阿詩瑪電影簡介

1. 阿詩瑪講了什麼

《阿詩瑪》 是一部由海燕電影製片廠1964年攝制的歌劇片，根據彝族撒尼人的經典傳說改編，影片講述了美麗的彝族撒尼姑娘阿詩瑪與青年阿黑相愛，卻遭到頭人熱布巴拉之子阿支逼婚，之後歷經一系列周折，直到阿詩瑪被洪水帶走生命，化為石像的悲壯愛情故事。
劇情簡介
雲南阿著底地方有個彝族撒尼姑娘名叫阿 詩瑪，她聰穎美麗，與青年阿黑相愛 。頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩 瑪的姿色，心存歹念。一次，阿支在 傳統舞會上戲弄阿詩瑪，遭到嚴厲斥 責。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著 厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。於是 ，阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人 將阿詩瑪劫走。阿詩瑪乘隙將與阿黑 定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒 流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山 所阻，他用神箭射穿大山，開出通道 ，縱馬馳騁，快速前進。阿支用盡種 種威脅和利誘手段，都不能使阿詩瑪 屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打 阿詩瑪，阿黑及時趕到。阿支提出要 和阿黑賽歌，一決勝負。阿支賽輸， 但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑 。 阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大 廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支 命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動 。阿支懾服，只得將阿詩瑪釋放。阿 詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他 倆來到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷 走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩瑪淹 死。阿黑悲憤地呼喚著她的名字，但 阿詩瑪已化為一座巍峨的石像，千年 萬載，長留人間。本片於1982年獲西 班牙桑坦德第三屆國際音樂舞蹈電影 節最佳舞蹈片獎。

2. 電影阿詩瑪是彩色片

電影阿詩瑪是彩色片

《阿詩瑪》是上海電影製片廠攝制的音樂歌舞故事片，由劉瓊執導，楊麗坤、包斯爾主演，從1964年開始曾在小范圍內放映，於1979年元旦在中國大陸公映。該片根據彝族撒尼人的同名民間敘事長詩改編，講述了美麗的姑娘阿詩瑪與勇敢的青年阿黑不畏金錢權勢，勇敢追求愛情的故事。

3. 阿詩瑪的劇情簡介

版本1
阿詩瑪 是彝族——撒尼人的經典性傳說。雲南阿著底地方有個彝族姑娘名叫阿詩瑪，她聰穎美麗，與勇敢憨厚的青年阿黑相愛 。
頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩瑪的姿色，心存歹念。一次，阿支在傳統舞會上戲弄阿詩瑪，遭到嚴厲斥責。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。於是，阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人將阿詩瑪劫走。
阿詩瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，開出通道 ，縱馬馳騁，快速前進。阿支用盡種種威脅和利誘手段，都不能使阿詩瑪屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打阿詩瑪，阿黑及時趕到。
阿支提出要和阿黑賽歌，一決勝負。阿支賽輸，但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑。阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動 。阿支懾服，只得將阿詩瑪釋放。
阿詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他倆來到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷走了阿黑的神箭，並放洪水將阿詩瑪淹沒。洪水過後，阿黑悲憤絕望地呼喚著她的名字，但阿詩瑪已化身成一座美麗的石像，永駐石林，千年萬載，長留人間。
本片於1982年獲西班牙桑坦德第三屆國際音樂舞蹈電影節最佳舞蹈片獎。
版本2
這是我國雲南撒尼族的一個優美的民間傳說。雲南地方有一個撒尼族姑娘名叫阿詩瑪，她聰明美麗，與青年阿黑相愛。頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩瑪的姿色，心存歹念。在傳統節日集會中的摔跤場上，阿支不可一世，當他剛摔倒一個小夥子，便要扯下獲勝的綵綢。阿支正要解繩，阿黑從遠處射來一箭釘住了旗桿上的繩索，阿支嚇得縮了回去。接著阿黑跑過來，與阿支展開激烈的較量，最後將阿支摔倒。阿黑獲勝贏得全場的喝彩，阿詩瑪也親熱地跑過來為他祝賀，阿支見此十分生氣。
在一天的早上，阿支學著阿黑的樣子，在阿詩瑪家附近吹起了笛子。阿詩瑪聽到笛聲，誤以為是阿黑，順著笛聲飛奔出去。當阿詩瑪在竹叢中見到阿支，怒氣沖沖地轉身便走，阿支急忙去拉她，阿詩瑪用力將阿支甩開，險些將阿支摔倒。當阿支站穩以後阿詩瑪已不見蹤影。阿支賊心不死，央求媒人海熱帶著厚禮，到阿詩瑪的家中，求阿詩瑪的母親將女兒嫁給他。海熱見笑臉相求不行，便惡狠狠地威脅她母親。這時，阿詩瑪從外邊闖了進來，將海熱的酒杯打翻在地，並將他轟出門。於是，阿詩瑪趁阿支不備，將與阿黑定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒流。阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人將阿詩瑪劫走，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，開出通道，縱馬馳騁，快速前進。阿支用盡種種威脅和利誘手段，都不能使阿詩瑪屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打阿詩瑪，阿黑及時趕到。阿支提出要和阿黑賽歌，一決勝負。
阿黑與阿支賽歌賽了整三天，阿黑越唱越精神，阿支越唱越沒勁。最後，阿黑唱道：「問你誰來造彩雲，問你誰來造太陽，誰來造星星，誰來造月亮，高山大海誰來造，快回答!」 阿支聽到阿黑所問，瞠目不知所答。
阿支賽輸了，但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑。阿黑憤怒地用神箭射穿大門和大廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動。阿支被懾服，只得將阿詩瑪釋放。
阿詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他倆來到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷走阿黑的神箭，放洪水將阿詩瑪淹死。
阿黑悲憤地呼喚著她的名字，但阿詩瑪已化為一座巍峨的石像，千年萬載，長留人間。

