1916電影簡介葉氏

1. 求1916年版本的電影《海底兩萬里》

是這部吧

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2. 為什麼說格里菲斯的《黨同伐異》是輝煌的失敗並簡述影片的內容

格里菲斯的《黨同伐異》是輝煌的失敗，主要原因是格里菲斯沒有弄清楚戰爭與苦難的原因。而且電影偏長，主要是說教意義，思想也比較混亂。這部電影被稱為「光輝的失敗」，光輝是手法和思想都超過了《一個國家的誕生》，手法上甚至有里程碑式的作用，失敗在票房的慘敗，導致格里菲斯剩下的時間都在還債中度過。

《黨同伐異》影片簡介：

整個影片包括四個部分：「巴比倫的陷落」、「基督受難」、「聖巴泰勒米節的屠殺」和現代劇「母與法」。「母與法」所表現的是美國一次罷工慘案，它成為《黨同伐異》的情節核心，其他插曲作為一種隱喻圍繞著這個核心展開。四個故事不是分開表現，而是同時展開的，互相穿插，交替進行。格里菲斯運用交叉蒙太奇這一藝術手法，在極為廣闊的歷史背景上，揭示任何時代都存在著黨同伐異的現象，從而試圖闡明影片的主題思想。影片最後，鏡頭的切割，場景的轉換，由慢而快，由徐而急，造成一股情感的激流，給觀眾以心靈上的撞擊。

《黨同伐異》講述了四個不同歷史時期的故事——「母與法」講述了20世紀初的加利福尼亞，一位青年工人被人誣陷為殺人犯，被判處死刑。而他的妻子則必須在行刑之前找出真凶，營救她的丈夫；「耶穌受難」發生在公元27年的巴勒斯坦，耶穌被門徒出賣，受盡折磨後被釘死在十字架上；「聖巴托羅繆大屠殺」講述在公元1572年的法國巴黎，天主教徒發動了對新教徒的大屠殺。一對婚期在即的新教徒青年也遭遇不幸；「巴比倫的陷落」講述了在公元前539年的中東，巴比倫大祭司因為與王子巴爾撒爾的恩怨，竟然在波斯大軍來攻之際打開城門，巴比倫古國從此滅亡。

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3. 求《黨同伐異》1916年免費百度雲資源,麗蓮·吉許主演的

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《黨同伐異 Intolerance: Love's Struggle Throughout the Ages》
導演: 大衛·格里菲斯
編劇: 大衛·格里菲斯、惠特曼
主演: 麗蓮·吉許、梅·馬什、羅伯特·哈倫、F.A.特納、薩姆·德·格拉斯、米蘭·庫柏、瑪麗·奧爾登、拉爾夫·李維斯、薇拉·劉易斯、朱莉婭·麥克利、沃爾特·朗、湯姆·威爾森
類型: 劇情、愛情、歷史
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 1916-09-05(美國)
片長: 163 分鍾、UK: 178 分鍾(2000 video release)、USA: 197 分鍾、Spain: 197 分鍾(DVD version)、Spain: 123 分鍾(TV version)、Argentina: 175 分鍾、Portugal: 210 分鍾
又名: 不可思議(港)、忍無可忍(台)、偏見的故事、Intolerance
本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格里菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格里菲思遂再接再勵拍攝一部場面更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格里菲思在本片所採用的故事結構太復雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起沖突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資沖突。格氏描述他自己的構想：「四個大循環故事好象四條河流，最初是分散...

4. 小紅梅唱的《zombie》是說的1916什麼事件

Zombie是寫在愛爾蘭與英國沖突期間，兩個小孩子被炸彈炸死的故事」。這首歌雖然並不是關於北愛爾蘭的政治問題，但的確是一首控訴戰爭的燃燒之作。這首歌的歌詞直指人心，精彩的MTV也說明了一切。在911事件發生後，美國很多電視台都重放了這首歌，呼籲和平和反戰。

