亞瑟王電影如何

A. 怎麼評價電影《亞瑟王：斗獸爭霸》

《亞瑟王：斗獸傳奇》，蓋導努力用自己優秀的技巧和獨特的風格，去拯救一坨屎一樣的劇本，結果還是爛劇本略勝一籌。

B. 電影亞瑟王的劇情是什麼

在英國傳說中，亞瑟王的傳奇幾乎已經和歷史融為一體，但不同於一般的亞瑟王神話傳奇，本片是首部呈現亞瑟王史實真相的電影。時間回溯到歐洲中古黑暗時期，攻無不勝戰無不克的亞瑟，原本對羅馬帝國忠心效命，致力拓展英倫半島的疆土，在一次拯救遭挾持羅馬貴族的自殺行動中，卻發現貴族長期迫害信仰不同的基督徒的殘酷事實，也意外結識了奇女子：格妮薇亞，亞瑟受到基督徒信奉人皆生而平等而非宿命天定的理念打動，轉而加入巫師梅林的陣營，率領著精銳的圓桌武士，幫助英倫人反抗暴虐荒淫的羅馬帝國以及蠻夷異族的攻擊，帶來暌違已久的和平，並因深受愛戴而成為亞瑟王，大英帝國的時代於是興起。本片是一部敘述愛情、榮譽、勇氣及毀滅重生的不朽傳奇故事。

C. 電影《亞瑟王：斗獸爭霸》好看嗎

專屬蓋里奇的亞瑟王
文/夢里詩書

蓋里奇的執導加上亞瑟王的故事，本預想《亞瑟王：斗獸爭霸》會是一部如同《指環王》般的傳奇史詩，可未曾料想整部電影雖然在製作上無可挑剔，但那差強人意的劇情使電影難談驚艷，而蓋里奇在這部電影所做的也證明了自己的風格並不適合史詩的格局。

談及蓋里奇，與之相對應的便會是那特有的黑色幽默，從《兩桿大煙槍》到《偷拐搶騙》,再到《大偵探福爾摩斯》的顛覆性改編，其實都能讓人看到他是一位個人風格尤為強烈的導演，而其在這部新作中，當然也不會滿足於只是往一個古老的故事裡注入些許幽默元素那麼簡單，就電影對比原有的故事來說，電影往這個故事裡融入了非常多新的細節，這也成為了他能將自己的風格帶入到這個古老故事中的契機。

這種顛覆性的創作改編，其實並沒有什麼過錯，可是這樣的做法其實也帶來了兩個尤為明顯的問題，一個是電影對整體節奏的把控出現了失衡，對於一個劇情說穿了就是爭奪王位的故事，過多刻意的閃回穿插，對剪輯與敘事功底的賣弄，使電影從中段開始就變的平庸了起來，而另一個問題則是蓋里奇為了突顯自己的風格，他將電影儼然變的不再是一場本當附有史詩感的煌煌之作，僅是一場個人風格濃厚的蓋里奇電影。

當然這也並不能說《亞瑟王：斗獸爭霸》是一部失敗的作品，對原作大幅改編的手筆，小混混的王者逆襲，恰合時宜的幽默，還是為這個老舊的故事某種程度上賦予了新生，而電影在配樂上也同樣敢於擺脫傳統奇幻史詩的桎梏，那搖滾帶感的節奏如若蒙上你的眼睛，或許你都不會相信自己在看一部古裝片。

總之如果你期待的是一場一如《指環王》般宏大的魔幻史詩，那麼蓋里奇的這部《亞瑟王：斗獸爭霸》或許會讓你失望，但如果你想看的是一場 蓋·里奇電影，那麼你必然能在這個古老的傳奇中發現他的身影。

