在那裡你可以洞悉自己的未來。承載命運的那片羽毛輕輕地從阿甘書中飄起,飄越亞美利堅上空,正當它不知何去的當兒,突然被無極那個時空扯住,不再輕浮,沉重地壓在那個世界的每個個體身上,註定他們的命運。

羽毛飄,阿甘跑;雪花飄,昆侖飛。看著雪國亡國奴昆侖追逐著傾城華裝飄落的那片帶血的羽毛,我只能立即想到阿甘。跑得飛快、打得熱鬧,可我壓根沒感到無極是怎麼一回事。從網上聽說有人感動地哭了,我又一次懷疑自己的淚腺和中樞神經系統是不是出了什麼毛病,與《十面埋伏》的影院情形一樣,我的周圍笑聲一片,特別是笑那個表演得可愛的真田廣之。莫非人類對同一事物的審美觀會有如此大差異?從《十面埋伏》到《情癲大聖》再到如今的《無極》,我都是毫無感覺、一笑置之,麻木地看著這幾位大導演樸素的愛情觀,該哭的哭不了,該笑的笑不起,是導演的顛覆太成功以至於錯亂了我的感受,還是我的審美觀與導演們相距甚遠?

據說,《無極》套的是希臘神話乃至莎士比亞戲劇的內核。那麼伊利亞特中阿喀琉斯被阿波羅等眾神牽引就在此變成了傾城與光明被滿神的命定。滿神大姐從說教指向、說話語速和腔調都神似《魔戒》里的森林精靈女神,《無極》的大戰場面也能看到它對技術的在乎和認真,雖然缺陷依然明顯,但更重要的故事本身卻更加缺失,貪欲、背叛、真愛這些關鍵詞表達得如此簡單,勢單力薄,支撐不起無極這個沉重的天地,更不用說那一片輕浮的羽毛。

至於片子有沒有什麼政治寓言,角色有沒有國家民族指代性,那與張柏芝被日本人壓在身下一樣,是需要各自去臆想的。陳凱歌不是庫斯圖里卡,《無極》也不在《地下》。有點人生啟示的卻可以是:滿神大姐一直飄在我們周圍的空中,等待我們的「渴望」。有了渴望的翅膀,我們就可以飛速奔跑,去讓河水倒淌、時間倒流、覆水能收。可惜廣義相對論始終都是理論,人類無法超越光速,即使充滿渴望。

負責笑倒一切

「看完這個片。你不笑。來找我!」

兩年前針對《十面埋伏》的玩笑話,現在落到了《無極》身上。曾經編劇過《春光燦爛豬八戒》的張炭同學,把故事編成了由放盪女、娘娘腔、同性戀、低能兒合成的豬八戒,讓影院里充滿了燦爛的笑聲。影片立意中的希臘神話悖論:給你清白的同時給你恥辱、給你自由也就意味著囚禁、給你愛情它卻帶來死亡,以及道家文化「無極」的玄妙虛實觀念,就在劉燁靠在張東健背後一臉深情地蹭來蹭去、謝霆鋒陰陽怪氣的語調、真田廣之說「我被感動了」等搞笑鏡頭中,變成了一部「屎詩片」,正所謂人生自古誰無屎,留取丹心照票房(也許,陳凱歌導演會更願意認為我寫了幾個錯別字)。

一位朋友說,《無極》探討的是一個饅頭的故事。饅頭雖小,在片中卻讓謝霆鋒失去了當一個好人的機會——這個邏輯讓人很有罪惡感。作為一個有人性的好青年,我堅決反對這種說法,我認為影片探討的是三個饅頭的故事,因為還有條主線是張東健、謝霆鋒、真田廣之三個男人圍繞著張柏芝的身體,進行公轉自轉的情愛失重運動。

劇本的平庸,缺乏細節和伏筆,使得人物形象異常蒼白,情感表現因此顯得矯飾虛假,對白行為越是深情就越發讓人想笑,盡管從命運詛咒出發的主題非常宏大,某些段落也確實具有東方文化意境。劉燁的鬼狼是最豐滿也演得最好的角色,當他脫下那帶詛咒屬性的黑羽袍化成灰時,我的四周響起了難得的哭泣聲;至於真田廣之,他除了玷污張柏芝,還以小丑式的表演玷污了大將軍光明的角色。

影片當然也不是毫無可取之處,起碼它比《十面埋伏》好看多了。開場的馬蹄谷氂牛追逐戰、無歡和鬼狼的屏風陣對決等五六個場面,視聽效果確實很讓人震撼。也就是說,如果你不追究影片的整體性和文化訴求,它還是部很值得一看的電影。

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