看電影樹立正確的價值觀

㈠ 你覺得影視的意義是什麼呢，為什麼

你覺得影視的意義在於什麼，對於題主的這個問題個人感覺問的很有深度，在這里我就自己的見解表述一下個人的觀點。僅供參考。

電影源於生活卻又高於生活，在當今這個物慾橫流的時代，人們很容易迷失自我，一個正確的價值觀念尤其的重要。正確的人生價值觀不僅能夠帶給我們生活快樂，還能夠積極 促進 社會 價值觀，為年輕一代樹立正確的價值觀念。

我認為，影視的意義主要是拓寬貧瘠狹窄的視野，豐富人生。

曾有心理研究者表明，人的知識經驗積累分為直接經驗和間接經驗兩種，直接經驗是一個人自己的人生經歷所習得的，間接經驗則是通過書本、電影等等，學習他人經驗而得的。

人的一生大多是平淡的，很少有大風大浪，大起大落。我們的眼界常常被局限於眼前的一畝三分地，很難走出去，用別人的視角領略不一樣的人生。影視作品的存在，不僅是為了 娛樂 ，有時候是一種對未知世界的深刻探討，有時候是對 社會 現象的進一步了解，有時候是以一種新型的角度完成對自我的認知。

比如我非常喜歡的一部美劇《千謊百計》（lie to me），它帶領我走進了未知的微表情心理學的世界，學習間接經驗，通過卡爾•萊特曼博士的「科普」，跟著劇中主角一同偵破案件。

第十二集講述了一個模仿犯在過去三個月內殘忍地綁架、致殘六名女性，博士通過假扮接近被模仿的犯人，從而獲取模仿犯的有效情報，以及下一名受害者的信息。

或許你會覺得，微表情心理學跟日常生活沒什麼太大聯系，我們也沒必要學習如何偵破懸案，看電影電視圖個輕松就好了，但是，能在輕松的氛圍下獲取更多知識，何樂而不為呢？

hello，我認為電影的意義就在於喚醒人內心深處的那隻鉛筆，那縷陽光，那份記憶，那份幻想。

因為這些東西在很多時候可以決定人的一生。

現在的人，需要的不是高深的哲理，不是華麗的文筆，也不是萬貫的金錢。現在的人需要的是那隻鉛筆，那把雨傘和那隻狗。而電影，電視劇或者 游戲 是最好的方式。因為電影可以包攬數不清的細節，這么多的細節里，一定有各種各樣的人需要的東西。其實一部電影，真正能感染人的不是主題思想和絢麗的畫面，可能真正觸動我們內心的只是它的一個細節或者一個場面，或者是那幾秒鍾的音樂。當電影進行到這一秒的時候，我們的精神會凝固起來，我們會感到一股嚮往之意，我們會迸發出一股動力，追求的動力，改變的動力。 可是當我們關上電腦的時候，一切似乎又回到了現實。我們當時的那份感情和沖動，又被埋進了無底的現實里。 我覺得，電影的意義就在於喚醒人內心深處的那份現實生活喚不醒的希望和追求。讓人清清楚楚地看到：這不是不可能，他做到了，我也一定能做到；讓人在受傷的時候找到動力和依靠；讓人在獲得榮譽的時候找到冷靜和開闊。 電影是改變人類生活的工具，它以是一部人類自己扮演的作品。它的意義在於告訴人類：你也可以這樣，世界可以這樣，生活也可以這樣。一切皆有可能。

以上是我的自我認識，希望對你有用，謝謝！

我記得還是幾年前的一個春節，當時有部很熱門的春節檔合家歡電影上映（具體名字忘記了）。我上小學的小弟鬧著說要去。他爸爸特別沒好氣，看什麼電影，電影有什麼好看的。

當時的中國電影市場還沒有像現在這么繁榮，民眾的觀影習慣也沒有養成。四線城市的小鎮上，看電影還沒有成為常規操作。所以我小爹當時特別不解地問我，你說電影有啥用啊，不就是一堆人打打鬧鬧嘛，有什麼值得看的。

