僵屍先生香港電影看不停

⑴ 重溫經典僵屍片《僵屍先生》香港靈幻功夫片巔峰之作，懷念英叔

說起僵屍電影，記憶中最深刻還是英叔的《僵屍先生》，即使過去了三十幾年，仍然能夠吸引到不少人拿出來重溫。

這部由劉觀偉指導，林正英、許冠英、錢小豪、李賽鳳、王小鳳、元華、樓南光主演的《僵屍先生》可以說是香港僵屍片的巔峰之作，也是英叔的成名之作，由此開創出以靈異鬼怪與功夫喜劇為主題的「靈幻功夫片」的新片種。《僵屍先生》於1985年在香港公映後引起轟動，創出高達2000萬票房記錄，同類型的電影迄今無人打破。影片的成功也引來了無數跟風之作，僅1986至1991年期間港台地區有關僵屍題材的電影就超過100部，但無一部能夠撼動其創造的輝煌，而英叔飾演的茅山道長九叔也成為了僵屍電影中最為經典的角色。

        劇情簡介：片中鄉里富貴鄉紳任老爺因於其父葬之時受風水先生吩咐，20年後必須起棺遷葬，故找當地茅山師父九叔助辦此事。起棺當日，九叔發現任老太爺之墓地為蜻蜓點水穴，其屍於20年來毫無腐化跡象。令九叔生疑追問之下得知，當年任老太爺貪圖這塊風水寶地，便使手段在風水先生手上搶來，風水先生由此生恨在其下葬時做手腳，使之未能福及後代，更致使任老太爺產生屍變。由於任老爺極力阻止九叔焚燒屍體，遂將棺木運至九叔居住的義庄。後來任老太爺屍體成為僵屍跑出義庄，更將任老爺殺死。九叔被治安隊長冤枉成兇手關了起來，當晚任老爺屍變，經徒弟秋生相救，制服消滅了僵屍任發。九叔擔心婷婷處境危險，就派遣另一個徒弟文才去其家中保護，果然僵屍任老太爺殺到，幸好九叔及時感到，文才為保護婷婷還是被僵屍所傷中了屍毒，並有變成僵屍的可能。由於糯米可以救治，就讓徒弟秋生去鄰村購買，秋生不僅買了參有其他雜米的糯米，還在歸途中遇到了女鬼，被女鬼小玉所迷一夜春宵，幸後被九叔解救，而九叔亦發現糯米中有雜米，遂將糯米選出煲成糯米粥，救了文才。由於僵屍接二連三地殺人引起鄉民恐慌，於是治安隊長、九叔、文才、秋生及婷婷合力布下天羅地網，決將僵屍消滅。因為僵屍已經吸了不少血，實力大增，九叔師徒不能力敵，正巧四目道長師弟趕到相助，以趕屍的僵屍用火將僵屍去除，徒弟文才也得到了救治，全片結束。

        片頭秋生扮僵屍嚇文才搞到僵屍大亂九叔和師弟出來擺平；

九叔第一次喝西茶被婷婷整蠱喝黑咖啡，吃蛋撻還加糖；

        婷婷胭脂店中買化妝品被秋生誤以為姨媽說的妓女，一問一答又極其巧合搞出個笑話；

        九叔的「紙筆墨刀劍」，黃紙、紅筆、黑墨、真刀、木劍；

九叔在監獄里兩次把頭卡在牢門上；

        女鬼小玉從鬼轎子上飛下坐在秋生自行車後座的畫面，還有那首《鬼新娘》，「她的眼光，她的眼光，好似好似星星發光，睇見，睇見，睇見，心更慌。 」；

僵屍身穿清朝官服，雙手並舉前伸，跳躍前進，以呼吸聲辨人方位，力大無窮；

治安隊長被秋生文才用茅山術整蠱在婷婷面前表演脫衣；

文才和婷婷用竹筒呼吸，最後還用棉簽插入僵屍鼻孔；

文才在糯米上手舞足蹈，最後變的半人半屍追著秋生咬；

午馬飾演的米商老闆的傻兒子勾兌糯米，最終多勾了幾十斤還傻乎乎的在這樂；

九叔打僵屍、捉僵屍、畫符；

......