D. 關於亞瑟王電影

《The mists of Avalon》（《亞瑟王傳奇》/《阿瓦隆迷霧》）
不是今年那部票房慘淡的《King Arthur》（《亞瑟王》）,而時2001年，根據魔幻小說家Marion Zimmer Bradley1982年的同名小說改編的迷你劇集。是屬於目前為止，我所見到的對有關亞瑟王傳奇及其人物體系交待最為豐富和完整的影視作品了。亞瑟、桂妮蔚、蘭斯洛特、梅林、湖中夫人等等人物都有出現，並且如蟠龍在梅林協助下幽會伊格琳生下壓瑟、亞瑟和姐姐摩根亂倫、蘭斯洛特和湖中夫人的關系、毛德列軾父等平時罕見有出現的情節也一一交待，算是讓我這個准亞瑟迷過了些癮頭。

相比今年出品的《亞瑟王》，這部《阿瓦隆迷霧》的氣質要陰柔迷離的多，雖然也有些戰場廝殺血肉橫飛的鏡頭，但重點卻決非於亞瑟大一統的征戰過程。所有的男性角色都隱藏在了女性背後，亞瑟和蘭斯洛特因為搭著桂尼蔚的關系，還稍多一些鏡頭，其他的圓桌騎士，統統成了只會在餐桌上大塊朵頤的食客。

其實這從片名《the mists of Avalon》已經可以了解，為什麼不是《the mists of Camelot》？Camelot（卡米洛城）是亞瑟統一不列顛建立豐功偉業的城堡，而Avalon則是傳說中亞瑟和毛德列決戰後，靈魂歸處的神秘島嶼。
[b]「岸邊，月光里駛來一艘披著黑紗的帆船；船上清一色黑衣女子，為首三人頭戴鳳冠，啼哭不止。亞瑟命伯畏將自己背上船放下，三女王迎上前來，其中個頭高高，面目皎潔的那位將國王的腦袋靠在自己懷里，稱他兄弟。」[/b]

Marion Zimmer Bradley大概就是從「三女王接歸亞瑟」中得到了靈感，乾脆就以在傳說中「雲霞明滅或可睹」的阿瓦隆島為源，把大不列顛王盪氣回腸的征戰史寫成一段亦真亦幻的傳奇。

阿瓦隆，隱藏在大霧彌漫的湖中，她是湖中夫人的居所，是女神的聖地。當基督教在大不列顛島如火如荼的遍布開的時候，當從前崇拜the Godness（女神）的人民紛紛投向the God（上帝）的時候，湖中夫人的擔憂、焦慮一天天的增加。為了維護女神的地位，她和梅林策劃了蟠龍王和伊格林的邂逅，帶走亞瑟同母異父的姐姐摩根教授其法術，協助亞瑟取得「削鋼劍」，設計亞瑟和姐姐摩根亂倫生下毛德列……湖中夫人傾其一生乃至性命，皆是為了能讓「女神」信仰在人世間永駐，能讓傳承了Avalon血液的亞瑟和摩根在中土的勢力壯大，能讓Avalon的尊嚴在世間永遠歌頌。

這是一場古老神祗在新文明到臨前爭取生存的斗爭，是新舊兩個時代交鋒的一場迷霧。顯然其中隱隱象徵/比喻著母系氏族的沒落（但是如果按照年份來考，又不足信），或者更加確切的說，是人類在歷經了自然原始力量的崇拜後，隨著對力量和未知越來越多的的掌控，開始擯棄野性的力量，崇尚文明的一番歷程。

亞瑟在之前的諸多藝術作品中，一直是以一個虔誠的基督徒形象出現，甚至有了發動圓桌騎士尋找聖杯的行為。而在片中，他繼承著純正阿瓦隆血統，但卻娶了信仰基督教的桂尼蔚，他是一個試圖在女神和上帝中尋找平衡的王，但這種結合原本就脆弱，甚至連他自己都無法同時對兩個神保持相等的愛和信仰！而女神祭祀的繼承者摩根得知自己中計和亞瑟結合，羞愧憤怒地和阿瓦隆/湖中夫人斬斷關系。這是湖中夫人始料未及的結果，孤注一擲的她，去依靠毛德列，卻不知道他早已在養母的教唆下背棄了阿瓦隆的真義。
父子倆在戰場上的廝殺毀滅了阿瓦隆最後的繼承人，當上帝的子民越來越多，也就意味著阿瓦隆的魔力在人世間越來模糊。阿瓦隆不可避免的消失在了茫茫的白霧中。