那時的我也不知如何回答這個問題。搪塞了幾句，小爹還是拗不過小弟，帶上我們一起去看了電影。那部電影用現在的眼光看依然算是表現出色。情節流暢，笑點密集。出來之後大家都很開心。我小爹對我說，你還別說，這電影還真好看，哈哈。

之後，我們家基本形成了每年春節都要去看幾部電影的習慣。大家好不容易過年團圓，聚在一起歡歡笑笑看場電影多好。

寫了這么多，好像也沒有真正談到電影有什麼作用。其實電影，從來也不需要被提到一個很高的位置，被賦予高大上的意義。

電影的作用，首先是服務其觀眾。我們需要電影，是因為我們都要從電影中獲取我們想要的東西。對小弟來說，電影是打打鬧鬧很刺激，包袱一個接一個很 搞笑 。對小爹而言，電影是一家人坐在一起很幸福。哦對了，一起看電影的我妹，逐漸對影視製作產生了興趣，現在看到一個鏡頭都會琢磨是怎麼拍出來怎麼剪輯的。前幾天我問她，明年高考結束想要報什麼志願，她說想要報傳媒，因為覺得當一名剪輯師很有趣。我想這就是電影的作用吧。

這個問題很好，我就簡單闡述下影視的由來和意義。 電影開始時以一種藝術的形式誕生於1895年，有聲有畫面的「活動影像」，內容比照片直觀多樣，在電影慢慢開始進入到人們生活的八年後；也就是1903年，出現了一種叫做「電視」的東西，一下就徹底改變人們的生活，變的豐富起來了，不像電影那樣有一定的局限性了，以一種跨越式的發展速度推廣開來，漸漸的融入了人們生活中。 後來人們把兩種不同的放映方式結合在一起的結合體就稱為「影視」一詞了。 下面就講下影視的意義： 一. 影視是一種面向全國乃至全世界的文化，傳播速度快，有著巨大的人群觀看流量。 二. 影視是內容豐富，融合度高，通過觀看劇情的表達的方式給人們以視覺和聽覺的享受。 三. 影視可以用一種通俗易懂的語言方式增長知識面，針對不同階層，文化程度，不同年齡的放映，而提高人們對思想，藝術，人文，信息， 社會 等，對更多新鮮事物的了解。 四. 影視可以用影片的方式宣傳思想道德教育，傳播 社會 正能量，已給人們精神和心靈的示範性和導向性。
在當今的 社會 影視不僅僅是宣傳效果，更多追求的是 娛樂 性強的影片了，不但可以帶來 娛樂 大眾，更可以保證票房和收視率的提高，以換來更多的經濟效益，繼而達到一種名與利的雙贏效果。 這只是個人理解，希望對你有所幫助！

我認為影視能帶給我們的是一種在現實找不到的感覺，比如

楊德昌說影視延長了我們人生至少三倍。電影能使我找回生活中的細部，我們每個人都當過國王，當過夜鶯。

當我作為旁觀者時我能感受到感受命運經過我和電影中的人物時拂過我手臂的衣角，我與人物的愛恨鏈接，影視借我的記憶與我對話。

看影視時我身處在另一個世界，我不是我，我只是在看影視，而我獲得的解放，救贖，平靜，都是我回到現實之後的事情。

影視卻在我人生里是洞穴里的壁畫，我痴迷觀看，不知山外已千年。

一部好的影視給你更開闊的眼界，讓你更多的用腦思考，而不是單純的追求視覺刺激。影視里的哲學，比書本更有趣，比生活更明了。電影讓人類延長了近三倍的壽命，它讓人明白了許多窮盡一生都無法明白的道理。