4. 《阿詩瑪》電影

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5. 阿詩瑪的內容簡介

《阿詩瑪》是雲南彝族撒尼人的民間敘事詩，被撒尼人民稱為「我們民族的歌」，阿詩瑪的傳說已經成為撒尼人民日常生活、婚喪禮節以及其他風俗習慣的一部分，在人民中間廣為傳唱。
民族敘事長詩是民族民間文學最重要、最豐富的組成部分之一。新中國成立後，一批少數民族文化工作者以及雲南各地的文藝調查隊對雲南的少數民族詩歌進行了收集、翻譯、整理，並出版了一大批優秀的雲南少數民族詩歌，形成了一個漢譯民族民間詩歌的寶庫。《阿詩瑪》便是其中影響巨大、流傳頗廣的經典之一。

6. 《阿詩瑪》是什麼年代的電影

《阿詩瑪》是流傳在撒尼人民口頭上的一支美麗的歌，是撒尼人民世世代代的集體創作，它充分體現了撒尼人民的生活習慣和風俗人情。中國第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片《阿詩瑪》，於1982年獲西班牙桑坦德第一屆國際音樂最佳舞蹈片獎。自此民間敘事長詩《阿詩瑪》開始享譽海內外。從那時起，一個勤勞善良、能歌善舞、不畏強權的阿詩瑪形象，活在了國人的心中，另有同名的香煙和景點。

所以應該是70年代末80年代初~~

7. 對《阿詩瑪》電影的評價！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

電影發生在雲南撒尼族。和《阿詩瑪》敘事長詩所述情節基本相同，但在詩歌里，阿黑是阿詩瑪的哥哥，而電影里，阿黑成為阿詩瑪的心上人。
整部片子充滿神話色彩，美麗的阿詩瑪和年輕勇敢的青年阿黑的愛情故事在其次，演員的扮相、演員的歌喉、畫面的色彩已經顯出美好的韻味和品味，值得沉浸其中去反復欣賞。堪稱經典。

因為一直喜歡這個傳說，從很小的時候，那時都覺得阿詩瑪該像夢中情人或者遠方的白雪公主，充滿童趣的幻想和嚮往……

一個叫阿著底的風景如畫的地方，有個美貌如花的姑娘，她叫阿詩瑪，她的歌聲甜又美，一個堅韌追求自己真愛的美麗姑娘，純潔而堅貞。

阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發光，因此給她起名阿詩瑪。她漸漸地長大了，像一朵艷麗的美伊花。阿詩瑪"綉花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛，綉花圍腰亮閃閃，小夥子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆響亮的歌聲，經常把小夥子招進公房。她綉花、織麻樣樣能幹，在小夥子身旁像石竹花一樣清香。在這年的火把節，阿詩瑪向阿黑吐露了真情，願以終身相許，立誓不嫁他人。

