㈠ 跪求~~屈原電影中<<橘頌>>的伴奏音樂
網上沒有後來製作的伴奏音樂，電影原音中，古箏伴奏本身就只起到輕微點綴作用，這是電影忠實於歷史背景的藝術處理手法，你聽聽電影原音：
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中間完全是在清唱，如果用音頻處理軟體把人聲消去，基本就不成曲啊。
還能記著這個電影，難得。
㈡ 演唱 電影屈原橘頌 是誰
劇中由嬋娟的鮑起靜飾演唱，她是主演及導演鮑方的女兒，現在還活躍在香港影壇上，演過肥貓的媽媽。
㈢ 屈原的《橘頌》的翻譯
橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應當地的水土。
你的品質堅貞不變，生長在江南的國度啊。
根深蒂固難以遷移，那是由於你專一的意志啊。
綠葉襯著白花，繁茂得讓人歡喜啊。
枝兒層層，刺兒鋒利，圓滿的果實啊。
青中閃黃，黃里帶青，色彩多麼絢麗啊。
外觀精美內心潔凈，類似有道德的君子啊。
長得繁茂又美觀，婀娜多姿毫無瑕疵啊。
啊，你幼年的志向，就與眾不同啊。
獨立特行永不改變，怎不使人敬重啊。
堅定不移的品質，你心胸開闊無所私求啊。
你遠離世俗獨來獨往，敢於橫渡而不隨波逐流啊。
小心謹慎從不輕率，自始至終不犯過失啊。
遵守道德毫無私心，真可與天地相比啊。
願在萬物凋零的季節，我與你結成知己啊。
內善外美而不放盪，多麼正直而富有文理啊，
你的年紀雖然不大，卻可作人們的良師啊。
品行好比古代的伯夷，種在這里作我為人的榜樣啊。
[編輯本段]【注釋】
〔後皇〕即後土,皇天,指地和天.
〔橘徠服兮〕適宜南方水土。徠，通「來」。服，習慣。這兩句是指美好的橘樹只適宜生長在楚國的大地.
〔受命〕受天地之命，即稟性、天性。
[壹志}志向專一.壹,專一.這兩句是說橘樹紮根南方,一心一意.
〔素榮〕白色花。
〔曾枝〕繁枝。
〔剡（yǎn）棘〕尖利的刺。
〔摶（tuán）〕通「團」，圓圓的；又一說，同（圜huán），環繞，楚地方言。
〔文章〕花紋色彩。
〔爛〕斑斕,明亮。〔精色〕鮮明的皮色。
〔類任道兮〕就像抱著大道一樣。類，像。任，抱。
〔紛縕宜修〕長得繁茂，修飾得體。
〔姱（kuā）〕美好。
〔嗟〕贊嘆詞。
〔廓〕胸懷開闊。
〔蘇世獨立〕獨立於世，保持清醒。蘇，蘇醒，指的是對濁世有所覺悟。
[秉德}保持好品德.
〔橫而不流〕橫立水中，不隨波逐流。
〔閉心〕安靜下來，戒懼警惕。
〔失過〕即「過失」。
〔願歲並謝〕誓同生死。歲，年歲。謝，死。
〔淑離〕美麗而善良自守。離，通「麗」。
〔梗〕正直。
〔可師長〕可以為人師表。
〔像〕榜樣。
[編輯本段]【簡析】
《橘頌》是一首詠物抒情詩。前半部分緣情詠物，以描寫為主；後半部分緣物抒情，以抒情為主。兩部分各有側重，而又互相勾連，融為一體。詩人用擬人的手法塑造了橘樹的美好形象，從各個側面描繪和歌頌，橘樹的形象是詩人用以激勵自己堅守節操的榜樣。
㈣ 誰有很久以前香港電影《屈原》里的音樂《橘頌》啊或者幫忙提供個地址！
試試網路的MP3搜尋結果：
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㈤ 屈原的《橘頌》原文是什麼
戰國·屈原《橘頌》
後皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類可任兮。紛縕宜修，姱而不醜兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮！深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立，橫而不流兮。閉心自慎，不終失過兮。秉德無私，參天地兮。願歲並謝，與長友兮。淑離[20]不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置以為像兮。
㈥ 屈原的《橘頌〉〉，請求親們告知一下
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屈原——《橘頌》
後皇嘉樹，橘徠服兮。
受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。
緣葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圓果摶兮。
青黃雜糅，文章爛兮。
精色內白，類可任兮。
紛緼宜修，姱而不醜兮。
嗟爾幼志，有以異兮。
獨立不遷，豈不可喜兮。
深固難徙，廓其無求兮。
蘇世獨立。橫而不流兮。
閉心自慎，為終失過兮。
秉德無私，參天地兮。
願歲並謝，與長友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。
行比伯夷，置經為象兮。
賞析：
橘亦是我，我亦是橘。橘乃造化所賜，吸天地精華，成一代佳木，綠葉離離，金實燦燦。它剛正不阿，無己無私，括然自得卻又與世無爭，只為它的自然展現出自我內在的魅力。如此高潔的品質，又有誰能與之倫比呢？頌橘即頌己，我有如此高潔的情懷，卻又有誰能識得呢？
㈦ 幫橘頌配一首歌，就是用這個歌的調子唱橘頌
見《中國古詩詞歌曲選》目錄 68 於粦譜曲的《橘頌》,《橘頌》是在電影《屈原》裡面,作為一個電影歌曲譜出來的這個可能性比較高 還有個 張國文
㈧ 有誰知道很久以前台灣電影《屈原》裡面的歌曲《橘頌》哪裡有的下阿
那是香港電影。
㈨ 屈原寫橘頌的背景
《橘頌》寫於屈原初出仕途之時;更有認為《橘頌》寫於屈原任楚國左徒，第一次出使齊國，聯齊抗秦之時。理由雖皆不充足，但品讀文字，特別是從第5節讀至最後，還是能強烈地感受到作者正當少壯，意氣風發，躊躇滿志的氣概，因此，我認同《橘頌》是屈原的早期作品，應寫於屈原初出仕途的少壯之時。
至於寫作背景，大概難以考證。有認為是屈原寫給他的學生宋玉，郭沫若認為是屈原寫給嬋娟的(蕭兵《楚辭全譯》)，也有認為是屈原出使齊國時，齊人勸屈原留在齊國，屈原寫此詩以明志(丁家桐《屈原的故事》)。我認為《橘頌》是一首砥礪自己的品質和情操的自勵詩，是屈原寫給自己的。