用不同角度看待人生，接受你終究平凡的現實，卻永不放棄追求理想，心地善良，熱愛生命，享受當下。也許，明白了這些，你就領悟了人生的真諦。

影視就是這樣，本人從初中就開始成了宅男，不愛打 游戲 ，就愛看影視。怎麼說呢，好的影視真的改變了我很多，讓我從不可一世變得謙虛謹慎，讓我從浮躁變得踏實。

也許就像剛才所說的，接受終究平凡的現實，卻永不放棄追求理想。拉康哲學也說，真正的快樂來自於對未來快樂的白日夢，最符合人生真諦的是，盡力活在你得想法和理想中。

我覺得影視最重要的意義是它作為一種集聲音、圖像和文字的載體，具有 傳承文化、開啟認知和啟發人對於生活思考的作用。 具體原因主要有以下幾點：

影視作品就跟我們最早的文學作品一樣，都是人們根據在生活中看到，聽到和經歷過的一些事進行創作而產生的。 如果一個導演他的人生閱歷就跟剛剛出生的嬰兒一樣是一片空白，那麼他一定什麼都做不了。只有那些人生閱歷豐富，並且能夠將生活中的片段提取並經過創作而產生的作品，才能夠讓觀眾才生共鳴，這樣的影視作品才能產生價值，也才能被接受認可。試想如果一個影視作品沒有任何靈魂，所有的片段都沒有任何觀眾能夠理解的東西，那會有人掏腰包去欣賞這個東西嗎？答案肯定是沒有的。 因此，因為所有的影視都必定是靈感來源於生活的，也正因為如此它才具有傳承文化的作用和一定程度上的啟發作用；

影視作品不是導演們對於生活的生搬硬套，也不是簡單對於 歷史 畫面的再現，它一定是導演設定某種主題，然後確定相關的生活場景再現以及通過一定的徐徐漸進的方式引導觀眾對於人生思考的作品。 我們每個人都有自己的生活，因此你要相信如果每個人都是無差異的個體，那麼我為什麼要看別人的經歷呢？答案肯定是不會的，只有產生差異的影視片段才會激勵啟發人們對於生活本身的思考。就比如因為人類破壞自然場景的再現導致的災難才會讓人認識到保護環境的重要性只有看自己生活中沒有而別人生活有才會知道人生可以通過某些改變而有另一種可能，而不是千篇一律毫無樂趣可言； 只有看過災難面前人人談所謂「自由民主」而導致更大的恐慌動亂和「團結抗疫」重獲安寧的對比才能啟發人們「真正的民主」機制的優越性.....因為影視作品都是導演進行再加工表現某種主題的，所以它就具有了開發是非觀念和啟發人民對於生活思考的作用。

以上是我對於影視作品的意義的個人理解，主要從影視創作源頭進行剖析它的意義，希望對題主對於影視的認知有所幫助。

最大的意義應該在不停的修正我們的三觀吧。

戲劇從元朝誕生就讓很多人瘋狂的喜愛，之前的詩詞歌賦多是在文人墨客之間流傳，沒有真正的進入老百姓的生活，但是戲曲不一樣，它讓每個人都能看得懂，還讓大家喜歡看。「伸張正義」「懲惡揚善」「棒打鴛鴦」等這些橋段，無論古代的戲曲，還是現代的影視，都用演繹的方式來告訴我們，什麼是對什麼是錯，潛移默化的影響著我們的世界觀、價值觀、人生觀。

每個時代都有自己經典的影視作品，它演繹了那些年代的故事，也讓我們能認識那些年代的人的價值觀和我們現在的價值觀，給我們一些思考，少一些浮躁。

前段時間在抖音火起來的《牧馬人》講述了一個文革期間被下放到草原的少年，腳踏實地，用一顆赤誠的心換來了家庭幸福生活的故事。

男主由朱時茂飾演，故事開端是男主爸爸從美國回來想帶男主去美國繼承他龐大的家業，男主慢慢回想這些年的生活以及自己經營的小家庭，最後拒絕了金錢的誘惑。如果以現在金錢為王的價值觀來看，很多人都會罵男主傻，但是從本心出發，真正的幸福其實就是知足常樂。這部懷舊的電影三觀很正，很值得我們學習。

