電影悲劇人物形象

① 有什麼特別悲劇的電影或者電視劇

一.<天與地>

看了劉德華演的<天與地>讓我第一次感受到悲劇的魅力,那簡直可以說是震撼,劉演的主人公張一鵬是國民政府特派的緝毒員,在執行任務的時候,他失去了他深愛的妻子,他未出生的兒子,他的朋友******最後自己也成了大時代下的犧牲品,列車上他被殺的那一刻,他凄然一笑,無聲勝有聲,成為我記憶中最經典的一幕,,

二.<上海灘>

和<天與地>一樣,<上海灘>也以經典的灰色為基調,伴隨三聲槍響屏幕上陸續映出<上海灘>,接著,葉麗儀以獨特音色唱「浪奔，浪流，萬里滔滔江水永不休」這歌聽起來,似乎象許,馮二人的愛情給人一種欲罷不能的滄桑之感,在許文強將死的那刻對阿力說:"阿力,你知道我要去哪嗎?我要去法國"那刻我淚如泉涌,至今還覺得那是我聽過的最好的一句台詞.

三.<新白娘子傳奇>

這部電視劇以大結局結束,但裡面的幾個悲劇不容忽視,首先,小青與白玉堂兩個不可以想愛的人想愛了,最後小青為救白玉堂,只能忍痛將忘字打入心愛人的心中,從此小青對白玉堂來說是個陌生人，君看在葯店白玉堂稱小青:大姐，充分的印證了現在一句時髦的話，世界最遠的距離不是天與地的距離，而是，你在我面前，你卻不認識我．還有，許士林與胡媚娘，看多了韓劇一直不喜歡中間插一腳的人，可這部電視劇，我喜歡卻胡媚娘有個好結局，可後來胡為救許，還是魂飛魄散*******這是我看過的一部最好看的電視劇,我相信這電視劇是空前絕後的一部經典電視劇,至少我是如此認為，這部電視劇很充分的體現了中國幾千年的宿命觀,而且裡面的伏筆之多,情節之曲折,唱詞之優美,在加上趙雅芝的精彩演技,可以說得上是完美之作

四．＜天龍八部＞

這電視劇看在念高中的時候就看了3遍，兩個版本，喜歡金庸筆下的喬峰，喬峰在劇中有訴不盡的痛，這我在現實中也深有體會，但他註定是個悲劇性的人物，他的悲劇有兩個方面可以解釋，一：政治犧牲品，契丹國王不可能憑人家一兩句話便罷兵，這樣有失體面，喬峰的死可以說是為契丹罷兵找個台階下；二劇情需要，劇中的喬峰過於完美，這樣的人物不可能在現實生活中存在，且這樣的人物以悲劇結尾，那才叫震撼．

五．＜甘十九妹＞

這不電視劇在很小的時候看過，那次在網路貼吧搜尋了＜甘十九妹＞的帖子，裡面有些帖子說，男看金庸．女看蕭逸，蕭逸的甘十九妹的形象太美了，不僅是外貌的美而且還有氣質，智慧的美．＜甘＞寫的以伊．甘復仇為主線，在這過程中兩人悄然生愛，最後兩還是要面對悲劇的一刻，伊殺了甘，然後自殺，最後伊甘手以手連在了一起，還是記得伊最後凄然一笑到：終於解脫了．

六．＜萍蹤俠影＞

梁羽生的作品我看得不多，一部大家比較熟悉的是＜白發魔女傳＞，另一部是＜萍蹤俠影＞，＜萍蹤俠影＞這部電視劇不怎麼好看，不過裡面有個愛情卻讓我永生難忘， 靜公主原本是個活潑可愛的無憂公主，後來愛上了錦衣衛副張重，但不幸的事情發生了，靜公主要做為個政治交換品嫁給某國王子，從此靜公主變了，一下子愁從百出，一夜間，她的淚把眼睛弄瞎了，在她離開即將踏出國的時候，她突然從城牆上跳下了，那一刻，將永遠在我的記憶中定格，一個女子，已死抗拒自己的命運，是那麼的無助，那一刻，我眼睛蓄滿了眼眶．

