李書文怎麼沒電影電視

1. 電視《護國軍魂》里的李書文他哥怎麼死的

劇情里李書文沒有哥，只有一個弟弟叫李恪武，最後是被唐寬打死的。

2. 歷史上有沒有李書文這個人

李書文（1862~1934年），字同臣，河北滄州鹽山縣王南良村人。「神槍李書文」一生為人光明磊落，疾惡如仇。他以登峰造極的精技純功，鎮邪惡，御外侮，以武揚威，譽滿海內外。據不完全統計，「神槍李書文」弟子傳入國內外現有萬人之多。每年清明節前夕，常有來自不同國家、不同膚色的崇拜者飛抵滄州，前往李書文的墓地拜祭。同名有，1970年出生，河南漯河人，北京大學光華管理學院EMBA、河南大學現當代文學碩士。
人物生平

李書文習武在名人輩出的「神槍窩」里，如魚得水，習拳練槍到了痴狂的境界。李書文的家離師門相距約7.5公里，他每天晚上在師門練習一個時辰。每次往返的路上，他不像別人一樣正常趕路，而是一步一拳，一步一掌，一步一肘練著走。練槍時，他一邊走一邊擰著大槍欄、拿、扎。
他以超常的毅力，獲得了超常的勁力。幾年後，他的功夫突飛猛進。在家附近捋樁靠樁，碗口粗的棗樹、槐樹多被他練拳腳震死，成為他的練功樁；練習打沙袋，從50公斤到300公斤的沙袋，他掌擊、肘頂、肩撞、背靠，不知打爛了多少條；習練大槍，「抽撤」、「纏拿」之槍力把大門框劃爛，將門前屋後的棗樹全部劃死。為練好「摧槍問准」，他對准粗樹練，對准細樹練，對准插好的高粱稈練。
晝扎銅錢眼，夜扎香火頭。在他家附近棗樹林中，他大槍扎棗，一槍一棗，百槍百棗。後對對著鏡子練，達到觸而不傷之境界。無論嚴寒酷暑，從不間斷。經過十二年勤學若練，李書文集師祖李大中、張克明，師父黃士海、張景星四人拳技、槍藝之大成，形成了自己的技擊風格。只要大槍一抖，槍頭閃電般劃出直徑一米多的圓圈，其勢恰似長江之水，磅礴千里；扎槍時，恰似流星趕月，鬼恐神驚。速度快，力道猛，且准備度極高，達到出神入化、登峰造極之境界。
據民國時期《滄縣志》記載：李書文長得「短小瘠瘦而精悍逼人」，在室內排掌擊空，離窗五尺，穿紙震盪有聲；用大槍刺壁之蠅，蠅落而壁地痕。鐵錐入壁（土牆壁），力拔甚難，他以大槍攪之，錐即出。他的族人鄉親人，常傳頌他幫助鄉親收糧時，背對裝運糧的大馬車，用腳勾起80斤重的糧袋，挑過頭頂，甩到大車上。他幫助鄉親們蓋房上大梁時，用大槍將一棵棵檁條挑到房山上。據跟隨李書文學藝十幾年的徒孫，清末宣統皇帝御前侍衛霍慶雲回憶：神槍李師爺的功夫，咱們練不了。他用大槍挑起八十斤左右的大車軲轆搖風車似的呼呼轉。他經常這么練，毫不費力。
1895年，袁世凱開始在天津南郊小站練兵。他利用各種手段和關系籠絡武藝高強之士，並重金聘用日本空手道高手和德國軍事教官來訓練他的精銳部隊。李書文的師傅黃士海收到袁世凱的聘書，因年事已高，特推薦弟子李書文去任教。李書文到兵營後，差人領他到演武大廳見袁世凱。袁世凱及眾教官見他貌不驚人、瘦小枯乾，扛著一桿大槍，誤認為是大槍黃士海的僕人或家童。