通過演繹的方式會比書本來得有趣，當然就會快速傳播，絕大部分人都是愛看影視作品的，受眾群也是很廣泛。

就看近幾年的票房和收視率，每年都在節節攀高，證明越來越多的人喜歡影視。

影視演繹過去未來，悲歡離合，把我們的夢一個一個幻化為看得到場景，這應該就是我們人類的仙法了。

希望以後能出越來越多的好劇，活到老學到老，活到老看到老！

有人把詩拍成電影，有人把電影拍成了詩。

這幾部片子可能不太好懂，就像讀詩一樣，明明每個字都認識，但是組成句子就看不懂了——

整部影片的的基調都隱藏在一種混沌的淡淡地哀傷氣氛中。這種氛圍能讓人們沉下心來靜靜欣賞。這是一部公路電影，在影片中很多時候主人公姐弟兩人都是在路上，他們在不斷尋找，不斷追逐，整部影片人物語言極少。旅途中充滿了荒謬的情景，許多謎團似的場景帶給我更加深入的思考。而結局更是撲朔迷離，影片有一種夢幻色彩，色調陰暗，把背叛、孤寂和失望等情緒宣洩得淋漓盡致。

這部片子可以視作對歐洲貴族 社會 的最後一次全景式的回眸。其實從文藝復興貴族制 社會 的瓦解就已經開始，但是在一代代新舊貴族的傳遞中，屬於貴族 社會 的典雅傳統竟然超越了階級，從土地貴族到新興資產階級，都沉醉於充斥著巫術、情慾、永恆與毀滅的舊夢里。直至一九一四才完全破滅， 社會 完全陷入由下層掀起的混亂中，直至今日不絕。為表現這份典重，伯格曼舍棄了當時已經開發出的眾多敘事技巧，轉向古典完美的結構。影片由一場盛宴開始，這場宴會已經露出死亡的痕跡，歸結於另一場宴會，慶祝團圓與新生。

義大利北部工業城市拉文納，無處不在的工廠噪音、被污染的河流、荒涼的郊外、冷清的街道，一片人間煉獄的模樣。遠處，一個身著綠衣的年輕女子，在巨型高聳的煙囪和吞吐著迷霧的管道中駐足。

安東尼奧尼的是一個沉思的智者，窮其一生都在追尋人之本質， 探索 人之內心。他的影像，帶著一代人的迷惘與滄桑，記錄了現代主義滾滾洪潮之下，被掩蓋或者被忽略的記憶。經濟起飛，物質逐漸豐裕之後，人們發現他們的生活並未因此而變得快樂，相反，信仰缺失，精神困頓成了他們所無法面對的現實。

既然你誠心誠意的問了，那我便認認真真的回答你，哈哈。

l 影視定義

影視是以拷貝、磁帶、膠片、存儲器等為載體，以銀幕、屏幕放映為目的，從而實現視覺與聽覺綜合觀賞的藝術形式，是現代藝術的綜合形態，包含了電影、電視劇、節目、動畫等內容。

l 意義與價值

電影的意義有三:啟迪,教化, 娛樂 .人們在電影中得到了知識的啟迪,得到了教育(好的電影是好的教育,反之亦然),在電影中得到了 娛樂 。

電影就是另一種人生，既現實又虛幻，在電影里你可以體驗也許永遠都不可能經歷的那種生活，也能讓你發現生活中還有太多值得你在意的事。常常就是一瞬間的感覺，帶給你的震撼可能持續很長時間。

是一項綜合性的藝術，一部好的電影不但有演員精彩演出，還往往伴隨著優美的音樂，現在許多耳熟能詳的曲調不都是電影音樂嗎？所以電影既是視覺的享受又是聽覺的享受。

電影源於生活卻又高於生活，看喜劇類的電影可以使人緩解緊張的情緒，看立志類的電影可以使人奮發圖強，看災難片可以使人體會到現在生活的美好，看科幻片可以使人思想豐富。

l 章末總結

總而言之，好的觀影效果，會讓你忘了自己是在電影院，投入熒幕上的故事一起做夢——當然前提是看的一部好電影！

㈡ 我們看電影的意義是什麼

古代根本就沒有其他的娛樂方式，人們早就在天黑的時候就睡覺，天亮了就起來幹活，而隨著近代科技的發展，人們有了更多的娛樂方式，影視劇電影就是其中一個，他大大的豐富了我們的業餘生活，給我們帶來了快樂，傷感和感動。

