好看電影白毛女全劇

1. 《白毛女》的故事梗概是什麼

歌劇《白毛女》主要有六個選段，詳情如下：
《北風吹》選自《白毛女》第一幕第一場；
《十里風雪》選自《白毛女》第一幕第一場；
《扎紅頭繩》選自第一幕楊白勞、喜兒唱；
《哭爹》選自《白毛女》第一幕；
《我要活》選自《白毛女》第三幕第三場；
《太陽出來了》選自《白毛女》第五幕第二場的合唱、齊唱曲。
《白毛女》以晉察冀邊區的民間傳說為主要素材，又根據當時革命斗爭的現實進行了提煉和加工。主要情節是：惡霸地主黃世仁逼死了善良老實的佃戶楊白勞，搶走了他的女兒喜兒並姦汙了她，最後又逼得她逃進深山。
喜兒懷著強烈的復仇意志頑強地活下來了，因缺少陽光與鹽，全身毛發變白，被附村民稱為「白毛仙姑」。八路軍解放了這里，領導農民鬥倒了黃世仁，又從深山中搭救出喜兒。喜兒獲得了徹底的翻身，開始了新生活。
全劇通過喜兒的遭遇，深刻地表達了「舊社會把人逼成『鬼』，新社會把『鬼』變成人」的主題思想，真實地反映出半殖民地半封建社會農村中貧苦農民與地主階級的矛盾，證明了只有共產黨領導的人民革命，才能砸碎封建枷鎖，使喜兒以及與喜兒有著共同命運的千千萬萬農民得到解放。

2. 白毛女高清完整版下載地址

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作品相關介紹：《白毛女》是東北電影製片廠出品的劇情電影，由王濱、水華執導，田華、陳強、胡朋、張守維、李百萬、李壬林等主演。該片於1951年3月11日在中國上映。

3. 如何評價白毛女電影背景怎麼理解

在《白毛女》的故事中，不存在喜兒可能嫁給黃世仁的這種情況的。而且即便喜兒願意嫁，黃世仁也絕對不會要她總的來說劇情很感人。電影結合時代背景反映舊中國女性被奴役，並用電影批判舊時代。

劇中採用了一種完全極端對立的方式來展示女性應有的特質：柔弱成為剛強，寡言成為敢於言說，逆來順受成為勇於反抗等等。表現在藝術語言上就有如下的改變：大量使用對比高的色彩，以產生強烈的戲劇沖突效果；服裝上，主角最終換上共和國新裝視為最終走向光明。

4. 白毛女 的故事

故事梗概

佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命，喜兒與同村青年農民大春相愛。楊白勞因生活所迫向惡霸地主黃世仁借了高利貸，之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家。

黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債，楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺（在芭蕾舞中被黃世仁用手槍打死）。喜兒被搶進黃家，遭黃世仁姦汙，逃入深山，頭發全白。

兩年後，大春隨八路軍回鄉，在山洞裡找到喜兒，替她申冤雪恨。結尾處，村民們和喜兒一起開會聲討黃家的罪行，慶賀窮苦人的重見天日。

(4)好看電影白毛女全劇擴展閱讀：

「白毛女」故事情節起源於晉察冀邊區「白毛仙姑」的民間傳說。1945年，延安「魯迅藝術學院」據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後，根據此歌劇題材，改寫成電影故事片、京劇、舞劇。「文革」期間，上海舞蹈學校根據同名歌劇改編的芭蕾舞劇《白毛女》被列入八個革命樣板戲之一。

《白毛女》是根據民間傳說改編的歌劇、電影故事片、京劇、舞劇。故事情節起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說：一個山洞裡，住著一個渾身長滿白毛的「仙姑」，她法力無邊，懲惡揚善，扶正祛邪，主宰人間的一切禍福……這就是《白毛女》故事最原始的由來。

1945年，延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。中華人民共和國建立後，根據歌劇題材，改寫成電影故事片、京劇、舞劇、歌劇。延安魯迅藝術學院集體創作。賀敬之、丁毅執筆，馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉熾等作曲。

