『壹』 寫出美麗人電影生中最喜歡的片段作文100字
歷史上的花樣男子——周瑜和納蘭容若 我們都終將成為歷史，卻不一定會成為歷史人物。歷史人物首先要是個「人物」， 是可能流傳千古，其名其行被後人記住的人，即使不在正式的史書典藉之中，也會在士 大夫的筆端，鄉野的閑談中世代相傳。歷史人物少有不少求身後虛名的，甚至於為此顛 倒黑白，但後世如何評價總是不能掌握。我喜歡的歷史人物不多，算起來真心實意地喜 歡的只有兩個。因為我的標准不但嚴格而且細致，少一點都會打了折扣，全部符合的人 堪稱完人，可是這完人在世人眼裡卻遠稱不上完美甚至遠稱不上偉人，由此可知我的標 准多少有點不可理喻。 寫自己是自討苦吃，寫自己真心喜愛的人卻是樂事，神馳千載，想像他們在遙遠的 年代中的做為，為世上曾有這樣的人而心存感激，這是一種奇異的精神享受。喜歡歷史 人物有三個好處，其一是已成定局，沒有懸念沒有改變，再不可能讓你失望。現實中的 人要耗費你的一生去看他的一生，不免累人；其二是輕松，再難過的事情寫在史書里也 只是薄薄兩頁，發生在現實中卻驚天動地，不一定承擔得起了。其三是不存擁有的奢望 和痛苦，只是全心地欣賞，就象欣賞任何從古流傳下來的無瑕珍品去欣賞這人世間曾經 有過的精彩人生。所以這標准也只適合於古人，不能用來衡量身邊的人。身邊的人都稱 不上完美，即使他是的，也須由後人來評價，因為是古人，你才可以極盡挑剔之能事， 而對於現實的人，這樣的標准無疑是太過苛刻近於瘋狂了。 兩個古人都是男子，我想這毋須解釋。 第一個是周瑜。 三國兩晉之時是中國最風流瑰麗的年代，特立獨行的人比比皆是，何以獨喜口碑並 不甚佳的周瑜？要說的明白還得把我的標准一一列出來，實際上我也不知道是因為喜歡 了周瑜才立了這些標准還是因為他絲絲入扣地符合了我的標准才喜歡他。這些標准中有 俗而又俗的，也有無章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，還是由人而言之吧。 周瑜的生平可由三國中諸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情雖假，內容倒是真 的：「吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓舍以居。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業， 割劇江南。吊君壯力，遠鎮巴丘；景升懷慮，討逆無憂。吊君豐度，佳配小喬；漢臣之 婿，不愧當朝。吊君氣概，諫阻納質；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣干來說；揮 灑自如，雅量高志。吊君宏才，文武籌略；火攻強敵，挽強為弱。想君當年，雄姿英發 ；哭君早逝，俯地流血。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣，友為淚漣。」這樣的人寧不 讓我為之淚漣而心折。 首先自然是「吊君豐度」，一個相貌猥鎖之人再有驚世之才也不在我喜愛之列，比 如龐統。周瑜在三國里出場尚且年青，已是「容顏秀麗、姿質風流」，世人多稱周郎， 小喬是當世美人，卻與周郎堪稱佳配，可見其相貌已非不俗可喻了。但兩晉美男子會聚 ，從夏候玄、嵇康後可列出一長列名單，可知僅有好相貌也不能讓人傾心，象武則天的 男寵張宗昌、張易之之流，即使「六郎面如桃花」也不過讓人作嘔而已；慷慨悲歌之士 前有古人後有來者，後讓三軍愴然的有李廣，讓主為哀泣的有霍去病，讓友為淚漣的 更是不計其數，三者共有的雖然較少也絕非絕無僅有，對於其他人我也感佩但不會心儀 更不會喜愛至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的確受部眾愛戴，受孫權倚重，在 他後數十年孫權仍將公謹作為第一人推崇，他臨終之前推薦魯肅的拳拳之心讀之讓人 心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒陰險，也不會在我心中損其分毫；火燒赤壁的豐功偉 業是必須的但不是全部，凡是青史有名者，誰無過人之處？