        這一幕幕的畫面實在讓人難忘，而片中負責懲惡揚善抓僵屍的九叔和兩個負責闖禍搞笑的攪屎棍徒弟文才、秋生，亦成為了僵屍電影中的經典組合之一。聽到九叔講風水、僵屍時覺得有點陰森恐怖，看到文才、秋生、治安隊長他們闖禍被僵屍追又覺得很搞笑，九叔有時看起來也是很可愛的，看的十分過癮。而許冠英亦以文才一角獲得香港電影金像獎最佳男配角的提名，但他堅持原則認為自己應是主角，成為拒絕金像獎提名的演員。

        《僵屍道長》作為八十年代香港靈幻功夫片和僵屍片的巔峰之作，巧妙地將喜劇、動作、恐怖融合在一起，搞怪取樂的同時，武打場面也十分精彩，形成一部趣味十足又令人難忘的電影，並讓九叔林正英成為銀幕上經典的僵屍道長。

（）

⑵ 漫談港片僵屍（三）《僵屍先生》憑什麼成為僵屍片的典範

香港已故知名影評人/作家/編劇家吳昊先生曾在他的一篇文章中將港片中的「僵屍」歸類為跨文化（Cross-Culture）現象。大抵的意思是僵屍這個影視「模型」，是經過電影劇作人用各種跨越文化的意念加工再創造才呈現於觀眾眼前的。而這個"模型"現有的許多特徵（亦即形象設定）從何而來呢？完全是憑空想像嗎？這將是本文要論述的內容。

在1985年《僵屍先生》面世之前 ，香港及內地的影片中，僵屍一直是比較冷門甚至算是被人忽視的恐怖片題材。過去的一些影片雖有涉及，但都沒有引太大的反響。 直至1985年嘉禾的《僵屍先生》橫空出世，才一石激起千層浪，僵屍熱潮席捲亞洲。這一熱潮致使自1986年至1991年不足五年的時間，港台就推出的僵屍電影多達100多部，只可惜皆為跟風之作。《僵屍先生》的影響力不容置疑，這一部影片在「僵屍」這一影視形象上樹立了典範。以至於此後香港電影及電視劇中的僵屍設定無一能脫離這個典範基礎。有鑒於此，本文就借這部電影所創造的僵屍形象來探討僵屍的」文化特徵。

僵屍的形象是不是原本就有獠牙？在這方面，上文提到的吳昊先生也有研究，他在《屍變--香港僵屍電影的「跨文化」接觸》一文中提到：

也就是說他認為僵屍長的獠牙、愛吸食人血這些特徵其實是香港電影創作者用「借來主義」向西方的「吸血鬼」借來的設定。這似乎言之成理：僵屍與吸血鬼本來就有諸多共性，而香港文化又是將中洋融合得最好的地區，所以在本土電影創作的不死化身——僵屍這一形象中中糅合入西方吸血鬼的獠牙與吸血的設定也是合情合理。但後來經過筆者幾番搜刮，在紀曉嵐的《月微草堂筆記》卷七 中找到下面這段文字：

這「 齒露唇外如利刃 」、 「青面獠牙狀」 不正是獠牙么？可見僵屍在清代在一些民間傳說中已經有「伶牙俐齒」 無需向西洋吸血鬼「借牙」 ！

上面這幾則古文節選說明在清代，僵屍已有吸血的特性，這也正好反駁了吳昊先生所說的「中國僵屍不吸血」一說。其實在中醫理論中，血是至關重要的元素，人的身體稱之為「血肉之軀」，中國的傳統認為：血是人體的精元與根本，（至今很多老人還覺得捐血會傷身）所以妖怪跟僵屍吸血為食的設定，由中國人想出來更為合情合理，比西洋吸血鬼要更有依據，所以僵屍吸血怎會是向西洋借抄襲的呢？

這個設定在袁枚的《子不語》中有多則故事都有提及：

這個特徵在紀曉嵐的《月微草堂筆記》卷七中也有記載：

從《僵屍先生》影片的創意設計角度來看，讓僵屍無堅不摧又堅不可破的好處是讓主角要克敵制勝必須經過智取，而智取則意味著需要進攻時隨即應變，滑稽與搞笑的劇情設計由此排山倒海而來。

