台灣電影粉紅色的夢

Ⅰ 黃嘉謨的個人生平

黃嘉謨是中國著名電影編劇，電影理論家、「軟性電影」理論的主要提倡者，筆名貝林。1916年生於福建晉江潘湖湖口田洋後遷隨母遷居廣西都安，聰明早慧，根據蘇曼殊的小說《斷鴻零雁記》改編為九幕悲劇，1925年由廈門思明報社出版，1928年由上海第一線書店再版。1929年，上海水沫書店出版他翻譯的美國現代短篇選集《別的一個妻子》，內收《別的一個妻子》（S．Anderson）、《邂逅》（J．Hopper）、《維也納的熏炙品》（H．W．Brecht）、《兩個殺人者》（E．Hemingway）、《北地艷跡》（O．LaFarge）等5篇小說；上海中華國民拒毒會出版他編寫的六幕話劇《芙蓉花淚》。青年時代就讀於國立中央大學政治學專業，接觸國家檔案，洞悉列強侵華陰謀，入國民政府軍事委員會外事局為翻譯官。

三十年代，黃嘉德任上海聖約翰大學教師。黃嘉德、黃嘉音、黃嘉謨兄弟所編的《西風》以介紹西方文化為主，除文藝小說外，多半是翻譯美國雜志文章，模仿美國《讀者文摘》（Reader』s Digest）。黃嘉謨活躍於上海的編劇界，擔任電影《三星伴月》編劇。1933年3月，與劉吶鷗等人創辦了《現代電影》月刊，身為現代派作家，宣稱「電影是給眼睛吃的冰激凌，是給心靈坐的沙發椅。」堅持電影的「軟片」性質，推出《花燭之夜》、《化身姑娘》、《人道》和《粉紅色的夢》等影片。在《現代電影》《矛盾》月刊、《明星半月刊》發表《現代的觀眾感覺》《電影之色素與毒素》《最近國片一覽》《映畫〈春蠶〉之批判》《中國有聲電影與當前的音樂問題》等文章。但在當時便遭到左翼影評人的嚴厲批評，更被後來大陸的正統電影史所排斥。
1933年底發表的《硬性影片與軟性影片》一文，復旦大學博士後盤劍2005年發表《娛樂的電影論-黃嘉謨的電影觀》指出：「雖然『軟性電影論』者並不是沒有特定的政治意識和傾向，但『軟性電影論』本身卻絕非只是一種政治意識和傾向的表達，其中可能還包含著一種可能更接近電復印件質的藝術觀念，和更具現代性的大眾文化意識，可能對我們今天的電影和文化建設有所啟示的觀念和意識。」
1936年任藝華影業公司編劇，編寫電影劇本《百寶圖（1936）》《喜臨門（1936）》《海天情侶（1937）》《滿園春色（1937）》《化身姑娘（1939）》《王先生夜探殯儀館（1940）》等。1944年為中聯等影片公司創作電影劇本《風還巢》。擔任《王先生夜探殯儀館》編劇。《王先生》最早由天一影片公司1934年根據葉淺予同名連環漫畫改編而成，主演湯傑為了與漫畫中的王先生形象逼肖，還特意拔掉了三顆門牙。1935—1940年，接連拍攝《王先生的秘密》《王先生過年》《王先生到農村去》、《王先生奇俠傳》、《王先生生財有道》《王先生吃飯難》、《王先生與二房東》、《王先生與三房客》等，成為中國電影史上拍攝影片最多、延續時間最長的系列喜劇電影。
抗戰勝利，奉派行政院善後救濟總署廣西分署。1947年，調台灣省政府社會處專員，轉勞工保險部主任，主編《勞工保險月報》。
1955年，擔任中央研究院近代史研究所籌備處助理研究員，參與外交部檔案之整理。鑒於英美對台灣煤礦之覬覦，撰《甲午戰前台灣之煤務》。見美國官商與日本之協謀台灣，撰《美國與台灣》。痛英國之窺伺滇黔，誘我邊氓，撰《滇西回民政權的聯英外交》。凡此三書，勾稽故紙，搜秘海外，徵引之富，考證之詳，使幽昧隱蔽之國際史實，一一闡明，學界蜚聲。1966年，晉升研究員，擔任研究所圖書館長。
1989年，先生屆齡退休，然著述之志不衰，移其愛國之心於桑梓，發為文章，於廣西人物政務，發潛德之幽光，明一代之掌故，刊載於《廣西文獻》季刊，世多稱之。白崇禧晚年，自述生平，然憂讒畏譏，未能暢所欲言。先生取材於政府公報、各地報紙，編成《白崇禧將軍北伐史料》，都二十餘萬言。八桂子弟之血，染於五嶺及山海關間者，久已為人淡忘，得先生此書而碧光復燦，其功不僅在史學而已。
2004年4月26日逝世，享年88歲。與夫人李月淑有子女四人：長子黃乃昱，國立政治大學學士，美國伊里諾州立北區大學碩士，服務於美國商界。孫黃光睿、黃光宇，均就學美國。長女黃雪葒，畢業於台灣大學，任職於台大附設醫院。次女黃韻笙，畢業於政治大學，任郵政分局長。三女黃韻霜，畢業於台灣大學，美國賓西法尼亞大學碩士。附家族世系：1世天麟黃權-2世黃仕龍-3世均玉黃福-4世黃長遜-5世黃真賜-6世黃尚德-7世黃天倫-8世黃日章-9世黃一魯-10世黃魁南-11世黃振宇-12世黃錫袞（又名炳朱）-13世黃芳琮-14世黃志商-15世黃正秋-16世黃高升-17世黃伯愛-18世黃鴻恩-19世黃進財-20世黃滄海-21世黃嘉謨-22世黃乃昱
著述涉及文史理工眾多領域，被收入台灣中央研究院近代史研究所近代史研究所專刊的有《甲午戰前之台灣煤務》（1961，1982再版）《美國與台灣》（1966）《滇西回民政權的聯英外交》（1976）主編《中美關系史料/光緒朝》（1988）、《白崇禧將軍北伐史料》（1994）；刊載於《中央研究院近代史研究所集刊》的有《中國對歐戰的初步反應》（1969）《馬沙利使華的活動》（1973）《英人廈門小刀會事件》（1978）《美國與台灣：一七八四至一八九五》（1979）《石達開幼子的結局問題》（1980）《馬君武的早期思想與言論》（1981）《台中縣及南投縣有關台灣史料史跡的初步調查報告》（1984）《清季的廣西邊防》（1985）《清代前期的廣西邊務》（1989）《廣西新軍與辛亥革命》（1992）被收入中央研究院近代史研究所口述歷史叢書的有《勞聲寰先生訪問紀錄》（1988）《潘宗武先生訪問紀錄》（1992）。還有論文《中國電線的創建》，（《大陸雜志》第36卷第6、7期合刊，1968）等。

Ⅱ 名詞解釋 蔡楚生

蔡楚生
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蔡楚生

姓名 蔡楚生

出生日 1906年1月12日
出生地 上海
逝世日 1968年7月15日
逝世地 北京
國家/地區 中國
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職業 導演
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蔡楚生（1906年1月12日 — 1968年7月15日）中國電影編劇、導演。廣東潮陽人，生於上海。