1945年初作於延安，同年4月為中國共產黨第七次全國代表大會演出，受到熱烈歡迎，後在解放區各地陸續上演，深受廣大人民和八路軍官兵的喜愛。

5. 白毛女的故事

佃農楊白勞與女兒喜兒相依為命，喜兒與同村青年農民大春相愛，農民楊白勞因欠地主黃世仁的地租無法還清，之後外出逃債。在除夕之夜楊白勞偷偷回家，黃世仁聞訊後強迫楊白勞賣女頂債，楊白勞喝做豆腐用的鹵水自殺。

喜兒被搶進黃家，遭黃世仁姦汙，逃入深山，頭發全白。兩年後，大春隨八路軍回鄉，在山洞裡找到喜兒，替她申冤雪恨。結尾處，村民們和喜兒一起開會聲討黃家的罪行，慶賀窮苦人的重見天日。

(5)好看電影白毛女全劇擴展閱讀

白毛女是根據民間傳說改編的歌劇、電影故事片、京劇、舞劇。故事情節起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說。1945年，延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。

《白毛女》是東北電影製片廠出品的劇情電影，由王濱、水華執導，田華、陳強、胡朋、張守維、李百萬、李壬林等主演。該片於1951年3月11日在中國上映。

解放前的華北農村，貧苦佃農楊白勞（張守維飾）早年喪妻，膝下一女名喜兒（田華飾），相依度日；鄰居王大嬸（胡朋飾）及其子王大春（李百萬飾）常給楊家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜兒和大春相處日久，情投意合，兩老商定秋後為他倆完婚。

惡霸地主黃世仁（陳強飾）欲霸佔年輕貌美的喜兒，遂與管家穆仁智（李壬林飾）設計，以重租厚利強迫楊白勞於年內歸還欠債。舊歷除夕，楊白勞終因無力償還重利，被黃世仁威逼在喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲生，回家後飲鹽鹵自盡。初一早上，喜兒被搶入黃宅後，受盡折磨。黃世仁為斬斷喜兒對大春的情絲，奪回王家租地，驅逐王大嬸母子，又伺機將喜兒姦汙。

大春救喜兒未成，投奔紅軍。懷有身孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下逃離虎口，途中生下嬰兒，旋即夭折。後獨自入深山穴居，餐風宿露。由於長期缺少鹽分攝入，一頭青絲變成白發。喜兒因常至破廟中取供品充飢，被村人迷信視為「白毛仙姑」下凡顯靈。

抗日戰爭爆發後，大春隨八路軍回到家鄉。此時，黃世仁借村人迷信，製造「白毛仙姑」降災謠言惑眾。留鄉工作的大春為發動減租減息，提高群眾覺悟，十五之夜，親往跟蹤查探，竟在山洞中與喜兒相逢。

在全村公審會上，黃世仁、穆仁智二人受到嚴懲。地主被鎮壓了，喜兒報了仇伸了冤。她重又回到自己的村莊，與大春建立了幸福的家庭，頭發也漸漸變黑了

6. 最好看的懷舊老電影

最好看的懷舊老電影有：《劉三姐》、《地道戰》、《上甘嶺》、《白毛女》、《梁山伯與祝英台》等。

1、《劉三姐》

《梁山伯與祝英台》是香港邵氏電影公司製作的古裝愛情電影，由李翰祥自編自導，樂蒂、凌波主演，於1963年4月3日上映，梁祝有很多版本，我個人比較喜歡這個版本，唱段比較喜歡，之前還有1953年袁雪芬和范瑞娟的版本。

7. 誰有《白毛女》觀後感的資料

《白毛女》芭蕾舞據觀後感言
前幾天，正值市人大代表大會召開時機，市政府特邀了上海芭蕾舞團到開遠市表演的舞劇《白毛女》，同事約我一同去觀看！我也是第一次現場觀看芭蕾表演！現場氣氛果然不錯，舞檯布置場景特別漂亮，逼真！演員們也個個表現出色！芭蕾藝術果然與眾不同，非凡的享受！