「暫時停止呼吸」 是《僵屍先生》最妙的一個設定，這部電影在台灣的片名就直接翻譯成《暫時停止呼吸》。僵屍通過氣息判斷人類的位置來捕捉人類，（沒有錯，《七龍珠》中孫悟空等人用的「氣」來尋找對手位置；用「氣」判別對手的強弱。其實用的就是《僵屍先生》里設計的這個梗）人可以閉氣的時間是有限的，這個精妙的設定讓影片添加了許多緊張感，演員憋氣憋得面紅耳赤的模樣本身已頗具喜感，而編劇又將這緊張感轉化出不少讓人爆笑的情節。比如以為堵住僵屍的鼻子可以放心喘氣了，結果堵住僵屍鼻子的東西掉了，馬上進入一番屍與人的你追我趕；又比如主角以為用一根空心的竹竿，往空心的竹竿中吹氣換息可引開僵屍對人本體的攻擊，卻不料僵屍一下子把竹竿打折了，竹竿又戳到了嘴巴，錯愕與疼痛讓他又情不自禁喘息，僵屍又撲了上來……

呼吸則會被僵屍所抓，結果是死;不呼吸雖可避僵屍，但會憋死。真是左也是死，右也是死。人維持生命最基本的需求就是呼吸，而這最基本的需求卻分分鍾把你帶上絕路。從最基礎的需求給角色製造生存難題，這設定真妙不可言了。 後期外國許多喪屍電影中的喪屍用聲音跟氣味來捕捉人類，其實都跟上述這個設定相類。但都沒有「暫時停止呼吸」有緊迫感與設計感。

對於「暫時停止呼吸可避僵屍」這個設定，吳昊先生也有研究：

以上是吳昊先生對港片中「閉住呼吸可避僵屍」的考究與解釋。筆者也對他提及的《聊齋志異》中的這篇文章進行了研讀，卻發現其實是吳昊先生對《聊齋志異》中這個故事的理解存有偏差，他又因看到文中有「閉氣忍咽口」就認為意味是屏住呼吸以避僵屍，實有些牽強附會。我下面引用《聊齋志異》中這個故事的全段原文：

《聊齋志異》的這個故事講述的是女僵屍在來到男主前，已經「吹」了三個睡在男主前面的客人。而那三個客人被僵屍吹完以後就失去知覺了，這些客人連被男主用腳悄悄踢踏都沒有半點反應。男主屏住呼吸，僵屍所吹之氣沒有吸入，所以還有意識，後面才能逃跑。這里的僵屍並非因為男主屏住呼吸的就看不到他。相反是僵屍看到了，並且對男主做了跟前面三個客人一樣的事情——「吹氣」。也就是說這個剛剛屍變的僵屍，並不是要襲擊人，只是要吹氣。而「吹」跟「吸」在旁觀者眼裡可能無法分辨，因而也有可能這僵屍不是吹而是吸，即所謂的「吸陽氣」，故事中的主角其實是因他屏住了呼吸，才逃過一劫。《聊齋志異 》這屍變的情節其實在後來周星馳的《大話西遊之月光寶盒》中就有引用：

愛看港片的朋友應該歷歷在目，只是周星馳的電影用搞笑的方式演繹了這個情節。

那麼「屏氣可避僵屍」這個設定的由來到底是什麼呢?筆者翻遍明清的志怪小說文獻，並無相關文獻有明確記載。但若在這些志怪小說中搜索「屏息」，「閉息」等關鍵詞，則會出現了多篇文章有相關內容。但這些出現「屏息」「閉息」的故事所遇到的鬼怪則不盡相同，並非只指僵屍。所以 暫時停止呼吸應該是古今人類遇到危險應激的自然反應 。這個自然身體反應機制跟許多動物是一樣的：

當人類感知危險的時候，也會不自覺地像動物一樣突然僵立不動屏住呼吸，這是正常的防衛、保護反應。這一從遠古遺傳至今、自動的反應，使得被捕食者處於一個不被捕食者注意的狀態。而在心裡生理學雜志上發表的文章稱，人類如同其它的復雜動物一樣，一遇到危險也是這樣的反應。而動物則有的甚至會馬上進入假死狀態。

因此，也許是《僵屍先生》的創作人在研究古代文獻的時候，的確看到了多篇文章出現了「屏息」「閉息」等詞，所以就直接將這個信息再發散思維反推成 僵屍或需憑息定位，而屏息不動則可避之。