拋去娛樂的這個淺層的意義，我認為電影的話他更像一堂課，特別是一些非常深刻經典的電影，他真的能給我們帶來許多的人生啟迪，一部電影有多久呢？不過兩三個小時吧，甚至有些短的也只有一個多小時，剛在看電影的同時，我們好像在經歷別人的人生，在體會別人人生的意義，他傳得給我們的是不同的人生觀念。比如我在看亂世佳人這部電影的時候，這部電影長達三個多小時，我就感覺我好像跟著女主人公經歷了他的一生，經歷了他的驕傲經歷讓他的失落，經歷了它的頑強，經歷了他的希望。

㈢ 樹立正確三觀的電影中國

《媽媽你真棒》

《媽媽你真棒》是國內首部以校園安全教育為主要表現內容的青春勵志輕喜劇，用90分鍾的時間展現了應對火災、野外求生、交通意外、醫療救助、食品衛生安全等多種安全狀況的知識和應急技巧。

影片講述了初二學生梓明和小夥伴兒一起，幫助「仿生人媽媽」適應真實生活，應對生活中各類危險，最終成功通過克隆公司考驗，留在人類社會生存的故事。

《流浪地球》

《流浪地球》根據劉慈欣的同名小說改編。

近未來，科學家們發現太陽急速衰老膨脹，短時間內包括地球在內的整個太陽系都將被太陽所吞沒。為了自救，人類提出一個名為「流浪地球」的大膽計劃，即傾全球之力在地球表面建造上萬座發動機和轉向發動機，推動地球離開太陽系，用2500年的時間奔往另外一個棲息之地……

《烈火英雄》

本片是由真實事件改編而成。

濱海市海港碼頭發生管道爆炸，整個罐區的原油都順著A01油罐往外流，化成火海和陣陣爆炸，威脅全市、全省，甚至鄰國的安全。慌亂的市民們四處奔逃，一輛輛消防車卻逆向沖進火海……

《一生只為一事來》

十九歲的支月英懷揣夢想來到大山深處支教，被以董大山為首的頑劣孩子處處作對，以及鄉親們的漠視教育，讓支老師灰心離去，幡然醒悟的孩子們一路追趕。

幾個孩子最終截然不同的命運走向，兩代學生的悲歡成長。支老師用一生的時光溫暖了這座大山和所有的殘酷與遺憾。

《港珠澳大橋》

影片以港珠澳大橋最後一節沉管E30沉放安裝過程為敘述主線，全面回顧了港珠澳大橋自2009年開工建設以來，中國橋梁建設者們自力更生、艱苦卓絕的奮斗歷程，將大橋主體工程橋、島、隧三大部分的設計理念和領先世界的關鍵技術，如萬花筒般呈現出來。

影片聚焦普通勞動者的奉獻與擔當、智慧和汗水，突出人文情懷，強化故事性，著力塑造了新時代中國橋梁人的群體形象。

《奔跑的少年》

故事發生在塔克拉瑪干沙漠邊緣的一個新疆村莊里，主人公帕爾哈提是一所小學的教師，幼年時候的足球夢想被父親扼殺。

沙丘上，一顆足球被風吹到帕爾哈提的腳下，喚起了他對足球的回憶和熱情。他將足球帶回家縫好，由此一顆「天賜」的足球便改變了帕爾哈提和他班上十幾個孩子的命運 ......