阿瓦隆的衰滅是片子的主線，穿插其中的，才是亞瑟王和他的騎士們：蘭斯洛特的騎士之愛，毛德列的大逆不道，卡米洛城，圓桌，戰爭……
這還是不是原汁原味的亞瑟王？或許，像克里夫·歐文那樣浴血疆場的才是更加貼近歷史的真實（《亞瑟王》）；或許，像肖恩·康納利那樣庄嚴凜然才是「永遠的王」（《第一騎士》）；或許……
誰知道呢，誰又曾知道呢？The mists of Avalon!

E. 如何評價電影《亞瑟王：圓桌騎士》

電影《亞瑟王：圓桌騎士》：客觀評價

其實這可能是一個中古世紀的傳說。

亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。公認的集大成作品為15世紀左右的《亞瑟王之死》。
曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身份登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。 但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事的演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。
王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中凱旋。

亞瑟王的佩劍——王者之劍（Excalibur），又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍、誓約勝利之劍。值得注意的是有許多較不專業的譯文將此劍時譯之為石中劍，這是不正確的。
石中劍（The Sword in the Stone)，亞瑟拔出的選王之劍。一說其為Excalibur的原型Caliburn。《不列顛諸王史》關於Caliburn的記載有亞瑟王用此劍一戰殺掉攻擊他的470名薩克遜士兵。
王者之劍是在亞瑟王傳說中所登場的魔法聖劍，可以稱得上是後世騎士文學中，英雄多半配持著名寶劍傳統的濫觴。
在亞瑟王傳說中，拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore交鋒時折斷了石中劍，此役起因是亞瑟在一座城堡拜訪時，城堡主人Annoure看到向城堡走來的Sir Pellinore，請求亞瑟王給予保護。實際上Sir Pellinore也是受到Annoure戲弄，前來與亞瑟王交鋒。這次戰斗被認為是違反騎士道的，成為石中劍斷裂的原因。後來他在梅林的指引下，從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，並因其鋒刃削鐵如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞爾特語中「斷鋼」之意）命名之。梅林此時則告誡亞瑟：「王者之劍雖強大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它。」 但後來亞瑟王還是遺失了劍鞘，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最後仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最後則在亞瑟王的囑咐下，由Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到精靈國度阿瓦隆去。

時至今日，「圓桌騎士」已不再僅僅是一個歷史名詞，而成為「英勇」、「忠誠」和「信任」的代名詞。這群騎士們的故事，以成傳奇。

從古至今，不同版本的故事描述了不同數量的圓桌騎士，從12到150不等。最早寫到溫切斯特圓桌的是維斯（Wace），他在不列顛傳說(Roman de Brut，1270) 列出了25位騎士的名字。
綜合所有資料來看，圓桌騎士中得到最多公認也是最為著名的有以下幾位：
蘭斯洛特 Sir Lancelot 圓桌武士中無可爭議的第一勇者，因傳說其是被湖中仙女養大，被稱為「湖上騎士」。他溫文爾雅，樂於助人，卻又英勇善戰，大公無私。
高紋 Sir Gawain 實力堪於蘭斯洛匹敵的騎士。他不僅武藝高超，戰功顯赫，而且身材高大，外形俊朗。傳說他就是「白馬王子」一詞的來源。
凱 Sir Kay 亞瑟王從小被寄養的地方的主愛克伯公爵的兒子，被亞瑟王稱為「哥哥」。是一位勇敢的熱血少年。
巴林 Sir Balin 當時罕見的雙手持劍騎士，頭腦冷靜，是一位智勇雙全的統帥型人物。
帕西法爾 Sir Parcivale 亞瑟王的貼身騎士，後來聖杯騎士團的創始人。