凡是君王霸主之類的大功業 讓我望而生畏，那樣的人只是讓你崇拜評說而不是讓人去喜歡的。大器晚成是讓我嘆氣 的一種，對於酈食其、范曾、商山四皓一類的老朽我缺乏興趣，好在少年得志的古人更 多。 只是有學問失之柔弱，即使是仗劍而行的李白也不過還是一介書生，我對詩人的喜 愛只限於詩詞本身，與其本人不甚相干，我很愛《紅樓夢》，卻並不喜歡曹雪芹，太悲 劇和寒酸的角色讓我難有熱情。對於謀士一群我更是不知所謂地討厭，象是巨堤下的蟲 蟻，除了陰謀沒有陽性；戰場上的武將我反而更為偏好，韓信攻無不克、戰無不勝的氣 魄讓我傾倒，李廣「飛將軍」的神采讓我贊嘆，一個男子的真性情只有在古戰場上才能 真正淋漓盡致地揮灑和釋放，我迷信這種陽剛，然而粗魯無華仍然是不夠的，所以《水 滸》中沒有一個讓我舒服的人，林沖稍稍好一點，但也稱不上文武雙才。 我喜愛的是「文武籌略」的人物，文得武得，並非是文會識字，武能耍劍就可以， 兩者並重且都有名證才可以，這樣一要求，范圍就小了，辛棄疾、岳飛都是能文能武的 人物，但一偏於文而一偏於武是顯而易見的。明代的王陽明無疑是這樣的一個人，他的 學問出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾國藩、左宗棠都是出將入相的人物，可我半點 不喜歡。他們都太正統了，想起來都有黑白電影的感覺，因為沒有任何關於他們的綺麗 溫情的背景作為陪襯，長長的一篇功勞簿看了讓人生厭。唐朝的李靖在文武全才之上又 比他們多了一分長處，就是有巨眼識英雄的紅拂女相伴，讓人有美麗的遐想的餘地，可 是他建功立業的時間貫穿一生，又壽終正寢沒有讓人扼腕痛惜的情由，何況去時已垂 垂老矣，與俊朗的標准已相差甚遠。 因而只有周瑜，才是世間少有的奇男子，才是我心頭至愛。他「青年有俊聲」，少 年得志統領三軍，南平長江，西治巴蜀；治軍有度才服程普，力辯群臣寧戰不降；談笑 間檣櫓灰飛煙滅是決勝千里的帥才；羽扇綸巾，輕袍緩帶是儒士風范；狂吟舞劍，聽弦 歌而知雅意是名士風雅；時人無不知「曲有誤，周郎顧」，一曲《長河吟》與《廣陵散 》一般成為世間絕響。這樣的人生還嫌不夠精彩，又與小喬配為佳偶，琴瑟相合羨煞世 人。歷史上多少夫妻是見於傳說的，楊玉環與唐明皇相愛而不相配，朱淑珍珠玉之姿配 了莽夫，周瑜與小喬卻是珠連璧合的一雙人，一個男子有再大的作為沒有似水柔情也是 枉然，時人皆將小喬之配周瑜傳為佳話，可以想見他們的幸福，諸葛亮特地以「銅雀春 深鎖二喬」來激起周瑜的怒氣也可想而知小喬之於他的珍貴。 他擁有舉世皆知的美妻，他是國之棟梁，軍之明帥，可惜正當英年卻壽終於三十六 歲，去翻《三國志》，查證他的因，果不其然，諸葛亮三氣之說是子虛烏有的，孫權 的三哭卻是真的：聞道周瑜訊，孫權放聲大哭；見了周郎絕筆，再哭不止；接了靈柩 又哭祭於前，三軍舉孝，舉國哀悼。這樣的人也許真的是天妒英才，他的絕筆中寫出「 奈生不測，修短有命；愚志未展，微軀已殞，遺恨何極！」的嘆息，我又何嘗不為之 嘆不為之傷，正當擊退強敵躊躇滿志之時卻一病而亡，高潮時驟然落幕，花盛時突遭霜 毀，他前該是何等無奈，何等悲涼，孫策時國中因有周瑜而不至慌亂，而周瑜早亡 卻使孫權方寸大亂，直到看到他遺書中妥當安排才稍許安慰。 小喬呢？花容月貌適為誰妍，寂寞空房又何等凄涼？可她仍是值得羨慕的，她畢竟 有回憶，有他撫過的瑤琴，舞過的長劍，翻過的書卷，有整個國家陪同她一起悲哀一並 懷想。 這也許是幸事，至少我是因此而深陷於對他的喜愛，作為一世之人，他沒有李靖活 的完滿，他拋下功名與嬌妻走的不甘，然而作為萬世流傳的人物，他卻比李靖更加完美 ，他因此而永遠不會再平庸，永遠不會再失敗，不會象李靖一樣老去，不會象孔明一樣 兵敗歧山，他的早逝成就了一段無比輝煌的人生，令人神往也令人感傷。