㈣ 如何樹立正確的價值觀ppt

每一個人都應有正確的、崇高的價值觀。為崇高的價值目標奮斗，既是為社會的美好也是為個人的美好而奮斗。美好的社會條件、豐富的物質生活條件都不是從來就有的，而是人們的創造勞動結果。人格的崇高、人品的至善也不是先天就有的，而是在後天的實踐中養成的。個人在為社會的完善過程中完善自我，也就是價值觀的實現。當然，這一社會完善和個人的完善過程是永遠不會完結的。價值觀的實現，不論從個人還是從人類總體來看，都是無止境的。無止境的追求，這就是人生價值之真諦。無論是個人還是公司無止境的追求，只能說明你明確了目標，而作為一名優秀員工，真正的價值是要為公司做出應有的社會效益和經濟效益而得以認可，這就是你所在公司存在的價值。

為了要做到這一點，優秀員工必須要有正確的價值觀。也就是人們時常問的：「一生當中到底什麼對你才是最重要的?」也許你的價值觀看起來不是那麼光輝四射，但那也是你的價值取向。只要你覺得正確，符合法律和社會道德規范，對社會的穩定和發展不會有阻礙，那麼，這就是你的正確的價直觀。

四年前，小李剛從北京某名牌大學畢業。那時候對他而言，最重要的是要成功。但事實上現在這個想法有很大改變，他現在覺得健康是最重要的。如果他不健康的話，肯定不能很好地去工作，更談不上有工作的最大激情，也同時會影響他工作以外的生活。因此，他覺得健康對他而言應該是最重要的。

每一個人的工作都是很重要的。他的工作就是要完成他工作上的使命，就是要為社會做有貢獻的事情。同時他覺得休閑娛樂也是非常重要的，所以他會不斷去看電影，他會去看書，他會去游泳，去上些課程幫助自己放鬆。他覺得人生不應該每天過得很緊張，他必須要努力，同時他必須要很輕松地過他想要的生活。他覺得這是成功的第三步，也就是明確個人的價值體系。

設定價值觀的規則在於：自己能夠主控的，不能主控的價值觀是沒有意義的；很容易達成，所設定的價值觀能夠輕松達成的，就能使人快樂；每一天都能做得到，每天都有一個小小的進步；至少有三項標志，以標志為導向，獲得階段性成功。

價值觀對我們來說是重要的事情，它是一種感覺，用形容詞來表示就是如健康、快樂、安全、感恩、幸福、進步等。人生的價值觀和思想都表現在行動上，改變價值觀和信念，我們才會有好的行動力。

㈤ 觀看以紅色為主題的電影意義

通過觀看紅色影片，讓我們記住幸福生活來的不易，是多少革命先烈拋頭顱灑熱血，給我們換來的，特別是，抗美援朝紀錄片讓我們知道了我們今天的幸福生活，真的不容易。

紅色影片有：

1、建黨偉業

《建黨偉業》（Beginning of the Great Revival）是為慶祝中國共產黨建黨九十周年而製作的獻禮影片。該片由韓三平、黃建新執導（海外部分由李少紅執導，五四運動時期部分由陸川執導，戰爭場面由沈東執導），由劉燁、陳坤、張嘉益、馮遠征等108位明星出演。

該片從1911年辛亥革命爆發開始一直敘述至1921年中國共產黨第一次全國代表大會召開為止共10年間中國所發生的一系列重大歷史事件，大體上由民初動亂、五四運動及中共建黨三部分劇情組成。該片於2011年6月15日在中國大陸正式公映。最終票房約為4.12億元人民幣。

㈥ 如何樹立正確的世界觀人生觀價值觀

第一，要認真學習。人們的世界觀，有的是自發形成的，有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。此外，還要學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在「內因」。
第三，要善於區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由於我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘餘思想將長期存在，再由於改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。對各種觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的「新觀念」所替代。