七．＜陸小鳳之鳳舞九天＞

古龍寫的小說總是那麼有詩意，踏月而來，遍地留香的香帥和四個眉毛的陸小風有很多相似只處，不過陸沒楚那麼風流，還有個風雨欲來花滿樓的花滿樓，再者就是劇中的女主角晶晶，很喜歡她那水汪汪的眼睛．命運總是那樣的弄人，原本天生一對的可人兒，最後晶晶為完成母親的遺願不得不被迫做聖教教主，最後陸看著心愛的人一眼便黯然離去，斜陽古道何處才是歸路＊＊

八．＜圓月彎刀＞

」黃花樹下，不見不散」看過這電視劇的一定不會忘記這句，妖媚的秦可卿，我們恨她的多變，雖她最後終難逃厄運＜最後一滴一滴的流血而死＞，可為生存她也很無奈，溫柔善良的菁菁為心愛的人付出那麼多，可回報的卻是那麼的微薄，最後只能他用生命喚醒了心愛的人．她們的悲劇是男權時代的女性悲劇的典型代表．

九．＜梁祝＞

梁祝最後以化蝶結局，可以說是有情人終成眷屬，很凄美，可從中我們看到的是無奈，是對社會的無奈，人們無法改變現實，寄託與神話，也只能寄託於神話創造出美好的結局．

十．＜對不起，我愛你＞

這是部韓劇，悲劇從開始就註定了，劇中有很多看點，其中最讓我感動的是恩彩對武赫說的十四句:ca la you ＜我愛你＞，簡直是從深情到聲嘶力竭，從滿目期待到絕望，從平靜到淚流滿面，那叫絕，最後，恩彩在武赫墳前服毒自殺，死時平躺在武赫的墳旁，一隻手放在武赫的分上，哎，問世間情為何物，直叫人以生死相許

② 周星馳的電影中有哪些悲劇意識

周星馳的電影大多都會在人物形象上塑造一定的悲劇。他們很多時候都是用笑容來面對一切的，但是在笑容的背後卻隱藏著屬於他的辛酸和悲苦。也就是說是強顏歡笑，另外他會在劇情上也設計一定的悲劇，因為他很多的電影都是一些民間的草根人物的生活。周星馳曾經說過，我人生中最失敗的就是當了一名成功的喜劇演員。從這句話中我們可以看出周星馳內心是非常的凄涼的。除此之外，他還通過主題內容所蘊含的悲劇來表達他的悲劇意識。

③ 周星馳的所有電影中，你認為哪個角色最悲情

我覺得是大話西遊里的至尊寶，兒時看的是喜劇，長大後看的是悲劇。

在不同的階段，看《大話西遊》都會有不一樣的感受。

有人看到的是一部嘻嘻哈哈的喜劇，有人看到的是一部莫名其妙的無厘頭鬧劇，有人，則看到了悲傷。
以前看 哭的是紫霞與自尊寶。現在看 你看到的全特么是自己的人生和那個永遠追不回的背影。

這正是電影之於我們的魅力，它用如夢似幻的光影，幫助我們去認識自己，理解生活。

以上就是我對這件事的理解，大家認為呢？周星馳所有電影中有很多類似的人物，可能每個人的想法也不一樣，歡迎大家留言評論。

④ 任選一位《雷雨》中的主人公,分析人物形象,探究造成人物悲劇命運的原因。不少

我認為繁漪是最具「雷雨」性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強權思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優秀的青年，在封建家庭復雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應該發生的，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。

⑤ 如何看影視劇中的悲劇式人物

《仙劍奇俠傳》趙靈兒，靈兒是非常單純的，一心只想跟著自己的逍遙哥哥在一起，後來仙靈島被滅，心愛的人也失去了對她的記憶，她無助過，但依然堅強的選擇了回南詔國的路。鎖妖塔上，她放不下逍遙哥哥，不顧劍聖的勸阻毅然選擇重新回到他的身邊。南詔國與水魔獸大戰，忍著一口氣只為了讓心上人能開開心心的活下去，最後香消玉隕。