當時圓桌武士中也存在類似於軍規的約定，英國學者托馬斯·馬洛禮（Sir Thomas Malory，1405-1471）經過考證，將其歸結為以下6條：
To never do outrage nor murder.
Always to flee treason.
To by no means be cruel but to give mercy unto him who asks for mercy.
To always do ladies, gentlewomen and widows succor.
To never force ladies, gentlewomen or widows.
Not to take up battles in wrongful quarrels.
永不暴怒和謀殺。
永不背叛。
永不殘忍，給予求降者以寬恕。
總是給予女士以援助。
永不脅迫女士。
永不因爭吵而捲入戰斗

F. 電影【亞瑟王】觀後感～

影片的人物原形來自15世紀英國最富有傳奇色彩的國王--勒?莫特?亞瑟。亞瑟王更多的感性認識來自神話傳說，他和圓桌騎士的故事，已然是詮釋基督教傳承的文化傳說。歷史學家們對於亞瑟王的國籍和年代問題有很多爭議。本片以歷史學家托馬斯?馬洛里的文稿基礎完成劇本，認為亞瑟王是羅馬人，在英國立下赫赫戰功，正是亞瑟的上台，才讓英國打敗日耳曼部落推翻羅馬帝國的統治，最後贏得了革命性的勝利。我喜歡這部電影，喜歡裡面七個騎士的對自由深切的渴望。這自由面前，生命都顯得不那麼的動人了。在現實生活中，我們在生活的網上爬行，到處都是束縛，卻鮮有人對此斗爭反抗。也許，我們這樣生活了太久，已經意識不到了自由的美麗了。我自認為是個比較懶散的人，不太喜歡太多的規矩，怎麼舒服就怎麼過。最好，逍遙的像個桃下醉仙。顯然，我是在做夢了。雖然，從影評界的角度來說，亞瑟王不能算是頂尖一流，但影片中騎士間超越生死的友誼，草原上大家對自由的吶喊，以及大雪中失去夥伴的悲痛，絕對能喚起人們心中的某些情愫。

G. 電影亞瑟王說些什麼呀

亞瑟王劇情：

由製片人傑里-布魯克海默（加勒比海盜，黑鷹降落）和導演安東尼-福奎阿（訓練日）精心打造的史詩電影《亞瑟王》，講述了一個武士封王的傳奇。

幾個世紀以來，大多數科學家相信亞瑟王的故事只有一個傳說，但是那個傳說是基於一個真正的改變大不列顛和全世界歷史的英雄。

克萊夫-歐文飾演了這個羅馬與英國在古老的凱爾特人詩歌中共同傳唱的英雄亞瑟王。與他的武士同伴一樣，亞瑟相信一旦羅馬從英國撤軍，將會給英國帶來無窮的災難和混亂。雖然信仰基督教的亞瑟想回到羅馬為自己虔誠的信仰盡微薄之力，但是他意識到他的首要任務是使和他一起出生入死的武士們獲得自由並告老還鄉。

然而，在亞瑟解放圓桌武士之前，他們必須完成羅馬交與他們的最後一項任務，深入敵軍區域完成一項神聖的使命。亞瑟與圓桌武士遭遇到他們的宿敵：魔法師梅林和他的游擊隊，武士們戲稱他們為「鯨面族」，因為他們總是在臉上和身上塗上藍色顏料。亞瑟和他的圓桌武士深信這些「鯨面族」是英國的靈魂，幾個世紀以來一直深受羅馬的摧殘。如今，羅馬一旦撤離，沒有了亞瑟和圓桌武士的幫助的鯨面族面臨大舉入侵的撒克遜人將毫無抵抗之力。