[編輯] 生平
蔡楚生讀過4年私塾，後以各種舊報紙作為課本，刻苦自學。1925年，在汕頭參加店員工會，組織進業白話劇社，擔任戲劇演出的編劇、導演、演員，並試寫文章和繪畫。1926年，和進業劇社的同人協助上海華劇影片公司在汕頭拍攝外景，與人合作編寫了滑稽短片《呆運》，這是其對電影最初的嘗試。1929年到上海，曾在幾家影片公司當臨時演員、劇務、美工、宣傳、場記、置景、副導演、編劇，學習電影藝術的各門知識。1929年，入明星影片公司，任鄭正秋的助理導演和副導演，協助拍攝了《戰地小同胞》（1929）、《碎琴樓》（1930）、《桃花湖》（1930）、《紅淚影》（1931）等6部影片。

1931年夏，加入聯華影業公司，正式擔任編劇、導演。先後創作了《南國之春》（1932）和《粉紅色的夢》（1932）。這兩部作品反映出濃厚的感傷情調，脫離了當時的嚴酷現實。受到了左翼電影工作者的批評。在此期間，蔡楚生與他人聯合編導了反映「一二八」抗日的故事影片《共赴國難》（1932）。1933年，蔡楚生參加了中國電影文化協會，被選為執行委員，接著導演了影片《都會的早晨》，標志著他創作思想上的重大轉變。1934年，編導影片《漁光曲》，以其深刻的思想內容和強烈的藝術感染力轟動影壇，創造了當時中國影片賣座的最高紀錄。影片在1935年2月舉行的莫斯科電影節上獲得「榮譽獎」，成為中國第一部在國際上獲獎的影片。

1935年到抗日戰爭爆發前，他先後導演了《新女性》、《迷途的羔羊》（見彩圖 《新女性》（1934，蔡楚生導演） 、 《迷途的羔羊》（1936，蔡楚生導演） ）和《王老五》等影片。同時，還創作了《飛花村》、《兩毛錢》和《歌舞班》3個電影劇本。抗日戰爭爆發後，蔡楚生由上海到香港，團結一部分粵語電影工作者，積極籌劃拍攝抗戰影片，於1938年連續編寫了《血濺寶山城》和《游擊進行曲》兩部粵語影片的劇本。後又編導了表現上海人民在淪陷區進行不屈斗爭的影片《孤島天堂》（1939）和歌頌香港工人熱情支持抗戰的影片《前程萬里》（1940）。

1945年抗日戰爭勝利後，蔡楚生回到上海，參加聯華影藝社和昆侖影業公司的創建，並任昆侖的編導。1947年，與鄭君里合作編導《一江春水向東流》。這部影片，再次創造了國產影片賣座的最高紀錄，當時被譽為「中國電影發展途程上的一支指路標」。同年冬，去香港，參加了推進華南電影的改進工作。1949年到北平，出席中國文學藝術工作者代表大會和中國人民政治協商會議。中華人民共和國成立後，先後任中央人民政府文化部電影局藝術委員會主任和電影局副局長、中國電影工作者聯誼會和中國電影工作者協會主席、中國文學藝術界聯合會副主席等職。1956年參加中國共產黨。1958年，他在珠江電影製片廠編導了影片《南海潮》（只完成上集，1963）。影片具有濃烈的時代氣息和地方色彩，上映後，受到觀眾的歡迎。

從30年代到60年代，蔡楚生的電影創作，緊扣時代的脈搏，吸取中國古典章回小說的結構特點，影片的故事內容豐富、情節曲折、結構完整、層次分明，引人入勝。同時，他善於運用對比、呼應的藝術手法，把貧與富、美與丑、善與惡等兩種截然不同的人物和生活場景組接成有鮮明對照意義的鏡頭，使其具有強烈的藝術感染力，而濃郁的生活氣息和地方色彩，以及細膩的細節刻畫，又都使他的電影創作顯出獨特的風格。

蔡楚生除編導、拍攝影片、擔任電影領導工作外，還發表過散文、雜文、電影理論、電影評論和回憶錄文章多篇。其中，《對分鏡頭劇本和文學劇本的一些看法》及《創作四題》等，闡述了他的實踐體會和對電影藝術的精闢見解，具有重要意義。

Ⅲ 高一女生迷"霸道總裁文" 欲退學打工等"白馬王子"，不切實際的幻想為什麼這么得少女的心

這是關於讀書和閱讀的問題，也是關於孩子教育過程的重視和經驗問題！

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這個關於學習、讀書、生活的悲劇故事中，有兩個更加可憐無知的悲劇在繼續中：

1. 簡單、任性地把孩子迷戀「總裁」小說，欲打工等當「萌萌的公主」，歸責於「小說」。

   讀書，學習，在當今社會是很自然的事。

   深讀其書，我們任何人都會追隨書中的道理、甚至因此而崇拜其中的人物的某些特質，這本是很正常的。也是讀書的終極目的！

   所以，這不是讀書的錯，更不是書的錯！

2. 有病則亂投醫——把孩子的書中的故事沉迷當作病。

   不知道孩子的父母有沒有事先詳細的咨詢過多少老師、醫生，有相同經歷的父母。

   把孩子的行為當作「病」，當作不可挽救的「病態」，貿然帶孩子看醫生，這可能不解決孩子的心理認知障礙，而且可能會極化孩子的心理陰影。特別是就醫無明顯效後，身邊的人可能會「另外相看」，把孩子當作「無葯可救」之人！這樣會徹底毀了孩子的前途！

   這才是真正的悲劇。

孩子在學習、成長過程中，不出各種問題，就不叫「熊孩子」了！

初生牛犢不怕虎，如果孩子因為好奇和勇氣，而成了老虎的盤中美餐，這不是孩子的錯，這我們家長、社會、教育的過錯和責任！

1. 學習≠單純的學習課本知識！

   人這初，性本善！性相近，習相遠！

   此「習」非彼「課本」知識之「習」！乃修身養性，完善自我的研習！這豈是一個小小的「課本」能完成的！

   故事中的孩子，應該是在家庭和學校，除了課本和老師家長「要求的經典名著」，基本上沒有讀過「自己喜歡的書」的可憐「讀書」蟲了！

   也正是家長和社會教育目的偏移，只強制學習課本知識的重要性和學習過程，忽略了孩子的成長教育，忽視了孩子成長過程中出現的心理和認識問題，才導致孩子沒有與年齡相符的知覺能力，沒有與年齡相符的判斷能力。

   從故事中，我們還可以看到，家長並沒有及時地發現和糾正孩子看「總裁小說」的傾向，也沒有引導。這和大部分家長的認識是一樣的，認識只要「課本學習」成績好了，就可以醫好孩子一切「成長問題」！

   而類似的問題，還有沉迷游戲、校園、校外的學生人身傷害等等問題，究其原因，最根本的還是家長和社會忽於對孩子的思想教育和疏導！
   

   所以，是我們當家長的，把教育、學習，等同於「課本」知識的學習，在製造新一代的「書獃子」，這才是悲劇發生的主要原因。

   不過重視孩子的成長教育，並不是能徹底要杜絕孩子的這一類的問題發生，但是可以有效地、及時地糾正，這就是教育的本質，也才能把孩子真正教育成材，這才是教育的艱苦和魅力所在！

