香港電影浮瓜

1. 《十年》反烏托邦的背後潛藏的是什麼樣的意識

影片本身，它的反烏托邦背景設定、分段式故事結構、港味極濃的影像風格、精煉的故事創作、以及配樂等等都十分符合我的口味，單單從電影來說，我為它鍾意。然而在我所接觸的反烏托邦故事中，基本上構想的對整個世界形而上的未來式悲觀遐想，並非特指某個國家、某個政黨，而是針對某種獨裁的制度、某些不公的法律、某類荒誕的社會現象，這些光怪陸離的恐怖構思一遍遍引起人們對現有生活里自由和平等的反思。比較烏托邦的理想模式，反烏托邦社會更容易發生也更符合缺乏引導和辨別能力的人性自由式發展規律。而本片建立在政治如此敏感的真實國家問題上，整體的悲觀氣氛清楚的反映了導演的立場，那麼它的被禁便不是毫無道理。呈情表願固可貴，祈福求進價更高。自由之聲喚民從，卻非眾民皆清醒。

2. 此片段出自哪部電影

唐代時，皇帝在宮廷中建有專供避暑的涼殿，殿中安裝了機械傳動的製冷設備。這種設備，採用冷水循環的方法，用扇輪轉搖，產生風力將冷氣送入殿中。同時，還利用機械將冷水送向屋頂，任其沿檐直下，形成人造水簾，激起涼氣，以達到消暑之目的。據《唐語林》卷四記載：「玄宗起殿，……時毒方甚。上在涼殿，座後水激扇車，風獵衣襟。……四隅積水簾飛灑，座內含凍。」由此可見，這種製冷設備利用自然水冷，具有較高的降溫能力。張仲素《宮中樂》詩雲：「甘泉將避暑，台殿水光凝」，就是對涼殿消暑的贊譽。
在宋代帝王的涼殿中，也有這種設備，但比起唐朝則更加豪華。《武林舊事》卷三載：「禁中避暑，多御復古，選德勤殿及翠寒堂納涼。長松修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深。寒瀑飛空，下注大地可十畝。池中紅白菡萸萬柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉等花數百盆於廣庭，鼓以風輪，清芬滿殿……聞洪景盧學士嘗賜對於翠寒堂，不可久立，上問故，笑遣中貴人以北綾半臂賜之，則境界可想見矣。」可以看出，宋代涼殿不但以風輪送冷水涼氣，而且還在蓄水池上和大廳四周擺設各種花卉，使冷風帶香，芬芳滿室，其冷風效果之好，已使人感到寒凓不堪。
除了機械製冷設備以外，宮廷中還備有大量的藏冰。每當寒冬季節，都有專職官吏負責採集天然冰塊，貯存於冰室之中，炎夏期間取出，以供皇家之用。
唐代的高官顯貴們，有的也建立起私家避暑設施，雖然比不上宮廷的規模，但也極盡巧妙之思。其中專供納涼用的水亭，就是唐代宮吏設置的一種避暑建築。《唐語林》卷五記載御史大夫王某「宅第有一雨亭，檐上飛流四注，當夏處之，凜若高秋。」劉禹錫《劉駙馬水亭避暑》詩也描述了水亭特色：「千竿竹翠數蓮紅，水閣虛涼玉簟空。琥珀盞紅疑漏雨，水晶簾瑩更通風。」這種水亭，利用機械將冷水輸送到亭頂的水罐中貯存，然後讓水從房檐四周流下，形成雨簾，從而起到避暑降溫的效果。當然，這種半自動的製冷設施，用費頗大，並非一般人所能建造。
唐代顯貴楊國忠還造冰山來避暑，這在歷史上極為罕見。《開元天寶遺事》卷上記載：「楊氏子弟，每至伏中，取大冰使匠琢為山，周圍於宴席間。座客雖酒酣各有寒色，亦有挾纊者，其驕貴如此。」天然藏冰，在唐代屬希有之物，《雲仙雜記》說：「長安冰雪，至夏日則價等金璧」。而楊氏一族，竟能以融化巨大冰塊的方式來降溫避暑，足見其富貴驕奢。
在唐都長安，還出現過一種避暑會。這是富家子弟們避暑消夏的一種臨時組織。這種奢靡的避暑會，在當時曾風流一時，傳為佳話。
宋人則有亭樓納涼，泛湖避暑的習俗。每當炎夏來臨之際，人們劃船行舟，盪於湖中，或尋風亭水榭，柳岸樹蔭之處，嬉耍度時。這種習谷，由東京開封一直流傳到南都杭州。《東京夢華錄》卷八載：「都人最重三伏，蓋六月中別無時節，往往風亭水榭，峻宇高樓，雪檻冰盤，浮瓜沉李，流杯曲沼，苞鮓新荷，遠爾笙歌，通夕而罷。」南宋立都於杭州後，秀美的西湖便成為唯一的避暑勝地。每至盛夏，人們無不攜伴行舟，擁向湖中，「或酌酒以狂歌，或圍棋而垂釣，游情寓意，不一而足。