劇說《白毛女》是上海芭蕾劇團里的經典劇目，「喜兒」這實在是一個再熟悉不過的人物角色了。全劇從喜兒到白毛女，貫穿出現了四位飾演者，但表演最精彩的莫過於首尾兩位，代表了當前上芭的舞蹈水平。
前兩幕出場的「喜兒」感覺瘦弱單薄，卻在痛斥黃世仁時，竟能釋放出那樣咄咄逼人的驚人氣場，特別是演員的軟度與旋轉，實在為之震撼。而成年的「白毛女」，動作更顯干練穩重，把一段悲慘的故事娓娓道來，從技術表現到思想內涵，都更飽滿了劇中的人物形象。她在劇中的復合轉非常精彩，據說也是此劇的亮點。
確實，經典劇目的藝術成就無可厚非。但藝術畢竟是在發展的，用現在的眼光去評價將近四十年前的作品，相信很多前來觀看的中年人都是借著《白毛女》去追憶過去的那個年代，追憶曾經的那些童年景象。看來藝術已不僅僅只是停留在欣賞的層面上了，它更大的魅力應該源於溝通，一種跨越年代的心靈溝通！

第二天與同事又談論起白毛女喜兒，同事的一些話讓我們陷入思考，同事說:「楊白勞不講理,欠了人家的債就應該還,到處躲債不應該，那是違法的！那白毛女也真是的,人家黃世仁有權有錢,標准一個大款,這樣的主兒貼都貼不上,她卻為了窮大春逃到山洞裡受苦,傻帽兒一個，換作現在社會，有多少窮人家的女孩夢想著伴這樣的大款呀！再就是黃世仁真笨，應該用上門說媒這樣的方式處理，先不提還債的事，先把喜兒娶過來！既然是一家人了，那債也就自然免了！從此喜兒與楊白勞都過上富裕殷實的生活！黃世仁也得到了喜兒！用現在通俗的話說：這就叫「雙贏」！

現在的社會上，似乎每天都在上演著喜兒與黃世仁的事故，而現代的「喜兒」們個個都以嫁給大款們為榮呢！

時代不同了！難道說「喜兒」也變了？

「紅頭繩」演繹人生的甜美

——紅色芭蕾舞劇《白毛女》人物塑造有感

孫志峰

曾記得小時候，在爸爸媽媽牽領下到福州路210號市府大禮堂看過芭蕾舞演出，覺不出它的好來，總覺得沒有南征北戰的戰斗片那樣過癮，不說話只是蹦蹦跳跳，沒啥意思的。而今，在美琪大戲院觀看紅色芭蕾舞劇《白毛女》，的確感到是一場視覺盛宴。看那優美的舞姿，動聽的音樂，一種溫馨撲面而來，固然，我時而被發展著劇情感動的流淚，時而被喜兒人生不幸哀嘆，時而又被廣大勞苦人民翻身得解放欣喜雀躍！

紅色芭蕾舞劇《白毛女》是1964年上海舞蹈學校的師生勇於創新，共同探索芭蕾民族化，根據同名歌劇集體創作改編的成果。該劇初創於1964年，經小型、中型發展成為大型紅色芭蕾舞劇，《白毛女》首演於1965年第六屆「上海之春」，一炮打響，並引起了全國轟動。該劇被譽為一部西方芭蕾藝術和中國民族風格完美結合的精品，是中國芭蕾的奠基作品之一，1994年該劇被文化部評為中華民族20世紀舞蹈經典作品金獎。

一、人物刻畫得比較鮮明、生動

第一、人物演繹。這部紅色芭蕾舞劇《白毛女》並未因循於原作走捷徑，而是根據芭蕾藝術特點，進行了再創造。它巧妙地運用了中國古典、民間舞的素材，以寫實與浪漫相結合的方法將劇情予以芭蕾化的展現。劇中主要人物諸如：喜兒的純真、甜美和變成「白毛女」後的堅韌、剛毅；大春的朴實、敦厚及參軍後的英勇、干練以及黃世仁的陰險、毒辣……都刻畫得比較鮮明、生動。

第二、人物外型塑造。喜兒－－梳大辮子，穿紅色斜襟襖衫；大春－－戴白羊肚手巾包頭。這些裝束構成了人物的典型身份和地域特徵，使觀眾一下子就明白了作品的時間、環境、事件等等因素。