這個設定筆者翻查了許多明清的志怪文獻，都找不到支持這個設定的資料。看來這應是從吸血鬼那裡借來的設定無疑。畢竟病毒式傳播，感染之類的概念在西方更為盛行。中國僵屍作祟的故事裡，僵屍害人後都並沒有形成病毒式擴散的。中國民間集體意識中的僵屍殺人干凈利落，不似吸血鬼作祟後還後患無窮。而《僵屍先生》這部影片則匠心獨運，將吸血鬼這一特性加了進去。這 「中屍為體，西屍為用」 的設定讓故事中的僵屍形象更豐滿了不少：遇到僵屍即使不死，但為僵屍所傷也會是一件很可怕又麻煩的事情。這設定也增加了故事中角色的障礙與克敵難度，一邊要跟僵屍打，一邊小心要保護自己與同伴不能被僵屍所傷。加之是香港之僵屍片多是以動作片為內核的類型，因此如何讓主角一邊進攻一邊躲閃，在武打動作上也必須設計得更加巧妙。如此一來的確又讓影片的戲劇張力增加不少，觀眾自然也會看的更覺肉緊。 （肉緊是粵語，意思包括：為當事人感到緊張。有投入，興奮，關心、著急等的意思）

這段引述的文字說 ：有道之人才能制魄，駕馭移屍走影 ，也就是說拿移屍走影跟真正作祟害人的僵屍對比的話，雖然兩者屬性多有相似，但兩者秉性卻大有不同。移屍走影是趕屍先生用制魄之術控制客死異鄉的人的屍體像僵屍一樣運動，目的是帶死者落葉歸根；而僵屍則是野生的死而不腐，帶有惡念且會作祟的歹物。

《僵屍先生》的結尾中就有用陳友所飾的道士用「移屍走影」幫忙一起對付僵屍的橋段。這也是這部影片極具創意的體現—— 用僵屍對付僵屍， 不管從畫面上來講，還是從情節上來說都相當有賣點。而能如此規整地分類，也說明了《僵屍先生》的創作團隊在「僵屍」原型研究上頗為用心。

趕屍，屬苗族蠱術，是楚巫文化的一部分，亦說與茅山術祝由科有關，又稱移靈，發源於古辰州沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣。清朝就廣為流傳湘西「趕屍人」的傳聞，即趕屍人利用「秘術」，將客死異鄉的人的屍體帶回家鄉，讓他們入土為安。傳言抗戰期間，重慶打銅街的一個住家屋檐下，在門框上還貼著一張紙條，上面寫著「代辦運屍還湘」。

三趕

凡被斬首的（須將其身首縫合在一起）、絞刑而死的、站籠站死的這三種可以趕。傳說因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術可驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水地返回故里。

三不趕

凡病死的、投河上吊自盡而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；而投河吊頸者的魂魄是「被替代」的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕。

以上的文獻節選都說明了僵屍的行動能力與「氣」有著密不可分的關系。《僵屍先生》建基於此，說人若「人死不斷氣」，（如死前有氣難出，怒氣攻心等）就可能會變成僵屍。常言道「人爭一口氣佛受一炷香」，但臨死前還要慪氣堵氣則是不吉利的。粵語常說：「為啖氣，何必呢？」（為了慪這口氣，何必呢）放到這個僵屍電影中似乎又有隱喻，實是勸諸君釋然——不要「陰陽怪氣」、「氣急敗壞」、「意氣用事」。誠然也許是過分解讀，但故事中降服僵屍的茅山術源於道家，而道家的哲學思想又以「道」與「氣」為基礎，這影片創作者既如本文所論考究甚多，料想創作時也應有此念。

此外，在美國有個學者叫愛爾姆·哈力斯住在其著作《惡念致毒》中說：「在華盛頓心理實驗室所作的實驗顯示:人的惡念能於生理上引起化學變化，產生一種有毒物質注入血液，使身體生病。其中妒忌毒質之聚集物，可在幾分鍾之內毒死一隻豬；而內心充滿深刻怨恨達一個小時者，其毒汁之凝集物可毒死八十個人」 此段資料來自網路中「屍毒」這一詞條之下。目前這網路中所說的信息真偽尚未能定論。但此理論確與「死前慪氣可能變成僵屍」的設計邏輯相通。不得不說這《僵屍先生》的創作團隊創作力驚人。