⑥ 莎士比亞的四大悲劇中人物形象分析

一、哈姆雷特: 哈姆雷特是一個處於現實和理想矛盾中的人文主義者，曾經對天地萬物、人與社會都充滿了美好的希冀。但是現實的嚴酷與丑惡打破了他的美好理想，他的人文主義的信念破滅了。作為一個人文主義者，哈姆雷特在復仇道路上的猶豫，顯示了他所代表的人文主義與封建勢力的懸殊。藉此表現了作者對文藝復興運動的反思與對人的命運與未來社會的憂慮。 哈姆雷特是文藝復興時期人文主義思想者的典型。雖然他在劇中一出場就是一個身著黑衣、一臉肅穆的憂郁王子，但「劇前期」的哈姆雷特可是一個在人文主義思想策源地的威登堡大學學習的快樂王子，他對人類充滿了理性的信念：「人類是一件多麼了不得的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的能力！多麼優美的儀表！多麼文雅的舉動！在行為上多麼像一個天使，在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！」可是世界倏然改觀：哈姆雷特心目中理想化的君主——老哈姆雷特突然亡故，猥瑣而卑鄙的叔父克勞狄斯卻踐登王位；父母親的愛情理想又為改嫁的母親所玷污；盛大的結婚笙樂使哈姆雷特看到了本民族的致命缺陷，而老臣新貴們紛紛向新王獻媚邀寵更使哈姆雷特感受到了人情的冷暖、世態的炎涼。僅僅這些生活的不幸、人世的苦難就已經使哈姆雷特深深地陷入悲涼、憂郁中，誰知還有更加殘酷的謀殺陰謀，使哈姆雷特的信念受到致命一擊，巨大的震驚和憤怒，使憂郁的王子從個人的痛苦中轉到了更加深廣的范圍，使他意識到了「這是一個顛倒混亂的時代」，在嚴峻的現實中，他自覺地擔負起自己的歷史責任：「唉，倒霉的我，卻要負起重整乾坤的責任。」?他所要擔負起的責任太大太重，遠不是那個暴烈如火的王子小福丁布拉斯，目標狹隘、不計後果地一會兒攻打丹麥，一會兒攻打波蘭；也不是那個簡單莽撞，一心復仇，糾集一群烏合之眾攻打王宮，又被國王幾句花言巧語所哄騙和利用，愚蠢地充當了國王的槍手的雷歐提斯。哈姆雷特的復仇，不僅僅是遵照父命去殺死國王克勞狄斯的肉體，而是要消滅克勞狄斯所代表的黑暗社會：黑白顛倒，是非混淆，到處充滿著專制腐敗、陰謀詭計、阿諛奉承以及「人世的鞭撻和譏嘲，壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，和微賤者費盡辛勤所換來的鄙視」。「載負萬物的大地，這一座美好的框架，只是一個不毛的荒岬；覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這一個點綴著金黃色的火球的庄嚴的屋宇，只是一大堆污濁的瘴氣的集合。」而這一大堆污濁的瘴氣，克勞狄斯是罪魁禍首，但老臣波洛涅斯、同學羅森克蘭茲、吉爾德斯特恩等等，出於自己的私利，無不成為國王的幫凶。就是母親和情人奧菲麗雅也由於軟弱無知，無意中被黑暗勢力所利用，並成為犧牲品。敵對勢力是廣大之陣，又是隱蔽很深的無物之陣。 哈姆雷特的認識更加深廣，但卻陷入到思考的怪圈中。在一個和自己的理想信念相背謬的社會里，「生存還是毀滅」，這真是一個難以抉擇的人生命題。這也是人文主義理想者所面臨的無奈和不幸。時代社會的顛倒混亂，是封建社會向資本主義社會過渡的所造成的必然的陣痛。君主理想已然破滅，君臣禮儀不復存在，綱紀敗壞，倫常崩潰，世風日下。而封建堡壘卻更加頑固。新興的第三等級勢力僅僅處於萌芽階段，還不為人文主義者所認識。歷史的反復和螺旋狀態，是人文主義理想者們不期然而然的規律。人文主義者們不是政治家，而是理想家，他們胸懷遠大，目標純正，堅持理想信念，意志堅定。