當問明情況，知李書文是替師傅來任教官時，眾人哈哈大笑。袁世凱的衛隊武道教官伊藤太郎，蔑視地對李書文說：「大大的東亞病夫。」並用小手指向下連續指點。剎那間，李書文以閃電般的速度，施槍刺壁蠅之絕技懲罰了他。眾人驚愕，伊藤大怒，揮起日本長刀以泰山壓頂之勢朝李書文頭頂猛力劈下。李書文大槍一抖，將刀崩飛，再順勢一槍「泥鰍翻花」，刺穿伊藤的咽喉，又大槍一挑，將死屍甩出演武大廳外。
眾人驚天動地呼。日本武道教官秋野、井上、野田見同伴被李書文刺死，齊揮刀惡狠狠地朝李書文撲來。只見李書文進出如閃電，退守如矢箭，大槍一抖如蛟龍出水，左刺右挑，頓時血肉橫飛。頃刻間，三位日本武道高手的屍體都被甩出演武大廳之外。眾人驚愕之時，李書文大槍一擺，刺向廳柱之蠅，蠅落而廳柱無痕。廳內立鄧爆出雷鳴般的掌聲。袁世凱連呼：「神槍！神槍！真乃神槍也！」從此，「神槍李書文」名冠天下。
清末宣統二年（1910年），俄國著名拳王馬洛托夫來華，在京設擂台，貼海報，誇海口，侮我中華兒女，激起中華民眾及有志之士的極大憤慨。京、津兩地武術名手與其較技，均敗。李書文的二師傅張景量時為天津「中華武術會」教習，捎信給李書文。當時李書文正在入里侍候卧病在術的大師傅黃士海（因黃士海無子，由李書文養老送終）。見信後，李書文奉師命立即到京赴擂。一切手續辦妥後，李書文飛身來到擂台之上，見馬洛托夫體壯如雄牛，好似他平時練功用的600斤沙袋。
而馬洛托夫見李書文瘦小枯乾，於是雙手抱肩，對著李書文蔑視地吐了一口唾沫。李書文義憤滿胸，怒發丹田，隨手一記「霸王揮鞭」卧風掌，打得馬洛托夫暈頭轉向，將其左腮部打掉雞蛋大小的一塊皮。未等馬洛找夫反應過來，李書文奮起神威，順勢一招「六大開抱肘」，以閃電般的速度，運起千鈞之力將馬洛托夫肋骨打裂，擊下擂台。眾人觀呼，延臣大喜，聯奏，欲封李書文為五品頂戴、近侍衛隊武術總教習。李書文因師傅黃士海需他盡孝道為由謝辭。宣統皇帝及眾朝臣無奈，賜金佛座像一尊以示嘉獎（李書文回鄉後將金佛像交與弟子霍殿閣，由於戰亂動盪，金佛像現下落不明）。
1908年，李書文應奉系將領許蘭州之邀請赴奉天作客（李書文與許蘭州投緣，許蘭州之子許家福是李書文弟子）。奉軍大帥張作霖久聞「神槍李書文」大名，獲各神槍李在許蘭州部作客，親自登門拜會，並敬聘為奉軍三軍武術總教師（三軍為：衛隊、騎兵部隊、步兵軍官訓導營）。李書文礙著許蘭州的面子，只好應允。
李書文第一天走馬上任，在張作霖親自陪同下來到衛隊訓練場。當時扶植奉系軍閥張作霖的是日本，所以，在張作霖各部隊中任武術教官的主要是日本人，其次才是中國人。當李書文與張作霖及眾將官接身份會在觀禮台上時，眾人才看清張大師給他們請來的赫赫有名的「神槍李」是一個精瘦枯乾，身材矮小的小老頭（時年56歲），眾人多有共實難付之感。隨著張作霖副官的口令，眾位武術教官各顯技能，場內掌聲不斷。