我一直很喜歡的一個雲南明間傳說，一個愛歌愛舞的民族——撒尼族，他們能歌善舞，熱愛運動，摔跤，熱情奔放，勤勞勇敢。關於一個凄美的愛情故事，他們在歌聲里相遇。裡面的民間音樂很美，民歌也很美。「姑娘的美名傳天下，千花萬花不如她，她的名叫阿詩瑪……」

對年輕人的初墜愛河的那種心跳，那種興奮，那種痴迷……表現的特別細致，全片幾乎沒有台詞，全都用唱出來……盼星星盼月亮的盼著情人回來…… 但神奇的是，當阿詩瑪問「水啊，你為什麼不往高處流？」這時，水真就往高處流去，把那朵最美的山茶花帶到阿黑歌身邊去……當阿詩瑪被大地主家搶走逼婚時……阿黑哥被困懸崖峭壁，他的神箭一射，頓時「芝麻開門」……對了三天三夜的歌曲，終於把情敵難倒，又比武，阿黑的神箭把對方給嚇壞了……救出了阿詩瑪，但戀人的幸福並未就此降臨……阿詩瑪變成了石林里的迴音石。

影片幾乎完全線性的按照傳說拍攝，簡明，但保守。

男主角長相像我高中一個好兄弟，而女主角長的則像我初中第一次心跳的女孩,哈哈哈……歌曲像我故鄉每年春天傳唱的淳樸的山歌……

另，韓雪主演了一部電視劇版的《阿詩瑪新傳》，沒看過。但韓雪來演阿詩瑪，在長相上挺有優勢的感覺，不知其歌喉如何，故事被改的亂七八糟的。

關於阿詩瑪的傳說：
在小石林內，有一泓湖水碧波粼粼，湖畔屹立著一座獨立的石峰，每天都吸引了無數的遊客前來觀賞、留影。瞧，那頎長高挑的身段，風姿綽約的動人體態，還有那包頭衫，身後的背簍，多麼像一位彝族撤尼少女啊！這就是著名的阿詩瑪石峰。
她還有一個動人的傳說故事呢。從前在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個美麗的姑娘，爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光，給她取名叫「阿詩瑪」，也就是金子的意思。

阿詩瑪漸漸長大了，漂亮得像一朵艷麗的美伊花。她能歌善舞，許多小夥子都喜歡她。她愛上了和她青梅竹馬，兩小無猜，相親相愛的孤兒阿黑，立誓非他不嫁。一年的火把節，她和聰明勇敢的阿黑訂了親。財主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的阿詩瑪，便請媒人去說親，但不管怎樣威脅利誘，都無濟於事。

熱布巴拉家乘阿黑到遠方放羊之機，派人搶走了阿詩瑪並強迫她與阿支成親，阿詩瑪誓死不從，被鞭打後關進了黑牢。阿黑聞訊，日夜兼程趕來救阿詩瑪，他和阿支比賽對歌、砍樹、接樹、撤種，全都贏了阿支。熱布巴拉惱羞成怒，指使家丁放出三隻猛虎撲向阿黑，被阿黑三箭射死了，並救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休，勾結崖神，乘阿詩瑪和阿黑過河時，放洪水捲走了阿詩瑪。

