電影麥穗簡介

1. 瘋狂的麥穗兒的劇情簡介

上世紀80年代初期，花季少女麥穗放學回家時，在校門外被校霸王十一攔截住，五十一要求和麥穗兒交朋友，並請麥穗兒看電影，被麥穗兒當場拒絕了。王十一無理地搶下麥穗兒的書包。就在他們相持之際，麥穗兒的同班男同學新任班長金林挺身而出，而這一幕卻被身為國有大廠廠長的金林父親金玉山看見……
深夜，金玉山和麥穗的母親方雲秘密約會……
而同一個深夜，麥穗的房間被猛烈地撞開，得知自己沒有生育能力的父親麥錦天野獸一般沖進麥穗的房間、撲向麥穗……
次日，一輛精神病醫院的救護車開進學校，不由分說將麥穗兒推進車里……醫院里，麥穗兒的掙扎與反抗，卻招來對她更深度的治療……
躲在麥穗家外的王十一，拿出彈弓，他要教訓一下欺負自己女兒的麥錦天，但陰差陽錯竟將麥錦天的一隻眼睛打瞎，慌亂中麥穗兒跟著王十一離家出走……
公安局以故意傷害罪將王十一拘留，但他們在去學校找麥穗兒的時候，精神病醫院的車卻提早到達，將麥穗兒接走，公安局在進一步調查此事，並來到精神病醫院，為了假戲真做，麥穗兒再次經歷了心理和生理的折磨，她在被捆綁中，小便失禁了……
一年後，王十一從勞教所里弄滿釋放，麥穗也再次出院了，並被父母安排和王十一相親，麥錦天答應王十一，只要他娶麥穗兒，婚後他麥錦天可以照顧他們的生活。
新婚之夜，麥穗表示王十一可以在外面找別的女人，甚至還可以帶到家裡，於是，每天麥穗眼看著「丈夫」王十一走馬燈似的變換著女友，心情好時還幫他對幾個女人評頭論足。
一夜，王十一將金林的妻子龔甜甜帶回了家，麥穗說服「丈夫」王十一，將這金林的妻子龔甜甜送回家裡，她不想讓自己心愛的人帶上「綠帽子」。麥穗兒答應「丈夫」王十一自己陪他過夜……
金林知道真相，向麥穗兒表示，回到家裡一定會離婚娶她，可當他們剛剛回到家裡時，麥穗兒就被父母及金玉山共同叫來的救護車再一次送進了瘋人院……
金林的父親金玉山承受著巨大的社會輿論與家庭壓力，此時，麥穗也把復仇的利劍指向了他，但他作為一方領導，仍然有他的勢力，對權利和地位的慾望，讓他有了反擊的支點和力量。

2. 犬王麥穗的主要內容

沈石溪，原名沈一鳴，祖籍浙江慈溪，1952年生於上海。

1969年赴雲南西雙版納勐海縣勐混區曼谷大隊曼廣弄傣族村寨插隊落戶。在雲南生活了整整36年。

現為中國作協會員，上海作協理事，全國兒童文學委員會委員。

所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿哲理內涵，風格獨特。

多篇作品被收入人教版及地方版中小學語文教材。

作品曾獲全國優秀兒童文學獎、中國圖書獎、宋慶齡兒童文學獎、冰心兒童文學獎、陳伯吹兒童文學獎、台灣楊喚兒童文學獎等多種獎項
本書包含《犬王麥穗》《棕熊的故事》《打開豹籠》《我的獵虎朋友》《真狼與假狽》五個故事，講述了人與動物、動物與動物之間的愛與忠誠，責任與擔當。<br>

塔農老爹的狗產下十隻喜馬拉雅犬，傳說七七四十九天後狗崽們會互相打鬥，打死所有狗的就是「獒」。然而，塔農老爹砸死即將成為獒的狗崽，給倖存的這只狗起名叫麥穗。<br>麥穗不負眾望，獲得狗王的稱號。但後來它勾結二十多隻野犬偷盜奶牛並將其大卸八塊。被主人發現後，它被趕走了。塔農為了賠償村民，隻身上山挖雪靈芝，沒想到遭遇黑熊的襲擊，就在生死存亡的時刻，麥穗出現了……