絕非為了一己的目標而不擇手段。在哈姆雷特機智地以「戲中戲」的方式證明這一駭人聽聞的罪惡時；本可以毫不猶豫的復仇。但在克勞狄斯慌亂地向上帝祈禱時，哈姆雷特不是趁機殺死他，而是想到要在敵人罪惡昭彰時，再舉起正義的劍懲罰邪惡。這不能僅僅歸結為哈姆雷特的宗教情結，更不能怪罪哈姆雷特的優柔寡斷，這是一個光明磊落的人文主義理想者的必然行動，而不再是宮廷權利的血腥爭斗。最後哈姆雷特讓他的好友霍拉旭好好活著把他「行事的始末根由昭告世人」就說明了這一點。? 人文主義者過於推崇個人的力量，這使得王子哈姆雷特看不起一般民眾，嫌棄「一個平民也敢用他的腳趾去踢痛貴人的後跟了。」盡管國王曾經擔憂哈姆雷特在民眾中的威望，海盜也給了他應有的尊重和幫助。但哈姆雷特不可能「墮落」到像雷歐提斯那樣率領暴徒攻打王宮，在暴徒的山呼萬歲中登上王位。因為，這距離他心目中的人文主義理想太遙遠了。只有到了十九世紀，我們才看到如雨果、狄更斯等偉大作家在文學作品中描繪的下層平民百姓攻打王宮、教堂、監獄的情景，這是歷史發展的必然。 人文主義理想信念的根本在於「人」！高貴文雅，純潔優美，勇敢堅強，兼具熱情和理智，擁有平等和尊嚴。但在殘酷的現實中，人性是那麼邪惡，那麼卑鄙；那麼脆弱，那麼善變；那麼孤獨，那麼……「這一個泥土塑成的生命算得了什麼？」但憂郁的哈姆雷特畢竟沒有喪失人文主義對「人」這個「宇宙的精華，萬物的靈長」的信念，而且為這個永恆的信念獻出了生命。這個信念就是我們一代代人活著而且奮斗的理由。 另一方面，對哈姆雷特來說，愛情是那麼微不足道的一部分，以至於有人懷疑他對奧菲利亞的愛，這對他顯然有失公允。我們不認為在莎士比亞的創作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕（殺波爾紐斯，殺兩個朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出）。我認為也許把造成這一結果歸為兩點恐怕更合情理： 一、對母親的愛。所以說，弗洛伊德的解釋是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛並舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多麼巨大的陰影。這倒並不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至於心慈手軟，被自己唬住，而在於母親改嫁這件事令他無法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的慾望糾纏在一起，以致痛苦萬分，手足無措。 二、正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在於莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據，如哈姆雷特的對於演戲的大段評說，諸多地方是為了表現劇作者的聰明才智和對社會的褒貶（這在古典主義作家那裡是無法想像的）。再如，同時要表現母子關系，愛情關系，又要表現復仇，勢必拖延了後者。再回到開頭的判斷，我們看哈姆雷特死前的場景，他說的是有關丹麥繼承權的問題。設想一下，如果整出戲發生在羅密歐身上，那麼他臨死時，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說，把這部戲理解成社會批判據也是情有可原的。因為畢竟，也許我們忽略了這一點，哈姆雷特的身份是王子，而非公子，而王子是將繼承王位的。