這個設定與西方的喪屍相反，在《行屍走肉》等現代行屍影片中，常將喪屍設定成聽聲辯位，聽到哪裡傳來動靜則會群起攻之。而中國的僵屍則截然相反，它們害怕鈴鐺發出的聲音。懼怕金屬物件敲擊發出的聲響是一些豺狼虎豹等野獸的特徵，我們的僵屍沒有意識心智，所以加上這種「獸性」倒也毫無違和，反讓這已屬「非人」之物徹底脫了人性，更多了幾分魑魅魍魎的意味。而這個特徵到了《僵屍先生》這部電影中，則將只是趕屍人控制行屍之用，真正的窮凶極惡的僵屍不懼此物。影片中茅山道士所搖晃的這種鈴鐺稱之為法鈴或三清鈴、帝鍾，它最初的原型來自於楚巫文化祀神所用的樂器，後來演變成能夠降神除魔的法器。

僵屍所懼的其實是黃符上的硃砂，與製造木劍所用之桃木。硃砂與桃木自古就有辟邪的意義，茅山術本就以黃符與桃木劍作為法器，因此《僵屍先生》直接沿用，又在這使用的方法上加上了不少花哨精彩的動作表演。

《子不語》這清代僵屍大全中曾提到：

看來這僵屍不僅怕米，還害怕赤豆跟鐵屑。而《僵屍先生》中則把米換成了糯米，糯米在南方的一些民俗中確有能抑制屍毒與辟邪的傳說，但是用到治僵屍上應還算是《僵屍先生》先有的創見。故事中文才（許冠英飾）為僵屍所傷，師父九叔（林正英飾）囑另外一個徒弟秋生（錢小豪飾）去買糯米回來給文才祛除屍毒，不料卻遇上了黑心米店老闆（午馬飾）在糯米當中參入黏米，眾人渾然不覺，用黏米為文采祛毒，文才則因此險些變成僵屍。而這個「買錯糯米」帶來的危急又跟先前秋生「為鬼所迷」的另一個危急一起爆發，兩個徒弟同時陷入危急帶來巨大的麻煩，林正英腹背受敵手忙腳亂，劇情因此緊張無比。可見「糯米治僵屍」這個設定在影片中也用到了極致。

為什麼墨斗能治僵屍呢？《里乘》里的這則文章繼續解釋道：

由上述這些文獻可見在中國古代對匠人何等推崇， 匠人們用來每日工作的器具帶有靈性，因而能以此治妖克邪 。這設定寓意 「匠人精神」與「器物精神 」之可貴。可惜今人對此不予探究，不以「器重」，反以迷信無稽為由漠而視之，實是淺薄！

用火焚燒應該是防僵屍與殺僵屍的終極策略，這與西洋吸血鬼一樣。看來在對付「不死怪物」這件事情上古今中外的世界人民的意念都是一樣的。這或是來自人類作為動物對火最原始本能的敬畏。而《僵屍先生》最後一場焚燒僵屍的大戲，玩的是真火，有一連串的鏡頭可以看到是當時的特技人員穿著防火服，然後直接引火上身，不停地在真火中翻滾表演，危險性之大也是令人不忍細看，但也由此可見香港龍虎武師的敬業與拼搏精神。

以上長篇大論，筆者論析了「僵屍」這一怪物的文化特徵及其豐富內涵 ，證明這一 「中屍為體，西屍為用」，中西結合 的影視形象，實是香港電影界創作者苦心塑造出來的成果。而《僵屍先生》其實是一部不遺餘力地挖掘與弘揚 中國傳統民俗趣味 的一部好作品，不似後來那些「不學無術」、「不思進取」的爛拍之作。而這部影片的創作者對電影創作的考究精神與藝術觀念，實在值得我們今人欽佩，謹以此文致敬！

註：筆者對已故的吳昊先生甚是欽佩，本篇之所以能成文，也皆因吳昊先生所著《香港電影民俗學》珠玉在前得以借鑒，本文對吳昊先生文章之反駁僅是想修正與補充，並無不敬之意。