而李書文面部一絲表情都沒有，更不骨鼓掌助興之意，激怒了早欲與李書文較技的日本武術教官岡本、村野等。岡本向張作霖提出：要與李書文比武較技，條件是：如李書文贏了，由李書文在此任教官，他們日本人統統走；如李書文輸了，必須馬上走人。張作霖也想見識一下李書文的的功夫到底有多高，是不是像人們傳說的那麼邪乎，於是用眼神徵求李書文的意見。
李書文看到張作霖之意，對日本人的挑戰早已氣不打一處來，於是說：「兩人較技，非同兒戲，難免傷殘。我是一個快入土的糟老頭子，日本人傷了我無所謂；但如果我傷了日本，日本當局怎能與你張大帥善罷干休。這樣吧，讓我們按規矩各立一張生死文書：無論哪一方傷殘，都不要償命，這樣我才能與日本人交手。」張作霖見過岡本的功夫，暗想：李書文已50多歲，老不講筋骨為能，怎麼能傷害得了岡本；如岡本傷了李書文，大概也不會致命，我是大帥，對許蘭州也有交待。
於是同意雙方立下生死文書，李書文走下場與岡本對峙。立了生死文書的岡本更加狂傲，急不可待地揮動雙掌，惡虎擒羊般朝李書文頸部擊去。李書文迅速側身躲過，順勢一掌，擊中岡本肩頭，岡本的肩胛骨立即粉碎。眾日本武道教官不服氣，還要與李書文較量，被張作霖制止。
李書文一生挾技游天下，較技近40年未逢敵手，傷其拳鋒槍技者無算。因此，他警惕性極高，走南闖北來去無蹤，一生教了多少徒弟，誰也搞不清。李書文收徒傳藝不論貧富貴賤、地位高低，而喜其德才。他不是白天打工、晚上設場，編套路拖延時間掙小錢之輩，也不是從村東到村西無敵，創編八十個套路炫耀的拳師，更不是挖空心思爭奪正宗、掌門的「武術大師」，而是胸懷壯志，一生探求中華武術精技純功的一代宗師。
他用生命去拼搏，在腥風血雨中體驗所學之技，在千萬次生死搏鬥中提煉、充實、完善中華武術的精技純功。他留給後人的不是漫山花草，而是登峰造極的中華武術精品。他用自己幾十年的血汗熬製成蠟燭，照亮了門人弟子們努力進取的前程，揚我華夏神州威名。
「神槍李書文」早期弟子霍殿閣（1886~1942年，滄州南皮縣小集村人）民國十六年（1927年）以精湛的武功擊敗日本武道高手，入選為清末皇帝愛新覺羅·溥儀護衛隊武術總教習，其侄霍慶雲為御前侍衛。晚期弟子劉雲樵（1909年~1992年，滄州南皮王寺鎮集北頭村人），七歲時拜李書文為師，數載純功，精進勇猛，曾擊敗日本劍道高段名手太田德三郎。
1949年，劉支樵至台灣，曾任蔣介石及其子蔣經國侍衛隊武術教官。他引退後創辦台灣武壇訓練中心，門生弟子三千，遍及亞美歐洲。晚期弟子李玉海和劉雲樵是同村人，是當年「神槍李書文」客居劉雲樵家時收的一位貧苦佃戶的兒子，與劉雲樵同時練武。李玉海武藝學成後參加革命，曾擔任過中央領導警衛隊武術教官。
李書文晚年時，其子李萼堂在湖南長沙創辦國書館，他不適應南方生活，居住在天津市南郊區北閘口堂孫李之芳處。1934年秋季的一天晚上，李書文坐在院中椅子上，邊喝茶，邊指導族孫們練武，突發暴病（腦溢血）去世，享年72歲。