第三、「紅頭繩」的象徵意義。編導把「紅頭繩」作為象徵著這對戀人的愛情信物，遂使雙人舞變得情意綿綿、朴實親切。在開始的段落中，二人是運用帶有非常生活化的肢體語言，隨著「紅頭繩」一點一點地系在了喜兒的辮子上，也充分表達了大春那濃濃的愛戀之情。尤其是第七場喜兒和大春的雙人舞，是具有人物性格鮮明和濃厚民族色彩的舞段，深受人們的喜愛。舞蹈集中了喜兒和大春這對戀人純真可愛和不屈不撓的性格速寫，使得人物性格隨著戲劇情節的推進而有層次地發展，展現了他們甜蜜的愛情與對美好生活的無限憧憬。

二、音樂、美術、舞蹈三位一體

第一、舞蹈語匯塑造人物。紅色芭蕾舞劇《白毛女》的一個突出特點是演員在台上不說也不唱，完全依靠形體的表現力來完成所有的戲劇要求——主題思想的演繹、矛盾沖突的展現、人物性格的塑造。在紅色芭蕾舞劇《白毛女》的舞蹈中出現了許多上肩的托舉，不乏難度，但這些是根據中國自己民族的舞蹈語匯去發展創造，而不是照搬一些芭蕾雙人舞的現成技法，所採用的語匯和表達的語境都是民族的，這是難能可貴的!女演員的踹燕、倒踢紫金冠跳，男演員的「雲門大卷」等古典舞技術技巧完成得干凈利索，這也為舞蹈增色不少。芭蕾舞劇的獨特魅力就是在於音樂、美術、舞蹈三位一體的藝術的密切合作集成時空一致、視聽統一的藝術效果。

第二、獨特舞蹈的編排、構圖烘託人物。芭蕾中的舞蹈格式有獨舞、雙人舞和多人舞。獨舞猶如話劇中的獨白、歌劇中的詠嘆調一樣，長於刻畫人物性格和抒發內心情感。群舞則用來渲染、烘托氣氛，調劑色彩。在紅色芭蕾舞劇《白毛女》劇中，由女演員組成的舞隊排出各種幾何圖形，表演優雅的輪舞、圓舞，呈現出令人賞心悅目的舞蹈構圖，往往是代表了該舞劇的典型場景。例如在序幕中的「北風吹」，充分得表現出了喜兒的歡欣之情，渴望能和父親過好新年，希望能和大春哥好好相愛。舞蹈是無聲的，是啞劇。劇中喜兒一系列的啞劇動作將她的快樂心情表露無疑。群舞在劇中出現得也是非常多。如前部分的「窗花舞」、中間的「戰士舞」、最後的「紅纓槍」部分，「太陽出」、「解放」等部分。

第三、洋為中用兼容並包。紅色芭蕾舞劇《白毛女》既運用了外來芭蕾的語匯，又吸收了大量的中國民族民間舞、傳統戲曲以及武術等素材，達到了現實主義與浪漫主義的有機結合。音樂上保留原歌曲中「北風吹」、「紅頭繩」等，還吸收了大量華北地區民歌河北梆子、山西梆子為素材，採用了管弦樂與民族樂器相結合的形式，使舞劇富有鮮明的民族風格和濃郁的生活感，一直深深吸引著廣大觀眾。每當舞台上稀疏的雪花飄落，熟悉悅耳的旋律響起，「北風那個吹啊，雪花那個飄啊，年來到……」舞蹈集中了喜兒和大春這對戀人純真可愛和不屈不撓的性格速寫，使得人物性格隨著戲劇情節的推進而有層次地發展，展現了他們甜蜜的愛情與對美好生活的無限憧憬。現已成為中國古典舞教學劇目的保留教材。白毛女是「洋為中用」更深層次的實踐，以其獨有的中國特色自立於世界芭蕾藝術之林。紅色芭蕾舞劇《白毛女》被確認為「20世紀的經典」。

回首往日歲月，追昔扶今之情。對於80、90後或將展示了一個不曾遙遠的歷史、帶來一份新的願景；對於即將跨入知天命的60後，和著音樂，哼唱紅色芭蕾舞劇《白毛女》歌子彷彿是在吟唱童年的歌謠。相信前來觀賞者或將借著紅色芭蕾舞劇《白毛女》去追憶逝去的那個年代，追憶曾經擁有的那些童年景象。