2. 書讀百遍其意自顯！

   書讀百遍的前提是：喜歡！

   不喜歡的書，不可能讀百遍，即使強制百遍，也不可能達到「其意自顯」的高度和境界！

   為什麼要單獨強調「讀書」的其意自顯呢！請看現在兩個我們孩子成長過程中，最科學的「讀書」過程：

   其一：幼兒的床前故事和書。

   孩子喜歡的故事，他們會纏著家長講「百遍」！但是現實中，家長能不厭其煩的可能少之又少！

   其實任何故事、任何書，都能達到孩子的教育目的！只要「讀百遍」！不要否定或不信任孩子的「學習能力」！這是學習的魅力所在，這是讀書的魅力所在！

   床前故事，其實是孩子第一次接觸到學習，體會學習的魅力！

   
   
   

   這個讀書的過程，針對我們的應試教育，還有我們家長的落後的教育理念來說，實在是太珍貴了！

   家長一定要注意，一定要重視！忽視了這個過程的教育和引導，孩子在以後的學習過程中「出現故事的孩子走火入魔」就在所能免了！

   在床前的故事中，也有「白馬王子」，也有「白雪公主」，為什麼孩子沒有像這個故事中的孩子一樣「沉迷」呢！

   「百遍」之後，孩子更多的「感知」的是善惡，而不是「公主王子夢」了！

   在「人之初」，孩子有明顯的「感知力」和「情感力」！但是在後來的學習和成長過程中，這個「感知力」和「情感力」被扭曲了，被訓導了！
   

   其二：孩子喜歡的書！

   在孩子的生活間隙，都會有他們喜歡的書，否認是我們成人認可的，還是否定的。

   這並不是家長、老師推薦經典書籍，就能完成引導的。

   我是高中老師，基本上每一屆的學生，都有他們喜歡的「流行書」！而這些書往往被「家長」和「老師」列為「禁書」！

   其實，這種做法太野蠻、太簡單粗暴了！根本不可能被孩子所接受，自然也就無濟於事了！相反地可能會激發孩子更多的追求這種書的好奇心！

   我們大部分的老師和家長，都「喜歡」強制給孩子推薦「所謂的經典名著」，而這種「經典名著」可能大部分與我們的生活「距離比較遠」，孩子感知不到生活的氣息，所以喜歡的並不多！

   科學的誘導孩子讀書，只能是在孩子的閱讀過程中，發現孩子的愛好和興趣，然後慢慢引導！閱讀是一輩子的事，不可以急於求成，短時間強制孩子只能是把孩子「逼」到「總裁小說」這一類的小說上面去！

   比如，前面說到的「高中生喜歡的流行書」，如果孩子已經喜歡並開始閱讀，只能等其閱讀完或者在閱讀過程中引導，直接禁止閱讀，孩子並不能體會其與自己真正喜歡的書，喜歡的、追求的修養等等的距離，自然不會選擇性的、或者停止閱讀。

   其三：高考閱讀能力的要求和公考的邏輯分析能力的科學導向。

   在所有的考試中，都會有閱讀，都會考查孩子的閱讀能力。

   我們一般的作法是講閱讀，科學的說，閱讀是能講的么！閱讀能力、欣賞能力能講出來的么？！

   舉個最簡單的例子：對於某個電視劇，觀後感，每個人的體會和感受是不可能一樣的！

   家長：某個女的各種作，工作不敬業等等！

   孩子：萌得不行不行的！

   這是代溝！但是並不代表對電視劇最終宣揚的東西理解有偏差！

   考試，其實很科學！導向性也很正確！

   只是我們在執行過程中，做法過於盲目，急於求成了！為閱讀而練習和追求閱讀的能力！

   比如最簡單的分段、段意的理解、文章主旨的體會等等！這是最基本的閱讀能力，但是我們在練習過程往往是「標准化」、「統一化」！必須到達到某個標準的「答案」！

   其實，分幾段，只要能按自己的理解分開，就基本上完成了整體的理解！與「標准答案不符」，並不影響最終文章的理解！這也是現在的綜合考試中不出現「分段這樣」低級別閱讀能力考查的主要原因！

   還有，選擇題目，其是「選擇」出來的，並不是「算出來的」！

   這是我們目前高中、初中學習和培養過程中的一大誤區！

   高考和更高級別的考試，設置「綜合科目」，就是考查學生的綜合閱讀能力，也就是我們現在說的「大閱讀」和「生活閱讀」！重點不是要求學生對知識的理解和積累能力，而是閱讀的積累能力！

   尤其明顯的是「公考」中的「邏輯分析能力」！它並不是我們理解的「神能力」，或者掌握了就會「神助」！

   所謂的「邏輯分析能力」，其實就是「深度」的閱讀能力而已！是我們初中、高中閱讀能力的延續和延伸！是問題描述的概括基礎上的綜合理解、判斷能力考查！沒有扎實的分段、綜合理解段落和文章表達的能力，是不可能完成「邏輯分析能力」鍛煉或者練就「邏輯分析能力」的！

   更科學、更高級別的「邏輯分析能力的」，應該沒有很正確的答案，只有可能性和趨向性！

   也就是說，常規的對問題理解和求解過程，根本不可能得出答案的！

   所以，家長和老師，應該在學習過程中，科學導向孩子的閱讀習慣，引導孩子「讀百遍」自己喜歡的書！這才是最科學、最本質的學習和閱讀能力的鍛煉過程！離開這個本質，過度追求課本和題目，是根本不可能完成閱讀能力的鍛煉和達標的！

   
   

另外，這樣隔離式、甚至與世隔絕的學習和讀書，導致的只能是孩子的「心智」明顯落後與年齡落差大，這也是故事中的悲劇發生的一個重要原因！

總之，孩子教育過程中出現「故事中的悲劇」，並不是孩子的「價值取向的問題」，是我們家長、老師的教育經驗不足，沒有關注到孩子可能出現的問題；是我們的教育觀念的落後，價值觀的導向出現了偏差！

導致孩子在「學習過程中沒有學到知識，更沒有學到能力」，反倒成了「廢物」！

其實，所有的孩子在長成過程中，都會存在這樣的偏差，只是表現不「明顯」，其責任「責無旁貸」的在家長，希望我們當家長的不斷學習，更新自己的觀念，不斷積累經驗，否則問題一旦發生，一旦表現出來就是「災難」，不可挽回的了！

Ⅳ 粉紅色的夢怎麼樣

早期電影是單純得牛逼

Ⅳ 台灣藝人歡歡是誰

是看了最近的康熙吧…張克帆==+。

歡歡是憂歡派對的成員

歡歡

姓名：於佳卉

小名：(Nonnin)

生日：民國59年次8月11日（1970.8.11）

星座：獅子座

血型：B型

身高：167公分

體重：49公斤

語言：台、英語

出生地：台灣

興趣嗜好：騎馬、彈琴

公司：傑瑞藝人經紀工作室憂歡派對成立於1987年的憂歡派對也許是少女偶像團體的元老人物。憂歡派對以自然清新的風格，代表了八十年代末期偶像歌手的中堅力量。作為小虎隊的師姐，憂歡派對與小虎隊曾共同推出合輯《新年快樂》，其中一曲《青蘋果樂園》使小虎隊受到了當時新生代歌迷們空前的關注。而憂歡派對中的憂憂更與吳奇隆傳出緋聞，甚至鬧出被歌迷打傷事件，名噪一時，而歡歡就是跟同公司的偶像團體紅孩兒中的張克帆在一起。同期的少女樂團還有快車、城市少女等團體，可惜她們迅速淹沒於小虎隊巨大的光輝之下。