我甚至並不怪 羅貫中對他的詆毀，把屬於他的羽扇綸巾作為了諸葛亮的標志，甚至他是否量小是否 於諸葛亮的激將計都不重要，重要的是他是一個這樣精彩的人，是造物的寵愛將為人的 最佳特質都給了他，又將惋惜與悲哀都留給了與他同時和他身後的世人。 我的標准就是完美，而我的完美卻是不滿之月，一現之花，唯有周瑜，只可惜一點 ，他與小喬的夫妻情深只能由別人的詩詞中去體會，三國的史書中對此當然不會置一詞 ，讓人想像的空間雖然天馬行空卻了無線索。 我本來以為唯有周瑜，忽而一天，我看到了納蘭詞《飲水集》。於是我去找此人的 生平看，幾乎是別無選擇地喜愛了這個敏感至極的男子，甚至整個清朝在我眼中也有了 色彩。 「誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽」，我開始想這一定是宋詞 而不會是清詞，我更加不會想到這是滿族貴胄的手筆，康熙大力崇文，然而滿族八旗仍 然是無所事事者眾，詩詞寫得好的已經難得，用這樣哀傷的調子幾乎不可想像。我可以 了解曹雪芹的葬花吟出自於什麼樣的心態，我卻想像不出一個一生錦衣玉食的濁世佳公 子因何會有如此深沉的哀思。如果是為賦新詞強說愁，他也未免牽強得逼真了些。我曾 經驚嘆過曹雪芩的想像力，葬花的凄涼和艷麗使人絕倒，直到我看到納蘭詞中的「寒更 雨歇，葬花天氣」的詞句。我逐字逐句地讀他的詞，忽而滿紙凄涼意，如看斷腸集注， 忽而金弋鐵馬，大漠黃沙，如觀塞外詩，忽而香艷婉約如同柳永在世，忽而豪放不羈直 追蘇詩辛詞。我對詩詞的記憶一向不佳，這次卻是例外，我四處去搜集他的生平軼事， 然後我就無可救葯地迷戀上了他。 他可悲但他完美。他不但是清朝第一個大詞人，而且是武將，是御前一品帶刀侍衛 ，在重武的滿清八旗之風盛行之時，有侍駕之能可知他武功的出眾。非但如此，他還是 古來難得的情種，是造化喜之、造化悲之的代表之作。他出身貴族，父親權傾朝野，家 中賓客如雲；他氣質高貴，清俊不凡，才思獨特譽滿京華；他年少得志，身得皇恩，眾 星捧月如日中天；他高朋滿座，以詩會友，肝膽相照危難相扶；他南騎北討，遠赴邊塞 ，西風大旗戰鼓連營；他得娶嬌妻，琴瑟合歡，人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚 不長，如花年月猝然而逝，他也於三十歲而終。這樣的人上天也許只多造了一個，他就 是「德也狂生耳」的納蘭性德，字容若，大學士明珠之長子，康熙皇帝的御前近臣，我 酷愛詞章的筆者。 就一般的功名而言，納蘭容若一生並沒有立下什麼不世功勛，他生於康熙盛世，又 是鍾鳴鼎食之家，他那權傾朝野的父親也許正是他建功立業的障礙，只得了一個御前行 走的榮耀職稱，雖然數次隨駕征馳卻沒有機會施展他一身武藝，雖然才名廣播卻未曾獻 策於朝堂之上，倘若天以假年或許會有所作為，可惜他只活了三十歲。他一生中最大的 成就居然是他用以遣懷的詞作，這或許是他的悲哀卻是後人的幸事，宋之後無好詞直至 出了納蘭性德。我也惋惜他未能建大業以至世人多不知其人，與婦孺皆知的周郎不可同 日而語，然而他已有了這份姿質，這便夠了。何況當年市坊皆唱《金縷曲》之時，聲名 之顯赫也曾膾炙人口。 「德也狂生耳！偶然間，緇塵京國，烏衣門弟。有酒唯澆趙州土，誰會成生此意， 不信道竟逢知己。青眼高歌俱未老，向樽前拭盡英雄淚。君不見，月如水。 共君此夜須沉醉，且由他，蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已 。尋思起，從頭翻悔，一日心期千劫在，後身緣，恐結在他生里。然諾重，君須記。」 久無好詞的乾渴使這首新詞瞬間傳遍京城，自宋以來，詞早已被拘在詞牌與韻律 規矩中，了無新意，這首詞卻是信筆拈來，一首詞中數個「君」字，又兩個「身」字， 全然不顧什麼規矩，卻叫人念了痛快淋漓，才華橫溢，俠氣縱橫，一時間，無人不曉狂 生性德。 