3. 兩個麥穗是什麼牌子

兩個麥穗是Fred Perry，是英國著名的網球用品，創立於1940年代末期，由Tibby Wegner聯同網球手FRED PERRY以其名字命名。

在FRED PERRY的官網上，有一個單獨的頻道是關於眾多地下文化人士的問卷、音樂分享及分享理由，每個人只有一頁，如果列印出來，就像是在一張紙上寫下了不同時代的人，對於不同時代文化的感知。將它們收集起來，就是一份來自全球地下文化研究的檔案。

Fred Perry發展歷程

1、六十年代，Mod文化大熱，Mod友為了對抗由馬龍白蘭度（Malone Brando）和詹姆斯迪恩（James Dean）帶起的白Tee牛仔褲黨，要求Fred Perry生產不同顏色的Polo Shirt，使Fred Perry成為第一個由生產運動服發展到生產便服的品牌。

及至英國於1966年奪得世界盃，足球風大盛，Fred Perry Shirt被當時的英國足球迷所認同，認為與不少球會的球衣相似，如熱刺的白色球衣和韋斯鹹的紅藍球衣等，使Fred Perry的強勢不斷持續。

2、來到七十年代，Mod文化仍舊炙熱，當時向Mod文化致敬電影《Quadrophenia》內的演員都是穿Fred Perry上陣，而音樂界紅人如The Who樂隊及Paul Weller都是Fred Perry的支持者。

4. 有一天,柏拉圖問蘇格拉底:什麼是愛情 蘇格拉底說：我請你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗

與子書（五十四）愛情是什麼

愛情是尋找一個彼此相愛的人，而婚姻只有愛是不夠的，必須要找個正確的人。愛的過程是欣賞、喜歡到迷戀，遇到一個彼此吸引並喜歡的異性不難，難的是永久保持這種彼此喜歡並且在很久之後仍覺得這種選擇是正確的。見多了曾經的轟轟烈烈在平淡的日子裡消磨得沒了色彩，激情的山盟海誓被殘酷的現實擊得粉碎，華麗風光的背後難掩虛榮消散後的愁雲。為什麼初識時的豪情萬丈會轉為婚後的淡然又暗然？為什麼戀愛時的甜言蜜語到婚後就變成了不耐煩？為什麼熱戀時的一時不見如隔三秋到婚後打個電話都越來越簡略？為什麼兩個深愛的、相約彼此牽手一生的男女會反目成仇？愛情到底是什麼？到底什麼樣的感覺才是愛？

別林斯基說：「愛情，是兩個相似的天性，在無限感覺中的和諧交融，在生活及忠實、善良、美麗事物方面的和諧與默契。」人們總是誤把如痴如醉、瘋狂的愛戀和入迷看作是愛情的表現，可實際上這只能證明這些男女多麼寂寞，墜入情網，那不叫愛情。年輕時喜歡一個人，就是喜歡他的外表、談吐、風度、社會地位，甚至還有財富、個人前途等等，但過許多年後終會明白，這些東西都是外在的東西，不是人的靈魂本身。

成熟的感情不是過家家，更不是一見鍾情，說到底兩個人結婚其實就是兩種人生觀、價值觀、審美觀的契合，但要懂得這個道理不簡單。幸福的婚姻其實都相似，那就是兩個人存在默契。之所以產生「默契」，是由於彼此有相同或者相近的「三觀」，在生活目標、婚姻責任、雙方角色、道德水準等方面，能形成共識，不苛求一樣（完全一致的很少），但至少要兼容。沒有這個共識，同一件事，不同思維方式的人，能得出完全不同的結論，雞同鴨講，生活總是處於一種矛盾和沖突之中，你認為很正常的東西對方認為不可理喻，你認為不能忍受的東西對方卻習以為常，齟齬不斷，一輩子痛苦不堪。

美滿婚姻具備的要素：門當戶對、性別角色正常、家庭文化相當、互尊、互愛、互敬、信任、親密無間等。女人嫁人嫁給什麼呢？嫁給性格、嫁給懂你、嫁給舒適（也就是經濟實力吧）。男人呢，除了經濟實力不做特別考慮之外，也是如此：娶的是性格、娶的是理解、娶的是女人和女人的溫柔體貼。「門當戶對」很不為現代年輕男女所認同，但「兩個相似的天性」恐怕真的只在相似的家庭環境中才能培養出更多相近的地方。現代女性很有講究女權的勢頭，但女權不是粗暴、生硬、男人婆、壞脾氣和任性蠻橫的代名詞，許多強勢女人得不到婚姻的幸福，主要原因便是角色定位的差異從中作亂，家庭里男人需要的是共同生活的女人而不是有能力有作為的女領導。