Ⅵ 粉紅色的夢的介紹

《粉紅色的夢》是一部電影，導演為蔡楚生，講述了上海一個青年作家羅文的人生故事。

Ⅶ 求描寫櫻花的詩詞或散文

一直以來我對櫻花就有著莫名的喜歡，因為我從沒見過那麼團結的花，它

們總愛一樹一樹地開，一城一城乃至一國一國地開，它們會占據整個春天。阿

牧說櫻花太過嬌弱，它的生命也太過短暫，十天宛如曇花一現。是啊，我也為

它感到惋惜，可是它卻開得那麼燦爛、那麼動人，沒有抱怨自己的種種不幸，

無視死亡的存在，就是凋零時也帶著凄楚的美，邁著輕盈的步伐在空中施展最

美麗的魔法，好似一個個俏皮的精靈，很難想像它是在面對消失，依然微笑

著，直到它落地的那一刻都從未悲傷過。櫻的花開花落也許只是一瞬間，但在

我心中卻成了永恆……

為什麼它的美是那樣的震撼心靈，而它的生命卻又是那麼的短暫？

為什麼當我剛開始為它難以自控的時候，它卻悄無聲息地墜落在了風里，在風中片片飛落？

柔軟的土地散落著經不住風吹的櫻花，粉嫩的花瓣混雜著泥土的芳香，就象```初戀的味道。 詩句：櫻花紅陌上，楊柳綠池邊；燕子聲聲里，相思又一年。
——【近代】周恩來

「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」。
——【唐】白居易

何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。

櫻花爛漫幾多時？柳綠桃紅兩未知。

勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。

——【唐】李商隱

春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?

芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋。

——【近代】蘇曼殊

贈歌者
一字新聲一顆珠，轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有，唱後櫻花葉里無。

漢浦蔑聞虛解佩，臨邛焉用枉當壚。

誰人得向青樓宿，便是仙郎不是夫。

——【唐】薛能【櫻花簡介】

【學名】Sakura
【英文名】Cherry Blossom
【拉丁語名字】每個品種有自己的拉丁語名字，但沒有拉丁語總的稱謂
【別名】山櫻花，福島櫻，青膚櫻等。
屬薔薇科，落葉喬木。樹皮紫褐色，平滑有光澤，有橫紋。葉互生，橢圓形或倒卵狀橢圓形，邊緣有芒齒，先端尖而有腺體，表面深綠色，有光澤，背面稍淡。托葉披針狀線形，邊緣細裂呈鋸齒狀，裂端有腺。花每支三五朵，成傘狀花序，萼片水平開展，花瓣先端有缺刻，白色、紅色。花於3月與葉同放或葉後開花。核球形，初呈紅色，後變紫褐色，7月成熟。

【科屬分類】

界： 植物界
門： 被子植物門
綱： 雙子葉植物綱
目： 薔薇目
科： 薔薇科
亞科：李亞科
屬： 櫻桃屬

【原產地和主要分布】

原產北半球溫帶喜瑪拉雅山地區，包括印度北部、中國長江流域、台灣、朝鮮、日本。以中國西南山區各類最為豐富，中國華北各地均有栽培。目前在世界各地都有栽培，以日本櫻花最為著名。共有200多個品種。

【同屬常見種】

1、日本櫻花（P.yedoensis Mats.），干皮暗灰色，葉橢圓形，先端漸尖或尾尖，緣具芒狀細尖重鋸齒，齒端具腺，葉柄上端有2腺體，托葉條形，具腺齒，花多重瓣，白、粉或玫瑰紅色，核果球形，徑約1厘米，熟時紫黑色，本種有兩變種：①彩霞日本櫻花（var.shojo Wils.），重瓣，大型，玫瑰紅色；②粉紅日本櫻花（var.taizanfukus Wils.），重瓣，中型，粉紅色。

2、山櫻（P.serrulata Lindl.），又名青膚櫻。干皮粟褐色，葉多為橢圓狀披針形，先端常尾狀，緣具尖細單鋸齒或重鋸齒，齒端有腺質刺芒，葉表蒼綠光滑，背面微被白粉有中脈有毛，幼葉常為褐色。葉柄有2-4腺體，花單瓣或重瓣，白或粉紅，果卵狀球形，熟時黑色，為中國原產種，華北山地多見野生，生長快速，萌芽力強，抗煙塵，常作櫻桃之砧木，核仁可入葯。

【形態特徵】
樹冠卵圓形至圓形形，單葉互生，具腺狀鋸齒，花單生枝頂或3-6簇生呈傘形或傘房狀花序，與葉同時生出或先葉後花，萼筒鍾狀或筒狀，栽培品種多為重瓣；果紅色或黑色，5-6月成熟。

【生長習性】
性喜陽光，喜溫暖濕潤的氣候環境，對土壤的要求不嚴，但以疏鬆肥沃、排水良好的砂質壤土生長最好，不耐鹽鹼土。根系較淺，忌積水低窪地。有一定的耐寒和耐旱力，但對煙及風抗力弱。

【常見栽培種類】
1、櫻花（P.serreulata），落葉喬木。高約5-25米。樹皮暗栗褐色，光滑而有光澤，具橫紋。小枝無毛。葉卵形至卵狀橢圓形，邊緣具芒半成熟齒，兩面無毛。傘房狀或總狀花序，花白色或淡粉紅色。徑2.5-4cm，花期4月-5月。棱果球形，黑色，7月果熟。

2、日本晚櫻（P.lannesiana），高約10m，樹皮淡灰色。葉倒卵形，緣具長芒狀齒；花單或重瓣、下垂，粉紅或近白色，芳香，2-5朵聚生，花期4月。

3、日本早櫻（P.subhirtella），為小喬木，高約5m，樹皮橫紋狀，老樹皮緶。小枝褐色，葉倒卵形至卵狀披針形。花粉紅色，徑2-2.5cm，2-5朵呈傘形花序，春季葉前開花。

4、大山櫻（P.sargentii），高12-20m,樹皮褐色，小枝紫褐色，葉橢圓狀卵形。花粉紅色，2-4朵簇生，徑3-5cm，花期3-4月。

5、雲南櫻花（P.cerosoides），高約10m，樹皮褐色，小枝紫褐色，葉橢圓狀卵形或倒卵形，緣具重齒。花粉紅色至深紅色，2-5朵簇生，花期2-3月。

6、科櫻花（P.majestica），高約25m，樹皮淺褐色，小枝綠色，葉長橢圓形至披針形，花粉紅色，花期1月至翌年1月。

【繁殖】

以播種、扦插和嫁接繁育為主。以播種方式繁殖櫻花，注意勿使種胚乾燥，應隨采隨播或濕沙層積後翌年春播。嫁接繁殖可用櫻桃、山櫻桃的實生苗作砧木。在3月下旬切接或8月下旬芽接，接活後經3年到4年培育，可出圃栽種。栽種時，每坑槽施腐熟堆肥15公斤-25公斤，7月每株施硫酸銨1公斤-2公斤。花後和早春發芽前，需剪去枯枝、病弱枝、徒長枝，盡量避免粗枝的修剪，以保持樹冠圓滿。