他的家族炙手可熱，趨炎附勢者眾，他冷笑置之，卻對滿腹才學的漢人學士禮下有 加。他對諸葛亮愚忠的置疑幾乎是那個時代的背後，「勞苦西南事可哀，也知劉禪本庸 才；永安遺命分明在，誰禁先生自取來。」也許是他滿族貴族的身份使他沒有了那份顧 忌，但也不能不說他與他鑽營圓滑的父親是非常不同的。他活出了那個時代難得的真性 情，他所說的「白衣風流，欲傲君王紫」、「決計疏狂休悔」、「天下事、公等在」的 狂語幾乎可以直追兩晉，「是真名士自風流」，這在最後一個以忠孝為支柱的王朝，規 矩漫天的官場是不可想像的。他的魅力揚揚灑灑，越過了紫陌朱門，結交的無不是寒素 之士。為將素不相識的朋友之友救出塞北苦寒流放之地，他出手千金，四方奔走，將這 不可能為之事變為事實，公子俠腸也是出身富貴之家罕見的。但這高尚的人格卻不是我 心儀的重點，否則也許孟嘗君更合適一些。孟嘗君、平原君之流的禮賢下士是眷養門客 ，而納蘭容若卻是平等交友，這是高下立判的，凡是沾了利益便會使一件事變得不純粹 了，他的身份使他對落難友人無所求，只為脾性相近便肝膽相照，這才難得。 狂傲狷介只是他的外衣，繞指柔腸和鍾情似海的內心才使他讓我心儀。他的妻子盧 氏是門當戶對的大家閨秀，由朋友所做的慰詞所說「縱使傾城難再尋」的話當是絕色佳 人，他自己又有「賭書消得潑茶香」之語，應該是知書識文的才女。即使在功業上無作 為，他仍然滿足於閨中之樂，甚至做了很多艷詞以悅妻子，一旦隨駕出征就是無盡的兩 下里思念，見了遠山便想「恰與個人清曉畫眉同」。這段唯美的戀情只持續了四年， 紅顏薄命，就在「寒更雨歇，葬花天氣」，他的精氣也隨著妻子的猝然離世而去了。他 的悼亡詩是古往今來做的最好的，而他的精血也慢慢地耗盡在對亡妻的思憶之中，鬱郁 而終。他豐神雋朗，風雅無儔，即使「但得玉人常照眼」也是平常事，續弦之後夫妻也 算和諧，但「贏得更深哭一場」卻是常事。自此之後，街頭酒肆中狂飲的公子閉門在疏 窗之內，顧盼神飛的氣魄被黯然銷魂而代替，絕代的才華從此只用來做一件事，就是極 盡哀思的悼亡詞。這讓我經常思量他的亡妻是何等樣人，讓他至難忘，盼結再生。 臨終之前，他已抱病數月，還與好友一並賞花做詩，三日後便溘然長逝。說起病症 卻無名言之，只是體熱而汗不出，康熙將御醫統統送去卻針葯罔治。此時離妻子病逝已 有十一年了，他也剛剛做了「零落鴛鴦，十一年前夢一場」的哀詞，也許這病是恰逢其 時，他已厭倦了「年來苦樂，與誰相倚」的日子，放棄了自己的生命。他這一放棄，家 庭的希望，主子的重望，朋友的熱望全部落空，然而卻使人生唯美。 悼亡詞做的好的古來有之，而我首推納蘭。蘇軾所作的「十年生兩茫茫，不思量 ，自難忘，」固然也是情文並重，然而蘇軾其人卻三妻四妾，風流快活，偶然憶起亡妻 ，情傷片刻，卻與他的生活毫不相干。賀鑄的「梧桐半清霜後，頭白鴛鴦失伴飛，」 自然也讓人同情，只是那時他自己也已經老了，何況後來的那句「誰復挑燈夜補衣」實 在讓人倒胃口。而納蘭無時不在的傷情使他寫出至真至深的悼詞「半生浮名隨逝水，一 宵冷雨葬名花」，「欲仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成」，你可以體會那分分秒 秒地思念和絲絲縷縷的傷痕，因為言符其實所以情真義切，他自幼習武的健壯體魄也經 不起這樣的消磨。妻子的早逝成就了他天下第一的哀詞，哀詞既成，心血已盡，精彩至 極，再無可續，他在這時離開，使我哀之而更愛之。 他的也恰逢其時，其後不久，家族一蹶不振，家散人亡，似乎上天不忍心讓他遭 遇這樣的慘劇而先一步接了他去，在人們無不扼腕嘆息英才早逝後又不能不為他慶幸， 就象是誰也難以想像林黛玉會直面賈府的抄家而寧願她先於此而魂歸離恨天。我不可想 象一個年邁蒼蒼，身邊兒孫成群的納蘭容若還在做著哀悼的夢，我更不能想像明珠一家 被囚時也包括這個風流倜儻的才子，肩披鎖枷，蓬頭垢面，被一群市儈小吏審問。