二、麥克白: 麥克白:作為鄧肯國王的一個首席將軍和最親近的軍事顧問，麥克白在三個女巫預言和他妻子的陰謀的驅使下做出邪惡的行動。當他因他的軍事功績而被授予考德爵士時，他登上皇位前的一個預言實現了。他受謀殺的誘惑而去實現第二個預言。一旦他被加冕為國王，他就會制定殘忍的計劃，開始不加選擇的殺人以確保他王位的安全。他是不敏感的，當他激怒了整個蘇格蘭貴族反對他的暴虐時沒有有效的抵擋，最終他迫於心理壓力和反抗勢力而垮台。
麥克白夫人:作為麥克白的妻子，麥克白夫人是那個幫麥克白登上皇位的殘忍計劃最早的煽動者。她野心勃勃，對權力有很強的渴望，她的陰謀就像她丈夫的行為那樣冷酷狠毒。然而，在虐殺開始後，她沒有能力去忍受她的所作所為所帶來的影響，不久她成了自己罪過所帶來的的精神壓力的受害者，最終發瘋並自殺。盡管她和她丈夫的罪行有著可怕的性質，但他們是一對非常恩愛的夫妻。

三、奧賽羅;奧賽羅的人物形象，他一方面寬容大度，一方面狐疑猜忌；一方面嚴於律己，一方面吹毛求疵；一方面單純朴質，一方面缺乏智謀；一方面浪漫而富於詩意，一方面急躁冒進，無法冷靜處事；一方面重視「證據」，一方面捕風捉影、疑神疑鬼；一方面疾惡如仇、大義滅親，一方面對壞人疼愛有加；一方面英勇善戰、屢建功勛，一方面急躁異常、有勇無謀。正是這些矛盾性和兩面性，促成了奧賽羅的悲劇，促成了他的毀滅和自戕
奧賽羅的悲劇是人文主義的悲劇.它體現的是種族的偏見,反映的是邪惡力量與正義勢力的交鋒.一般認為,奧賽羅的形象是光輝和高大的.人們認為他是馬基雅弗利式的惡魔,莎劇中最險惡的人物伊阿古的犧牲品.然而,稍微細心的讀者會發現,奧賽羅這一角色,或多或少是一個自私,偏狹,以自我為中心的人。

四、李爾王: 李爾形象的本身，反映出莎士比亞人文主義的理想和現實之間不可解決的矛盾。道義上的勝利使李爾的悲劇留給了人們決不至於悲觀的感覺。

葛洛斯特在《李爾王》中是有著同李爾王類似的遭遇的人物。他輕信私生子愛德蒙的讒言，而把自己的大兒子愛德伽驅逐。後來，他反而被愛德蒙「出首告發」，在康華爾的酷虐之下失去了雙眼，又被驅逐到了荒野。在遭到命運的打擊的痛苦中，葛洛斯特思想悲觀，情緒沮喪，以致絕望跳崖自殺；李爾卻相反，呼天罵地，指控豪富，譴責自己，還想用武力奪回王位，懲處惡人。因此，在這個劇本中，葛洛斯特是作為與李爾王相比較的形象來寫的。在他的襯托之下，李爾王的形象也就顯出了更豐富的思想內容，更高一層的精神境界。同時，也加強了《李爾王》的悲劇性，進一步地反映出人文主義者對現實和理想不可解決的矛盾的思想主題。不過，正如李爾經過痛苦打擊之後悔悟過來一樣，葛洛斯特也最終認識到了自己的兩個兒子的真正品質。

葛洛斯特的私生子愛德蒙，是全劇首要的反面人物。他是一個外表漂亮、殷勤而內心兇狠的陰謀家、兩面派。他垂涎自己不能繼承的產業和爵位，痛恨自己的私生子身份，時刻幻想著鏟除障礙，「揚眉吐氣」：「合法的愛德伽，我一定要得到你的土地。」因此，他一方面欺騙自己「輕信」的父親，從中離間使其在憤怒之下控告和追殺長子；一方面則假意「協助」「忠厚」的長兄，促成其棄家逃命。這樣的「計策」成功之後，他又投靠李爾王不孝的大女兒科納里爾，一躍而成為富有的伯爵。同時勾結李爾王的二女兒里根和大女婿康華爾，在她們的明爭暗鬥中，獲取漁人之利，並使得她們互相爭風吃醋。他還利用奧爾尼作「號召軍心的幌子」，密令劊子手殺死李爾及其小女兒卡狄利婭。愛德蒙是整個劇本中惡勢力的代表，有著靠個人本領無所忌憚地去追求成功和滿足自己的慾望而無所不為的人生哲學。他的厚顏無恥已到了不顧一切的程度，為了遂一己的私慾，甚至不惜置自己的父母於死地。這種人可以說是資本主義上升時期亡命之徒和冒險家的真實寫照。但他也代表著對傳統束縛的反叛。

劇本中作為邪惡勢力的人物還有李爾的大女兒高納里爾和二女兒里根兩姊妹。她們內心兇狠，表面上則用無恥的奉承和謊言諂媚父王，把其權力和土地騙到了手中。接著就馬上虎起了臉，對李爾步步緊逼—減免他的全部隨從，把他急成瘋癲，在暴風雨來臨的傍晚把他趕到荒郊野外。她們發動戰爭，縱容愛德蒙叛逆。利益一致時，她們狼狽為奸；一旦爭風吃醋，就劍拔弩張，勢不兩立。里根要破壞科納里爾害死丈夫與愛德蒙鬼混的美夢，科納里爾又下毒殺死自己的妹妹和情敵里根。