【栽培和管理】

1．土壤要求及改良措施

櫻花在含腐殖質較多的沙質壤土和粘質壤土中（pH5.5至6.5）都能很好地生長。在南方土壤粘重的地方，一般混合自製腐葉土（收集樹葉及酸性土、雞糞、木炭粉漚制而成的土壤）。注意，混合前必須將原有粘土塊全部打碎，否則起不到改土作用。在地下水位不足1米的地方採用高栽法，即把整個栽植穴墊平後，再在上面堆土栽苗。北方鹼性土，需要施硫磺粉或硫酸亞鐵等調節pH值至6左右。每平方米施硫磺粉2克，有效期1至2年，同時每年測定，使pH值不超過7。山櫻、染井吉野等品種樹干通直，樹體較大，是強陽性樹種，要求避風向陽，通風透光。成片栽植時，要使每株樹都能接受到陽光。

2．栽植措施

定植時間在早春土壤解凍後立即栽植，一般為二三月份。栽植前仔細整地。在平地栽植可挖直徑1米，深0.8米的穴。穴內先填約一半深的改良土壤，把苗放入穴中央，使苗根向四方伸展。少量填土後，微向上提苗，使根系充分伸展，再行輕踩。栽苗深度要使最上層的苗根距地面5厘米。栽好後做一積水窩，並充分灌水，最後用跟苗差不多高的竹片支撐，以防刮風吹倒。

3．管理措施

防旱：定植後苗木易受旱害，除定植時充分灌水外，以後8至10天灌水一次，保持土壤潮濕但無積水。灌後及時鬆土，最好用草將地表薄薄覆蓋，減少水分蒸發。在定植後2至3年內，為防止樹乾乾燥，可用稻草包裹。但2至3年後，樹苗長出新根，對環境的適應性逐漸增強，則不必再包草。

生長期管理：櫻花每年施肥兩次，以酸性肥料為好。一次是冬肥，在冬季或早春施用豆餅、雞糞和腐熟肥料等有機肥；另一次在落花後，施用硫酸銨、硫酸亞鐵、過磷酸鈣等速效肥料。一般大櫻花樹施肥，可採取穴施的方法，即在樹冠：正投影線的邊緣，挖一條深約10厘米的環形溝，將肥料施入。此法既簡便又利於根系吸收，以後隨著樹的生長，施肥的環形溝直徑和深度也隨之增加。櫻花根系分布淺，要求排水透氣良好，因此在樹周圍特別是根系分布范圍內，切忌人畜、車輛踏實土壤。行人踐踏會使樹勢衰弱，壽命縮短，甚至造成爛根死亡。

修剪養護：修剪主要是剪去枯萎枝、徒長枝、重疊枝及病蟲枝。另外，一般大櫻花樹幹上長出許多枝條時，應保留若干長勢健壯的枝條，其餘全部從基部剪掉，以利通風透光。修剪後的枝條要及時用葯物消毒傷口，防止雨淋後病菌侵入，導致腐爛。櫻花經太陽長時期的暴曬，樹皮易老化損傷，造成腐爛，應及時將其除掉並進行消毒處理。之後，用腐葉土及炭粉包紮腐爛部位，促其恢復正常生理機能。

【病蟲害及其防治】

櫻花主要應預防流膠病和根瘤病，以及蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等蟲害。流膠病為蛾類鑽入樹干產卵所致，可以用尖刀挖出蟲卵，同時改良土壤，加強水肥管理。根瘤病會導致病樹的根無法正常生長，不管怎樣施肥，樹還是不健壯。要及時切除腫瘤，進行土壤消毒處理，利用腐葉土、木炭粉及微生物改良土壤。對於蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等病蟲害應以預防為主，每年噴葯3至4次，第一次在花前，第二次在花後，第三次在7至8月。

【應用】

櫻花花朵極其美麗，為早春重要的觀花樹種，常用於園林觀賞，盛開時節花繁艷麗，滿樹爛漫，如雲似霞，極為壯觀。可大片栽植造成「花海」景觀，可三五成叢點綴於綠地形成錦團，也可孤植形成「萬綠叢中一點紅」之畫意。櫻花還可作小路行道樹、綠籬或製作盆景。另外樹皮和新鮮嫩葉可葯用。

【花語】

花語：生命、幸福
山櫻:向你微笑、精神美
西洋櫻花：善良的教育
冬櫻花：東方的神秘
重瓣櫻花：文靜
櫻花草：青春
山櫻花：純潔/高尚/淡薄
櫻花熱烈、純潔、高尚，代表命運的法則就是循環。嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民，每年3月15
日至4月15日為日本的「櫻花節」。日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。
櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被尊為日本精神的象徵。
櫻花花語有幸福、熱烈、純潔、高尚、淡薄等。冬櫻花的花語為東方的神秘，重瓣櫻花花語為文靜，西洋櫻花的花語為善良的教育，櫻花草的花語為青春。

【櫻花源地探尋】
日本地櫻花是從中國傳過去的。《櫻大鑒》里有記載，日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈傳過去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。雲南與喜馬拉雅地域相近，自是最早受惠地區之一。所以，滇櫻花自古以來就聞名天下。這使日本有另一種傳說，稱日本櫻花的祖本，是由僧人從雲南帶回去的，這與有的日本人堅稱他們的祖先是雲南白族人一樣具有探索性。然而，櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本，這更有可信性。

《櫻大鑒》還說，喜馬拉雅的櫻花傳往日本後，在精心培育下，在日本不斷增加品種，成為一個豐富的櫻家族。成為日本國花後，它更受關愛，也更受培養，出現觀賞性更強的高等品種。然而，至今幾種原生於喜馬拉雅的櫻花還在日本生長，如喬木櫻、緋寒櫻等。雲南櫻花與日本櫻花同屬，它是由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來，是一個變種，花由單瓣變重瓣，色由淡粉紅色變深粉紅色。這顏色便是與同為觀賞度很高的日本櫻花的區別，日本櫻花的花多為淡粉紅色。

至於常見有文章稱中國櫻花來自日本，這實為誤訛。這也與櫻花這個名謂在中國典籍中記載不多有關。因櫻花和櫻桃外觀很像，古人記述頗為含混，古代櫻花便不似別的名花那麼被人熟悉，但是在古老籍冊仍可覓到它的點點芳蹤。白居易有詩「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」，便是描述了櫻花盛開的景況。明代於若瀛的詩中提到櫻花：「三月雨聲細，櫻花疑杏花」。而日本植櫻特盛，其名聲蓋過中國櫻花，便有了原生的假象。

而事實上，人們已經發現在印度北部也自古就有櫻花。

【櫻花之國日本】
【櫻花時節】

日本被譽為「櫻花之國」。每逢春光明媚之時遍植整個日本列島的櫻花樹，花團錦簇，絢麗繽紛，人們便會成群結隊地來到櫻花林中欣賞爛漫的櫻花，享受日本所獨有的櫻花所帶來的那種文化氛圍。人們身著和服，微笑面對，享受的不僅僅是大自然的春天，也享受著生命的春天。