8. 第一部新歌劇王昆等人主演的叫什麼名字

第一部新歌劇王昆等人主演的叫《白毛女》。

白毛女起源於晉察冀邊區白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公「喜兒」，其因飽受舊社會的迫害而成為少白頭，顧名思義被稱作「白毛女」。

1945年延安魯迅藝術學院據此集體創作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨領導的解放區創作的是一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式，經久不衰。中華人民共和國建立後，這一特殊時期創作的文藝作品成為中國非物質文化遺產瑰寶。

《白毛女》主人公

喜兒是《白毛女》的主人公，也是全劇所著力塑造的反抗的農民形象。她的性格和生活道路與楊白勞迥然相異。劇本在開頭描寫了她的天真淳樸，接著描寫她在生活中所受到的一系列打擊，最後才把她的反抗性推上了最高點。當她受到黃世仁的污辱後，也曾喊著「爹呀！我要跟你去啦！」

企圖自盡。但在遇救後很快就拋棄了「不能見人」的思想，決心為復仇而活下去。她表示「我就是再沒有能耐，也不能再象我爹似的了。」她決然地告別了父輩的屈辱的道路。在她的性格發展過程中，正是一系列苦難的折磨，培育了她對地主階級的不共戴天的仇恨。

9. 電影《白毛女》的內容

1944年除夕，抗日戰爭尾聲。冀中楊各庄的老佃農楊白勞在外躲債，到集貿市場買了白面鮮肉准備回家包餃子過年，他沒有錢給獨生女兒喜兒買化妝品和首飾，就給她買了兩根紅色的橡皮發箍扎頭發用。晚上，楊白勞回到家裡，喜兒已很長時間沒見到爸爸，撲到爸爸懷里哭了。爸爸從懷里取出紅色橡皮箍箍，把女兒長長的黑發紮成辮子，父女倆准備包餃子過年，要知道那時候窮人一年難吃一回餃子！這時喜兒哪裡知道，就在年三十這天，當地日偽保長、黑惡勢力頭子（當時的叫法是漢奸惡霸地主）黃世仁帶著惡奴家丁找到楊白勞，逼還楊白勞借黃家的高利貸！楊白勞跪在地上求黃世仁寬限幾日，等過完春節想辦法籌錢還高利貸。黃世仁哪裡可依，從懷中拿出一份事先寫好的賣身契，將愛女喜兒賣給黃家做婢女—丫鬟！原來喜兒是當地十里八村的美女，黃世仁一直垂涎三尺，想霸佔喜兒。楊白勞誓死不從，黃世仁竟打昏楊白勞，強行在喜兒的賣身契上按下手印，等楊白勞醒來，給他兩塊大洋算是「找零」，楊白勞買過節物品的錢就是賣出喜兒的找零錢。吃完年夜餃子，喜兒在節日的花炮聲中入睡。楊白勞想著明天一早，黃世仁就要來帶走喜兒到他家做奴，心如刀絞，已不想活了，拿出劇毒的鹵水喝了下去···第二天大年初一，喜兒一覺醒來，爸爸已不在人世，楊各庄的眾鄉親趕來為楊白勞收屍。這時，黑惡勢力頭子黃世仁闖進楊家，拿出喜兒的賣身契要搶走喜兒，村民奮力反抗，黃世仁竟開槍彈壓，搶走喜兒。村民中一個英俊的小夥子大春——喜兒的男朋友，他怒不可遏，當晚他闖進黃家欲救出喜兒沒得手，殺死一個家丁，縱火燒了黃家的廂房逃走。喜兒到了黃家，受盡屈辱和打罵，黃世仁的母親是典型的母老虎，她挑剔喜兒給她泡的茶，竟用發簪扎喜兒的臉。喜兒捂著臉在佛堂痛哭，這時黃世仁悄悄進來，竟扒掉喜兒衣褲，強行姦汙了喜兒！那時女孩兒的貞潔就是性命，萬念俱灰的喜兒也曾幻想反正身子已被黃世仁糟蹋，就嫁給黃世仁做小老婆。誰知一天中午喜兒無意中發現，黃世仁已准備把她賣給妓院。晚上，喜兒乘人不備逃進了深山，在一個山洞裡藏身。自此人們再也沒看見這個美麗善良的女孩在河邊洗衣服唱歌。喜兒在深山裡風餐露宿，沒吃沒穿，漸漸由於嚴重的營養不良，一頭烏黑的頭發變白了，喜兒在水池邊看見自己的頭發也痛不欲生，想著家仇未報堅強地活了下來。因遭強奸懷孕，喜兒還流產生下一個未足月死於腹中的胎兒。一個大雨之夜，喜兒正在一個破廟里吃香民上的貢品，這時忽然看見兩個人闖進廟門，一道閃電，喜兒看清正是仇人黃世仁，到鄉下要債碰上大雨進廟躲雨。黃世仁也看見了一身白色的喜兒，不知是人是鬼，嚇得魂飛魄散倉皇逃命。自此黃世仁進廟躲雨碰上一個白毛仙姑的傳說不脛而走。出逃的大春為報國恨家仇，參加了八路軍，跟著共產黨為窮人打天下。這年八路軍解放了楊各庄，黑惡勢力頭子——漢奸惡霸地主黃世仁聞風而逃，大春得知這個消息立即帶著戰士和鄉親們追逃。晚上，黃世仁跑到曾經來過的那個破廟，還想著找白毛仙姑顯靈救他一條狗命。誰知真的又碰上進廟覓食的喜兒，喜兒發現仇人抄起佛龕上的香座朝著仇人扎去，黃世仁見狀抱頭鼠竄，被趕來的八路軍和鄉親逮個正著。大春發現喜兒——白毛女，認定是個苦人兒就跟著追到喜兒藏身的山洞，喜兒藏在洞里不敢出來，在人們的呼喚下，喜兒借著火把的光看到那個英俊的士兵正是自己朝思夜想的戀人大春，情不自禁地大喊一聲，大春——就昏了過去。人們救出了白毛女，大春找到了喜兒，一對愛人終於團圓。回到村裡第二天召開公審大會，喜兒控訴了黑惡勢力頭子、漢奸惡霸地主黃世仁殘酷迫害她們全家的滔天罪行，還有其他鄉民也控訴了黃世仁漢奸賣國的罪行，經過共產黨政府批准，槍斃了惡霸地主黃世仁。不久以後，大春和喜兒在政府民政部門登記結婚，有情人終成眷屬，過上了幸福的新生活。（全劇完）