他在 繁華中生，在富貴中去，然而一生的大多數時間都是寂寞的。納蘭之與明珠之敗在當 日都是驚天的大事，街聞巷議，無不感慨，時至今日，已沒有人再去議論明珠的成敗， 卻還有人在讀納蘭詞。 這是兩個完美得不似這世上的人，但也許只在我眼中才是如此，天賦好容貌，家世 顯赫，氣質清貴，少年得志，功名輕易，不必經歷苦厄就身居人上，然才華出眾，卓爾 不凡，雅量高致，名士風流，文武兼修，可敬可佩。更難得婚姻得諧，神仙眷侶，用情 始終卻都在英年極盛時撒手人寰，留給後人無盡的思量。可卻也不是太過慘烈和倉皇的 法，項羽的英雄陌路是悲壯的，但就有失從容了，周郎垂下琴弦的手和納蘭賞花之後 的昏睡都是一生曲調的和諧音，本是一曲花開燦爛的調子卻忽以大悲之音結了尾，讓人 在靜心微笑中忽然如著重擊流下淚來，花開的越燦，越讓人不忍其凋零，這兩個人都是 將花開至絕美而驟落，因而使人越發留戀。兩人身後都遺下二子，可惜都是平庸之輩， 歷史上還有沒有這樣完整的美麗我不得而知，不過曾經有過兩個也不算是少了
『貳』 寫最喜歡的電影或電視劇人物，800字左右謝謝！
「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。」在膾炙人口的《三國演義》眾多英雄當中，我最敬佩的是關羽。
關羽丹鳳眼，卧蠶眉，他的兩鬢很長，所以他被人稱之為「美鬢公」。 我之所以敬佩關羽，是因為他感人的故事不計其數。其中《寧死不降曹》和《刮骨療傷》最讓我回味無窮了。
曹操進攻劉備的下邳城時，劉備不在，關羽守著劉備的家眷。曹操引誘關羽出戰，把關羽圍在了一座小山上。這時，關羽的好友張遼來勸關羽投降。他想了想，說:「吾可暫在曹營里，但有三條件，可否？一、降漢不降曹；二、把贈品供奉給兩位嫂嫂；三、若知兄長下落，方去也。」關羽到了曹營後，曹操 便想收買他。就對關羽三天一小宴、五天一大宴，還送了很多金銀美女給他。關羽不為所動，將禮物送給了劉備的兩位嫂嫂。隨後，曹操又給了關羽一件戰袍，和一 匹赤兔寶馬，他也沒有絲毫歸降的意思。關羽偶然得知劉備的下落，便留下一封告辭信和禮物。便奔劉備去了。
關羽不僅是一個不受誘惑的人，意志還很堅強。一 次，關羽攻打麥城時，魏國大將龐德出來迎戰。關羽大刀一揮，一刀就把把守麥城的龐統斬於馬下。將士們為了報仇，就在城上發毒箭，關羽不小心中了一隻毒箭, 摔倒在馬下,被關平救回。神醫華佗聽說後，馬上趕來為關羽療傷。華佗看到關羽，對他說：「將軍，聽說您受傷了，吾特地來為你療傷。」華佗要把關羽臂上的毒 全部刮盡，建議把他綁在柱子上，然後蒙上雙眼。而關羽笑著說：「什麼也不必了！」然後叫人送上酒菜，邊和別人下棋邊讓華佗動刀。華佗先是一愣，然後為關羽 療傷……流出來的血淌了一盆，但關羽照樣喝酒下棋，好像什麼事也沒有發生。手術做完後，關羽站起來，手臂伸屈自如，贊嘆華佗醫術高明；華佗看到關羽的表現,贊嘆關羽意志堅強。
關羽是一個寧死不屈、意志堅強的人，實乃英雄豪傑。但最後卻被孫權所害，終年五十六歲。關羽雖然逝世了，但他的名字和事跡仍然記錄 在歷史中。我們一定要學習他寧死不屈、意志堅強的品行，長大做一個對國家、對人民有用的人。
『叄』 請以你最欣賞的電影人物為題目,寫一篇800字左右的作文
景緻；我的存在正注釋著時代的一種風情！
不必去擁擠了，我就站在屬於自己的位置上，不斷得展示我的內心世界的豐富內涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩意，給沉悶的空氣以清新，每日拭亮一個太陽，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛的心曲。
自然美具有不以人們意志為轉移的自然性，梅花自有梅花的風韻，紅杏自有紅杏的麗姿，如今認清自己往往比注釋別人更為重要。沒必要一味褒揚別人貶低自己，應該果敢得站起來，與最佳景觀比肩，只要我不懈追求，相信我，不比被人差。真的，我行！