㈦ 中國的電影主要弘揚的是什麼樣的價值觀

電影是一種要在市場上流通的大眾文化產品，如果在文化價值取向上脫離了時代的普遍要求，在文化心理上偏離了社會的共同認可，其市場前景必定黯淡

電影，作為一種獨特的文化產品，與一般的商品相比，其特殊性在於它的內容層面必定會涉及人類的情感、道德、文化、精神等諸多因素，而且這些因素又都涉及特定的文化價值觀。基於電影產業的這種特殊屬性，我們必須對電影產業的發展設定相應的價值傳導目標，這個目標既應當包括將中國優秀的傳統文化價值「植入」電影的敘事體系之中，同時，也包括將當代社會的核心價值觀滲透進電影的故事情節之中。

不尊崇「叢林法則」——

表現正義與人性的世界才能得到觀眾認同

文化價值觀是一個民族、一個國家、一種文化所體現的關於生活方式、社會理想、精神信仰的基本取向，它決定著人們在政治、社會、倫理、藝術領域對於是非、善惡、正邪、美醜的基本判斷。什麼樣的東西值得珍惜，什麼樣的東西不值得珍惜，什麼樣的生活有意義，什麼樣的生活沒有意義，什麼樣的思想能被認同，什麼樣的思想不能被認同，都是由人們的文化價值觀所決定的。

一部影片不管講述的是什麼時代的歷史故事，不論採取的是什麼種類的敘述方式，文化價值觀都會深深地「嵌入」影片的敘事內容中，都會「浸入」劇中人物的內心世界。在許多情況下，電影所承載的價值觀是從觀眾並不在意的故事情節中流露出來的。就像影片《趙氏孤兒》，在孤兒從屋頂上縱身跳下的那一刻，屠岸賈收回了他張開的雙臂，故意讓孩子重重地跌在地上，讓他從肉體的痛苦中明白：這個世界上誰都不能相信——自己的乾爹也不例外——能夠相信的只有自己手中的刀劍，這就是屠岸賈灌輸給孩子的以「叢林法則」為核心的價值觀。他要在幼小的心靈里埋下一種冷酷的功利哲學，並以此作為他安身立命的處世之道。此後，在孩子重新回到屋頂上想拿回寶劍並且再次從屋頂跳下來的時候，程嬰走上前牢牢接住了他！程嬰是在用自己的行動告訴孩子，在這個世界上還有比刀劍更值得信賴的力量，這就是父愛！趙氏孤兒沒有信奉其乾爹的功利哲學，因此在人生的價值路口沒有選擇強權，而是選擇了人性。他體現出中國電影所嚮往的人類理想是一個與「叢林法則」的價值體系相背棄的正義的人性的世界。

現在，我們不能將人性視為好萊塢電影的專利，在人類價值觀的天平上，中國電影同樣具有悲天憫人的情懷。如果說，美國電影《拯救大兵瑞恩》的敘事主題是為了讓一個普通的士兵在慘烈的戰爭中活下來，那麼，中國電影《集結號》的敘事主題則是為了讓那些死去的普通士兵擁有生命尊嚴；一個關注的是普通人存在的生命價值，一個關注的是普通人犧牲的意義；一個是通過防止人的自然死亡來強調生命的意義，一個則是通過拒絕人的符號性死亡，來強調人的精神價值。
不信奉「娛樂至上」——

電影市場競爭的關鍵是價值觀的被接受度

電影體現的價值觀，歸根究底要落實到作者對於人物性格、人物命運的表現上。《歲歲清明》中富家子弟尹逸白與農民的女兒阿敏之間的情感是這部影片最成功的敘事玄機。在尹逸白犧牲後，阿敏與父親厚葬了這位抗日英雄，這里看似並沒有什麼令人震驚的舉動——令人震驚的是這厚葬的儀式竟然整整延續了阿敏的一生！從17歲的阿敏在墳塋前深深默哀，到中年的阿敏在墓地旁靜靜陪護，一直到弓腰駝背的阿敏在墳前的默默敬守……影片用十幾秒鍾的鏡頭語言展示的是阿敏用其一生守護著的感情。在此之前，他們連手都沒有拉過，可是，他們之間朦朧的個人感情在尹逸白為國捐軀的瞬間得到了驟然的升華！他們對真情的忠誠使我們從內心為之感到驕傲。