在日本比新年更熱鬧的時節在4月，因為4月是櫻花盛開的時節。一進入3月，幾乎所有的日本人就開始盼望著櫻花的盛開。等到天氣轉暖，第一朵櫻花終於在料峭的春風中綻開笑臉，一年一度的賞櫻活動便從此拉開了序幕。報紙上，電視里，不斷傳出「某地櫻花盛開」、「某日舉辦櫻花祭」的消息，歡天喜地的日本人裝扮一新外出賞櫻，女人們穿上和服，小孩子花枝招展，連寵物們也穿紅著綠，喜氣洋洋。隨著櫻花由南向北次第開放，整個日本列島便沉浸在一片花的海洋和節日的喜慶之中。一樹樹的櫻花，彷佛一團團粉紅的雲，飄在山坡上，馬路邊，公園里，庭院中，甚至田野的溝溝壑壑間。4月的日本充滿了櫻花的味道，無論是公園或是街道，都遍布盛開的櫻花樹，使得如盆景般精緻的日本越發顯得嬌美了。

櫻花作為一種風景，一種象徵，甚至一種精神，已成為日本特有的文化。日本語中，「櫻時」就是指櫻花盛開的時節，也就是春天。櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為「櫻花節」。在這個賞花季節，人們帶上親屬，邀上友人，攜酒帶餚在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，真是人生一大樂趣。在春天櫻花盛開的時候，到櫻花開得最燦爛的地方，一邊吃著壽司，喝著日本酒，一邊陶醉在漫天飛舞的「花吹雪（はなふぶき）」中，是日本人一年裡最重要的事情。

【賞櫻花的習俗】

櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代（710－794年）說到花就是指梅花，到了平安時代（794－1192年）櫻花成了主角，詠櫻花的歌比詠梅花的歌要多五倍。賞櫻花是日本獨特的賞花方式，日語寫作「花見」，每當春天櫻花季節展開之際，群聚於各地賞櫻名所，席坐粉白花樹下，大家舉杯高歌，談笑春日，盡情捕捉爛漫春光。「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞，拼寫為Hanami，意為日人賞櫻盛宴。

日本很早就有了賞櫻花的活動，七世紀持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。另外據說日本歷史上的第一次賞櫻大會是九世紀嵯峨天皇主持舉行的。日本人賞櫻的習俗則一般認為源於平安時代在宮中舉行的櫻花宴，當初賞櫻只是在權貴間盛行。慶長三年（公元1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱「醍醐の花見」），以其豪侈華麗而名標史冊。

而花見普及到平民百姓中，成為日本平民百姓的年中行事則是江戶時代（1603－1867年）以後的事情，江戶時代是日本歷史上的鼎盛時期，可謂「國泰民安」，老百姓豐衣足食以後，便開始關注精神享受，盛開於早春的櫻花從此成為日本人心目中的靚點，於是從江戶時代開始，賞櫻發展為春季的民間活動，並最終形成傳統的民間風俗。

【賞櫻花的盛況】

作為日本的國花，櫻花深受日本人與遊客的喜愛，目前日本的櫻花種類共有300多種，多為紅、白兩色。櫻花由南往北依次盛開，就如一片粉色的雲彩由南往北飄過整個日本，最早可以觀賞到櫻花的是沖繩島，而最姍姍來遲的櫻花則是全日本最寒冷的北海道。

春季的日本，從三月初的九州開始，直到五月中旬的北海道為止，一路由南而北，這一條「櫻花前線」推進到哪裡，櫻花就輪番張揚到哪裡，熱鬧的櫻花宴也由南而北蔓延。櫻花的花期不長，盛開的時間一般為10天，由全綻到花謝只有三五天，一旦遇到下雨，燦爛櫻花可能翌日就劃下句點，雖然花期短暫，日本人還是熱熱鬧鬧地設宴慶祝，宛如一場快樂的櫻花嘉年華會。

櫻花綻放時，在公園及街道的賞花處，便可聞到淡淡的花香和欣賞到紅色、粉紅色和白色的櫻花。每當這時，日本各地都會舉行大大小小的「櫻花祭」，親朋好友圍坐在櫻花樹下，取出各自准備的便當（飯盒），飲著香檳或是日本清酒，談笑風生，身邊還不時有花瓣隨清風掠過，賞花的人群無論是認識或是不認識的，都會不時點頭打招呼，甚至交換食品。與其說是賞花，不如說是賞花讓大家有了一個真正的「家庭日」和「友誼日」，難怪日本人樂此不疲，甚至有些公司將賞櫻花列為公司的「指定項目」。

日本人賞櫻很少有「天馬行空」、「走馬觀花」的，大多是成群結隊，停車坐愛。他們一改平日獨來獨往、忙忙碌碌的常態，親朋好友，同學同事，抑或四鄰五舍相約一起，少則數人，多則幾十人，事先准備好吃的喝的用的，佔好賞櫻之地，聚集於櫻花樹下，充分享樂。正規的賞櫻會有組織者的致詞等一定程序，家庭親友式的賞櫻活動則比較隨便，沒有固定模式。

人們在櫻花樹下吃菜喝酒，高談闊論，唱歌跳舞，不亦樂乎！喜歡音樂的年輕人當然忘不了帶上音響設備和心愛的樂器，他們在麥克風前引吭高歌，在樂曲聲中翩翩起舞，歡快的空氣充滿著每一個角落。一向以環境寧靜著稱的日本，在這季節卻一片歡騰；一向追求高效、快捷的日本人，也只有在這個時候，可以盡情地放鬆身心，緩解精神的壓力，增進彼此的交流。在這種「好花共賞」的全民共同參與的活動中，人人皆歡樂。

櫻花謝世時節，一陣風吹來滿樹的櫻花紛紛飄落，樹下便響起一陣歡呼聲。日本人稱這種繽紛落英為「花雨」。眼看著心愛的花兒隨風飄逝，他們不僅沒有黛玉葬花的傷感，還以沐浴在這種花雨中為幸福快樂。日本人欣賞的正是櫻花這種轟轟烈烈而生，從從容容而去」的生命態度，這也與日本人拚命實現自身價值的人生觀不謀而合。

【最著名的賞花地】

在日本賞櫻花最有特色的地方當屬箱根了。在這個風光明媚的旅遊勝地里，不但可以一邊泡溫泉一邊賞櫻花，還可以遠眺沉靜優美的富士山。 箱根位於東京西面90公里處，是日本最具代表性的旅遊勝地之一，周圍群峰環繞。而箱根本身早在40萬年前就曾有過幾次火山爆發，形成一座與富士山相似的圓錐形火山——箱根山，後由於中央部分沉降，形成了一個大火山噴口，在火山口積存的水就形成了明眸皓齒的蘆之湖。現在在箱根山的中央，遊客仍可望到冒出蒸汽和硫煙的景色。而箱根作為日本指定的國立公園，還有不少的名勝古跡值得遊客觀賞。

4月，當春色降臨箱根的時候，櫻花由箱根山腳、山腰及山頂相繼開放。由於花期較長，遊客有一段相當長的時間可以觀賞櫻花，加上箱根隨處可見的熱氣騰騰、煙霧彌漫的日式露天溫泉和小巧玲瓏、古色古香的日式旅館，因此每年都吸引大量遊客到此觀光度假。