高納里爾的管家奧斯華德，是一個地地道道的「無賴」、「惡棍」，「靠著官府勢力壓人的奴才」，「奴顏卑膝，裝腔作勢的混帳東西」，「天生的王八坯子」，可是，也居然「佩起劍來」。高納里爾的丈夫康華爾公爵，卻是專橫殘暴的掌權者、野心家、好戰分子。他們或者為效忠主子而作惡多端，或者夥同自己的妻子和妹妹迫害李爾、葛洛斯特而干出「暗無天日的暴行」。

和劇本中這些反面人物相反，李爾的小女兒卡狄利婭、侍臣肯特伯爵、大女婿奧爾尼和弄人卻是作者理想化了的人物。卡狄利婭正直、誠實，她寧可以「忠實」做「嫁奩」，寧可丟掉父親按其言語所給予的分封和土地，卻不願意在父親面前說一句違心的奉承的謊話。肯特忠實、憨厚，敢於「直言極諫」、「大聲疾呼」，即使由此而被國王驅逐國境。奧爾尼正直、勇敢，面對妻子高納里爾的淫威，表示一定要報復葛洛斯特被康華爾的「挖目之仇」，譴責妻子「偏心」虐待自己的父親，指出她是「變化做女人的形狀，掩蔽蛇蠍般的真相的魔鬼」。弄人則在詼諧的面具之下，隱藏著自己非凡的聰明和才智，蘊含著對世事的清醒認識，敢於對人當面說真話，口中響徹著人民的呼聲。被愛德蒙譏為「忠厚的哥哥」的愛德伽也是作品中被理想化了的人物。他雖遭愛德蒙的妒忌、誣陷而被放逐家門，但卻為了復仇而扮成「可憐的湯姆」，始終有著清醒的頭腦和頑強的斗爭意志。他赤身裸體從容地忍耐和經受著災難和打擊，他在荒野中憤怒地控訴著自己遭遇的險惡、揭露社會的黑暗，他仍然殷勤地扶侍著被挖掉了雙眼的父親，他勇敢地把奉主子之命要緝拿父親的奧斯華德擊倒在地，他面對弟弟愛德蒙的瘋狂而堅決與之決斗……在愛德伽的身上，體現出了文藝復興時期的巨人性格，體現出作者的理想和希望。

《李爾王》通過這些人物形象及其關系，深刻地反映出當時社會生活的現實，反映出當時社會上人與人之間的關系，從而反映出主題的普遍性，揭露出當時的社會實質。在人文主義者看來，人是上帝所造的萬物之靈，有崇高的地位和價值。他們在人與人之間的關系方面要求親愛、和諧和誠摯，他們主張人應該享受健康和美好的生活，他們希望以社稷為念的明智君王以及人人忠於職守的和諧、安定的社會秩序。可是，由於資本主義原始積累時期的到來，人的思想、道德觀念的變化，人與人之間的關系變化了，人的思想本質也變化了。正如葛洛斯特指出的：「親愛的人互相疏遠，朋友變為陌路，兄弟化成仇讎；城市裡有暴動，國家發生內亂，宮廷之內潛藏著逆謀；父不父，子不子，綱常倫紀完全破滅。」無數農民轉瞬之間淪為流浪漢、乞丐和盜賊，長期忍受著赤貧與酷刑的煎熬和迫害。連象李爾、葛洛斯特和愛德伽這樣的國王、貴族，一旦失去他們的權力、地位和財產以後，也逃不出災難的羅網。資產階級利己主義者為了爭得權力、地位和財產，也不惜採取各種惡劣的手段，奉承、欺騙、離間、中傷，誣陷、謀害，於是高納里爾和里根逼瘋自己的父王而投之荒野，愛德蒙迫害自己的長兄而驅之門外。在他們的眼裡，人與人之間是赤裸裸的金錢關系，有錢就有了一切，有權就有了一切。

《李爾王》中的人物形象，包含著豐富的思想內容，又有著鮮明的性格特徵。作者善於通過人物的活動、相互關系和內心獨白來展示他們的思想實質。除李爾、愛德蒙和愛德伽外，其它人物都著墨不多，但人物形象卻各自分明。如葛洛斯特、卡狄利婭、肯特和弄人，同為作品中的理想人物，有著作者理想化的痕跡，各自又有鮮明的思想性格，好象音樂中不同旋律或節奏給人的微妙感覺，使人不易忘卻，沒有模式化、概念化的臉譜。