十二崖子的應山歌姑娘，救出並使阿詩瑪變成了石峰，變成了回聲神。從此，你怎樣喊她，她就怎樣回答你。她的聲音，她的影子永遠留在了人間。

阿詩瑪的傳說故事還被改編成了電影、大型歌舞劇，在國內外放映和演出後，引起了強烈的反響，阿詩瑪的故事也隨之廣為流傳。

關於楊麗坤

美麗的化身----著名的電影表演藝術家楊麗坤，1942年出生在茶鄉普洱縣磨黑鎮。她的父親和哥姐都愛好音樂，能彈會唱，從小培養了她對音樂的濃厚興趣；加上有一位叫段師傅的鄰居經常教她唱歌跳舞，藝術的甘泉浸透了她童年的心靈。1950年，未滿8歲的楊麗坤被大姐帶到昆明，送進新村小學讀書。1954年，雲南省歌舞團看中了她朴實美麗的身姿和對藝術的靈性，選拔入團，開始了她的演藝生涯。
1959年4月1日，《五朵金花》的導演王稼乙到省歌舞團挑演員，一眼就看中了楊麗坤。楊麗坤一次主演《五朵金花》，便迷倒了億萬觀眾。《五朵金花》上映當年，先後在46個國家爭相放映，受到觀眾的高度贊譽。她主的另一部影片《阿詩瑪》又成功地塑造了雲南又一個美麗的天使形象。 1960年在埃及開羅舉行的「亞非電影節」上，楊麗坤獲得了「最佳女演員銀鷹獎」，成為世界電影界一個光彩奪目的明星。
「文化大革命」10年浩劫，楊麗坤一夜之間被打成了「黑五類」，身心受盡摧殘，奪去了她短暫而又璀璨的藝術生命，後來一直病魔纏身，1974年結婚，於2000年7月21日在上海家中平靜病逝，從此永遠的離開我們。

另：

楊麗坤只演過《阿詩瑪》和《五朵金花》兩部電影，卻在中國億萬觀眾心中留下不可磨滅的印象。兩部電影獲獎無數，給她帶來莫大的榮譽，也造成她一生的悲劇。

1970年，雲南省歌舞團的舞蹈演員楊麗坤，因為精神錯亂，住進了雲南省長坡醫院，這一年她28歲。此時的楊麗坤已經擁有巨大的聲譽，但是，在以後的三十年，她沒能走出那個噩夢，也沒能再演電影。

2000年7月21日18時30分楊麗坤去世，她的墓碑，上海一座、昆明一座。她的骨灰，上海一半，昆明一半。

8. 電影《阿詩瑪》頌揚了什麼

這部影片頌揚了阿詩瑪對自由幸福的勇敢追求，體現了彝族人民追求幸福生活的堅強意志，歌頌了彝族人民的勤勞智慧和反抗邪惡勢力的斗爭精神。

9. 阿詩瑪是誰的作品

《阿詩瑪》是流傳於雲南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人的敘事長詩，它講述的是阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作斗爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人的民族性格和民族精神。

電影《阿詩瑪》的導演是劉瓊。

圖片來源於網路

10. 阿詩瑪是什麼民族是什麼人

阿詩瑪，是彝族撒尼人的經典傳說中的主人公。生活在叫阿著底的地方，一個貧窮的家庭中，阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發光，因此給她起名阿詩瑪。

她漸漸地長大了，像一朵艷麗的美伊花。阿詩瑪綉花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛，綉花圍腰亮閃閃，她能歌善舞，那清脆響亮的歌聲，她綉花、織麻樣樣能。

聰明、善良、美麗的阿詩瑪與勇敢憨厚的牧羊人阿黑相愛。頭人的兒子軟硬兼施地阿支追求阿詩瑪並將她關進牢籠逼婚，阿詩瑪堅決不從。

阿黑趕來相救，妒火燃燒的阿支，放出洪水吞噬了這對戀人。最後，阿詩瑪回歸大自然--變成了一座美麗的石像，永駐石林。

(10)阿詩瑪電影簡介擴展閱讀：

1、阿詩瑪以民族歌曲表現形式表現彝族人民

《阿詩瑪》是流傳在彝族撒尼人民口頭上的一支美麗的歌，是撒尼人民世世代代的集體創作，它充分體現了撒尼人民的生活習慣和風俗人情。

《阿詩瑪》的原形態是用撒尼彝語創作的，是撒尼人民經過千錘百煉而形成的集體智慧結晶，具有廣泛的群眾性。

2、阿詩瑪這個人物的影視藝術表現形式表現彝族人民

中國第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片《阿詩瑪》，於1982年獲西班牙桑坦德第一屆國際音樂最佳舞蹈片獎。

自此民間敘事長詩《阿詩瑪》搬上熒屏，開始享譽海內外。從那時起，一個勤勞善良、能歌善舞、不畏強權的阿詩瑪形象，活在了國人的心中，另有同名的香煙和景點。