⑶ 林正英的一部僵屍片

僵屍先生僵屍先生
[編輯本段]基本資料
此片掀起了香港熱拍僵屍電影的熱潮，堪稱，僵屍片的鼻祖，且票房不俗，為當年年度票房第五高，林正英先生也從此成為廣為人知的茅山道長。
導 演：劉觀偉
編 劇：黃炳耀
故 事: 黃鷹
主 演：林正英 錢小豪 許冠英 李賽鳳 樓南光 陳友 王小鳳 黃蝦 午馬
監 制: 洪金寶
動作設計：林正英 元華
策 劃：曾志偉 黃炳耀
出品人：何冠昌
發行 寶禾影業有限公司
上 映：1985年
地 區：中國香港
時 長：96分鍾
類 型：恐怖片 喜劇片 動作片 僵屍片
分 級： 美國:PG-13
[編輯本段]故事梗概:
香港靈幻功夫片的顛峰之作，1985年公映時引起轟動，票房狂收2000萬，由此掀起了爭拍僵屍片的熱潮，僅1986年就有10多部跟風之作上映。片中人閉呼吸可避僵屍的設計令人印象深刻，至今仍被不少同類影視片模仿。富紳任某聽從風水先生勸告，將先父棺木移往他處。道長九叔應邀幫辦此事，棺木打開，屍身未腐。九叔生疑，命徒弟文才、秋生小心看管。深夜，任某被僵屍殺死，文才為保護心上人而身中屍毒，自己險些也變成僵屍。秋生被多情女鬼迷惑，九叔念女鬼並無惡意且從僵屍手中救還過秋生，遂放過女鬼。當僵屍到九叔家中欲咬其孫女時；九叔趕到,並和徒弟秋生一起制服僵屍,無奈僵屍太強,兩人無法對付,正當九叔不敵之際，師弟趕屍道士趕到,三人合力,終將僵屍燒死。

⑷ 《僵屍先生》為什麼不能看了

因為《僵屍先生》存在封建鬼怪僵屍的說法，不適合觀看。

《僵屍先生》（Mr. Vampire）是由寰亞影視發行（香港）有限公司發行的一部靈幻僵屍片，是靈幻僵屍片的巔峰之作，由洪金寶製作並監制，劉觀偉執導，黃炳耀、司徒卓漢合作編劇，林正英、許冠英、錢小豪、李賽鳳、王小鳳、元華、樓南光、午馬、陳友、田啟文、劉秋生等人主演。

劇情簡介

該片的故事背景設定在民國初年，富貴鄉紳任發的先父當年威逼利誘求得一塊風水寶地，經風水先生指點，下葬二十年後必須起墳遷葬，才能澤被子孫。任發請來林正英飾演的道士九叔和他的兩個徒弟遷葬，未料屍體已化作僵屍，由此展開一場惡斗。