5. 海倫凱勒的簡介

海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國一位殘障教育家。她在19個月大時因為一次高燒而引致失明及失聰。後來籍著她的導師安·沙利文(Anne Sullivan)的努力，使她學會說話，並開始和其他人溝通。並且畢業於哈佛大學。
~她是一個聾盲啞
1880年6月27出生在美國亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞。
1882年1月因患猩紅熱致盲致聾。
1887年3月安妮·沙利文成為凱勒的老師。
1899年6月考入哈佛大學拉德克利夫女子學院。
1902–1903撰寫出版《我的一生》（有的譯作《我生活的故事》）。
1904年6月以優等成績大學畢業。
1908–1913 著《我的天地》（又譯作《我生活中的世界》）、《石牆之歌》、《沖出黑暗》。
1916年遭受婚姻不幸。
1919年應邀去好萊塢主演電影。
1924年成為美國盲人基金會的主要領導人。
1929年著《我的後半生》（也譯作《中流––––我以後的生活》）。
1930年旅遊英國。
1931–1933年榮獲坦普爾大學榮譽學位。訪問法國、南斯拉夫、英國。
1936年10月20日老師安妮·沙利文去世。
1942–1952年出訪歐、亞、非、澳各大洲十三國。
1953年美國上映凱勒生活和工作的記錄片《不可征服的人》。
1955年著《老師：安妮·沙利文·梅西》 榮獲哈佛大學榮譽學位
1959年聯合國發起「海倫·凱勒」世界運動。
1960年美國海外盲人基金會頒布「海倫·凱勒」獎金。
1964年榮獲總統自由勛章。
1968年6月1日與世長辭。
海倫凱勒延生在美國阿拉巴馬州的塔斯比亞城。她天生聰明伶俐，出生不到六個月，便能清楚地說出「tea」（茶）、「water」（水）等幾個單字，對周遭事物的感受性更是敏銳。

剛滿周歲那年，一天傍晚，母親趁太陽西下以前，放了一盆熱水為海倫凱勒擦洗身子。可是，當母親自浴盆把海倫凱勒抱了起來，放在膝蓋上，正想拿條大毛巾替她包裹身子的時候，海倫凱勒的目光，突然被地板上搖晃不定的樹影給吸引了過去。她好奇地看著，看得很入神，眼珠子動也不動一下，而且還忍不住伸長小手撲了過去，好像非得揪住它不可。

當時，母親雖然已經注意到海倫凱勒的眼神，但是看在母親的眼裡，樹影不過是平常又自然的現象，沒什麼好大驚小怪的。所以，她萬萬沒有想到海倫凱勒會使出這麼原勁兒往前傾，結果不小心一溜手，竟讓海倫凱勒滑倒在地，哇哇大哭個不停。母親知道女兒受了驚嚇，飛快地將海倫凱勒摟進懷里，連哄帶騙了好一陣子，海倫凱勒才安靜了下來。

事隔不久，母親一個人靜靜回想這件事情發生的經過，她發現海倫凱勒的觀察力似乎特別靈敏。通常一個周歲大

的嬰兒，應該是懵懵懂懂的，對什麼事情都沒有企圖深入了解的傾向，可是海倫凱勒卻別有細膩的之思，甚至於想用自己的肢體去感受變化的奇妙。當然，跟大人比起來，海倫凱勒的表現並不成熟，如果跟其他的嬰孩相比，可就不能不算特殊了。

而為人父母的，能幸運地生下一個天賦優異的小孩，當然是得意洋洋羅！每逢親朋好友到家裡做客，不談起女兒也就罷了，一旦話題轉到海倫凱勒身上，母親心滿意足的喜悅，就會自然而然地從言談中流露了出來。

但是這份喜悅到底能持續多久呢？當父母親正興高鳥烈暢談海倫凱勒美好未來的當兒，海倫凱勒卻莫名其妙生了一場大病，這場大病不但奪走了父母心中的希望，更使海倫凱勒變成一個看不見、也聽不見的小女孩。

可憐的海倫凱勒，該如何去面對一個沒有光線，沒有聲音的世界呢？這真是一個令人頭痛的問題。通常教育一個五官健全的孩子，已經不是一件輕而易舉的事了，更何況海倫凱勒又瞎又聾！也許，父母親他們可以猜測、也可以想像海倫凱勒的心情，但是他們絕對無法體會，就如同海倫凱勒無法體會正常人的生活一樣，他們真的無從體會。

起先，父母親採用實驗的方法，一次又一次地嘗試，雖然他們失敗過無數次，但是日子久了，也摸索出不少要領，他們除了被動地猜想海倫凱勒的比手畫腳，有時也教導海倫凱勒憑藉肢體動作，表達喜怒哀樂。

另外，海倫凱勒也學習運用觸覺去感受周遭的事事物物。就這樣一點一的累積，四、五年以後，大凡孩子們用眼睛、耳朵能感受的，海倫凱勒都能以觸摸的方式領略。只是父母親不是殘障教育的專家，所以海倫凱勒學到的肢體語言，只有父母才看得懂，至於外人可就很難說了。