【櫻花與日本精神】

櫻花花開時絢麗無比，但花期短暫，給人展示了自己的所有美麗之後很快便凋謝了，在日本有一民諺說「櫻花七日」，就是一朵櫻花從開放到凋謝大約為7天，整棵櫻樹從開花到全謝大約16天左右，形成櫻花邊開邊落的特點，也正是這一特點才使櫻花有這么大的魅力。被尊為國花，不僅是因為它的嫵媚嬌艷，更重要的是它經歷短暫的燦爛後隨即凋謝的「壯烈」。「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻」，日本人很欣賞櫻花這種壯烈的性格，認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被尊為日本精神，白雪似的櫻花象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。

【櫻花與日本文學】

在日本古典文學作品中關於櫻花的描述比比皆是，歷代文人墨客留下了不計其數的詠櫻之作。日本古代文學經典《古今集·春歌》中詠櫻的詩詞就有70首，佔了文集的絕大部分篇幅；江戶時代著名詩人松尾芭蕉的不少俳句也都是以詠櫻為題的。

【櫻花人個性愛情分析】
基本個性：你就像是盛開的櫻花一樣充滿魅力，令人無法忽視你的存在。不管到哪裡你都是眾所矚目的焦點。你喜歡照顧別人，朋友多得數不清。你很受歡迎，大家有事都喜歡找你幫忙。遇到困難你也會樂觀地應對。你超強的行動力總能讓你跨越難關。

戀愛傾向：屬櫻花的女生向來都是與眾不同，很有異性緣。就算不開口也很有人緣。但你卻充滿熱情，只要喜歡上一個人，那對其他事都會視而不見。你會完全配合對方的時間和喜好。男生喜歡你的熱情，但小心過度的熱情反而會成為一種負擔有時要試著退一步冷靜一下，給彼此一點空間，愛情才能長久。

小心花刺：你有時會很自我中心，不要忘記保持謙虛和一顆感恩的心。你的專情會顯出你的佔有欲和嫉妒心，這樣只會讓你得不到愛情，請要相信你所愛的人。

櫻花花語：命運的法則就是循環不已。所以要快樂地接納對方。

【櫻花民謠】
さくらさくら
彌生の空は見渡すかぎり
霞か雲か匂いぞ出ずる
いざやいざや見にゆかん
さくらさくら
野山も里も見わたす限り
かすみか雲か朝日ににおう
さくらさくら 花ざかり

【櫻花詩歌】
粉紅色的面容
帶上些許慵懶
在早春三月起床
便不停地梳妝打扮
把嘴唇描得腥紅
漂泊的春情漫過富士山
在盛唐的土地上泛濫
嫵媚中藏著妖冶
多情地綻放著笑靨
這位東瀛來的紅衣女子
沿著楊玉環的低吟淺唱
在中國水墨畫中
舞動水袖
這風中透明的女子
流連在三月的五線譜上
忘情的嬉戲
把春天盪成鞦韆
召來採花釀蜜的蜂蝶
她躲在枝頭葉縫中
調皮地拋著媚眼
演繹著聊齋故事
多少懷春的少男少女
徜徉在粉紅色的夢里
春風細雨的打理
讓公園在一夜間返老還童
那條落滿花瓣的石徑
要用整個青春期來清掃
櫻花 一段短暫的甜蜜
驚醒在你美麗的記憶里
在一場倒春寒後你感冒發燒
抒情的嘴唇燎起火泡
細軟的身軀從枝頭落下
從化作塵埃的那一刻才警醒
悲劇起源於淺薄
三月的春風
能剪出綠絲絛
也可剪碎粉紅色的夢

【武大櫻花】
武漢大學賞櫻錦囊：
櫻花一般開放時間在3月底到4月中旬，但也要看具體的天氣狀況。
門票10元，每天上午8點前下午5點以後參觀免票。
最佳觀花處：櫻花大道盤旋而上，從上往下看，雪白的櫻花如朵朵輕飛的雲。另外，緊貼櫻花大道的學生宿舍的平坦的宿舍頂也是個很好的觀景台，從此處可俯視花海。
武漢大學，每年兩周的櫻花節，遊人如軹。凡途徑武漢大學的公共汽車上都會貼出狂大的招牌：去武大，看櫻花！！
通常是學生最多，然後是家庭團。但凡來武漢上學的孩子，都一定會在四年的學習生活中，去看櫻花。也算是武漢的特色記憶吧。看花人雖多，但每個人都是滿意而歸的。常有人自帶午餐，尋一個偏僻幽靜的角落，簡單的用餐後，躺下來，沐浴春風。所以，賞花之餘，也是踏青。
武漢大學校園內有早櫻、晚櫻、紅垂櫻等10多個品種的櫻花樹。每年3月中下旬，這里櫻花如期開放，凝霞散景、落英繽紛，吸引遊人。滿樹花開，晃眼即過， 不見子實。花期只有半月之久的美麗櫻花，令遊人贊美的同時，也發出由衷的慨嘆。武大的櫻大部分為白櫻，活脫一個冰清玉潔的少女。

日本國花，粉中透白，嬌艷動人參考資料：http://ke..com/view/4659.htm

Ⅷ 為何嫁白馬王子等不切實際的幻想這么得少女的心

這是關於讀書和閱讀的問題，也是關於孩子教育過程的重視和經驗問題！

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這個關於學習、讀書、生活的悲劇故事中，有兩個更加可憐無知的悲劇在繼續中：

1. 簡單、任性地把孩子迷戀「總裁」小說，欲打工等當「萌萌的公主」，歸責於「小說」。

   讀書，學習，在當今社會是很自然的事。

   深讀其書，我們任何人都會追隨書中的道理、甚至因此而崇拜其中的人物的某些特質，這本是很正常的。也是讀書的終極目的！

   所以，這不是讀書的錯，更不是書的錯！

2. 有病則亂投醫——把孩子的書中的故事沉迷當作病。

   不知道孩子的父母有沒有事先詳細的咨詢過多少老師、醫生，有相同經歷的父母。

   把孩子的行為當作「病」，當作不可挽救的「病態」，貿然帶孩子看醫生，這可能不解決孩子的心理認知障礙，而且可能會極化孩子的心理陰影。特別是就醫無明顯效後，身邊的人可能會「另外相看」，把孩子當作「無葯可救」之人！這樣會徹底毀了孩子的前途！

   這才是真正的悲劇。

孩子在學習、成長過程中，不出各種問題，就不叫「熊孩子」了！

初生牛犢不怕虎，如果孩子因為好奇和勇氣，而成了老虎的盤中美餐，這不是孩子的錯，這我們家長、社會、教育的過錯和責任！

1. 學習≠單純的學習課本知識！

   人這初，性本善！性相近，習相遠！

   此「習」非彼「課本」知識之「習」！乃修身養性，完善自我的研習！這豈是一個小小的「課本」能完成的！

   故事中的孩子，應該是在家庭和學校，除了課本和老師家長「要求的經典名著」，基本上沒有讀過「自己喜歡的書」的可憐「讀書」蟲了！

   也正是家長和社會教育目的偏移，只強制學習課本知識的重要性和學習過程，忽略了孩子的成長教育，忽視了孩子成長過程中出現的心理和認識問題，才導致孩子沒有與年齡相符的知覺能力，沒有與年齡相符的判斷能力。