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《白毛女》
導演: 王濱、水華
編劇: 水華、王濱、楊潤身、賀敬之、丁毅
主演: 陳強、田華、胡朋、李百萬、張守維、李壬林
類型: 劇情
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 1951-03
片長: 106分鍾
又名: The White-haired Girl
在華北農村，佃戶楊白老(張守維 飾)的女兒喜兒（田華 飾）和青年王大春（李白萬 飾）正在相愛。地主黃世仁（陳強 飾）看中了喜兒，設下圈套，逼楊白勞把欠他家的六斗穀子年前連本帶利還清。楊白老拿一冬的血汗錢七塊五毛到黃家還利，被逼本利全清，否則用喜兒抵債。並硬逼他在女兒的賣身契上按了手印，除夕夜楊白老含恨喝下鹵水自殺了，初一悲痛中的喜兒被搶進了黃家，不久被黃世仁姦汙了，大春配合張二嬸（管林仆 飾）搭救喜兒被發現，逃跑投奔了紅軍。後來二嬸再次幫喜兒逃出了黃家，藏進了深山叢林里，喜兒靠撿奶奶廟的貢品和吃野果活命。非人的生活使喜兒的頭發慢慢成滿頭白發。村子裡有人看見，傳說成收貢品的白毛仙姑。之後大春隨部隊回到家鄉，展開減租減息運動，黃世仁利用白毛仙姑的傳說企圖動搖民心，為粉碎地主陰謀，大春帶領鄉親夜間潛伏在奶奶廟，尋找白毛仙姑......