翠竹之秀麗，青松之壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予各異風情，都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需要的不是自謙，而是自信。很久，很久了，虛假的謙遜毀掉個性的展露，模仿，裝扮，整容，使人無法認清我的真面目，不知哪個是我自己，那情景似古代磚窯燒出的規格相同的陶俑。
風景這邊獨好！妙在獨好！
我們太忽視這個「獨」了。
世上被人們公認的景點都是獨特的：埃及金字塔，中國古長城，法國凱旋門，羅馬斗獸場……世上被人贊譽的美景也別具風采：泰山日出，威尼斯水城，熱帶雨林，撒哈拉大沙漠……
大凡能被我們記住的人多富有個性特徵：阿Q的「快樂」，魯濱遜的堅毅，王熙鳳的筆里藏刀，奧賽羅的嫉妒殺人……
讓個性伴我，站著該是一座山，倒下便是路基；完整時給人啟示，粉碎使人警醒……我不比別人多，也不比別人少，我不用注釋人民的眸光便可知道，我在陽光下用身影發表宣言：我就是一道風景！
讓自己成為風景
我沒有倪萍那迷人的笑容；沒有宋丹丹的幽默機智；沒有鄧亞萍健康的體魄；沒有驕人的成績；沒有驚天動地的業績，我只是芸芸眾生中的一員——一名普通高中生。
我知道，人活著，可以沒有高大的身軀，但不能沒有寬大的胸懷；可以沒有富貴高官，但不可沒有遠大的志向；可以沒有超人的智慧，但不可沒有勤奮的毅力；可以沒有嬌人的容顏，但不可沒有火熱的情懷……
因此，在這段求學生涯中，我把自己藏身於書山題海之中，約A、B、C作伴，同X、Y、Z共游。渴望汲取豐富的營養，來填充我那干癟的知識口囊。我常對自己說，也許襲擊不可能永遠超越別人，但要不斷的超越 自己。
我可以不羨慕他人，因為人要活出點風格，我不敢說我不重要，那樣會使我心酸。父母的期望，自己的信誓旦旦，老師的用心良苦，都使我感受到自己擔負著責任——成長的責任，追求的責任，進取的責任，實現宏大抱負的責任。於是，我可以沒有雲霞的多姿，但我可以做那潔白的雲；我可以沒有百花的明艷，但我可以做一棵荒原上的小草。總之我就是一道風景，不管它的內容如何，但畢竟是出於天成，是自然而然不矯飾的。
小溪不必仰慕大海的壯闊；野草不必與牡丹斗艷；白楊不必迷戀青松的挺拔；臘梅不必欣賞翩飛的雪花，因為你就是一道風景。人更應如此，只要不斷的升華自己，超越自己，發掘自己，一定會使自己的人生與眾不同。
我深知在自己的目標挺進的同時，不應該貪戀路邊的風景。因為自己本身就是一道風景，有著熱情、理想、憧憬、追求，這已經夠了，人不能奢望得到太多，因為那樣會失去得太多。
於是，我將把握好自己的人生，走好自己腳下的路，用奮斗的汗水揮灑自我，給所有愛我的人和我愛的人一個滿意的答復，讓心靈無憾無悔。
自豪地說一聲：我就是一道風景。
解析試題分析：
作文立意參考：
「讓自己成為風景」，你不再是旁觀者，而是生活這個大舞台上的一員。你要用自己的「美麗」築成一道亮麗的風景。
相貌美、身材美、衣著美是風景。言行合乎禮儀，氣質優雅高貴，生活習慣健康文明是風景。這些都是在短時間內就可以讓人感受到的，而要做到這些也並非易事。
「讓自己成為風景」，需要積極努力地生活；「讓自己成為風景」， 需要精心地經營自己。
以上這些內容都切題。
人作為風景，似乎還應有其豐富深刻的內涵。它能經得起歲月的磨洗，具有歷久彌新的魅力；它的美麗不僅給人帶來愉悅，更有震撼心靈的作用。如果考生能寫到這一點，可進一類文。
（提示：單純寫自己做的好事、自己某一方面的特長，沒有揭示「風景」的意義，這類作文，應視為不切題。）
考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。