⑸ 僵屍先生林正英

香港僵屍電影的處女作，林的僵屍先生，

1985年，林的僵屍先生，首次打破2000萬部同類電影的票房紀錄，達到2009萬部。

這部電影的主要創作者擁有高超的演技，為觀眾呈現了一種新型的恐怖 搞笑 鬼電影，令人耳目一新。這部電影已經成為僵屍電影的傑作。

（一）

這部電影以今年早些年為背景。任財主記得風水先生下令抬棺搬家，他父親已經被埋了20年了，於是找了茅山師叔九叔幫忙處理此事。

抬棺材時，九叔發現當年的安葬有問題，導致任老爺的屍體已經20年沒有腐爛，可能會變成僵屍，於是將棺材運到專門存放死者的亦庄。

九叔讓弟子秋生、文才用雞血水桶在棺材上彈魔線，把屍體囚禁在棺材裡。但這兩個學徒在四處玩耍，錯過了棺材的底部。

晚上，任所換的僵屍從棺材底部出現，來到任家，將其咬死。

因為九叔的徒弟秋生很喜歡婷婷，與堂姐兼保安隊長阿威發生爭執。秋生和文才搭檔挑逗阿威，阿威心裡很怨恨。

任死後，阿威前來調查，故意將九叔作為嫌疑人關押起來。

任師傅被屍體毒死，晚上變成了僵屍。他在派出所與九舅舅、阿威和邱生打架。阿威被嚇壞了，再也不敢胡鬧了，服從了九叔的命令，幫助抓了僵屍。

九叔以為任的僵屍會回來。為了保護任王爺的女兒婷婷，九叔和徒弟夜以繼日地來到任家看守。

任公的僵屍真的又來到任家了。這個僵屍非常強大。九叔和兩個弟子已經做了充分的准備，但還是沒能抓住他。在戰斗中，文彩也被僵屍咬傷，被壞死葯物毒死。

為了更好地保護婷婷，九叔帶婷婷去了師徒居住的亦庄。

九叔說糯米可以治好文才的屍毒，讓秋生去買糯米。在回來的路上，秋生愛上了女鬼小雨的幻想。他和曉宇在一起呆了一夜，直到天亮才回來。

秋生買來的糯米是店主把雜米摻在一起的，沒有起到驗屍的作用。文學人才逐漸變成僵屍。

九叔看穿了秋生的詭異之夜，跟蹤她找到了女鬼，但秋生攔住了她，沒有抓到曉宇。

幾天後，任老爺的僵屍又來到了婷婷，進化得更加猛烈。九叔、秋生、阿威都准備打仗了。

此時，文彩已經成為僵屍的初級階段。他情不自禁，但又增添了混亂。纏住秋生的女鬼小雨也來到了秋生身邊。

九舅舅管不了。秋生差點被僵屍打傷。幸好小雨救了她。九叔想到曉宇的好意，就放了曉宇。

這時，九叔師弟司徒道士經過亦庄。看到這一幕，他急忙趕往戰場，指揮著一群即將遷徙的屍體。

他們齊心協力，終於艱難地打敗了任老爺的僵屍，燒了屍體，避免了後患無窮。

（二）

在這部電影中，林飾演的僵屍道士深入人心，被譽為僵屍電影的始祖。

林之所以能扮演好這個角色，離不開他自己的過硬實力。

林11歲的時候，她就用粉紅色的菊花學習京劇。17歲時，他作為一名龍與虎的武術家進入了影視行業。後來，他加入了功夫巨星小龍的團隊，與陳一起成為小龍的得力助手。李小龍死後，他加入了洪金寶的洪氏家族，繼續拍攝功夫電影。

1982年，林憑借電影《失敗者》獲得第二屆香港電影金像獎最佳動作指導獎。

1983年，林憑借喜劇電影《陰謀五星》再次獲得香港金像獎最佳動作指導獎。

在這樣的肯定下，由洪出品、林主演的僵屍先生取得了巨大的成功也就不足為奇了。

僵屍先生之後，林出演了多部僵屍電影，吸引了觀眾。

從此，人們一提到僵屍道士的名字，就會想起他。當他們提到僵屍道士，人們自然會匹配林。

不幸的是，林在1997年死於肝癌，否則更多的優秀作品將倖存下來。

有多少部僵屍電影？一眉道是無與倫比的。

黃紙紅繩還在，當年的林道人也不見了。

對僵屍電影感興趣的朋友可以製作這部電影並再次觀看。這真的很可怕和有趣。所有的演員都很棒，令人耳目一新！

作為20世紀80年代的一部恐怖喜劇，林正英在劇中表現出了當時的不溫不火。拍攝時，

林實際上是第三個男性。誰是頭號男性？

香港有一家著名的徐電影公司。它是由一個家庭的四個兄弟建立的。

業內人士稱其為「徐四傑」。

他們的四個兄弟都為電影事業做出了突出貢獻，而《僵屍先生》中的主人公徐冠英就是其中之一。

名氣體驗

徐冠英出生於廣東一個文學世家。她的父母都是各自藝術領域的精英。

因此，他從小就培養了一種藝術細胞。

但他沒有繼承父母的優點。在五兄弟姐妹中，只有他「丑」。有人說：長分裂。

由於外表的原因，徐從小在家裡自卑，注意力也不如其他兄弟那麼高，所以性格內向。

他從小就沒有想過有一天能進入演藝圈，更不用說成為一個知名的明星了。

高中畢業後，徐冠英像普通人一樣，在3.1歲的時候做了一名辦公室工作。

這時，徐的其他兄弟開始了家族創業的念頭。在兄弟們的鼓勵下，徐決定去電影培訓班學習。

這也為成立影視公司奠定了基礎。

就這樣，徐走上了演藝之路。

⑹ 林正英經典僵屍片全在這里，讓你一次看個夠

1 僵屍先生

《僵屍先生》是由寰亞影視發行（香港）有限公司發行的一部靈幻僵屍片，也是香港僵屍片的開山之作。由劉觀偉執導，黃鷹、黃炳耀、司徒卓漢合作編劇，林正英、許冠英、錢小豪、李賽鳳、王小鳳、元華、樓南光聯合主演。