弗洛伊德理論認為，人的個性和世界觀形成於6歲之前，所以遇到某人你並不完全接受他時，別幻想著你能改變他，你根本就改變不了。要麼接受他，要麼放棄他。

愛情是純潔的不會附帶任何外界條件的，而婚姻是有物質屬性的。小夫妻也做好了共同奮斗親手創造美好幸福生活的心理准備的，無奈貧賤夫妻百事哀，吵著吵著就把感情吵沒了，怨恨憎惡與日俱增。婚姻的經營是一場磨合，磨合的過程有人幾乎沒感受到，有人卻是痛徹心扉的。家庭背景，脾氣性格，尤其是平時意識不到的性格弱點對人的支配、對異性心理的了解、人生觀、金錢觀等，都是重要的因素。婚姻中的男女會形成一個磁場，如果是良性的互動，那麼磨合的齒輪會越來越好，雙方都得到了滿足和幸福；而如果是惡性的互動，只會帶來惡性的循環，哪怕曾有過再多的恩情，也無法抵擋這惡性循環的殺傷力！

好品性有可能是裝出來的。一個好男人、一個好女人不等於一個好丈夫一個好妻子。理念里好像是不好的人、品質惡劣的人婚姻沒有好下場，其實不然，有時鄰里街坊都討厭的兩口子卻自己過的挺開心的。很多人在社交公共場合表現的很好，是大家公認的好男人、好女人；或者說在工作單位、在職場也有不如意，不過為了前途錢途都能壓抑自己個性中的惡與沖動，維持自己好人的一面。但回到家庭，則不需要偽裝、不需要再戴面具，自己個性脾氣中的真實與不受抑制就會跑出來，所以有很多在工作時象只乖貓的人，回到家也可能變成老虎。

優越感終會成為愛情殺手。一方因為有較好的家庭出身、經濟收入、漂亮的外表、光鮮的經歷，在相處中總是不自覺的占上風，流露出一中自我優越感，愛情是一種欣賞，但不會有人欣賞和崇拜這種優越感。優越感意味著你比她高一等，她低你一等，你高級，她不那麼高級，你素質高，她素質低，總之她總是不如你，她總是在你面前低三分。結果便是要麼她忍氣吞聲加固自己堅強的自卑，要麼頑強拼搏直到足夠強大然後演繹另個版本的陳世美，承受不了，便只好上演勞燕分飛的通俗版了。

真正的愛是包容而不是放縱,愛是關懷而不是寵愛,愛是相互交融而不是單相思,愛是百味而不全是甜蜜,愛是一輩子的事，真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有嘩眾取寵的行動，只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到,愛就是那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，所以，永遠不要相信甜蜜的話語。

《牽手》
因為愛著你的愛
因為夢著你的夢
所以悲傷著你的悲傷
幸福著你的幸福
因為路過你的路
因為苦過你的苦
所以快樂著你的快樂
追逐著你的追逐
因為誓言不敢聽
因為承諾不敢信
所以放心著你的沉默
去說服明天的命運
沒有風雨躲得過
沒有坎坷不必走
所以安心的牽你的手
不去想該不該回頭
也許牽了手的手
前生不一定好走
也許有了伴的路
今生還要更忙碌
所以牽了手的手
來生還要一起走
所以有了伴的路
沒有歲月可回頭
2013．11.04