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科目：高中語文 來源： 題型：現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成小題。
保衛我們城市的傳統
王澍
回顧近二十多年來的歷史，在相當長時間里，我們在城市建設方面流於簡單地向西方學習，建設高樓大廈。現在看起來城市的建設應該根據各地情況採取不同思路。有悠久文明歷史的西歐，根本不是當年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的「現代化」。但是，發現這一點時已經有點晚了。現在我國不少城市都是「嶄新」的，大部分都只有二三十年的歷史，別說和歐洲比，就是和「沒有歷史」的美國比也要短得多。
這種現象和中國近代以來長期處於落後形成的追趕心態有關。很多人希望城市從外觀上都向發達國家靠近。很多舊城拆遷中，地方決策層都認為「太落後了」、「太破舊了」，非拆不可。
實際上，中國有非常優秀的城市化傳統。和西方不同，中國從唐朝開始就出現很多城市。由於社會具有成熟的宗族禮法格局，到明代形成了建築無城鄉差別的城市。在皖南的山區里，現在可以看到遺存下來的非常成熟、優美、先進的古代建築。把蘇州切一塊放到皖南山區的農村，或是把皖南農村的一部分放大挪到蘇州，幾乎是一樣的。
從秦漢時人們開始用夯土技術造房子，在杭州這座南方富庶大城，至今可以看到那麼多的「土房子」，顯示出秦漢建築脈絡的延續，是很重要的「城市記憶」。看起來土得掉渣的夯土技術其實是高度理性的產物。「百年的磚千年的土」。中國古代造房子，很注重穩固和長久。
中國本土的建築傳統是一個循環營造的體系，有很多奇妙的細節，為現代建築技術所不及。如傳統的中國建築方式是沒有下水道的，主要用地滲技術，從地表大范圍地向地下滲透排水，效果很好。而現在的下水道技術，只要有一個地方堵了，其他地方就都要積水。很多拋棄傳統簡單採用西方技術的建築方式都是這樣，花了大價錢，卻製造出新的問題。
舉這些例子並不是簡單地提倡復古，而是想說明，中國傳統建築文化存在的很多「閃光點」，但是目前處於不被人重視的境地。在過去相當長的時間內，中國傳統的營造體系受到破壞，除了在最不講究建築文化的地方——農村裡尚有遺存，在城市中大都已經中斷了。
城市之魅力，不是來自於大樓有多高，馬路有多寬，而是來自於文化的獨特性。競爭力就來自於創造這種有差異性的文化的能力。
在很多城市，一些街道原本擁有歷史上不同時代的各種痕跡，都有其獨特的城市記憶，層次分明，形成歷史線索的會合，不應該在一次次舊城改造中被全面「覆蓋」更新。
尤其不能簡單地用「有沒有住過名人」、「有沒有發生過著名事件」作拆除與否的依據。前幾年發生的拆除中國美術館後一個四合院的事件，當時的說法就是「不是文物，也不是名人故居，也不是著名歷史事件的發生地」。這種思路左右了我們城市保護工作很長一段時期。很多人沒有認識到，中國建築文明並不是個別名人和歷史事件構成的，普遍意義上的大眾生活才構成文化的根基，很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡；但是人們都把它們忽略了。
中國要變成有文化魅力的創新型國家，需要的動力就包括歷史文化的記憶，這是產生自主創新靈感的土壤。而城市的文化價值不是簡單的「先進」、「落後」之比較，而應該是「文化之差異」，從這個角度講，面對越來越迅猛的城市化熱潮，保衛我們城市的傳統，已經到了無論怎麼說都不為過的地步了。
（選自《新華文摘》有刪改）
【小題1】根據文意，以下說法正確的兩項是（ ）（ ）（5分）
A．近二十多年來，我們在城市建設方面喜歡簡單地向西方學習，失去了本應有的自我個性。
B．現在我國不少城市都是「嶄新」的，這是地方決策層盲目追趕的心態而造成的。
C．由於社會具有成熟的宗族禮法格局，中國從唐朝就形成了建築無城鄉差別的城市。
D．文中所說的「城市記憶」是指城市裡曾經出現過的人與事。