3. 武術家在民國是黃金時期，現在怎麼漸漸沒落了

坦率的說，中國武術的確是沒落了！武術原為戰場搏殺技術！歷來講究實力！講求實戰！實戰就是檢驗武術真偽的惟一標准！

擁有數千年歷史的中國武術，一路跌跌撞撞走來，進入一個新的世紀！猛然間，很驚訝的發現自己已經走入一條死胡同！前面的路巳經被散打，拳擊，泰拳，搏擊堵住了！想要動粗硬來的話，自已已經被這么多年養尊處優，打，練脫節了！已經這么多年沒有真正實戰過了！

為什麼不怕？因為自古以來就尚武之風盛行，從春秋到戰國、從楚漢到三國、從隋唐到大明，陸地上最強的男人永遠都是華夏子民。

為什麼武術到現在沒落了？除了上面的原因之外還有很重要的一條：俠以武犯禁，這個時代不需要大俠的存在了，要是來個亂世，你看看有沒有沒落。

4. 為什麼強大如孫祿堂、李書文這樣的宗師鮮為人知而霍元甲、葉問這些差幾個級別的拳師盡人皆知

主要還是有影視文學作品的緣故，霍元甲就不用說了，當年米雪那部電視劇是改開之後最早引進的港產片之一，老一輩人都看過，可謂萬人空巷，萬里長城永不倒的歌一直唱到現在的，葉問以前只有廣東和香港一帶的人熟悉，很多人還是因為他是李小龍的師傅才知道的，也是後來有電影問世才為大多數人所知。孫、李二位宗師雖然武功高深，不過沒有描述他們的影視作品，如果有的話，估計大家也就都知道了。
另外，補充一下，霍師傅和葉師傅名氣比較大還有一個原因就是霍家後人影響力大，而葉氏弟子也是高徒輩出，後人有出息當然光宗耀祖了。
還有孫李兩位是北方人，他們的主要事跡也是發生在北方，而北方對於傳統文化的保護和傳承是遠不如南方的。自然這些宗師的事跡也就無人傳頌了。霍元甲雖然也是北方人，但是家族後人在香港，和孫李兩位是不同的。

5. 2007年贏在中國李書文現在怎麼樣 了，誰知道

李書文現在又轉戰金融理財圈了好像是，是普惠理財的董事長，前段時間還到我們那做講座，很不錯的。身上那股霸氣！真男人。

6. 李書文和霍元甲

李書文（1862~1934年），字同臣，河北滄州鹽山縣王南良村人。「神槍李書文」一生為人光明磊落，疾惡如仇。他以登峰造極的精技純功，鎮邪惡，御外侮，以武揚威，譽滿海內外。據不完全統計，「神槍李書文」弟子傳入國內外現有萬人之多。每年清明節前夕，常有來自不同國家、不同膚色的崇拜者飛抵滄州，前往李書文的墓地拜祭。同名有，1970年出生，河南漯河人，北京大學光華管理學院EMBA、河南大學現當代文學碩士。霍元甲，清末著名愛國武術家，他的武藝出眾，又執仗正義，繼承家傳「迷蹤拳」絕技，先後在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。兩人是同時代人，與李書文有關的電影暫時還沒有！

7. 誰身材瘦小卻力大無窮，出手即傷人，比武從無敗績，名字家喻戶曉

王家衛電影《一代宗師》又帶動了一陣功夫熱潮，裡面的功夫大師都是有真實原型的，張震飾演的“一線天”原型人物之一就是今天要說的李書文，熟悉武術的人一定覺得這個名字很耳熟。俗話說：“亂世出英雄”，李書文出生在河北滄州農村，從小就受到欺壓的他就是在這種情況下發誓要靠武術除暴安良。

他拜於八極門第四代宗師黃四海和張景星師兄弟門下，先跟隨張景星學了3年拳術，又跟黃四海學了6年槍法。李書文天資聰穎，對兩位師父教的一學就會，更加捨得勤下功夫，路邊的樹都是他練功的沙袋，每天從家走到師父家都要對著樹打一遍拳，幾年下來這些樹都被他打殘了。

俗話說：“教會了徒弟餓死了師父。”李書文卻沒有這樣的壞毛病，對兩位師父都尊敬有加，黃四海被李書文孝道感動還主動要求張景星說：“看在書文這么有良心的份上，就把壓箱底絕活傳給他吧。”

李書文走遍天下無敵手，交戰40年來沒有遇到對手，他只好交起學生。老話說：“名師出高徒”，他所教的學生成才之後都成了高手，在各個大人物身邊擔任警衛員，大弟子霍殿閣還做過末代皇帝溥儀的警衛員，而他本人還火到日本去了，被日本游戲《Fate》和日漫《拳兒》用作人物參考原型，為中國軟文化走出去做出奉獻。

8. 民國年間的李書文傳聞中實戰一生無敗績，是真是假

近幾年來，我國的傳統武術界遭遇了前所未有的信任危機。隨著徐姓格鬥教練兼前散打運動員的大力打假，許多修煉傳統武術多年的大師們被推向了不能實戰的風口浪尖。在輿論的強烈作用下，我國的國粹，被譽為中國人的標簽之一的傳統武術，竟被貼上了不能實戰的標簽。

盡管有一些武術大師勇敢地站出來，接受實際性的實戰挑戰，可惜能撐過一兩回合的屬於鳳毛麟角，兩三拳才倒的也算是難能可貴，大部分都是一交手，既被打倒，讓人大跌眼鏡。這也怪不得大多數人都認為傳武難以實戰了，因為是真的鮮見當今的傳武修煉者，可以戰勝現代搏擊的愛好者和專業人士。