一部電影的價值觀能不能被觀眾所廣泛接受，是目前中國電影市場競爭的關鍵。不同民族、不同國家文化價值觀的差異導致了電影在敘事邏輯方面的差異，敘事邏輯的差異又形成了心理認同機制的差異，而不同的觀眾心理認同機制則造成了不同的文化消費取向，不同的文化消費取向最終導致了電影觀眾市場的分流。在這個由文化價值觀所造成的市場格局中，起決定性作用的是觀眾的文化價值取向，以及這種價值取向主導的審美趣味。為此，處於市場競爭中心地帶的電影產業必然同時處於文化價值表達的核心地帶。

在影片《畫皮2》中，妖狐小唯曾經為了救人而自毀妖靈，違反妖界的禁令，被冷凍在寒冰之中達五百年，這表明她在影片敘述的前史中已經站在了與人類相同的價值基準線上。在神雀兒將她從冰天雪地中救出來後，她一直都夢想變成人。小唯曾經問雀兒：「你有過人的體溫嗎，有過心跳嗎，聞過花香嗎，看得出天空的顏色嗎，流過眼淚嗎，世上有人愛你、情願為你去死嗎？」這些只有人才能擁有的感覺，是小唯最想得到的生活。她最後不惜用自己美艷的皮膚換得靖公主的人心，下嫁到天狼國與虎狼為伍，就是想要體驗那種雖然短暫但卻幸福的人類生活。對人類世界的神往成為影片突出的敘事主旨，也成為影片著意表達的一種價值取向。由此可見，就是在娛樂功能佔主流的商業電影中，中國電影依然在講述著自己珍視的價值觀念，而沒有完全信奉「娛樂至上」的商業取向。

一部影片在文化價值觀方面的正確與否，對於這部電影市場營銷的成敗具有非常重要的作用。如何設定一部電影的文化趣味，如何確定一部影片的文化主題，這些其實都是影響一部影片市場盈虧的重要因素。電影，歸根究底是一種要在市場上流通的大眾文化產品，如果它在文化價值取向上脫離了我們這個時代的普遍要求，在文化心理上偏離了我們這個社會的共同認可，其經濟市場的前景必定黯淡。所以，建構中國電影強國的時代使命，並不僅僅是一個電影的經濟學命題，同樣也是一個電影的文化價值建構與傳播的命題。

㈧ 青少年觀看影視節目如何避免形成錯誤的價值觀

作為青少年本身：應該理清楚看影視節目的目的，比如你為了消遣想看一些放鬆的電視劇，那麼就可以找一些傳統的動畫；比如你想去看很專業並且具有歷史文化的影視節目，那麼你就更注重的去觀察節目當中的有關歷史文化的描寫。當你有了特有的目的而去觀看節目的時候，你就有效避免那些錯誤的價值觀了。

作為家長：不能說完全監控孩子的娛樂方式，而是說家長能夠理性的去看待孩子看影視節目，並且能在旁陪同或者有效的提出對於影視節目錯誤的價值觀的批判。

㈨ 幫助建立正確價值觀，人生觀的經典電影是哲學啟示題材的電影有。。。

阿甘正傳，我們上課的時候，老師還給我們看，相當好的一部片子

肖申克的救贖，信念是支撐生命的力量

雷鋒離開的日子，能讀懂人的良心

活著，改編自余華的同名著作，告訴我們活著的意義，為什麼要活著

㈩ 電影《勇敢的心》》對傳播中國社會主義價值觀的啟示以及青年一代如何如何樹

《勇敢的心》是一部悲壯的影片。他刻畫了主人公華萊士為了自由、為了國家、為了民族、為了愛情英勇作戰、堅貞不屈，最後壯烈犧牲的偉大愛國者的形象。這部影片看完，讓人感到熱血沸騰，能很好地激發起我們青年一代強烈的愛國熱情，對樹立社會主義價值觀有著很大的啟示。