E.中國要建設成有文化魅力的創新型國家，在城市建設方面不能簡單地追求高樓林立的現代化，而應該注意保衛城市的傳統，城市建築要體現文化差異。
【小題2】下列各項中不能作為論據直接證明「中國有非常優秀的城市化傳統」的是（ ）（3分）
A．在皖南的山區里，現在可以看到遺存下來的非常完美的古代建築。
B．百年的磚千年的土，在杭州這座南方富庶大城，至今還可以看到用夯土技術建造的「土房子」。
C．傳統的中國建築方式是沒有下水道的，主要用地滲技術。
D．拆除中國美術館後一個四合院的事件。
【小題3】中國有非常優秀的城市化傳統，結合文意，指出中國傳統建築文化有哪些「閃光點」？（3分）
【小題4】結合全文，你認為我們該如何保衛我們城市的傳統？（3分）
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
請以「有一種力量，讓我淚流滿面」為題，寫一篇不少於800字的記敘文。
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
請以「遇上你是我的緣」為題目，寫一篇文章。
要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少於800字；④不要套作，不得抄襲。
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
請以「時間都到哪兒去了」為題，寫一篇不少於800字的文章（60分）。
【注意】①立意自定②文體自選（詩歌除外） ③不得抄襲，不得套作 ④ 不得透露個人相關信息 ⑤書寫規范，正確使用標點符號。
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
閱讀下面材料，按要求作文。
從某種意義上說，人生就是一個不斷尋找的過程：尋找春天的新綠，尋找秋日的紅楓，尋找童年，尋找快樂，尋找友情，尋找財富，尋找知識，尋找幸福，尋找微茫的希望……
相信你也會有這方面的體驗、感想和認識。請以「尋找」為題,寫一篇不少於 800 字的文章。題目自擬，文體不限（詩歌除外）。
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
閱讀下面的材料，按要求作文。
成語「一勞永逸」意思是：辛苦一次，把事情辦好，以後就不再費事了。常用於形容一次把事情做好，以後就可以不用再做。然而，魯迅先生卻說「『一勞永逸』的話，有是有的，而『一勞永逸』的事卻極少。」
請以「一勞未必永逸」為題寫一篇文章。要求：選准角度，明確立意，文體自選，不少於800字，不得抄襲與套作。
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
在生活中，有的人沒有覺察到已經擁有；有的人滿足於己經擁有；有的人仍不滿於已經擁有。
請以「已經擁有」為題，寫一篇不少於800 字的記敘文。
作文要求：
1．一定要有細節描寫，並且用浪線畫出，否則扣5分。
2．注意書寫，標點符號要規范。
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科目：高中語文 來源： 題型：寫作題
閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少於800字文章 。
一位詩人說：只要上路，隨時能與美相遇。讀萬卷書行萬里路——或許讀書和旅行正是在不斷趕赴一次次盛宴，而我們一路行來，總有一些動心的片刻，美好的瞬間，讓我們的心霎時充滿了喜悅。
請以「與美相遇」為題寫一篇記敘文。可以寫自己的經歷和感受，可以講述身邊的故事。
要求：注意選好記敘的角度，兼用記敘、描寫、抒情等表達方式以展現人物的個性或事件的波瀾。
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