5. 麥穗的丈夫

俞姑 又過了一年，俞姑產下一名男嬰。麥穗收回碾出粒，李老漢父親背著行囊離開了生養自己的家鄉，尋求讀書人的「仕途」去了。俞姑淚眼汪汪送丈夫踏上了羊腸小道。

6. 忠犬麥穗的讀後感

忠犬麥穗的讀後感
今年暑假，我讀了一本書特別感人的書——《犬王麥穗》。

著名作家沈石溪所寫的《犬王麥穗》這本書，主要講述的是銅鑼寨的老獵人塔農老爹從「十犬一獒」中的殘酷競爭中，從「獒」的口中救下了一隻金毛小狗，並給它取名叫麥穗。麥穗長大後與一隻叫做查理的強壯的獵狗爭奪「犬王」，盡管麥穗傷痕累累，但還是毅然堅持了下來，嚇跑了查理，得到了「犬王」的稱號，之後麥穗與塔農老爹又發生了一系列的故事……
這本書里我最喜歡的當然是麥穗。已經成為喜馬拉雅野犬的麥穗，在雪山與老主人塔農相遇，它不顧在犬群中的危機，仍然堅持要與主人相認，雖然塔農為了他的.安全堅決不與它相認，但它仍舊在遠處忠誠的守護著自己的老主人；它在爭奪「犬王」時知道咬對方的弱點——脖子，突出了他的機智與勇敢；它在雪山不顧一切地救曾經因生氣把自己趕出家門的主人，這里體現了他的重情與重義。而這些，不都是值得我們學習的嗎？
讀了這本書，我深深地受到了觸動：人與動物本應該和諧相處。狗對人尚且忠誠，重情重義，那麼人與人之間不更應該如此嗎？這樣社會才能更加和諧，世界才會更加美麗。同時，塔農因為麥穗的過失，冒著生命危險采雪靈芝去補償受損的人家，他的敢於擔當、信守諾言，讓我們感動的同時，也體會到人與人之間的真誠是多麼珍貴。

7. 金色麥子象徵什麼

金色的麥穗象徵著豐收，代表著希望。成熟的麥穗會彎下腰，所以麥穗還是謙虛、謙遜的象徵。

在我國傳統文化中，麥穗是富貴、平安、豐收、希望、謙虛的象徵。麥穗的麥字和賣同音，所以很多人會在店鋪開門時送上麥穗，有大賣、生意紅火的意思；麥穗的穗字和歲同音，所以麥穗還有歲歲平安、年年安康的意思。

麥子簡介：

小麥屬於禾本科的小麥屬，是世界上最早栽培的農作物之一，經過長期的發展，已經成為世界上分布最廣、面積最大、總產最高、貿易額最多、營養價值最高的糧食作物之一。

普通小麥，稈直立，叢生，具6-7節，高60-100厘米，徑5-7毫米。葉鞘鬆弛包莖，下部者長於上部者短於節間；葉舌膜質，長約1毫米；葉片長披針形。

穗狀花序直立，長5-10厘米（芒除外），寬1-1.5厘米；小穗含3-9小花，上部者不發育；穎卵圓形，長6-8毫米，主脈於背面上部具脊，於頂端延伸為長約1毫米的齒，側脈的背脊及頂齒均不明顯；外稃長圓狀披針形，長8-10毫米，頂端具芒或無芒；內稃與外稃幾等長。

8. 麥穗的介紹

麥 穗(本名王媛媛）青年歌唱家，北京軍區戰友文工團國家一級演員。畢業於解放軍藝術學院。1999年榮獲第四屆軍旅音樂電視大賽金獎，2000年參加CCTV第九屆全國青年歌手電筒視大獎賽獲專業組民族唱法三等獎，2002年獲CCTV第十屆全國青年電視歌手大獎賽專業組民族唱法金獎，2003年獲中宣部「五個一工程獎」。

9. 求蘇格拉底讓弟子在麥田找最大的一株麥穗故事完整版

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作品簡介：《最大的麥穗》是蘇教版小學語文六年級下冊第16課的一篇課文，這篇課文講述了蘇格拉底讓弟子們從一塊麥地里摘一個最大的麥穗，弟子們挑挑揀揀，結果兩手空空的事，揭示了人的一生必須實實在在地抓住眼前的機遇，不能錯失良機的道理。

10. 揀麥穗的主要內容

文章通過一個小女孩揀麥穗、辦嫁妝並對一個賣灶糖老漢萌生情感的故事的描述，展示了一個農村女孩天真、純潔的情感世界。歌頌了人性美和情感美。

《揀麥穗》是中國作家張潔於1979年12月16日創作的一篇散文，發表於《二十世紀中國散文經典》（北京師范大學出版社2004年版）。

思想主題

這篇散文的精緻更主要體現在寓意的含蓄上。看上去它是寫了賣灶糖的老漢對「我」的疼愛，以及「我」對他的那種純真的依戀，可這一切的背後，我們分明還感到一縷似乎淡淡的，但卻不易抹除的哀愁。

這哀愁似乎是起因於某種孤獨感，某種對於人世間的冷漠和粗糙的敏感，因此，作者才格外珍重那賣灶糖的老漢的疼愛；這哀愁也可以說是包含了一些對於幻想本身的困惑，所以作者才會以那種盡力通達的口吻來談論那些農村姑娘和童年幻想的告別。

在很大程度上，正是這含而不露的哀愁賦予了整篇散文一種內在的和諧；也正是這哀愁加強了作品那從容舒緩的敘述文體的抒情意味，使它能在不知不覺中撥動讀者靈魂深處的心弦。「淡淡的哀愁」對的困惑。