2 一眉道人

《一眉道人》是由嘉禾電影公司出品的靈幻僵屍片，該片由林正英執導，史美儀、陳錦昌、沈治良編劇，林正英、錢小豪、呂方、吳君如、樓南光聯合主演。該片講述了一眉道長和徒弟阿豪運用法術對抗西洋僵屍的故事

3 驅魔道長

《驅魔道長》是由午馬導演的、由林正英主演的一部以僵屍為題材的喜劇性質的恐怖片。電影講述酒泉鎮教堂的老神父被雷所劈斷的十字架活活插死，教堂從此荒廢封閉。廿年之後，吳神父（午馬飾）擬重開教堂，郤遭一眉道長九叔（林正英飾）謂教堂邪氣深重極力反對的故事。

4 僵屍家族

《僵屍家族》是由劉觀偉執導，林正英，元彪，李賽鳳，鍾發，樓南光聯合主演的一部恐怖片。於1986年08月15日在香港上映。影片講述黑市古董商郭敦煌發現幾具僵屍屍體想出賺錢，但是後來被僵屍逃跑了的故事。

5 靈幻先生

《靈幻先生》是由劉觀偉執導的恐怖片，林正英、吳耀漢、呂方等領銜主演。影片講述了人與鬼恩怨的故事。

6 音樂僵屍

《音樂僵屍》是唐偉成執導，馮淬帆、林正英等主演的喜劇片。該片講述了了茅山道士麻麻地（馮淬帆飾）與師兄（林正英）不和，帶著兩個徒弟阿豪（李家聲 飾）和阿強（熊欣欣 飾）另起爐灶，在江南一帶趕屍為業

7 鬼咬鬼

《鬼咬鬼》是寶祥影業有限公司出品，劉觀偉執導，洪金寶、林正英、孟海主演的恐怖片，影片講述了肥寶發夢與指腹為婚的朱家大小姐朱女私奔，史公子也想早日得到朱女的肉體，並請妖人用巫術陷害肥寶，從而引發一場爭女大戰的故事。

8 甩皮鬼

《甩皮鬼》是由陳會毅執導的恐怖片，林正英、樓南光參加演出。別名《金裝鬼打鬼》是在台灣上映時的片名。

9 非洲和尚

《非洲和尚》是由陳會毅導演，林正英、陳龍、周星馳、吳孟達主演的一部香港僵屍系列電影。該片講述的是華僑阿森（陳山河 飾）請來林道士（林正英 飾）參加遠在英國的拍賣會，二人將阿森家族祖先的僵屍買下，准備運回國內安葬，豈料飛機半路遭遇濃霧天氣，他們失去了方向飛到了非洲，並在跳傘時和僵屍分散。

10 鬼幹部

《鬼幹部》是由金楊樺執導的香港恐怖影片，林正英 、王祖賢 、梁家輝等主演。於1991年上映。該片講述了五千年血魔作祟，附於革委副主任雷復鳴身上，使無辜的人民群眾受到了殘害，其女兒雷珊、梁國棟、林剛三人聯合對抗血魔的故事。

11新僵屍先生

《新僵屍先生》是香港1992年拍攝的一部恐怖喜劇電影，由《僵屍先生》的原班人馬拍攝，包括導演劉觀偉和主演林正英、錢小豪和許冠英三師徒，是林正英僵屍系列的作品。該片的故事講述了道長帶領他的弟子與僵屍孽嬰鬥智斗勇的故事。

12 人嚇人

《人嚇人》是由嘉禾娛樂事業有限公司出品，午馬執導，陳佩華、劉志中監制，洪金寶、午馬、林正英、鍾楚紅領銜主演的恐怖片。該片描述了一天，一名身懷六甲自稱馬妻的女子，帶同馬的屍體回鎮，於夜間扮成紙人混入靈堂，原來馬聯同流氓裝死盜騙陪葬品。