同莎士比亞的其它悲劇作品一樣，《李爾王》中的人物也有著強烈的對照作用。肯特公爵和奧斯華特管家，愛德伽和愛德蒙，卡狄利婭和高納里爾、里根，奧爾尼和康華爾……都分別代表正面和反面，進步和邪惡。他們之間不僅在性格上不同，更重要的是思想上截然相反。就是在正面人物或者是反面人物中，也可以找到對比的形象，如李爾和葛洛斯特，高納里爾和里根，思想性格也有不同之處。

⑦ 女性悲劇形象

人物：祥林嫂
出處：電影《祝福》
時間：1956年
出品：北京電影製片廠
編劇：夏衍
導演：桑弧
主演：白楊 李景波 魏鶴齡 管宗祥

根據魯迅先生原著改編。1956年由北京電影製片廠出品。

祥林嫂的悲劇是封建的政權、神權、族權和夫權四條繩索造成的，是舊社會千百萬勞動婦女悲慘命運的縮影。影片注重運用人物的形體動作和表情刻畫人物，以視覺形象為主，簡潔明了地揭示人物性格。白楊的表演自然、清新、含蓄、細膩，她准確地把握了祥林嫂的心理發展過程和人物在各個不同時期的形體動作特徵，成功地塑造了祥林嫂形象。《祝福》的改編體現了夏衍的編劇風格，結構嚴謹，筆觸凝煉，保持了魯迅作品中冷峻、深沉、凝重的藝術風格和悲劇氣氛。該片既完整地體現了原著的精神風貌，又突出了電影表現特點，如根據銀幕再現的需要，增加了祥林嫂砍門檻等戲，為名著改編提供了一個成功的範例。本片系我國第一部彩色故事片，曾在1957年第10屆捷克斯洛伐克卡羅維·發利國際電影節獲特別獎，1958年又在墨西哥國際電影節獲銀帽獎。

⑧ 《哈姆雷特》中所有人物的性格形象分析

哈姆雷特是一個人文主義者，有著復雜的性格，崇高的理想，和人類與世界新穎的看法。目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會責任感。但過於內向，過於審慎；加上勢單力薄的處境，造成行動上的延宕。有行動的決心，而且不斷督促自己，但最後只能與敵人同歸於盡。

他的理想和嚴酷的現實發生尖銳的矛盾。精神的危機，理想的破滅，使他悲鬱憤懣，痛苦異常，也促使他不斷思索，加深對社會的認識。他從家庭的變故看到宮牆外的社會問題，有強烈的責任感，然而只相信個人的作用，強調思想的力量，因而矛盾重重，思考多於行動，時時感到憂郁、茫然，行動猶豫、延宕。

生活在英國新興勢力還處於幼稚階段的哈姆雷特，找不到也不可能找到正確的途徑，最後他雖然奮然一擊，與敵人同歸於盡，但憂郁始終伴隨著他，偉大的理想並未實現，莎士比亞在哈姆雷特身上寄託了人文主義的美好理想，哈姆雷特的性格特徵和悲劇結局也反映了人文主義的思想危機和致命弱點。

(8)電影悲劇人物形象擴展閱讀

1、其它人物形象分析

克勞狄斯：封建主和暴君的殘忍，陰謀家和野心的陰險，集封建統治者和資產階級陰謀家於一身，代表文藝復興新舊交替時期所有的罪惡。

波格涅斯：圓滑而有瑣碎，愚蠢卻又自認聰明。

喬特魯德：沒有主見，善惡不分，是非不明，性格軟弱，但很疼愛兒子。

奧菲利亞：年輕不諳世事的女孩，純真善良，天生麗質，但保守脆弱。

2、哈姆雷特簡介

《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法，代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞「四大悲劇」。

⑨ 《偉大的悲劇》人物形象分析

斯科特:他平靜面對死亡，誠實守信，對朋友就向親人一樣
埃文斯，堅強面對困難，直到瘋
奧茨：不拖累朋友
鮑爾曼，沒有
最後一個人，名字忘了：在困境中，還堅持自己的工作
這是老師那時給我們講的

⑩ 偉大的悲劇人物形象

（1）獻身科學，堅毅執著； （2）堅強勇敢，獻身事業。