㈠ 正月十九迎婆婆一百字作文
「正月十九迎婆婆」是舟曲縣元宵活動的高潮，在全縣 漢族村寨廣泛流傳，是源於母系氏族社會的一種民俗宗教活 動，又稱「聖母節」，具有鮮明的地方特色和濃郁的史前文 化氣息，是舟曲縣各族群眾最隆重也是最後一個年節活動。 舟曲縣每個漢族村寨都供奉「婆婆」，各村的「婆婆」 不盡相同，有的供奉「太乙元君九天聖母子孫娘娘」，有的 供奉「三霄聖母」，有的供奉「百子娘娘」，有的供奉「送子 觀音」，當地人統稱「婆婆」，據說都是掌管婚育大權的女神， 是「女媧娘娘」的化身，慈悲為懷，能幫助人們人丁興旺， 萬事遂心。 據傳，舟曲迎「婆婆」活動始於隋朝時期。當時經過三 國至南北朝300 多年的戰亂，北方地區人丁稀少，萬戶蕭瑟。 隋文帝楊堅統一北方之後，採取了一系列發展生產的措施， 並復興宗教教化安民。當地官民在舉行元宵廟會時祭請當地 苯教善神「婆婆」「出巡散福」，形成了每年正月十九「迎婆 婆」的定例。 舟曲縣「迎婆婆」活動在正月十五元宵節前開始准備。 大家把木雕的「婆婆轎」精心裝扮，掛上香包、綉品、工藝 品、彩燈，綴上彩花、明鏡，給「婆婆」雕像戴上鳳冠，穿 上蟒袍、霞披、綉花鞋。正月十五元宵節前後大家到「婆婆 廟」進香，觀賞香客敬獻的各種工藝品。沒有子孫的婦女則 求兒求女求孫，發心許願，並摘取「婆婆」的飾品，在願望實現後償還。不許願的婦女則細細欣賞各種手工藝品，學習 「女紅」技藝，並摘取自己中意的飾品拿回家學，來年加倍 償還。舟曲縣大部分漢族村寨每年正月十九在本村和鄰村舉 行「迎婆婆」活動，但舟曲縣城附近的十多個村的「婆婆」 都於正月十九到縣城「聚會」，一起「出巡散福」，規模十分 浩大，數萬人賞燈迎福，熱鬧非凡。 正月十九夜幕降臨，舟曲縣城內外 16 位「婆婆」從四 面八方匯聚城東駝鈴山集會，整個縣城盡收眼底，萬家燈火 燦若繁星，千家萬戶燃放煙花遙拜「聖母」。晚上 巡禮炮鳴響，16位「婆婆」按約定俗成的次序依次下山進城。 每位「婆婆」都有鼓樂開道，牌燈、彩旗前導，金瓜、斧鉞、 朝天鐙、乾坤圈巡護，道士、高僧誦經，華蓋、芭蕉扇隨行， 數百人前呼後擁。「婆婆」轎周身數十盞燈籠、彩燈流光溢 彩，「婆婆」好像海市蜃樓騰雲駕霧徐徐而來。16 位「婆婆」 和浩浩盪盪的護送隊伍在松棚燈廊下緩緩行進，兩邊人家設 香案具供品焚香化馬叩拜接迎，並燃放煙花爆竹，給抬輦護 衛者敬酒遞茶。信男善女爭先恐後從「婆婆」轎底下鑽過， 以「接福祛病」，消災免禍。新婚未育的青年爭相「請轎」(抬 轎)，請「聖母」早賜貴子。數萬人觀燈接福，爭睹「婆婆」 芳容，隨「婆婆」遊走，萬頭攢動，人山燈海，前不見頭後 不見尾，極其壯觀。16 位「婆婆」列隊穿過主街道，分道各 自回宮，沿途轉村歇廟，群眾一路接送，通宵達旦才送回神