在梅林和美麗、勇敢的桂尼維亞（姬拉-耐特莉飾）的循循善誘之下，亞瑟王漸漸找回了自己的力量，逐漸背離羅馬，並開始編織「成為這片土地的王者」的夢想，歷史被永遠的改寫了。

H. 看過電影亞瑟王的進來

電影亞瑟王中的亞瑟王和英國傳統形象中的英雄亞瑟王不是一個人，時間也不對，如果根據英國人原版的，就是傳說中最正統的亞瑟王之死的情節來看，格尼薇兒到最後承認她最愛的人是亞瑟王，看見電影里這女人身邊的那個小男孩沒，告訴你，這個男孩是真正的BOSS，當時蘭斯洛特和格尼薇兒決定放棄他們之間的感情。

一是因為有個在很多人看來要更加適合蘭斯洛特而且比格尼薇兒更加愛他的貴族女子為了蘭斯洛特死了，且蘭斯洛特在之後闡述了自己當初應該和這個女孩結婚，是的，這個貴族女孩用死換取了蘭斯洛特的愛情，並讓讀者感覺到格尼薇兒的陰暗面。

二是因為格尼薇兒內心對亞瑟王的虧欠，這女人認為亞瑟王高尚與完美已經不像個人了，這借口真好，他愧對亞瑟王所以決定和蘭斯洛特分手，於是他們約了個分手日，原來那時候就有了嗎。

格尼薇兒他弟還是侄子來著，知道了這兩人的分手日，並且藉此揭發了他兩，是的，這兩人的分手日連分手禮物都還沒給就被個男人鬧了，格尼薇兒一路逃向修道院，亞瑟王後來追了過去，他寬恕了她，就在他離開時，格尼薇兒才體會到原來自己深愛的人其實是亞瑟王，不過亞瑟王最後也沒能知道就去找他的兄弟報仇了，順帶說一下，梅林的結局讓人惋惜。

你看的電影只是借用了人名和人物關系，其他的都是導演按照歷史的客觀性來寫的，你看看電影里的地貌與穿著飲食就知道導演是多麼的尊重歷史了，而小說中的亞瑟王的宮殿以及如夢境般唯美浪漫的藝術手法還有那些個環境描寫，電影是沒法用真人拍出來的，首先就沒人長成那個樣，你讀過隱之書嗎，書中魯道夫對亞瑟王的喀麥隆的場景進行了自我幻想，這些景緻連語言都略顯匱乏了，小說中的亞瑟王的世界絕對不會像電影里那樣荒蕪，咱覺著電影的景象更像是在描寫蘇格蘭而非亞瑟王的英格蘭。

為啥人人都說格尼薇兒背叛了呢，其實這位公主只是覺著自己的丈夫各方面的表現不像人而已，大概是自卑吧，雖然她心裡常常暗示自己她的蘭斯洛特才是最好的

別想了，他沒續集的

I. 亞瑟王系列電影觀影順序

《圓桌騎士》，《神聖亞瑟王》，《亞瑟王傳奇》，《亞瑟王1》，《亞瑟王2》，《亞瑟王3》，《亞瑟王4》，《亞瑟王5》，《亞瑟王完結篇》，《亞瑟王之失落聖杯》，《亞瑟王之王者歸來》。
亞瑟·潘德拉貢（Arthur Pendragon），又譯阿瑟·潘德拉貢，通稱亞瑟王（King Arthur），是傳說中的古不列顛最富有傳奇色彩的偉大國王。人們對他的認識更多來自凱爾特神話傳說和中世紀的野史文獻。傳說他是圓桌騎士的首領，一位近乎神話般的傳奇人物，被稱為「永恆之王」（the Once and Future King）。流傳的亞瑟王傳說，石中劍、聖杯傳奇、梅林、桂妮維亞、摩根勒菲等等，大多是出自《不列顛諸王史》以及托馬斯·馬洛禮的奇幻小說《亞瑟王之死》。