   從故事中，我們還可以看到，家長並沒有及時地發現和糾正孩子看「總裁小說」的傾向，也沒有引導。這和大部分家長的認識是一樣的，認識只要「課本學習」成績好了，就可以醫好孩子一切「成長問題」！

   而類似的問題，還有沉迷游戲、校園、校外的學生人身傷害等等問題，究其原因，最根本的還是家長和社會忽於對孩子的思想教育和疏導！
   

   所以，是我們當家長的，把教育、學習，等同於「課本」知識的學習，在製造新一代的「書獃子」，這才是悲劇發生的主要原因。

   不過重視孩子的成長教育，並不是能徹底要杜絕孩子的這一類的問題發生，但是可以有效地、及時地糾正，這就是教育的本質，也才能把孩子真正教育成材，這才是教育的艱苦和魅力所在！

2. 書讀百遍其意自顯！

   書讀百遍的前提是：喜歡！

   不喜歡的書，不可能讀百遍，即使強制百遍，也不可能達到「其意自顯」的高度和境界！

   為什麼要單獨強調「讀書」的其意自顯呢！請看現在兩個我們孩子成長過程中，最科學的「讀書」過程：

   其一：幼兒的床前故事和書。

   孩子喜歡的故事，他們會纏著家長講「百遍」！但是現實中，家長能不厭其煩的可能少之又少！

   其實任何故事、任何書，都能達到孩子的教育目的！只要「讀百遍」！不要否定或不信任孩子的「學習能力」！這是學習的魅力所在，這是讀書的魅力所在！

   床前故事，其實是孩子第一次接觸到學習，體會學習的魅力！

   
   

   這個讀書的過程，針對我們的應試教育，還有我們家長的落後的教育理念來說，實在是太珍貴了！

   家長一定要注意，一定要重視！忽視了這個過程的教育和引導，孩子在以後的學習過程中「出現故事的孩子走火入魔」就在所能免了！

   在床前的故事中，也有「白馬王子」，也有「白雪公主」，為什麼孩子沒有像這個故事中的孩子一樣「沉迷」呢！

   「百遍」之後，孩子更多的「感知」的是善惡，而不是「公主王子夢」了！

   在「人之初」，孩子有明顯的「感知力」和「情感力」！但是在後來的學習和成長過程中，這個「感知力」和「情感力」被扭曲了，被訓導了！
   

   其二：孩子喜歡的書！

   在孩子的生活間隙，都會有他們喜歡的書，否認是我們成人認可的，還是否定的。

   這並不是家長、老師推薦經典書籍，就能完成引導的。

   我是高中老師，基本上每一屆的學生，都有他們喜歡的「流行書」！而這些書往往被「家長」和「老師」列為「禁書」！

   其實，這種做法太野蠻、太簡單粗暴了！根本不可能被孩子所接受，自然也就無濟於事了！相反地可能會激發孩子更多的追求這種書的好奇心！

   我們大部分的老師和家長，都「喜歡」強制給孩子推薦「所謂的經典名著」，而這種「經典名著」可能大部分與我們的生活「距離比較遠」，孩子感知不到生活的氣息，所以喜歡的並不多！

   科學的誘導孩子讀書，只能是在孩子的閱讀過程中，發現孩子的愛好和興趣，然後慢慢引導！閱讀是一輩子的事，不可以急於求成，短時間強制孩子只能是把孩子「逼」到「總裁小說」這一類的小說上面去！

   比如，前面說到的「高中生喜歡的流行書」，如果孩子已經喜歡並開始閱讀，只能等其閱讀完或者在閱讀過程中引導，直接禁止閱讀，孩子並不能體會其與自己真正喜歡的書，喜歡的、追求的修養等等的距離，自然不會選擇性的、或者停止閱讀。

   其三：高考閱讀能力的要求和公考的邏輯分析能力的科學導向。

   在所有的考試中，都會有閱讀，都會考查孩子的閱讀能力。

   我們一般的作法是講閱讀，科學的說，閱讀是能講的么！閱讀能力、欣賞能力能講出來的么？！

   舉個最簡單的例子：對於某個電視劇，觀後感，每個人的體會和感受是不可能一樣的！

   家長：某個女的各種作，工作不敬業等等！

   孩子：萌得不行不行的！

   這是代溝！但是並不代表對電視劇最終宣揚的東西理解有偏差！

   考試，其實很科學！導向性也很正確！

   只是我們在執行過程中，做法過於盲目，急於求成了！為閱讀而練習和追求閱讀的能力！

   比如最簡單的分段、段意的理解、文章主旨的體會等等！這是最基本的閱讀能力，但是我們在練習過程往往是「標准化」、「統一化」！必須到達到某個標準的「答案」！

   其實，分幾段，只要能按自己的理解分開，就基本上完成了整體的理解！與「標准答案不符」，並不影響最終文章的理解！這也是現在的綜合考試中不出現「分段這樣」低級別閱讀能力考查的主要原因！

   還有，選擇題目，其是「選擇」出來的，並不是「算出來的」！

   這是我們目前高中、初中學習和培養過程中的一大誤區！

   高考和更高級別的考試，設置「綜合科目」，就是考查學生的綜合閱讀能力，也就是我們現在說的「大閱讀」和「生活閱讀」！重點不是要求學生對知識的理解和積累能力，而是閱讀的積累能力！

   尤其明顯的是「公考」中的「邏輯分析能力」！它並不是我們理解的「神能力」，或者掌握了就會「神助」！

   所謂的「邏輯分析能力」，其實就是「深度」的閱讀能力而已！是我們初中、高中閱讀能力的延續和延伸！是問題描述的概括基礎上的綜合理解、判斷能力考查！沒有扎實的分段、綜合理解段落和文章表達的能力，是不可能完成「邏輯分析能力」鍛煉或者練就「邏輯分析能力」的！

   更科學、更高級別的「邏輯分析能力的」，應該沒有很正確的答案，只有可能性和趨向性！

   也就是說，常規的對問題理解和求解過程，根本不可能得出答案的！

   所以，家長和老師，應該在學習過程中，科學導向孩子的閱讀習慣，引導孩子「讀百遍」自己喜歡的書！這才是最科學、最本質的學習和閱讀能力的鍛煉過程！離開這個本質，過度追求課本和題目，是根本不可能完成閱讀能力的鍛煉和達標的！

   
   

另外，這樣隔離式、甚至與世隔絕的學習和讀書，導致的只能是孩子的「心智」明顯落後與年齡落差大，這也是故事中的悲劇發生的一個重要原因！

總之，孩子教育過程中出現「故事中的悲劇」，並不是孩子的「價值取向的問題」，是我們家長、老師的教育經驗不足，沒有關注到孩子可能出現的問題；是我們的教育觀念的落後，價值觀的導向出現了偏差！

導致孩子在「學習過程中沒有學到知識，更沒有學到能力」，反倒成了「廢物」！

其實，所有的孩子在長成過程中，都會存在這樣的偏差，只是表現不「明顯」，其責任「責無旁貸」的在家長，希望我們當家長的不斷學習，更新自己的觀念，不斷積累經驗，否則問題一旦發生，一旦表現出來就是「災難」，不可挽回的了！

Ⅸ 什麼叫粉紅色的夢

粉紅色的夢就是春夢，想戀愛的夢。
黃金甲近期多指電影《滿城盡帶黃金甲》。