崗仁布齊電影簡介

Ⅰ 如何評價《岡仁波齊》這部電影

看過《岡仁波齊》這部電影，任何語言與文字在這部充滿內涵的電影面前將是一片無力與蒼白！畢竟這部電影很有內涵，用片中一位長者的話來說：把自己的內心裝滿眾生。

Ⅱ 怎麼評價電影《岡仁波齊》

電影《岡仁波齊》於2017-06-20在中國大陸上映，這部在世界各地電影節中都進行過展出，並且廣受好評的電影，時隔近一年多在中國大陸上映，受到的評價也是多方面的。

同時，這部電影也讓很多觀眾感到震驚，「朝聖之路」的艱辛，讓很多觀眾感到震撼，而「偽紀錄片」的真實感和劇情感，最大程度的發揮了「朝聖之路」的震撼。

Ⅲ 電影《岡仁波齊》的名稱有什麼含義

近日，電影《岡仁波齊》在中國大陸上映，作為一部以「信仰」和「宗教」為主題的電影， 電影名稱《岡仁波齊》，讓很多第一次聽到的人感到不理解。

Ⅳ 熱門電影《岡仁波齊》講述了一個什麼樣的故事

普拉村村民尼瑪扎堆（尼瑪扎堆飾）在父親去世後決定完成父親的遺願，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖。時正馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年，小村裡很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝聖隊伍。這支隊伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年，每個人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊，這支十一人的隊伍踏上了歷時一年，長達2500多公里的朝聖之路。

Ⅳ 如何評價張揚導演的電影《岡仁波齊》

看這個片子的這一天，剛好是我來到西藏整整13年的紀念日。我是作為一名邊防軍官來到西藏的，從伊爾76軍用運輸機上下來，馬上爬上軍用卡車，奔赴這個國家最遙遠的邊疆，拿起槍守衛這個國家所有人，公務員，商人，上班族，學生，農民，甚至是罪犯。我將要捍衛他們生存、發展、繁衍不受到侵犯的權力。我去邊防的路上就遇到了磕長頭朝聖的人，剛好也是在318國道上。朝聖者作為這個國家的公民，他們磕長頭的權力我當然也得捍衛，即使我心裡覺得並不贊同這種行為。無論是岡仁波齊本身，還是喇嘛或者別的什麼東西，恐怕都不大可能改善這些人的生活，但是，自由就是意味著你可以做毫無用處的事情，只要不招惹別人。曾經有個朋友深惡痛絕的對我說：中國人沒有信仰！我當時就有點懵，這話好像是說我少了個腰子、小腸一類的零件似的。我始終沒有找到辦法回應這句話，貌似我們中國人真的不信什麼東西呢。後來我無數次在318國道上面奔波，從成都到樟木，每個地方都到過了。也見識過許許多多的朝聖者，用各種方式前往拉薩的人，有騎自行車的，騎人力三輪的，騎三蹦子的，騎偏斗三輪的，開車的，徒步的，磕長頭的。318國道的歷史並不長，這條路是18軍將士和平解放西藏的時候在崇山峻嶺里硬劈出來的。在此之前，以上任意一種前往拉薩的方式，恐怕都要難上好幾個數量級。每公里川藏公路，都埋葬著不止一條18軍將士的生命。回應「中國人沒有信仰」這句話，最好的就是這條路。沒有信仰，誰來修這條路？《岡仁波齊》這個片子想要表達什麼，一目瞭然，不用多說。岡仁波齊，正式說法應該叫岡仁波切，岡，藏語山的意思，仁波切，智者，岡仁波切就是山裡面的智者。智者，應該是聰明的，不應該是愚昧的。很遺憾，這部電影里我只能看到愚昧，絕望，沒有一絲希望和智慧。片頭兩個大叔坐著聊天，其中一個穿的是07式數字迷彩軍用大衣；眾人朝聖用的拖拉機，右邊擋板上印著「扶貧開發」；他們村裡的路燈桿、水泥橋，他們跪拜的318國道，這些一切，很明顯不會是岡仁波切或者任何活佛賜予的。我為他們感到悲哀。地球上滅絕過的民族很多很多，其中沒有宗教信仰的恐怕還真沒有。地球上沒有滅絕的民族也有很多，其中有個叫中華民族的，不信什麼神。從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。

Ⅵ 《岡仁波齊》為什麼說「偽紀錄片」 豆瓣的評分是7.6分 劇情簡介

劇情介紹
普拉村村民尼瑪扎堆（尼瑪扎堆飾）在父親去世後決定完成父親的遺願，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖。時正馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年，小村裡很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝聖隊伍。這支隊伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年，每個人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊，這支十一人的隊伍踏上了歷時一年，長達2500多公里的朝聖之路

Ⅶ 《岡仁波齊》電影的主要角色有哪些

《岡仁波齊》電影的主要角色

尼瑪扎堆

演員尼瑪扎堆

35歲，屠夫，腿有殘疾，而且血壓一直很高。有兩個可愛的女兒，家境一貧如洗。江措平時會幫別人殺牛換些酒買醉，由於藏族人不殺生，所以在他那自卑的內心裡又添加了一抹罪惡，他想借這次朝聖洗刷心頭的罪惡。

Ⅷ 電影《岡仁波齊》主要講了什麼

近日，一個在多倫多電影節上映過的電影，在中國大陸地區正式上映——電影《岡仁波齊》，一部關於「朝聖之路」的電影。

Ⅸ 電影《岡仁波齊》告訴我們什麼

張楊導演及整個拍攝團隊在海拔4000多米的青藏高原上，跟隨這支朝聖隊伍，真實記錄下了千百年來，藏人們如何用「磕長頭」的方式去聖地朝聖的全過程。整個影片全部由非專業演員出身的當地人本色素人出演，影片中的人物沒有腳本，拍攝環境極其惡劣，張楊將《岡仁波齊》定義為真實電影。從電影里加強性的幾個敘述重點上看，導演已經非常明白「朝聖」背後的真正意義了。他用電影這個媒體，讓更多不明所以的人去搞明白，為什麼千百年來藏人要用這種「特殊」、「奇怪」、「虔誠至極」的方式去「布達拉宮」和神山「岡仁波齊」朝聖的意義，看來不是那麼簡單了，導演相當於用點化的方式開啟大家對佛法的了解和普及。我們知道，佛菩薩都發有很多大願，最基本的四弘誓願：眾生無邊誓願度，煩惱無數誓願斷，法門無盡誓願學，佛道無上誓願成。他們和佛菩薩有什麼區別？他們藏民一代代在教育和傳承，要為眾生祈求平安幸福。我們何以為安？我們憑什麼獲得如此福祉？我們天天為了自己。