向來關心女兒的父母親，也一直掛心這個問題，尤其他們想到自己終有年老體衰的一天，到時候要是海倫凱勒仍然不能跟外人溝通，那海倫凱勒往後的遭遇，將是非常悲慘的。於是，在海倫凱勒七歲那年，他們從外地請來一位受過專門訓練的蘇利文老師。

蘇利文老師跟海倫凱勒很投緣，她們認識沒有幾天就相處融洽，而且海倫凱勒還從蘇利文老師那裡學會了認字。

一天，老師在海倫凱勒的手心寫了「水」這個字，海倫凱勒不知怎麼搞的，總是沒法子記下來。老師知道海倫凱勒的困難處在哪兒，她帶著海倫凱勒走到噴水池邊，要海倫凱勒把小手放在噴水孔下，讓清涼的泉水濺溢在海倫凱勒的手上。接著，蘇利文老師又在海倫凱勒的手心，寫下「水」這個字，從此海倫凱勒就牢牢記住了，再也不會搞不清楚。

不過，蘇利文老師認為，光是懂得認字而說不出話來，仍然不方便溝通。可是，從小又聾又瞎的海倫凱勒，一來聽不見別人說話的聲音，二來看不見別人說話的嘴型，所以，盡管她不是不能說話的啞巴，卻也沒法子說話。

為了克服這個困難，蘇利文老師替海倫凱勒找了一位專家，教導她利用雙手去感受別人說話時嘴型的變化，以及鼻腔吸氣、吐氣的不同，來學習發音。當然，這是一件非常不容易的事，不過，海倫凱勒還是做到了。 盲人作家海倫凱勒，除了突破官能障礙學會說話，更奉獻自己的一生，四處為殘障人士演講，鼓勵他們肯定自己，立志做一個殘而不廢的人。海倫凱勒這份愛心，不但給予殘障人士十足的信心，更激起各國人士正視殘障福利，紛紛設立服務機構，輔助他們健康快樂的過生活。

6. 袁世凱的六姨太，在其死後十幾年因何會懷有身孕呢

袁世凱死後13年，六姨太意外懷孕？腹中的孩子也姓袁卻不能生！

袁克文為人雖然放盪，但是，他的骨子裡卻是個傳統文人，葉氏一直與其兄弟住在一起，哪能不避嫌疑？何況他當時年已四十，且自身窮困，天天為度日發愁，哪有閑心去「勾」已經是5個子女的「小媽」？並且，當時青樓中的年輕佳麗多的是，她們還都是袁克文的狂熱粉絲，隨便拉來一個，不比人老珠黃的葉氏有「味道」？

7. 最後一分鍾營救的影片簡介

「最後一分鍾營救」源於電影《黨同伐異》，電影講述了四個不同的故事，屬於平行蒙太奇。
格里菲斯首先把他喜愛的狄更斯小說的敘事手法拿進電影，創造出後來被稱為格里菲斯的「最後一分鍾營救」（Griffith's last minute rescure）的平行剪輯手法。他在影片The Fatal Hour（1908）里第一次採用了平行剪輯的手法在高潮段落營造緊張感（當時的業內報紙稱此技術為alternate scenes，也叫switch-back或者cut-back）。此後格里菲斯很快將平行剪輯的技巧發展到普通的敘事，而不僅僅是最後高潮的段落。他也讓不止兩條線索平行進行。到1909年的A Corner in Wheat，故事取材於Frank Norris的兩部小說，故事也同時在三個地點平行進行，鄉下麥田窮苦農民的生活，麵包店的生意，和股票經紀人的辦公室，而且三個故事線里的人物和情節完全沒有交疊。通過對窮人和富人的平行剪輯，不僅能看到後來格里菲斯名作《黨同伐異》的影子，也能看到對蒙太奇技術的啟發。
在1916年的《黨同伐異》（《Intolerance》）中，導演大衛·格里菲斯將發生在不同地點的平行動作交替切入，擺脫實際時間的束縛，打破傳統戲劇敘述原則，創造真正符合電影藝術規律的敘事時空，構成了電影史上的第一次「最後一分鍾營救」。它作為加強節奏與懸念的電影表現模式，給電影的時間和空間帶來了最大的營救。

8. 求 徐福 1916 百度雲免費在線觀看資源

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瀕臨死亡的前情報局特工閔基憲（孔劉 飾），偶然遇見擁有人類不死秘密的「永生人」徐福（朴寶劍 飾），閔基憲的最後一場任務是誓死守護徐福到安全之地，途中想佔有永生人的龐大財團與各方惡勢力展開大規模獵殺，讓他們的逃亡過程捲入驚天動地的危險局面....